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工作996是什么意思
释义“996”，是指工作日早9点上班，晚上9点下班，中午和晚上休息1小时（或不到），总计10小时以上，并且一周工作6天的工作制度。这种工作方式是现在很多中国互联网公司普遍的一种工作方式，甚至有的互联网公司工作时间还要比这个时间更长。特别是一些做程序开发的团队，在谈项目比较忙的时候，他（她）们整夜通宵加班熬夜的情况也非常多。996是一种：早9晚9，每周工作6天的工作制现象“996”现象，是中国互联网企业加班的代名词，即平时上班时间长、周末也要加班的现象。可见，996是伴随互联网行业产生的一种工作制度。除了58同城，阿里、华为、腾讯、有赞等公司也普遍实行996工作制，加班文化已成为创业企业和互联网企业的标配。形成原因很多公司所提出的“996”的工作文化，其实这并不符合劳动法的规定，但是在当前这种竞争异常激烈的条件之下，很多公司为了在竞争中活下来，所以他（她）们也就在各种被迫之下开启了这种工作方式。而作为很多公司的程序开发的人员来说，或许他（她）们在找工作之前，他（她）们也清楚的知道很多公司确实存在加班或熬夜的情况，但是为了多挣钱，所以他（她）们最终也就选择坚持了下来。影响“996”的工作文化已经在很多的互联网公司里面推行了很久，或许很多人都已经适应了这种工作方式。但是，互联网每时每刻都在发生了巨大的变化，这就对一些互联网公司提出了更高的要求，由于市场的需求在不断变化，所以一些互联网公司也需要每天做出相应的更新和调整。首先，它会对员工的身体健康产生影响。如果下班时间是9点以后，晚上回家睡觉的时间肯定要将近半夜，长此以往下来的话，身体肯定会吃不消”。其次，员工被要求加班太多的话本身就违背《劳动法》，如果实施996工作制，企业难免存在剥削劳动力的嫌疑。
安徽宿州、蚌埠泗州戏的产生、发展、形式、艺术特点?
泗州戏是安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由＂拉魂腔＂发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。 二、历史溯源 泗州戏的形成说法不一，许多人认为它发源于苏北海州一带，原是当地农民以＂猎户腔＂和＂太平歌＂等民间曲调即兴演唱的小戏，后传入泗州并吸收当地民间演唱艺术，形成安徽的＂拉魂腔＂泗州戏。1920年前后，泗州戏才有固定的班社演出，并开始进入城市。 泗州戏与流传于江苏省徐州一带的柳琴戏以及海州、鲁南的淮海戏是同属于一个剧种--＂拉魂腔＂的不同流派。柳琴戏和淮海戏属＂拉魂腔＂的北派，泗州戏是＂拉魂腔＂的南派。该剧起源于江苏海州，发展、成熟于泗州，故名。 据传，在清乾隆（1736--1795）年间，江苏省海州一带，有邱、葛、张三位老农爱好民间音乐，他们在劳动休息时，常编山歌企盼太平丰年，山歌有两种，一种称为太平调，一种成为猎户腔。 后经收集整理，不断丰富，就编出了具有简单人物故事的＂小篇子＂进行演唱，由于唱腔优美，听者不思饮食，赶场听看，好像魂被拉去，故被誉为＂拉魂腔＂。后因连年灾荒，张姓在海州一带串门卖唱，发展为淮海戏；葛姓流浪于苏北、鲁南一带，发展为柳琴戏；而邱姓则在泗州一带传艺卖唱，由于是＂串门卖唱＂，民间又称＂拉魂腔＂为＂走股子＂，因为是 泗州的＂拉魂腔＂，所以又称泗州戏。 。
安徽的泗州戏历史与来源是什么?
泗州戏是安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由＂拉魂腔＂发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。 泗州戏的脚色主要分大生、老生、二头、小头、丑等几类，其表演在说唱基础上大量吸收民间的＂压花场＂、＂小车舞＂、＂旱船舞＂、＂花灯舞＂、＂跑驴＂等舞蹈表演形式，受戏曲程式规范的影响不大，带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点，充满浓郁的皖北乡土气息。 ＂压花场＂是泗州戏表演艺术的根本，分＂单压＂和＂双 压＂两种，具有明快爽朗、粗犷有力的鲜明特色。艺人从师学艺时，学唱腔从八句子开始，学表演从＂压花场＂开始。观众对＂压花场＂的要求非常严格。演员在表演时，必须注意手、眼、腰、腿、步等各部位的协调与配合。如女演员在走四台角、旋风式时，形似风摆杨柳，状若出水芙蓉，舞姿极为优美。泗州戏能够叫出名字的身段和步法有数十种，如整鬓、拨鞋、提领、顿袖、叉腿双蹉步、三合手、舒懒腰、旋风式、四台角、剪子股、下场步、门歪窝、仙鹤走、老汉走、颠步走、蛇脱壳、顶碗、卷席、十字转身、含金闪腰、搂腰抗肩、男女双十字、燕子拨泥、抽梁换柱、百马大战、金蝉脱壳、扑蝶、鬼扯转、鸭子扭、鸭子和泥、浪子踢球、怀中抱月、老龟扒沙、横行蹲步、白鹅亮翅、板脚跨腿、苏秦背剑、凤凰单展翅、凤凰双展翅、懒婆娘簸簸箕等。有些行当的表演堪称绝技，如《拦马》中头顶水碗急走圆场，点水不泼；《大书观》中用碎步表演打水，演员必须是小脚，脚大了则无法表演；表演身段＂燕子拨泥＂时，必须把脚下的泥块从后面拨起，再从头顶上飞过去。老艺人黄兆林（艺名黄八圈子）则因能头顶水碗，用矮子步在场上转八圈以上而得名。
谁能给我诠释一下泗州戏的概念？
泗州戏是安徽省四大剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由＂拉魂腔＂发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。 泗州戏的脚色主要分大生、老生、二头、小头、丑等几类，其表演在说唱基础上大量吸收民间的＂压花场＂、＂小车舞＂、＂旱船舞＂、＂花灯舞＂、＂跑驴＂等舞蹈表演形式，受戏曲程式规范的影响不大，带有明快活泼、质朴爽朗、刚劲泼辣的特点，充满浓郁的皖北乡土气息。 ＂压花场＂是泗州戏表演艺术的根本，分＂单压＂和＂双 压＂两种，具有明快爽朗、粗犷有力的鲜明特色。艺人从师学艺时，学唱腔从八句子开始，学表演从＂压花场＂开始。观众对＂压花场＂的要求非常严格。演员在表演时，必须注意手、眼、腰、腿、步等各部位的协调与配合。如女演员在走四台角、旋风式时，形似风摆杨柳，状若出水芙蓉，舞姿极为优美。泗州戏能够叫出名字的身段和步法有数十种，如整鬓、拨鞋、提领、顿袖、叉腿双蹉步、三合手、舒懒腰、旋风式、四台角、剪子股、下场步、门歪窝、仙鹤走、老汉走、颠步走、蛇脱壳、顶碗、卷席、十字转身、含金闪腰、搂腰抗肩、男女双十字、燕子拨泥、抽梁换柱、百马大战、金蝉脱壳、扑蝶、鬼扯转、鸭子扭、鸭子和泥、浪子踢球、怀中抱月、老龟扒沙、横行蹲步、白鹅亮翅、板脚跨腿、苏秦背剑、凤凰单展翅、凤凰双展翅、懒婆娘簸簸箕等。有些行当的表演堪称绝技，如《拦马》中头顶水碗急走圆场，点水不泼；《大书观》中用碎步表演打水，演员必须是小脚，脚大了则无法表演；表演身段＂燕子拨泥＂时，必须把脚下的泥块从后面拨起，再从头顶上飞过去。老艺人黄兆林（艺名黄八圈子）则因能头顶水碗，用矮子步在场上转八圈以上而得名。
文章开篇 泗州戏
泗州戏，原名拉魂腔，1952年正式定名为泗州戏，流行于安徽淮河两岸，距今已有近三百年的历史。它与江苏、山东、河南的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由＂拉魂腔＂发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优...
关于泗州戏作文300字
例文泗州戏是安徽省四大汉族戏曲剧种之一，原名拉魂腔，流行于安徽淮河两岸，距今已有二百多年的历史。它与山东的柳琴戏、江苏的淮海戏同是由＂拉魂腔＂发展而来，彼此之间存在着一定的血缘关系。泗州戏是与徽剧、黄梅戏、庐剧并列的安徽四大优秀剧种之一，她具有深厚的群众基础和丰富的文化底蕴，以优美的唱腔，动听的旋律，唱响淮河两岸，大江南北。流行于安徽省淮河两岸，原名“拉魂腔”。泗州戏与皖北人民的生活、习俗有着密切的联系，显示出强烈的地域文化特征。但近年来随着社会的飞跃发展，观众逐步减少，演出亏损，传统技艺濒临失传，泗州戏的生存出现了危机，迫切需要政府和社会的扶持。2006年5月20日，泗州戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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