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嫦娥奔月属于民间故事吗
嫦娥奔月属于民间故事，而且嫦娥奔月还是中国古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥被逼无奈的吃下了西王母赐给丈夫后羿的不死之药之后飞到了月宫的事情。
东汉高诱注解《淮南子》指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥演变为传说中的嫦娥。史上共有两位后羿，一位生于尧帝时代。一位生于夏朝时代，属有穷部落。神话传说中的后羿是在尧帝时代。
嫦娥奔月是神话故事还是民间传说
嫦娥奔月是中国上古时代神话传说故事。
嫦娥奔月：中国上古时代神话传说故事，讲述了嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。
“嫦娥奔月”的神话源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻。
东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥(一作常娥)。
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传说嫦娥偷下凡尘，见赤地荒野，无水无山，老百姓生活苦不堪言，嫦娥动了恻隐之心。于是，嫦娥从月宫中取来桂花树种，仙袖一拂，便植下漫野桂花树来。
从此以后才有“桂林”这个地名。嫦娥又驾着五彩祥云，来到北方的崇山峻岭之间。她向群山吹了一口仙气，一座座大山立刻变成了一匹匹高头骏马，跟着她向南方奔去。
嫦娥把这些马变成了石山，那些石马也像是领会了嫦娥的心意，变成一座座挺拔俊俏而又姿态各异的青山。由于没有水，少了许多生机，嫦娥向观音求水。
观音让嫦娥在群山之中开出一条河道，将净瓶里的水倒入河中。菩萨嘱咐嫦娥，时日五更送还净瓶，否则将被关在蟾宫。
嫦娥飞回月宫，取来花锄，按照选定的河道走向落锄开去。当嫦娥把河道开到阳朔后，已是四更光景。如果河道到此为止，那么阳朔以南的大片土地将永远干旱。
天鸡高啼，打破了嫦娥的沉思，她决心冒着被观音惩罚的危险，将河道向如今梧州的方向开去。 当嫦娥开出河道之时，太阳已跃上东山，嫦娥慌忙把净瓶水注入河道。
一泓清流缓缓南去，桂林顿时水光潋滟。可是观音的净瓶，此刻也失去法力，从兴安随波而下，漂到斗鸡潭就不动了。从此，净瓶化为石山，就是如今的净瓶山。
为此，观音大为生气，责令嫦娥归天。当地百姓与嫦娥分别时，哭声百里，泪满江河。为了记住这次离别，就把这条河取名离江。江从水，后人就改写为“漓江”。
参考资料来源：百度百科-嫦娥奔月
嫦娥奔月是民间故事吗
嫦娥奔月不是民间故事。嫦娥奔月是有历史记载的民间神话传说故事。嫦娥奔月是中国古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥被逼无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情。有关嫦娥的神话传说，自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——后羿的妻子、帝俊之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。神话中因服用帝俊自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。在东汉之前，无资料明指嫦娥与俊是夫妻关系，《归藏》对照卦象解释可能为夫妻。直到高诱注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民间传说中，将嫦娥与道教神话的月神太阴星君合并，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女像。
嫦娥奔月是中国民间故事吗？
嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。所谓嫦娥
嫦娥奔月
，是一个神话人物，原型是谁至今尚有争论。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系 ，直到东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。 后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个，处于不同时期，从而难以判断嫦娥是何人物。
有人认为是月亮女神嫦羲的后裔，也称“姮娥”、“嫦娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿的妻子，属江苏人。
有人认为是嫦仪。《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读'仪’为'何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”
有人认为是嫦羲。“姮娥”原先写成“恒娥”，即《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。《文选》注两引《归藏》，均谓常娥服不死药奔月。知常娥神话古有流传，非始于《准南子》。又《准南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，淮南王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也”。汉文帝名恒故讳之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引
嫦娥奔月是不是民间故事-简短介绍
嫦娥奔月是神话故事，神话故事早于民间故事，是人类最早的幻想性口头散文作品，作品通常充满大胆的想象，充分体现了当时人们对理想的追求。而嫦娥奔月最早记载在商代的巫卜书中，在后世也代代流传，但是版本各有不同。
嫦娥奔月属于什么故事
关于嫦娥奔月这个故事，相信很多人是从小听到大的，它主要讲述的是嫦娥被贼人逢蒙所逼，无奈吃下西王母给丈夫后羿的不死之药，飞升到月宫上的事情，这也是我国中秋节的由来之一。
嫦娥奔月属于神话故事，和民间故事是有一定区别的，神话故事和民间故事虽然都属于民间文学，但是性质是不一样的，前者是人类最早的幻想性口头散文作品，而后者产生的时代晚于神话故事，虽然也有幻想的成分，但是大多着眼于现实，富有较强的生活逻辑。
嫦娥奔月最早的记载在商代的巫卜书中，在秦代、西汉、东汉等等后世朝代也都有记载，且版本各有不同，例如我们熟知的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”中嫦娥是因为想要长生而偷取不死药奔月的。
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