屈原的朝代身份及代表作品，世界历史上最伟大的十位文豪是哪些？
荷马，古希腊盲眼诗人，代表作是两部史诗性长篇神话叙事诗《伊利亚特》与《奥德赛》，又统称“荷马史诗”。美名为“世界文学之父”。
但丁，意大利启蒙运动时期大诗人，代表作是长诗《神曲》（分“地狱”“炼狱”“天堂”三部），意大利文学奠基人，恩格斯称他是“中世纪最后一位诗人，同时又是新时代第一位诗人”。
莎士比亚，英国16世纪大诗人、大剧作家，现代英语经典作家，包括煌煌39部戏剧、154首十四行诗、两部长篇叙事诗。代表作四大悲剧《奥赛罗》、《哈姆雷特》、《李尔王》和《麦克白》，还有《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》等。
拜伦，英国19世纪浪漫主义诗人与民主战士，毕业于剑桥大学，作品很多且艺术性很高，代表作有长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》、《唐璜》等，可惜英年早逝。
歌德，德国著名思想家、作家、科学家，魏玛时期古典主义杰出代表，也是德国历史上第一文豪。代表作中篇小说《少年维特之烦恼》、长篇小说《浮士德》等。
雨果，法国大文豪，积极浪漫主义文学代表作家，被誉为“法兰西的莎士比亚”。代表作有长篇小说《悲惨世界》、《巴黎圣母院》、《九三年》，戏剧《克伦威尔》及大量诗歌、散文、理论文章。他是我个人偏爱并深受影响的一位外国作家。
托尔斯泰，俄国大文豪，批判现实主义代表作家，代表作有“三部头”《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。被列宁称为“俄国革命的一面镜子”。诺贝尔文学奖一百多年历史上最不应该遗漏的一位作家。
高尔基，苏俄时期代表作家，曾任苏联作家协会主席，代表作有散文《海燕》，长篇小说《母亲》及“人生三部曲”《童年》、《在人间》、《我的大学》等。
泰戈尔，印度历史上最伟大的作家，小说、诗歌、散文、戏剧、歌词、绘画均擅长，代表作诗集《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《园丁集》及长篇小说《戈拉》等。1913年成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
鲁迅，中国现代文学家、思想家、革命家，现代文学奠基人，白话文经典作家，中华民族文化旗手，美名“民族魂”，世界十大文豪里唯一的中国人。代表作有小说《阿Q正传》、《狂人日记》、《祝福》，散文集《朝花夕拾》、《野草》，文学史著作《中国小说史略》及大量杂文、翻译作品、日记、书信等。我的第一崇拜偶像。
（这是多年前国内某机构评出的一个名单，我觉得是最好的，十分客观、公正，非常认同，再也找不出更恰当的榜单来了，没有比这十位更合适的了。）
屈原郭沫若人物关系？
郭沫若对伟大诗人屈原情有独钟，一生研究屈原，在抗日战争时期创作了著名《屈原》历史剧，临终也不忘屈原及其作品，是现代屈学或称楚辞学研究的领军人物，影响深远，与屈原有着不解的情缘。
“中国有史以来的第一个伟大的诗人要推数屈原”。这是郭沫若在他的《历史人物·屈原研究》论著中对屈原的评价。
屈原与郭沫若均是很有影响的作家、诗人、政治活动家，虽然相隔时间2000多年，但郭沫若始终如一地热爱屈原、崇尚屈原、学习屈原、研究屈原。
历代诗人对屈原的评价？
屈原在其“联齐抗秦“的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
楚国的天空太小，盛不下你驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。
屈原在文学史上被誉为伟大的诗人？
屈原(340一前278，据郭沫若考证)，名平，字原。是我国第一个伟大诗人。他生在楚国一个贵族家庭里，从小受过贵族文化的深厚教养。青壮时做过楚怀王的左徒，起草过政策法令，颇得怀王的信任。屈原所处的时代是各国之间政治军事斗争非常激烈的战国未期。强盛的秦国为了吞并各国不断发生战争，秦的侵犯使楚国受到很大威胁。面对这种现实，屈原主张对内任用贤人，实行开明政治，对外联齐抗秦。但这些对楚国有利的主張遭到以上官大夫靳尚为首的亲秦派的反对，他们在楚怀王面前诽谤屈原。楚怀王听了这些奸臣的话，就疏远了他，后来又把它放逐到汉北。顷襄王时，屈原再次受到小人的迫害，被放逐到江南。楚杯王和顷襄王都是昏庸无能的人，政治上极端腐朽，几次和秦作战都大败，使得强大的楚国一天天衰落了。屈原在流放中，看国势不振和人民的灾难，感叹自已忠于祖国的政治理想已经破灭，精神上极为痛苦，经常行吟于江边湖畔，写出了许多沉痛的爱国诗篇。公元前278年，秦将白起攻破楚国郢都，屈原悲愤达到顶点，据说他就在这一年阴历五月初五投泪罗江自杀了。
屈原的作品流传下来的有《离骚》、《九歌》(十一)、《天问》、《九章》(九篇)等二十多篇。
《离骚》它是我国古代诗歌中极其光辉灿烂的抒情诗，全诗三百七三句，是我国文学史上少见的长诗。《离骚》作于顷襄王时，是诗人受了迫害，被放逐江南以后，激于忧愤而作的。“离骚”就牢骚的意思，牢骚的古义指激发忧愤说的。
诗人看透社会的黑暗，看到历来贤良的人都受到残害，知道坚持真理只会招来更大的灾难，但他决不和恶势力妥协，他不仅坚持自己的理想，而且还强烈地去追求，去奋斗。他其中的一段写道:
驷玉虬以乘鷖兮，我要以凤凰为车而以玉蚪为马，
溘埃风余上征。飘忽地御着长风向那天上旅行。
朝发轫于苍梧兮，我清晨才打从那苍梧之野动身，
夕余至乎县圃。我晚上便落到昆仑山上的县圃。
欲少留此灵琐兮，我想在这神灵区城勾留片时，
日忽忽其将暮。无奈勿勿的日轮看看就要入暮。
吾令义和弭节兮，我便叫日御的义和把车慢慢地开，
望崦嵫而勿迫，就望见日将入的崦嵫也没有用赶快，
路曼曼其路远兮，旅行的路程是十分长远而又长远，
吾将上下而求索。我要到上天下地去寻求我的所爱。
实現美好理想的道路是远而又远的，希望又非常渺茫，但诗人决不灰心，而是更加热烈地去寻求。
《九章》它包括《惜诵》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲国风》九篇。《橘颂》是屈原青年时的作品。他说:“青黄杂糅，文章烂兮，精色内白，类可往兮。用来比喻既有文彩，又有美好品质，说明屈原在青年时期就有了这种美好願望。其它各篇大都是诗人第二次被放逐时写的，叙述自已被放逐中为国为民的愁苦忧愤。如《哀郢》作于郢都被秦国攻破的时候，那时诗人可能从流放中回到了楚国郢都。诗人表示了对郢都，也是对祖国的怀念。诗的一开头就说:
皇天不纯命兮，啊，老天爷真真是不守轨范，
何百姓亡震愆？为什么要把老百姓拼命摧残。
民离散而相失兮，大家都家破人亡，妻离子散，
方仲春而东迁。在这仲春二月向着东方逃难。
接着诗人描写了随着人民在国难中东行的悲惨情景和自已痛苦的心情。
曼余目以流观兮，啊，我在向四方远望，
冀壹反之何时！要几时才能回到故乡！
乌飞反故乡兮，飞乌一定要归巣，
狐死必首丘，孤死，头向着山岗。
信非吾罪而弃逐兮，我无罪而遭流窜，
何日夜而忘之。日日夜夜心中不忘。
对祖国的深深眷恋和内心难忍的悲痛，在这里达到最高潮。我们读了之后不能不被诗人的伟大爱国感情所深深感动。
《九歌》它是屈原根据楚国南方的祭祀结合而成的，保存了民歌的基本精神，在艺术上有很大提高。楚国巫风当时很盛，人民的娱乐生活往往和宗教祭祀结合在一起，祭神的时候也是男女恋爱的好机会，因此爱情的描写就成了《九歌》的主要内容，它通过爱情的描写，表现了人民对幸福生活的向往。
《九歌》共十一篇，大多数是优美的恋歌。《湘君》《湘夫人》是其中较突出的两篇。湘君和湘夫人是一对配偶神。《湘君》是扮演湘夫的女巫唱的。《湘夫人》是扮演湘君的巫者的独唱，湘君到处找湘夫人，湘夫人却来到约会地点北渚，彼此又没有见到，湘君唱到:
帝子降兮北渚，美丽的公主啊降挂北岸水旁，
目眇眇兮愁予，我睁大眼睛望不见，滿心里都是忧伤，
嫋嫋兮秋风，微微的秋风一阵又一阵，
洞庭波兮木叶下。洞庭起水波，落叶沙沙响。
触景生情，湘君和湘夫人一样悲伤，满腔的希望消失了，他也把湘夫人送他的衣裳投入大江，然而他不能把湘夫人忘怀，还集了订洲的香草送给她。
《九歌》中的《国殇》是一首悼念祖国阵亡将士的诗篇。通篇描写战士在强敌面前奋不顧身、死而不悔的英勇战斗精神。作者写道:
诚既勇兮又以武，真有力量又有勇，
终刚强兮不可凌！刚强绝顶准能动！
身既死兮神以灵，身子虽死，精神永不磨，
魂魄毅兮为鬼雄！永远是鬼中的英雄！
《国殇》写了战争时况，歌颂了战士的英勇，激起人民反抗侵略、保卫祖国的信心和力量，这在当时是有現实意义的。
《天问》是以四言为主的杂言诗，通篇对社会和自然各方面提出了一百七十多个问题，是文学史上少见的一篇奇文。在当时，诗人大胆怀疑态度和追求真理的精神是很可贵的。除此以外，《天问》中还保存了许多古代神化与传说。
屈原的伟大的爱国精神和为了美好理想对黑悪势力不屈不挠的斗争精神，感动了后代无数的文学家。司马迁在《史记》中借别人的话，称赞屈原“虽与日月争光可也”。他受了官刑之后，曾以屈原的不幸遭遇来激励自已，完成了不朽的著作《史记》。唐代杜甫也继承了屈原的爱国主义精神，他并把屈原的成就作为自己努力的目标之一。南宋以及明末清初许多爱国诗人、词人，更是没有不受屈原影响的。
屈原是我国积极浪漫主义诗歌的奠基者。他的充满理想和斗争的浪漫主义精神，对后世的影响是很久远的，唐代大诗人李白，就继承了屈原的这种优良传统。
屈原的故事常常为后代戏剧的题材。二千多年来，屈原得到人民的普通的尊敬。一直到今天，我国人民每年阴历五月初五端午节这一天，还都吃粽子，划龙船，来纪念他。
屈原不仅是中国人民的伟大诗人，同时也是世界上最伟大的诗人之一。一九五三年世界人民纪念四大文化名人，屈原就是其中之_。他的作品流传在世界各地，仅《离骚》一篇就有英、俄、德、法、日、意文等多种译本。
秦始皇和屈原有血缘吗？
秦始皇和屈原肯定没有血缘，他们出生出年代不同。
郭沫若笔下的屈原和历史上的屈原有什么不同？
1、郭沫若笔下的屈原是《屈原》剧本属历史剧的人物，是纯粹的文艺作品，是依照《史记》、《离骚》、《九问》等历史文献，把握屈原所处的历史背景，在他任楚国三闾大夫时，再现了他被南后郑袖设计陷害前后的斗争故事。剧中除了屈原、宋玉、靳尚、南后郑袖、楚怀王、张仪、太卜郑詹尹主要人物外，其余出场人物都是郭沫若虚构的人物，屈原和南后郑袖的艳情故事及人物的对话，也都是郭沫若一手设计出来的，并无史据可查。
2、历史上的屈原出生于战国时期楚国大贵族世家，其家中所拥有的奴隶和良田的数目，在当时的楚国内首屈一指。在那个礼崩乐坏，群雄逐鹿，弱肉强食，战乱频起的年代，楚国是战国七雄当中疆域最为广大的国家，但同时也是未经过一次较长时间的变法，保守势力最为强大，最固步自封，因循守旧的国家，素有“蛮夷之邦”的称谓。在屈原出生前，吴起由魏国跑到楚国，协助楚悼王进行过几年的变法，但随着楚悼王过逝，便虎头蛇尾，无疾而终了，最后吴起还弄个“万箭攒心”。