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关于生命歌词歌词是什么意思

一刻不停的抱紧恋人生怕失去……这里白雪的痕迹并不是指老人之间的爱情。3、虞兮叹歌词想表达爱情什么意思,其中的歌词主要表达的是关于爱情的思念和痴情“表达了对生命的无奈和对爱情的无助,歌词表达了对爱情痴缠与思念之深。...

关于生命歌词歌词是什么意思,我对自己开了一枪歌词是什么意思?

“我对自己开了一枪”这个词语意味深长,通常被用来形容自己的行为或决定会让自己受到伤害或牺牲一些东西。

它代表着面临困难时采取决策的勇气和毅力,即便这种决定会对自己产生负面影响。这个词语也可以被解释为自我牺牲,放弃自己的利益来保护或支持别人。因此,当一个人说“我对自己开了一枪”,他/她可能想表达自己已做出了困难但必要的决定,即使它会让自己受伤,但这样做是为了更重要的目标和价值观。这个词语也经常用于音乐歌词,强调歌曲主题的勇气和灵魂。

至少还有你这首歌表达的什么意思?

你好, 主要就是讲恋人之间的爱情。 两个相爱的人一定要白头偕老。一刻不停的抱紧恋人生怕失去…… 这里白雪的痕迹并不是指老人之间的爱情,而是一种象征,代表她对他深深地爱 永远都不分开。

直到老去,直到生命的最后一刻,直到无法呼吸,我还是深深地爱着你……只要有你的存在,就有了希望,生命就有了意义。奇迹就会发生。 用意境去理解歌词的意思,就会慢慢的明白了。

虞兮叹歌词想表达爱情什么意思?

“虞兮叹”是一首比较经典的古代诗词,其中的“虞兮叹”也被改编成了歌曲,其中的歌词主要表达的是关于爱情的思念和痴情。这首歌词中,虞兮用了“苦思冥想”的表达,来强调他对他的爱人的思念之深。同时,歌词中也反复出现了“唯”字,强调他对爱人唯一的执念和守护。

整首歌曲氛围也非常弥漫着浓浓的忧愁感,尤其是在歌曲的尾部以“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”作为结尾,表达了对生命的无奈和对爱情的无助,深情而又哀伤。总的来说,“虞兮叹”歌词表达了对爱情痴缠与思念之深,以及人生无常带来的绝望感。

云与海歌词表达意思?

《云与海》歌词表达的意思是对生命的感悟。

词:伊子木木

曲:伊子木木

歌词:

如果世间万物能跨越能相爱

也能成全云与海

忘了离岸多远多危险

都看不见

如果海角天涯不分开不难捱

人类终会厮守

别忘了 它们的爱而 不得

天边的云一望无际

俯瞰那双眺望的眼睛

时间还在远行

留下谁的脚印

不只是贪恋的勇气

命中注定不能靠近

爱你的事当做秘密

怕惊扰你从此远离

无穷尽

多想能够潜入海底

温柔的栖息

是抚平 你心口的原因

如果世间万物能跨越能相爱

也能成全云与海

忘了离岸多远多危险

都看不见

如果海角天涯不分开不难捱

人类终会厮守

别忘了 它们的爱而 不得

命中注定不能靠近

爱你的事当做秘密

怕惊扰你从此远离

无穷尽

多想能够潜入海底

温柔的栖息

是抚平 你心口的原因

如果世间万物能跨越能相爱

也能成全云与海

忘了离岸多远多危险

都看不见

如果海角天涯不分开不难捱

人类终会厮守

别忘了 它们的爱而 不得

如果世间万物能跨越能相爱

也能成全云与海

忘了离岸多远多危险

都看不见

如果海角天涯不分开不难捱

人类终会厮守

别忘了 它们的爱而 不得

有何不可歌词表达了一个什么意思?

“有何不可”是一首由林夕填词、黄霑作曲的经典歌曲,其歌词语言简练而深刻,表达了不为人知的内心深处的情感。歌曲从一个人失恋的心境出发,逐渐引领我们走进一个文艺青年的内心世界,揭示了他在面对生命时的困惑和追求。歌词中的“有何不可”表达了一个怎样的意思呢?它传递出一种“人生短暂,且行且珍惜”的信念,也反映了一个醒悟过来的人对自身价值和生命意义的思考和认知。在现实生活中,我们常常会陷入迷茫和困顿,而歌曲则引领我们寻找生命的价值和意义,提醒我们利用有限的时间,追求自己所想要的幸福。因此,“有何不可”这句歌词,是一道激励人心的禅语,值得我们珍视和铭记。

朝鲜族阿里郎表达的情感什么?

一个民族的"恨"――解读朝鲜族民谣《阿里郎》的文化内涵从历史上来看,说朝鲜民族是一个多苦多难的民族并不为过,自民族成立以来,就一直受到外来的力量所压迫与奴役.古代很长时间以来,都是遵从东亚藩属外交体系,作为中国封建王朝的附属国,以"事大以诚"的方式来求得生存;而到了近现代,好不容易摆脱了附属的命运,却又被日本所吞并,遭受到更加残酷的殖民统治;而后又经历了朝鲜战争和骨肉同胞南北分裂的痛苦,至今为此,北朝鲜依然处于弱者现况.也正因为长期的被压迫被奴役的生存状态,深深刺痛了许多朝鲜族人的心,所以"恨"的文化基本上成为了朝鲜族文化的精髓,这一点在日本是广为人知的.许多日本人对于朝鲜族的"恨"而言,都认为朝鲜族人对日本人恨之入骨.在汉语中,"恨"也是带有一种凄苦悲怨的含义.不过,这一些与朝鲜族人的"恨"并不同.关于朝鲜族的"恨"的本质,韩国学者崔吉城在《恨的人类学》一文中指出:"恨,决不是怨恨,理解为日语所说的'仇恨'是极大的错误.就是说,'恨',是沉淀在自己本身内心里的情感,没有具体怨恨谁那样的复仇的对象.恨,是对未能实现的梦想的憧憬."[1]而金大中在《金大中哲学与对话集》中也指出:"历史上朝鲜一直受别人的奴役和压迫,所以朝鲜文化已经成为一种'恨'的文化,他们始终抱有希望并等待着,在等待东山再起的机会,他们忍受着巨大困难,千方百计坚持下去,这就是'恨'的本质."[2]怨恨,仇恨等基本都是出于一种憎恶的情感,这是必然会导致对所怨恨、仇恨对象的冲击对抗,而朝鲜族的"恨",是在不断的等待中坚持,是为了使未能实现的梦想复活,从而发泄心中的沉淀情感,希望向新的再生飞跃的起动装置.[3]关于朝鲜族的"恨"文化,从家喻户晓的朝鲜族民谣《阿里郎》中可见一番,这首悲壮多情的歌曲可谓是表现朝鲜族"恨"文化的经典之作:阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远你真无情啊把我扔下出了门不到十里路你会想家阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远春天黑夜里满天星辰我们的离别情话千言难尽阿里郎阿里郎阿里郎哟我的郎君翻山过岭路途遥远今宵离别后何日能回来请你留下你的诺言我好等待《阿里郎》是一首旋律悠扬动听、歌词直白又流露出委婉缠绵的朝鲜族民谣,蕴含朝鲜民族独特的风格和情感.歌词中的"阿里郎"相传是朝鲜的一位农民起义领袖,在起义失败以后,与妻子一起隐居深山.一天,其妻子被人调戏,阿里郎因怀疑妻子不忠,愤而离家出走,他的妻子追着用痛苦哀求的声音叫喊着:"阿里郎,阿里郎,阿里郎哟."目前在朝鲜半岛,还有许多以阿里郎命名的山峰,各个地区也都流传着旋律结构各不相同的《阿里郎》.从《阿里郎》整首歌词作品来看,表达的就是女主人翁被弃的情感倾诉,虽然女主翁是因误解而被弃,但是从她所表达的感情中来看,却没有因为无故受伤害而怨恨自己的丈夫,而是始终在内心深处对丈夫的无限思念,期盼着与丈夫的再次相聚,并且倾诉着对未来幸福生活的美好憧憬.虽然也是倾诉无奈的情感,但是却控制了悲哀和怨恨,并在此基础上用不断坚持和等待去超越悲哀、怨恨、伤痛,直至获取喜悦,获得梦想的实现;虽然也有悲伤的情感,却是对自己未能实现的理想的悲伤,同时又是悲而不哀,因为只有悲才能有所振奋,就算被弃也无悔,始终坚守着,始终相信着,这是朝鲜民族"恨"文化的鲜明个性,这也是朝鲜民族文化的生命美感.一个民族,因某些原因一直被压迫被弃被伤害,虽然心中也有"恨",但"恨"已经超越了传统字面上的意思,直达更高更广的境界.朝鲜民族的"恨",就像是"朝鲜"的含义一样,就算是前期深深的黑夜,心中依然期盼着那注定会升起的"晨曦",就算再苦再难,依然在风中高唱着永恒的《阿里郎》.【注释】:[1] 转引自金文学:《东亚三国志――中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.[2] 金大中:《金大中哲学与对话集》,冯世则等译,世界知识出版社,1991年版,第50页.[3] 参阅金文学:《东亚三国志――中日韩文化比较体验记》,中信出版社,2006年版,第34页.(王生宁 于 6月5日)

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