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明朝诗词十首代表作品有哪些

下面分享王维最经典的10首诗。更是道尽中国人在节令时思乡的共通情绪,明明是王维思乡,2、最相思的诗。3、最清新秀丽的秋日诗,4、最深情的送别诗,渭城清晨的细雨打湿了路边尘土。酿满别情的酒已经喝过多巡。...

明朝诗词十首代表作品有哪些,王维的十首最经典的诗?

王维被称为诗佛,苏轼评价他:味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。下面分享王维最经典的10首诗。

1、最脍炙人口的思乡诗:《九月九日忆山东兄弟》

《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

写下这首诗时,王维才十七岁,当时,他一人漂泊在洛阳与长安之间,恰逢重阳节,他思念故乡亲友,于是写下此诗。

“每逢佳节倍思亲”是其中的千古名句,更是道尽中国人在节令时思乡的共通情绪,所以,受到无数人的喜爱。

最绝的是,明明是王维思乡,可王维却不说我想他,却说他想我,加一倍凄凉。

王维早已走远,而“每逢佳节倍思亲”却伴随着思乡的情绪,陪伴了中国人千年。

2、最相思的诗:《相思》

《相思》

红豆生南国,春来发几枝。

愿君多采撷,此物最相思。

有人说,这是一首爱情诗。还有人说,这是一首友情诗,是王维写给李龟年的。

不论是友情还是爱情,相思伴着红豆已经深入人心。

红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。

相思,从不只存在于爱情中,还有友情,还有亲情。

我磨了一个骰子,安了一颗红豆,想送给那个人,最后挂在了我的床头。

3、最清新秀丽的秋日诗:《山居秋暝》

《山居秋暝》

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

众所周知,“诗中有画,画中有诗”是王维诗的特点,《山居秋暝》就是其中的代表作。

全诗像一幅清新秀丽的山水画,又像一支恬静优美的抒情乐曲,让人读来如临其境,心旷神怡。

王维就是有这样的魔力,他能将山水之美写出来,呈在你面前,而丝毫不损其美,令人叹为观止。

4、最深情的送别诗:《渭城曲》

《渭城曲》

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

友人要去西北边疆任职了,王维到客舍相送,渭城清晨的细雨打湿了路边尘土,客舍边的杨柳愈发显得翠绿清新。

诗人像高明的摄影师,摄下了最富表现力的镜头。

宴席已经进行了很长一段时间,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来,王维举酒相送,劝酒道:朋友啊,再喝一杯吧。出了阳关就再也碰不到故人了。

这句脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

明代敖英《唐诗绝句类选》:唐人别诗,此为绝唱。后来还被编入乐府,成为传唱最久的离别之曲。

5、最孤独的诗:《竹里馆》

《竹里馆》

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

晚年的王维,隐居在辋川,他纵情于山水,在山水中治愈了人生的悲伤。

他喜欢一个人出行,这一天,他来到了竹里馆,这里竹林密布,青青可人,他席地而坐,抚琴而歌,从白天弹到晚上。

没有人知道他在这里,只有明月来照耀着他。

于许多人来说,孤独是悲伤的,但是,对于王维来说,孤独却是惬意而美好的。时间由自己掌控,想做什么,随心而为,没有约束。

如果你也能像王维一样,在孤独中泰然自若,那么,一定会得到不一样的快乐。

6、最豪迈的诗:《使至塞上》

《使至塞上》

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

开元二十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官。这首诗即作于此次出塞途中。

“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

边塞艰苦,漂泊天涯,固然是悲壮与孤寂的。

曾经听许多人说过沙漠的壮美,当我读到“大漠孤烟直,长河落日圆”时,我突然懂了他们说的所有赞美。

7、最宁静美好的诗:《鹿柴》

《鹿柴》

空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

幽静的山谷里看不见人,只听到人说话的声音。落日余光映入了深林,又照在幽暗处的青苔上。

这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。

王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。

只有真正热爱生活的人,才能观察到生活中那些细致而美好的地方,王维就是这样的有心人。

8、最苍凉爱国的诗:《老将行》

《老将行》

少年十五二十时,步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿!

一身转战三千里,一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷,寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉,不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少,诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色,聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。

王维的诗里,不只有山水,还有家国。

这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战,功勋卓著,结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。

边烽再起,他又不计恩怨,请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧,冷酷无情,歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。

全诗多用对偶句式,对于七古长篇来说,尤为难得。

你以为王维的心中只有山水,其实,他的心里,还有家国。

9、最绝的马屁诗:《和贾舍人早朝大明宫之作》

《和贾舍人早朝大明宫之作》

绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。

九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

这是一首和诗,中书舍人贾至写了一首诗,歌颂新朝新气象。

一句“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒"让人梦回盛唐,将盛唐时万国来朝的情景刻画了出来,透出大唐帝国庄肃的威仪、鼎盛的气象。

清·吴烶《唐诗选胜直解》:应制诗庄重典雅,斯为绝唱。

那是王维对大唐盛世的怀念,更是对大唐未来美好的希望。

10、最经典:《桃源行》

渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远,行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。

居人共住武陵源,还从物外起田园。

月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间,及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。

当时只记入山深,青溪几度到云林。

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。

如果陶渊明的《桃花源记》变成事实会是怎样,一定如王维笔下这样吧。

明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。

王维诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面,表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活,处处洋溢着人间田园生活的气息。

明末清初邢昉《唐风定》:质素天然,风流嫣秀,开千古无穷妙境。

世外桃源,人人向往。若有一颗世外之心,则人生处处是桃源。

王维,是盛唐的一朵莲花,净美卓绝,如诗如画。

他用自己的才华,书写了一篇篇精美的断章,让后来之人咀嚼不尽,回味不完。

也许,你不能读完王维所有的作品,但一定要读一读这10首诗作,感受那来自大唐的诗意风情。

陆游一生中写那些著名的诗?

七绝·剑门道中遇微雨 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。

此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 七绝·梅花 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。何方可化身千亿,一树梅花一放翁。七绝·示儿 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 七律·游山西村 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。 五律·假山拟宛陵先生体 叠石作小山,埋瓮作小潭。旁为负薪径,中开钓鱼庵。谷声应钟鼓,波影倒松楠。借问此何许,恐是庐山南。 七绝·秋夜将晓,出篱门迎凉有感 三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 七律·书愤 早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 七律·临安春雨初霁 世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳细分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。 七绝·梅花绝句 幽谷那堪更北枝,年年自分著花迟。高标逸韵君知否?正在层冰积雪时。 七绝·十一月四日风雨大作 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

水浒中的特色诗你欣赏哪首?

《水浒》中有几首特色诗,先说卢俊义上梁山,他那年轻貌美的妻子出轨当然不是主因,而是一首诗。

芦花丛里一扁舟,俊杰黄昏独自游。

义士手提三尺剑,反时须斩逆臣头”。

吴用等人故意在卢俊义家墙上写下这首诗,令卢俊义被官家怀疑而被追杀,最后无路可走,只好投奔梁山。其实这首诗是一首七言律绝,但又是一首藏头诗,其四句的首字拼成的一句是“卢俊义反”,想想这能让卢俊义有好果子吃?书作者施耐庵虽为明朝人,通过宋朝人口中说出,但不管如何,它也算是较早的藏头诗。

《水浒》中有一首郓城童谣:“耗国因家木,刀兵点水工,纵横三十六,拨乱在山东。” 虽是童谣,但手法却与历史上许多谶言一样,许多谶言都是以童谣形式出现,它是一种神秘主义的预言,预示着一个动乱年代的出现。如历史上“董卓之乱”的“黄牛白腹,五铢当复”;“千里草,何青青?十日卜,不得生”等谶言,且得到“应验”的童谣。“郡城童谣”预言宋江上梁山举义旗反叛朝廷。其实这首童谣亦是一首五言律绝,绝非儿童口中传唱的俗调,而是经文化人润色的正经诗词文章。书中有个通判黄文炳发现,对“小儿谣言”作了如下解释:小儿谣言正应在宋江身上 “耗国因家木”,耗散国家钱粮的人,必是家头着个木字,明明是个宋字;“刀兵点水工”,兴起刀兵之人,水边着个工字,是个江字;这个人姓宋名江,又作下反诗,明是天数;“纵横三十六”;或是六六之年,或是六六之数;“播乱在山东”,今郓城县正是山东地方。此小儿谣言是一首拆字诗,言合主宋江带领一帮人在山东揭竿而起了。

被流放到江洲的宋江在浔阳楼上一时酒醉题诗口吐狂言:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊,那堪配在江州。

他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。

后四句是精华,也是一绝句(律绝,虞韵)。宋江后被救上梁山后,说蔡九知府是捏造谣言,黄文炳是胡言乱道,而李逵这时却跳将起来:“好哥哥,正应着天上的言语。……便造反怕怎地!晁盖哥哥便做了大皇帝,宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相,公孙道士便做个国师。我们都做个将军。杀去东京,夺了鸟位,在那里快活,却不好!不强似这个鸟水泊里!” 其实,作者正属意于此,水浒好汉其后的所作所为不“正应着天上的言语”吗?——宋江确如小儿谣言所预言,在山东地区的梁山泊竖起了替天行道、造反有理的大旗。

最后,再提一下《水浒》里还有一首歌谣:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦,农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。” 其实这首也是律绝(萧韵),诗是作者施耐庵所写,但是却是借书中人物白胜口中说出。笔者很喜欢这首,是一首批判现实主义诗篇。杨志押送生辰纲行至黄泥冈时,白日鼠白胜扮作挑酒桶的汉子所吟唱的诗作。该诗首联从天空写到地上。天上烈日当头,骄阳如火;地上稻禾枯焦,土地干裂。而尾联从农夫百姓写到公子王孙。旱情如虎,眼望着田里的稻禾枯死,收成无望,心如汤煮油煎一般,这是农夫心理的真实写照。烈日下那些公子王孙们,既不会在田间劳作,也不会推车挑担在路上行走,居然也热得不停地摇起扇子。这里描写了农夫与公子王孙这两个对立阶级的完全不同的心理和形态,预示着北宋王朝阶级矛盾正在日益激化。也是反映出官逼民反,英雄好汉们终于聚义梁山、“替天行道”的原因和主旨(《水浒》所写的中心内容是不全在于歌颂108将好汉人物,在于揭示官逼民反,阶级矛盾激化,就如伟人所爱看的《逼上梁山》那样,造反有理。)这首诗若算作《水浒》的主题诗,亦不为过。

有哪些特别牛B的打油诗藏头诗?

打油诗、藏头诗本人都写,不过现在只攻字谜诗。

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白居易禅意诗十首?

1、《石屋山居诗·其一》:万境万机俱寝息,一知一见尽消融。闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。石屋禅师是明末元初诗人,长期隐居山中,著有《石屋山居诗》一卷。万种境界机妙全都安静歇息下来,耳闻所见全部消融在静寂中。两耳清闲,不闻红尘世事。内心淡泊,安然自若,从晨鸡叫晓坐到暮钟声声。

2、《石屋山居诗·其二》:过去事已过去了,未来不必预思量。只今只道只今句,梅子熟时枙子香。过去的事就让它随风而散,不要时时刻刻思挂心头。未来的事也不要过早地考虑,谁也知道将来会是怎样。梅子金黄,新鲜可口,栀子花开,清香四溢。

3、《裁缝诗》:手携刀尺走诸方,线去针来日日忙,量尽前人长与短,自家长短几时量?这也是明末元初石屋禅师的一首寓意深远的哲理诗作。手里拿着刀尺,各地奔波丈量,替人穿针引线缝衣裳。眼是一把尺,量人先量尺;心是一杆秤,称人先称己。凡事要多维别人考虑,宽于待人,严以律已。

4、《插秧诗》:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。这是是五代梁朝时契此和尚创作的一首寓意深刻,韵味隽永的七言绝句。插秧手拿秧苗,插满清澈的水田。水田一望无际,平静如镜,倒映着辽阔蓝蓝的天空和朵朵漂浮的白云。秧苗需要根须干净清洁,才能茁壮成长。插秧看起来是边插边后退,实际却是一直向前,退一步海阔天空。

5、《嗅梅》:终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅,春在枝头已十分。这是唐代诗人无尽藏写的一首清新隽永,蕴藉深远的禅意诗作。尽日寻春,踏破芒鞋,入岭穿云,却一直找不到春天的踪迹。寻春不得,兴尽而归。待到笑拈梅花而嗅,才发现春在枝头,春意盎然,春天就在自己的身边。

6、《对酒五首·其二》:蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。这是唐代大诗人白居易晚年写的一组寓意深刻,哲理丰富的人生感悟诗作。光阴流逝,人生如电光石火般的短暂。淡泊闲适,天地像蜗牛角般的狭小。贫穷富贵,快乐度日,世事烦扰,开颜欢笑。

7、《对酒·其四》:百岁无多时壮健,一春能几日晴明。相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。韶华流逝,春光消散,岁月悠悠催人老。相逢不容易,听一曲《阳关三叠》,对酒当歌,欢快畅饮。

8、《牧童》:牛的自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。这是唐代诗人栖蟾的一首清新欢快,自然隽永的牧童诗作。纷飞的春雨中,小牧童自由自在地骑在牛背上,在青山青草里尽情游玩。蓑衣滴雨,笛声悠扬。日出欢声笑语,月明悠然而归,无忧无虑,无拘无束,逍遥快活。

9、《洗儿诗》:人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁。无灾无难到公卿。这是北宋著名文学家东坡先生的一首质朴自然,韵味蕴藉的哲理诗作。所有的人养孩子都希望自己的孩子很聪明,有时候却恰恰聪明反被聪明误。只希望自己的孩子稍显愚蠢和鲁钝,健健康康,平平安安过一生就好。

10、《牧童诗》:骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。这是北宋著名诗人黄庭坚的一首洒脱自然,理趣蕴藉的闲适诗作。牧童骑着牛儿,从前村慢慢走过。吹着笛儿,笛声在田间随风飘悠。早出晚归,悠然自得,无拘无束,惬意快乐。

中国古代有哪些著名的诗词?

元宵节的古代诗词有如下几首比较脍炙人口:

《正月十五夜》 唐.苏道味

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌径落梅。

金吾夜不禁,玉漏莫相催。

洛阳城的皇城城门在每年的正月十五都要悬挂彩灯,热闹非凡。这首诗中所写的就是洛阳城元宵之夜“端门灯火”的盛况,描述了洛阳百姓欢度元宵之夜的欢乐祥和的氛围。

这首诗是诗人苏道味参加“正月十五之夜诗歌比赛”,获得头等奖的佳作。后世所熟知的成语“火树银花”就是由此诗而来。

《十五夜观灯》 唐. 卢照邻

锦里开芳宴,兰缸艳早年。

褥彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑名霎,依楼似月悬。

别有千金笑,来映九枝前。

这首诗描述了元宵节的热闹繁华,百姓在元宵之夜观赏花灯、欣赏烟花。

流光溢彩的灯火将大地装扮得五彩缤纷,仿佛与茫茫苍穹连为一体,远处的灯火似点点繁星在夜空闪烁,靠近高楼的灯火又像明月高悬空中。

姑娘们银铃般的笑声,又为这浪漫的夜晚增添了无限的欢乐。

《青玉案 元夕》 宋. 辛弃疾

东风夜放花千树,

更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,

蓦然回首,那人却在,

灯火阑珊处。

这首词的上半部分描述了元宵佳节热闹繁华的景象:火树银花不夜天,满城百姓尽欢颜。

灯火辉煌,人声鼎沸,游人如织,热闹非凡。

这首词的下半部分,笔锋一转,描写了一位不慕荣华、甘守寂寞的美人。这位出尘脱俗、孤高淡泊的美人,实际上就是作者本人的化身,寄托着作者的信仰和理想。

《正月十五夜灯》 唐. 张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞,一时天上著词声。

这首诗描写的是元宵之夜的热闹祥和。

皓月当空的夜晚,家家户户锁上房门,扶老携幼去看花灯。高楼上、街道上,甚至皇宫里,到处张灯结彩,人人喜笑颜开,户户开心快乐。

全家老小共庆佳节,其乐融融,幸福无边。

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