韓愈主要代表作品，晚唐代表作品分析？
贾岛（779—855？），字阆仙，范阳（今属北京市）人。初为浮屠，名无本。后到洛阳，遇韩愈，韩愈教其为文，遂还俗。举进士，初累试不中，后中第，曾任长江（今四川省蓬溪县）主簿，后改任普州（今四川省安岳县）司仓参军，并卒于此。贾岛作诗以苦吟著称，据曾糙《类说》引《唐宋遗史》云：“贾岛苦吟赴举，至京师，得句云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’又欲改‘敲’为‘推’，骑驴举手吟哦，引手推敲之势，不觉冲京尹韩退之节，左右拥之至，具述其事，退之笑曰：‘作敲字佳。’乃命乘驴并辔哦诗，久之而去。”
贾岛的五律最有特点，其内容多为羁旅怀人与萧寺孤馆之作，以萧瑟孤寒的环境烘托孤介奇僻的气质。并且经常采用感情色彩十分凄清的意象，如“寒泉”“寒骨”“破宅”“寒鸿”“孤鸿”等。为了增强效果，还经常在同一诗中反复使用这样的意象。如《送韦琼校书》《秋夜仰怀钱孟二公琴客会》《寄胡遇》。他有时还将多重通感容纳在简短的诗句里，使诗意变得十分深微幽曲，如《夏夜》。
姚合
姚合（775？—855？），吴兴（今浙江湖州）人，宰相姚崇的曾侄孙。元和十一年（816）进士及第，授武功主簿。元和十四年（819）后任富平、万年尉。宝历年间除监察、殿中御史。之后历户部员外郎、金州刺史、刑部、户部郎中。大和九年（835）任杭州刺史。开成四年（839）八月起为陕虢观察使。会昌年间任秘书监。姚合的五律主要流露出沉潜和品味普通人生的闲适意趣，艺术上追求平淡含蓄的风格。内容上多风景流连、池台院落之作，《闲居遣怀》十首、《武功县中作》三十首、《秋日闲居》二首、《闲居晚夏》《闲居遣兴》《春日闲居》《早春闲居》以及《游春》十二首、《题金州西园》九首等是这方面的代表。他很少使用奇僻的意象，而是善于以平淡的语言摹写景致，如《送李起居赴池州》、《送裴中丞赴华州》《武功县闲居》。姚合有时也会用一些比较奇僻的语言方式，如《闲居晚夏》《送郑尚书赴兴元》《过无可上人院》《过城南僧院》《假日书事呈院中司徒》等，但这样的作品不是姚合作品的主流。
许浑
许浑（791？—858？），字用晦。高宗宰相许圉师之后，郡望湖北安陆，早年家于洛阳。元和九年、十年间平淮西战役初期，吴元济兵锋扰及河南，与诸亲友举家南迁至湖南，约于长庆初迁居江南，在京口（今江苏镇江）南郊丁卯涧桥置别墅，并在此编订诗集，称《丁卯集》，其诗约520首左右。许浑诗歌的内容比较丰富，体裁以近体五、七律为主，以清丽的风格意境，表达萧瑟感伤的情绪，形成了很有个性的艺术风貌，其中最有特色的是怀古诗，如《咸阳城西楼晚眺》《金陵怀古》这些作品都是典型的怀古诗，不以议论具体的史事为主，重在抒发今昔之慨，流露出强烈的感伤情绪。许浑很注重字句的雕琢锻炼，对偶工整自然。在声调平仄方面，许浑深谙韵律，粘对得法，平仄合辙，有时也作拗体，别具一格，前人谓之“丁卯句法”。如《再游姑苏玉芝观》《题灵山寺行坚师院》。在表现题材上，许浑擅长写水，宋初人谓之“许浑千首湿”如《凌歊台送韦秀才》。许浑的诗歌在晚唐影响很大，韦庄有诗赞之曰：“江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
杜牧
杜牧（803—852），字牧之，京兆万年（今陕西省西安市）人。祖父杜佑系中唐名相，父亲早逝，家道中落。杜牧于大和二年（828）中进士，曾在江西、淮南、宣歙幕中任幕僚近十年。在牛李党争中，他不肯苟附一党，故一生受排斥，历任监察御吏、膳部及比部员外郎，黄州、池州、睦州和湖州刺史，中书舍人等职。
与盛唐和中唐元和诗人相比较，杜牧在艺术上的开拓之功并不显赫，但他还是为唐诗艺术增添了许多新的亮点。晚唐诗人普遍格局不大，作品内容贫乏，体裁的运用也比较单调，而杜牧则兼善众体，诗文俱佳。杜牧对中唐元和诗歌的偏颇表示不满，不赞成韩孟一派僻涩的倾向，也对元白一派的平易表示不满。
杜牧诗很有气势，格调也比较开朗，如《山行》《长安秋望》。还有一些表现日常风物的作品，也很明丽生动，如《齐安郡后池绝句》。这些作品在感伤低迷的晚唐诗坛显得特立杰出。杜牧生活在国事日非的晚唐，他的作品也不可避免地带上感伤的情绪，如《九日齐山登高》《江南春》《寄扬州韩绰判官》《遣怀》。从艺术上看，杜牧的古诗受到韩愈古诗的影响，善于叙事、抒情、议论，造句瘦劲。律诗和绝句的创作方面，成就更为引人注目，尤以七律和七绝最为出色。这些作品能在短短的两句或四句中，勾画出一幅画面，或表达出深曲蕴藉的情思，为晚唐诗坛平添许多色彩。
李商隐
李商隐（812—858），字义山，号玉溪生，又号樊南生。原籍怀州河内（今河南省沁阳县），自祖父起迁居郑州（今河南郑州市）。10岁父卒，17岁被天平军节度使令狐楚召聘入幕，令狐楚爱其才，亲自教授他写作今体文，并让儿子令孤绹与之交游，开成二年（837），令狐绹帮助他中进士，同年，令狐楚去世。开成三年春，李商隐入泾原节度使王茂元幕，王爱其才，以最小的女儿妻之。当时牛僧孺和李德裕两大官僚集团斗争激烈。令狐父子为牛党要员，而王茂元则被视为亲近李党的武人。李商隐转依王茂元，在李党看来是“背恩”的行为，令狐绹对他十分不满，从此成为牛李党争的牺牲品，一生沉沦下僚。
由于政治上的失意，李商隐的诗歌往往流露出浓厚的感伤情绪，如《流莺》《深宫》《有感》等。有些作品也反映出晚唐衰飒的时代气氛，如著名的《登乐游原》。李商隐的咏史诗在后世很受推重，这些作品既体现了以史为鉴的深刻用心，又有深沉的感慨，艺术上情思并重，代表了晚唐咏史诗的最高水平。如《隋宫》《马嵬》。
李商隐还有一些咏史诗，寄托着自己的身世之慨，如《筹笔驿》。李商隐的咏物诗既能细致地表现所咏之物的形态，又寄寓着诗人自己的身世之慨，体物与咏怀合二为一，如《流莺》《蝉》。李商隐集中以“无题”为题的诗可以认定的有十四首，此外，还有相当数量的诗被研究者称为类似无题、准无题或广义无题。从内容上看，基本与爱情有关。他与妻子王氏感情甚笃，有不少作品是写给王氏的，当然也不仅仅限于无题诗。王氏去世后，李商隐写有不少怀念之作，如《正月崇让宅》《暮秋独游曲江》《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等。无题诗采用的诗体有五古、七古、五律、七律和七绝，多情思蕴藉。作者并不特别记述具体的爱情经历，而是重在表现心灵的感受。如《无题》《锦瑟》。李商隐善于用典，其典故取材于经典、史籍、神话、传说；手法上或正用，或反用，或据原典内涵演绎出新意。如《安定城楼》。
史上最美的七绝唐诗是哪一首？
史上最美的七绝唐诗是哪一首？到底美在哪？
看到这个题目，最先想到的就是：
“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
此诗乃是盛唐时期王维所作。
王维，字摩诘，生于公元701年，卒于公元761年。在唐朝众多的诗人中，王维也是皎洁的一轮明月。宋朝诗词大家苏东坡曾说过：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”因为王维是信佛的，也就被后人称为“诗佛”。甚至其字“摩诘”二字也是来源于佛经之中。
王维此诗题名为：《送元二使安西》，又名《阳关曲》。我们先翻译一下：
渭城的清早下着小雨，雨水洗干净了空中的埃尘；
雨水的洗礼，春风的吹拂，使得旅店周围的柳色焕然一新。
朋友啊！请你再饮下这最后一杯酒吧！
往西面你走岀了阳关，就再也见不到我了——你的故人。
这只是从字面的翻译而已。
要真正理解此诗的美妙之处，必须说明一下当时的历史背景。在当年，正处于安史之乱，大约是乱之后期。朝廷派遣诗题中所说的元二岀使西安。阳关，还有玉门关，均为当时的军事要塞。往西走岀了这两个关塞，就是西域凶奴所管辖之地。元二岀使西域，也是为了求得和平。但是，谁又能预料会不会再发生战事呢？所以我们理解体会起来，似乎是说：你再喝了这杯酒吧，因为岀了阳关，你就见不到你的故人我了。
如果再加入下面的一个具体情况，我们就会得到另一种解释。当时不光是有难以预料的战争会发生，而且王维已经年纪大了。而元二岀使西安，一去就是好多年。王维的意思是：朋友你再饮下这杯酒，你这一去可能好多年回来不了，也许你回来的时候，我已经不在世上了。
但是，诗就是诗，何况是好诗；诗人就是诗人，何况是厉害的诗人。“西岀阳关”，一般我们会顺着来理解，是从东边向着西边走岀阳关去。疏不知王维所说的“西岀阳关”乃是元二完成使命之后，从西边向着东边走岀阳关来。
这样就使这首诗发生了反转，成为：
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
也就是：
朋友，你再喝下这杯酒吧，当你完成使命再走岀阳关之时，你是见不到我的了。
到那时，能够迎接你的，只有这渭城清晨的小雨，和客栈门前青绿色的柳叶！
这首为送别而写的诗，被后人传诵千古至今，是因为它的确是脍炙人口的一首送别诗。它是送别诗中的一朵奇葩！
说到送别诗，这时我又不禁想到了另一首。也是唐人写的，作者名为高适。其《别董大》却是另一番的味道。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”
黄沙千里，白日曛蒸；
北风吹雁，雪片飞纷。
君且莫愁，前面都是朋友；
天下有谁，不道你是亲亲？
黄云白日，风雪纷纷，可谓困难大矣！但是有朋友支持帮助，一切困难都不在话下的。
与王维的《送元二使安西》相比，这一首显得比较乐观。但这也是表面的，前面有万分的艰难，而用朋友相助为理由及与鼓励，是表面无悲实有悲。
一首说“西岀阳关无故人”，一首却说“天下谁人不识君”，不仅是诗人表达感情的方式不同，更是与当时当地的具体环境情况和诗人的心境相联系的。可见，真正的诗人是不会挖空心思说我要做一首什么样的诗的，他们的诗都是他们处在当时当地的真实环境下的感情的自然流露而已。所以鲁讯先生才会说：写不出的时候不强写。
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唐宋八大家排序？
唐宋八大家的排序是唐代的柳宗元、韩愈和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、 “河东先生”，代表作品有《江雪》、《渔翁》、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》等。
韩愈，字退之，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”，是唐代文学家、思想家、哲学家，代表作品有《春雪》、《早春呈水部张十八员》、《左迁至蓝关示侄孙湘》等。
欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋政治家、文学家，代表作品有《蝶恋花·庭院深深深几许》、《生查子·元夕》、《浪淘沙·把酒祝东风》等。
苏洵与其子苏轼、苏辙均以文学著称于世，世称“三苏”，苏洵的代表作有《六国论》、《衡论》、《权书》等；苏轼的代表作有《赤壁赋》、《水调歌头.明月几时有》、《念奴娇》等；苏辙的代表作有《黄州快哉亭记》、《巢谷传》、《栾城集》等。
王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家、改革家，代表作有《元日》、《叠题乌江亭》、《伤仲永》、《临川集》等。
曾巩，字子固，世称“南丰先生”，北宋文学家、史学家、政治家，代表作有《咏柳》、《西楼》、《元丰类稿》《隆平集》等。
韩愈的十部经典作品？
韩愈的代表作有《春雪》、《早春呈水部张十八员外》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《晚春》、《题张十一旅舍三咏榴花》等。
韩孟诗派的新奇险怪主要表现在哪些方面？
韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。其代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾岛、卢仝以及马异、刘叉等人。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。他们诗风尚奇求险，韩愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。他们具有独特的审美品味，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。
韩孟诗派追求诗风的雄奇怪异，他们有意打破诗歌传统的表现手法，在艺术上创新求异，探索诗歌的新形式、新风格。主要表现为：（1）采用过去不常用的内容甚至是世俗、丑陋之事入诗，逞奇矜博，出奇制胜；（2）想象奇崛，意象怪奇，构思奇特，标新立异；（3）注重造语炼字，用奇字、造拗句、押险韵，将散文、骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、变化多端。
韩孟诗派成员除共性之外，还有自己的个性，如韩愈以气势雄大和意象怪奇见长；孟郊多用僻字险韵与生冷意象，使怪奇向幽僻冷涩一路发展；贾岛的诗表现出尖新奇巧的特点；姚合诗追求字句精警清丽；卢仝、马异等人想象离奇、语言生僻等。韩孟诗派努力变旧求新，丰富了中国古典诗歌的艺术传统，但由于过分地刻意求新，在一定程度上破坏了诗歌的节奏美、形象美，也存在明显的弊病。
设辞类作品？
《答客难》是现存汉代最早以遇与不遇为主题的设辞类作品，后来文人对此赋竞相仿效，且多佳作，如扬雄的《解嘲》、崔驷的《达旨》、班固的《答宾戏》、蔡邕的《释诲》，再到郭璞的《客傲》，以至韩愈的《进学解》等均源出于此。
东方朔一生著述甚丰，有《答客难》、《非有先生论》等名篇。亦有后人假托其名作文。明朝张溥汇为《东方太中集》。