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评剧的由来,评剧的特点都有哪些
评剧的创始人是成兆才老先生。最初的评剧有挺繁杂的曲调，俗称‘蹦蹦戏’、‘莲花落’，等等。直到六十年代，还有人把看评剧称呼为‘看落子’。评剧的名称据传说还是李大钊老前辈给定的名，因为当初评剧曾经叫‘平剧’，引起了与‘平剧’的争议，（当初京剧称‘平剧’）李大钊出面，拿出了一个万全之策，把平剧的‘平’字加了一个言字旁，变成了‘评剧’，意思是评古论今，说唱艺术，平息了当初的争议。评剧确实是吸取众家所长，河北梆子、京剧，越剧、都是她曲调宝库，老艺术家们丰富了评剧腔调，自成一派，在华北、东北地区广泛流传。先后拍出了电影《刘巧儿》《秦香莲》《花为媒》等等剧目，解放初期东北推出来《小女婿》，有效的配合了新中国婚姻法的宣传。评剧造就了白玉霜、小白玉霜、新凤霞、韩少云、筱俊亭、华淑兰、魏荣元、马泰、等等艺术家。评剧的特点，她不像京剧、河北梆子那样高亢，评剧较为‘平’和，唱腔也是按叙事的腔调唱出唱词，以二六板式为主要节奏，伴奏是以‘板胡’为主弦，配乐器有二胡、中胡、低音胡、大提琴、扬琴、三弦、琵琶等等。六十年代开始，评剧舞台非常活跃，“夺印”、“江姐”等等剧目充斥在各地舞台和各种广播之中。
评剧起源于什么?
评剧起源于北京农村流行的“对口莲花落”。评剧，是流传于中国北方的一个戏曲剧种，是广大人民所喜闻乐见的剧种之一，位列中国五大戏曲剧种。曾有观点认为是中国第二大剧种。清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧表演在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了李金顺、刘翠霞、白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。1950年以后，以《小女婿》、《刘巧儿》、《花为媒》、《杨三姐告状》、《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。现在评剧仍在华北、东北一带流行。评剧有东路、西路之分，而以东路评剧为主。2006年5月20日，评剧经国务院批准列入首批国家级非物质文化遗产名录。
评剧起源是哪
评剧是我国北方地区的一种地方戏，在华北、东北以至云贵高原都广为流行，是广大群众所喜闻乐见的剧种之一。 评剧解放前出了一大批表演艺术家，如：李金顺、刘翠霞、爱莲君、喜彩莲、白玉霜等。解放后更有东北、河北等地刘小楼、喜彩苓、韩少云、小俊亭、花淑兰等名伶；在北京评剧界的筱白玉霜、新凤霞、李忆兰、花月仙、马泰、张德福、席宝昆、魏荣元、陈少舫等，更是家喻户晓，妇孺皆知的演员。为了让我们更好的认识评剧的今天，仅就评剧部分流派艺术做一个简要的介绍。 首先简单的介绍一下评剧的起源： 根据胡沙先生《评剧简史》一书记载：评剧诞生于1900年前后共经历了四个时期，第一时期称为“对口莲花落”，第二时期为“唐山落子”，“奉天落子”是第三时期，在这期间共经过了30多年，而评剧便是第四个时期。 莲花落最初在京东一带活动，如：丰润、遵化、玉田、昌黎、乐亭、及唐山等地。其表现形式由起初的一个人左右手拿着竹板唱的单口莲花落，后来演变为由两位男演员，扮成一旦一丑对唱的对口莲花落，应该说它是劳动人民在田间地头自娱自乐的一种形式，在当时唱莲花落的演员中属金菊花最为著名。 第二时期是唐山落子，由于莲花落从关外蹦蹦音乐中吸取了养分，丰富了自身的音乐，加进了梆子的大弦、锣鼓，使它的表演具有了初步的戏曲形式，莲花落也开始有了自己的小戏，即“拆出戏”，它们开始走上集镇、码头，最后由成兆才先生于1912年带入唐山，在永盛茶园，这是评剧第一次走进了剧场。由于演出轰动，影响较大，当地人开始把他们称为唐山落子，其代表性的人物是月明珠。 谈到这两个时期，就不能不提到评剧的创始人及剧作家成兆才。成兆才，字洁三，艺名东来顺，河北省滦县人，他生于1847年，卒于1929年，享年56岁。他是个贫苦农民，靠唱莲花落乞食，成兆才小时候在河北梆子班里当过水锅，就是烧开水的，他多才多艺，会吹笛，会演戏，还会剧本创作。他一生共创作了百余部作品为评剧的发展做出了重要的贡献。在旧中国，他的侄子成国祯冒着生命危险保存了四十八本成兆才手稿，我们现在出版的《评剧大观》及《花为媒》、《杨三姐告状》这样的评剧代表性剧目大部分是成兆才的作品，因此后人把评戏称为“成家戏”，把成兆才称为“祖师爷”。 评剧的第三个时期是奉天落子。评剧有成兆才，月明珠代班，由唐山发迹开始，进山海关，这时期名声大躁，他们创造了许多优秀的剧目，如：《马寡妇开店》、《桃花庵》、《杨三姐告状》、《王少安》、《杜十娘》等。 在1912年至1925年这前后十四年中推动评剧发展的代表人物应是李金顺。（见照片）李金顺天津人，1896年出生，卒于1952年，享年56岁，据胡沙先生简史记载，李金顺腔调好，表情好，他的嗓音从小细嗓变得宽而亮，巧妙的运用唱大鼓的嗓子唱落子，并保留和发展了落子演唱的特色，他把许多大鼓的演唱技巧输送到落子中去，丰富了落子的表现情感能力。因此，著名演员喜彩莲在这方面受李金顺艺术熏陶和影响。在继承李派演唱风格基础上，形成了后来的喜派。由于李金顺的活动在东北，所以评剧艺术的中心转到东北，这就是所谓的奉天落子。 第四个时期称为评剧。关于评剧名称的来源不能不提到一位评剧大家白玉霜。白玉霜原名李桂珍，又名李慧敏，生于1907年，卒于1943年，享年36岁。据其女筱白玉霜在回忆录中写到，母亲白玉霜在演唱方面字正腔园，为了叫上海人听得懂评剧，他将唱白改用了北京话，她注重唱功技巧，对唱词也很有研究，她的唱法很费劲，哪是重点哪个该使劲他都计划得很好，声音圆润而又好听，筱白玉霜便继承了她的表演精髓，其演唱充分展示了白派风格。 据胡沙先生简史记载，最早使用评剧这个名称的是白玉霜，但在白玉霜之前的李金顺时代，即1924年，他们将“蹦蹦”已称为平剧，只是这个平字无言字旁，后来为了和当时的京戏也叫平剧相区别，加了言字旁。他们认为这有个讲法，即评古论今之意。但在李金顺之前，使用无言字旁的平字应当是评剧创始人成兆才，月明珠在天津演出时成兆才领导的班社冠以“京东庆春班，平腔梆子戏”。 在评剧形成后，曾涌现出一大批评剧表演艺术家。如：钰灵芝、爱莲君、刘翠霞、喜彩莲、白玉霜、他们为评剧事业做出了巨大贡献。
北京评剧的来历、艺术特点、形式?
北京评剧有西路和东路之分。西路评剧由西路莲花落和十不闲演变而来，形成于1900年前后，被称为西路蹦蹦。因主要在北京及周围地区活动，所以又称“北京蹦蹦”。1958年，在中国评剧院挖掘传统“西路蹦蹦”时，正式定名为西路评剧。东路评剧形成于1910年前后，是成兆才等人在“对口莲花落”的基础上，吸收东北二人转的剧目，以及河北梆子、京剧、影调等的音乐和表演方法，逐步形成的。20世纪20年代末进入北京，当时称为“奉天落子”。1935年以后，正式使用评剧名称。 评剧唱腔为板腔体，有尖板、搭调、大安板、小安板、三锤、倒板、垛板、流水板、反调等，在地方戏中较好地解决了男生唱腔问题。其音乐特点为抒情、流畅、自然，乡土韵味浓郁。伴奏乐器有板胡、二胡、三弦、板、鼓、锣、笛子、唢呐等。评剧语言通俗易懂，行当比较齐全，有青衣、花旦、彩旦、小生、小丑、老生、花脸等，表现力强，不仅可以表现古代生活，尤其擅长表现现代生活。 自20世纪30年代东路评剧进入北京后，西路评剧就日渐式微，目前已无专业表演团体，只流传有大悲调、小悲调、蛤蟆调等十几种唱腔，且传承人已经屈指可数。 东路评剧主要流派虽都有传人，如白（玉霜）派、新（凤霞）派、魏（荣元）派、张（德福）派、马（泰）等派传人能够较好的继承其流派传统、但喜彩莲、花月仙等许多著名艺术家的弟子、学生，则鲜有能体现其流派特色者。除了传承人以外，评剧许多具有浓厚生活气息，内容比较健康，表演形式丰富多彩的剧目也需要赶快抢救恢复。
评剧起源于什么
评剧是全国有影响的地方剧种之一，形成于清末民初，约有七十年的历史。它源于冀东一带的“莲花落”，后来吸收了东北“蹦蹦”的腔调，故早年有“落子”、“蹦蹦”之称。最初为对口演唱形式，近似东北的“二人转”，后来陆续吸收了河北梆子的打击乐....
评剧历史的发展概况和基本特点
评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟。特点：以...
评剧的起源
评剧是流传于我国北方的一个戏曲剧种。产生于河北省东部，系由流行于滦县、迁安、玉田、三河及宝坻（今属天津）一带农村的曲艺莲花落发展而成。1910左右形成于唐山。习称＂蹦蹦戏＂或＂落子戏＂，又有＂平腔梆子戏＂、＂唐山落子＂、＂奉天落子＂、＂平戏＂、＂评戏＂等称谓。1935年蹦蹦戏在上海演出时，因为上演剧目多有＂惩恶扬善＂、＂评古论今＂的新意，采纳名宿吕海寰的建议，改称＂评剧＂。1936年白玉霜在上海拍影片《海棠红》时，新闻界首次把＂评剧＂的名称刊载于《大公报》，从此，评剧的名字广泛传播于全国.
评剧起源
评剧起源于100多年前，形成于河北唐山一带。评剧的前身是莲花落，俗称蹦蹦戏。简单的来说就是这样的...
评剧起源是哪
评剧是我国北方地区的一种地方戏，在华北、东北以至云贵高原都广为流行，是广大群众所喜闻乐见的剧种之一。评剧解放前出了一大批表演艺术家，如：李金顺、刘翠霞、爱莲君、喜彩莲、白玉霜等。解放后更有东北、河北等地刘小楼、喜彩苓、韩少云、小俊亭、花淑兰等名伶；在北京评剧界的筱白玉霜、新凤霞、李忆兰、花月仙、马泰、张德福、席宝昆、魏荣元、陈少舫等，更是家喻户晓，妇孺皆知的演员。为了让我们更好的认识评剧的今天，仅就评剧部分流派艺术做一个简要的介绍。首先简单的介绍一下评剧的起源：根据胡沙先生《评剧简史》一书记载：评剧诞生于1900年前后共经历了四个时期，第一时期称为“对口莲花落”，第二时期为“唐山落子”，“奉天落子”是第三时期，在这期间共经过了30多年，而评剧便是第四个时期。莲花落最初在京东一带活动，如：丰润、遵化、玉田、昌黎、乐亭、及唐山等地。其表现形式由起初的一个人左右手拿着竹板唱的单口莲花落，后来演变为由两位男演员，扮成一旦一丑对唱的对口莲花落，应该说它是劳动人民在田间地头自娱自乐的一种形式，在当时唱莲花落的演员中属金菊花最为著名。第二时期是唐山落子，由于莲花落从关外蹦蹦音乐中吸取了养分，丰富了自身的音乐，加进了梆子的大弦、锣鼓，使它的表演具有了初步的戏曲形式，莲花落也开始有了自己的小戏，即“拆出戏”，它们开始走上集镇、码头，最后由成兆才先生于1912年带入唐山，在永盛茶园，这是评剧第一次走进了剧场。由于演出轰动，影响较大，当地人开始把他们称为唐山落子，其代表性的人物是月明珠。谈到这两个时期，就不能不提到评剧的创始人及剧作家成兆才。成兆才，字洁三，艺名东来顺，河北省滦县人，他生于1847年，卒于1929年，享年56岁。他是个贫苦农民，靠唱莲花落乞食，成兆才小时候在河北梆子班里当过水锅，就是烧开水的，他多才多艺，会吹笛，会演戏，还会剧本创作。他一生共创作了百余部作品为评剧的发展做出了重要的贡献。在旧中国，他的侄子成国祯冒着生命危险保存了四十八本成兆才手稿，我们现在出版的《评剧大观》及《花为媒》、《杨三姐告状》这样的评剧代表性剧目大部分是成兆才的作品，因此后人把评戏称为“成家戏”，把成兆才称为“祖师爷”。评剧的第三个时期是奉天落子。评剧有成兆才，月明珠代班，由唐山发迹开始，进山海关，这时期名声大躁，他们创造了许多优秀的剧目，如：《马寡妇开店》、《桃花庵》、《杨三姐告状》、《王少安》、《杜十娘》等。在1912年至1925年这前后十四年中推动评剧发展的代表人物应是李金顺。（见照片）李金顺天津人，1896年出生，卒于1952年，享年56岁，据胡沙先生简史记载，李金顺腔调好，表情好，他的嗓音从小细嗓变得宽而亮，巧妙的运用唱大鼓的嗓子唱落子，并保留和发展了落子演唱的特色，他把许多大鼓的演唱技巧输送到落子中去，丰富了落子的表现情感能力。因此，著名演员喜彩莲在这方面受李金顺艺术熏陶和影响。在继承李派演唱风格基础上，形成了后来的喜派。由于李金顺的活动在东北，所以评剧艺术的中心转到东北，这就是所谓的奉天落子。第四个时期称为评剧。关于评剧名称的来源不能不提到一位评剧大家白玉霜。白玉霜原名李桂珍，又名李慧敏，生于1907年，卒于1943年，享年36岁。据其女筱白玉霜在回忆录中写到，母亲白玉霜在演唱方面字正腔园，为了叫上海人听得懂评剧，他将唱白改用了北京话，她注重唱功技巧，对唱词也很有研究，她的唱法很费劲，哪是重点哪个该使劲他都计划得很好，声音圆润而又好听，筱白玉霜便继承了她的表演精髓，其演唱充分展示了白派风格。据胡沙先生简史记载，最早使用评剧这个名称的是白玉霜，但在白玉霜之前的李金顺时代，即1924年，他们将“蹦蹦”已称为平剧，只是这个平字无言字旁，后来为了和当时的京戏也叫平剧相区别，加了言字旁。他们认为这有个讲法，即评古论今之意。但在李金顺之前，使用无言字旁的平字应当是评剧创始人成兆才，月明珠在天津演出时成兆才领导的班社冠以“京东庆春班，平腔梆子戏”。在评剧形成后，曾涌现出一大批评剧表演艺术家。如：钰灵芝、爱莲君、刘翠霞、喜彩莲、白玉霜、他们为评剧事业做出了巨大贡献。
评剧有哪些特点
评剧的艺术特点是：以唱工见长，吐字清楚，唱词浅显易懂，演唱明白如诉，表演生活气息浓厚，有亲切的民间味道。它的形式活泼、自由，最善于表现当代人民生活，因此城市和乡村都有大量观众。 评剧唱腔是板腔体，有慢板，二六板，垛板和散板等多种板式。解放后，评剧音乐，唱腔，表演的革新取得显着成就，特别是改变了男角唱腔过于贫乏的弊病，男声唱腔有了新的创造。其表演艺术虽吸收了梆子、京剧的身段、程式，一度出现京剧化的倾向，但仍保持着民间活泼、自由、生活气息浓郁的特点。 善于表观现实生活是评剧的一个传统。辛亥革命后，成兆才依据当地的时事新闻创作和改编了《杨三姐告状》《黑猫告状》《枪毙骆龙》《枪毙骆虎》等，基本上奠定了评剧以演现代剧目为主的特长。中华人民共和国建立后，评剧进入了新的繁荣发展时期，演出了一批受群众欢迎的现代戏，如小白玉霜和韩少云主演的《小女婿》、新凤霞主演的《刘巧儿》、《祥林嫂》、《小二黑结婚》以及《金沙江畔》、《野火春风斗古城》；改革开放以后又出现《山里人家》《疙瘩屯》《黑头与四大名旦》《贫嘴张大民的幸福生活》等优秀现代剧目。
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