传奇中道士PK,的技巧是什么??
在辅助设置F12里有个免shift的选项，勾选起来，按下shift键，鼠标点要攻击的人物身上，点左键，就会攻击这个人物了。
如果不选免shift的话，那你想攻击人的话，就要进行强制PK了。按住shift键，鼠标点中被攻击者，按左键，这样也可以攻击对方。以上是战士强制攻击玩家的方法。
如果是道士和法师职业想要PK，只要把魔法攻击的快捷键设置好，攻击模式调好(不要选和平攻击模式就好)，鼠标点攻击者的身上，按下快捷键，这样就可以使用技能攻击了。
战士在PK法师的时候千万不要简单地按shift跟跑，要注意自己的卡位和野蛮冲撞的使用，如果只是一味的自动跟随对方后面砍，会被对手轻松玩死。如法师则可以在地上立起火墙，在火里舞蹈，让追着的战士持续掉血。所以这时候战士就要想经办法把法师推出火墙并卡住法师进行伤害，只要触碰到法师基本上法师没有任何还手之力。这里要注意火焰刀的使用必须在能100%打到法师的时候进行释放，同时战士有一个技能叫做“刺杀”。要知道战士的火焰刀虽然拥有非常高的伤害但是，也不是无限制的可以用，所以，在和法师PK是一定要记得先注意下法师的走位习惯，熟悉法师的攻击后摇停摆，在这个基础上快速使用冲撞突进，然后瞄好走位进行刺杀快速打出第一套伤害，然后就要一直粘住法师，拉进身位，等技能好了之后再来一次一般情况下，这把PK就妥了。
而战士PK道士的技巧在与道士战斗时就显得十分重要了，相信大家也都知道道士是战士的天敌，道士一直以来都有着高闪避，所以前期的道士把战士克得死死地，战士的各种技能都很容易被道士闪避掉，而且道士还可以给战士放毒持续掉血，自己回血，还有这许多的buff加成，还有召唤狗等宝宝走位，所以道士天克战士也是大家所共知的。跑位技巧的运用，也完全可以通过游戏中的走位，加刺杀相互结合的方式来展开，同时也会以围绕其它成员进行跑步的方式来进行。还要学会边走步，边出技能的方式参与到攻击行列。这种策略的实施，通常都会是极其实用的，主要可以帮助游戏中的玩家，起到更为强大的卡位效果。
法师在跟法师道士PK的时候基本是一个方式的，站桩输出但是，你要时不时的在他脚下放一个火墙不是为了伤害而是为了他在跑动的时候都电他几下，能占多大便宜就占多大便宜，然后不要一直按住闪电不放那样会有几秒的时间不会自动开魔法盾导致你那几秒钟可能被秒杀。还有就是跟你相同装备的道士一定要先手打他不要让他先打你因为成败就在于那最后一下，两个站桩打谁先手谁就会赢，开始的一个技能已经绝对这场战斗的胜负了。
法师在跟战士PK的时候只要需要注意一点就是你可以贴身跟他打，但是也是不要一直按住闪电造成没盾被秒，不需要周围只要跟他贴身打就好了千万不好让他一直刺杀你那样你会顶不住，那些烈火攻杀以及各种花哨的技能不需要理会因为根本不疼你血少他血多，而你每次对他造成的伤害也是比你多的，因为你是拥有魔法盾的，所以也就是说他吃药的频率再快也会顶不住你的一直输出但是你因为受到伤害的少所以药是能吃回来的，所以完全不用慌他。而且开服时间越长药品的品质就越高法师的优势就越大。
道士在PK中主要就靠互相耗时间。道士最克制的是战士这个近战职业，道士和战士PK的时候，就要像打近战Boss一样来走位，围着他转圈圈，趁他不注意回他一张灵魂火符。
道士和法师pk，道士基本不占优势。喜欢打架的法师身上几乎都装着很多太阳水或者大药，而不喜欢打架的法师见面就飞，你也追不到。你追我，追到我，我就和你打打打。和法师打的时候，走位主要要注意不能和对方站在疾光电影的位置。正常情况下，道士PK，走位可以贴在屏幕边，感觉打得过就冲，感觉打不过就走。
传奇世界里道士有什么经典的打法~~道士弱~~怎么打呢？哪位高手赐教~~
道士这个职业是比较中性的职业，在战斗的时候要运用好自己的宠物是关键。
【道士PK战士】
战士手速快，遇到级别高的，最好就一身防御装，上去放了宠物就跑，自己的话跑就行了，蠢一点的战士会和宠物打消耗自己的内，过来追打你的话也要速度很快才能追到，可以说是掌握好技巧是有优势的。但如果遇到很多怪的地图，熟练的战士会利用地形使你的宠物被怪都包围，然后相同的如果你也被怪缠住的话，他就可以有机可乘上来追打你几刀，然后就GG了，因此走位在这时候显得尤为重要。
【道士PK法师】
PK法师要以高魔御+高躲避为主，在空旷的地方单PK法师，如果法师这时候集中火力打你的宠物，记住毒不要停，另外丢符的话个人不是很建议，可以靠近法师然后打他，边打边跑并且躲避他的单体魔攻，消耗其内力。如果是在有怪的情况下，尽量把怪引到法师旁边，然后找个位置，配合着怪物，把法师消灭，操作不好的法师经常被怪咬死，现在的法师防御太低了。
【道士PK道士】
其实道士打架最主要就是怎么打道士，PK中的技巧无外乎三个字：游击战。当然也可以说是心理战术了。
害人的鬼精
这里说明一下，鬼和鬼精是有区别的，鬼不过就是一个影子，最怕阳气、阳火，因为鬼是没有实体的，而鬼精又是什么呢，鬼精一般都是后天修炼而成，比如说芭蕉树在受了女人的经血后，在接受日月精华，就会芭蕉精，也为鬼精的一种，不过鬼怕阳火，鬼精却不怕，就连大白天也敢出来害人，鬼精是靠着吸人精气来修炼，因为这样走捷径比较快。
就拿鬼压床来说，好多都是鬼精作祟，当然也不排斥有鬼，而且鬼精吸人阳气后，打死后会有污血流出的，只是非常少。
鬼精还可以飞，普通的符对他没什么效果，若是道行太低的人，还会被他打死，老家农村山上就有不少道士被鬼精打死。
话说过年大家都回了家，而小李也从广州回来，不过家人见到他以后，可是吓到他了，因为他才出去一年，出去的时候，人白白胖胖的，算是有些小胖吧，可是回来的时候，就成了皮包骨，而且整个人没有精神。
回家后小李也不怎么吃饭，一天只知道睡觉，而且一天比一天消瘦，小李的这种状况，可是把家人吓坏了，要知道农村是比较迷信的，见到这种情况，觉得小李定是被不干净的东西上了身或者什么的。
家人就给小李请来道士，道士一看，说是小李被鬼精吸了精气，难怪会整天萎靡不振，只要把鬼精杀了，小李自然会好。
家人看道士说的信誓旦旦，就让道士做法杀了鬼精，哪知道道士刚开始起坛做法，就被鬼精左边一巴掌，右边一巴掌，直接把牙齿都打掉了，不过李家人并看不到，只看到道士脸颊都肿了，牙齿也掉了，而道士吓得不轻，法器都不要了，撒腿就跑。
李家人看到这里，无奈之下就给小李又请来一位道士，可是请来请去，都请了三十个道士，全都被鬼精给收拾了，有的还差点没了小命，也吓得远近的道士都不敢来了。
不过后来经人介绍，找来一位道观里面的道士，这位道士平日都在道观里，也不怎么下山来，这次听人一说，而且人都要死了，道士看来也不得不出马了。
道士在过来之前，首先带了五猖兵马过来，这五猖兵马一是为了保护自己，二是为了抓鬼精。
这里解释一下五猖兵马，五猖兵马分为上中下三种，上等天兵，乃二郎神的兵，中等乃托塔李天王的兵，三等也是最下等，基本上都是阴兵阴将。
不过一般道士来说，带的都是中等和下等的兵，而道士经常斗法，就会以五猖兵马来斗，看谁的兵马将，一般来说，只要道士给出一个指令，五猖兵马就会出现按照指令去抓。
道士带来五猖兵马后，鬼精果然不敢出手，早就给逃了。
不过道士自然有办法，首先找李家要来一口水碗，里面注满了清水，在念动口诀，只见水碗里一阵震荡，道士就看到鬼精的藏匿所在，以及具 *** 置，带着五猖兵马直接就出去了。
不过李家人看着道士一副信誓旦旦的样子，心里还是有些害怕，生怕会像以前一样，而且之前他们在水碗里，什么也没有看到，不过是一碗清水而已。
后来才知道，道士有道法当然能看到水碗里面的异像，一般人没有修为，当然只能看到一碗清水，这里也只能感叹道法界的神奇。
道士找到了鬼精的所在，原来鬼精竟然藏在一口山洞里。
不过山洞阴冷潮湿，里面一般都会有毒蛇猛兽，或者蛇虫鼠蚁，道士自然不敢轻易进入，就让手里的五猖兵马进去，结果道士手里的五猖兵马进去后，果然就被蛇虫鼠蚁攻击，直接损失了一半。
鬼精看到这里自然得意，便吼了起来，我不怕你，臭道士你是捉不到我的，劝你还是乖乖回家，可别惹得大爷不高兴，不然小心大爷要你的小命。
道士一听就火了，你一个鬼精竟敢在我 面前自称大爷，简直不想活了。
那时候的道士，可不像和尚那些给你讲道理，念佛经，因为你一介鬼精，在山中不好好修炼，却出来害人，害人我还能容你，道士自然不会手软。
道士也不进去，首先就使用了五雷火，只见五雷火一烧，直接就把鬼精给逼出了山洞。
也因为鬼精吸收的是日月精华，本就成了精，而且还吸了人的精气，狡诈无比，被雷火烧了后，虽然烧不死，不过也烧疼了，当即就从洞内给逃串出来。
鬼精一逃亡出来，道士哪能给他机会，当即拿着一道三道箭符就朝着鬼精丢去，只见三道箭符抛出后，说来也真是神奇，竟然变成了三把令箭，直接给扎在鬼精的身上，疼的鬼精哇哇大叫。
不过这可没完，道士又拿好准备好的柳叶金刀，金刀是经过道士加持过的，直接就给鬼精丢了过去，然后道士在使出了几个大招。
先是太乙破煞符，然后是禁锢法，因为鬼精一疼，自然想要跑，所以必须把他禁锢起来，让他无法逃脱。
莫说这招还真是管用，鬼精被禁锢后，逃也不是，不逃也不是，只听到他被雷火烧的哇哇大叫。
不过事实上雷火并不能烧死他，不过道士早就有准备，那好了桐油，就要撒在鬼精的身上，鬼精看到这里，看来道士下了死手，马上就求情道：“道长，我错了……我错了，请你放过我吧……”
“害人的妖精没情面可说。”
“我再也不害人了，道长你就放了我吧。”
当然鬼的话不能听，鬼精的话更不能听，像鬼精这种东西，报复性极强，曾经就有一位道士，心软放了鬼精，结果反而被鬼精给杀害了。
道士不听鬼精的话，直接就把桐油撒在他身上，然后在配合五雷掌，中间还有不断淋桐油，直到把鬼精给烧死。
后来鬼精终于被烧死了，地上留下了一滩血，小李的病自然也就好了。
性鬼压床
只有法教有兵马吗？道教有没有？
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道教兵马分为上坛下坛，道士在授箓之后，除拨付上坛兵马将帅之外,还有另行拨付下坛兵马，佐助行持。
上坛兵马为拨付的箓中官将，道士行法，如：拜章上表、禳星礼斗、合炁招神。所使用的箓中官将。这个在授箓之时就会在箓券中说明，根据法师的生辰八字:恩将、心将是哪位元帅，拨付多少兵马。
但是法师使用上坛兵马较为复杂，且条例众多，需要法师有较高的行持，才能役使上坛兵马将帅。
所以更多时候，上坛兵马是作为“监坛护法将帅”存在，如果不会使用，上坛兵马主要就是起保护法师坛靖的作用。（经常听见斗法，翻坛倒庙的，说自己有多少阴兵，对别人多少阴兵的。是对兵马这套完全不懂）。
下坛马的组成则是：
五猖兵马、五显灵官、五通兵马、游师兵马，而这四者又可以统称为“五猖兵马”。
下坛兵马的来历为：天地五行结晶之处，会有天地之气交通，如果这个地方有古坟、树木、石头、精怪，或者人死在这里都会成为五猖兵马。为什叫“猖”就是因为，这些兵马很难管教，十分猖狂，做事也不考虑。但是行事作风爽朗，只要说做什么立马就会做。所以叫做“猖兵”
五通神则是一些战死的、枉死的带有戾气的亡灵，具有暴力之气。这些五通最厉害的在于熟悉一地的风土人情，但是处理事情都比较懒散。要号令五通神，必须有足够的条件作为交换。
五显灵官在这四种之中最有灵性。专指在某处天地结晶之处修行的“精怪”，法师招得这些精怪之后，安置在法坛可以让其与法师一同修行。法师在修行遇见瓶颈之时，这些五显灵官也会佐助法事。
游师兵马则是我们常说的“阴传”。这些游师就是一些有修为的道士死后没有弟子继承香火所在的坛靖变成冷坛破庙。就会找继承他法脉的弟子。而这些“游师”本身也带有兵马。
我们经常说的“法教”，并非道教之外单独立一块。实质差别就是：道士是既有上坛兵马，又有下坛兵马。而法教则只有下坛兵马。
道家五昌兵马是什么意思
民间道法中的五昌兵马是法术修炼中极其重要的一门法术，五昌兵马可以在作法驱邪时施以援助，分为请五昌和带五昌。具体来讲就是请五昌是由于道行低只能请五昌兵马来帮助处理一些事情，当修为达到一定境界，有传法的师父分拨兵马给你，就可以拥有自己的五昌兵马，称之为带五昌，邪魅不能靠近。由于文革期间破四旧，再加上现代人认为玄学就是迷信，玄学不可信，导致好多民间术数几近失传。
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道教兵马有脚步声吗
道教兵马分为上坛下坛，道士在授箓之后，除拨付上坛兵马将帅之外,还有另行拨付下坛兵马，佐助行持。

上坛兵马为拨付的箓中官将，道士行法，如：拜章上表、禳星礼斗、合炁招神。所使用的箓中官将。这个在授箓之时就会在箓券中说明，根据法师的生辰八字:恩将、心将是哪位元帅，拨付多少兵马。但是法师使用上坛兵马较为复杂，且条例众多，需要法师有较高的行持，才能役使上坛兵马将帅。

下坛马的组成则是：五猖兵马、五显灵官、五通兵马、游师兵马，而这四者又可以统称为“五猖兵马”，民间道法中的五猖兵马是法术修炼中极其重要的一门法术，五猖兵马可以在作法驱邪时施以援助，分为请五猖和带五猖。请五猖是由于道行低只能请五猖兵马来帮助处理一些事情，当修为达到一定境界，有传法的师父分拨兵马给你，就可以拥有自己的五猖兵马，称之为带五猖，邪魅不能靠近。