柳公权字体和代表作品，历史上有名的书法家及字体作品有什么？
历史上有名的书法家有很多，每个朝代都有代表当时最高书法成就的书家。
秦朝的李斯，小篆，《峄山碑》
三国的钟繇，小楷，《宣示表》《贺捷表》《力命表》
东晋的王羲之，行书《兰亭序》《姨母帖》《十七帖》《何如帖》《奉橘帖》等，小楷《黄庭经》《东方朔画赞》等；王献之，行草书，《鸭头丸帖》
南朝的智永，真草书《千字文》
唐代欧阳询，楷书《九成宫》，行书《仲尼梦奠帖》，虞世南，行书《汝南公主墓志》，颜真卿，楷书《多宝塔》《勤礼碑》《麻姑仙坛记》行书《祭侄文稿》，柳公权，楷书《玄秘塔碑》
五代的杨凝式，行书《韭花帖》《庐鸿草堂十志图跋》
宋代宋四家，苏黄米蔡，均以行书为主，黄庭坚草书厉害。苏轼行书《寒食帖》，黄庭坚草书《廉颇蔺相如列传》，米芾行书《蜀素帖》，蔡襄行书《自书诗帖》
元代的赵孟頫，行楷《胆巴碑》，《三门记》
明代的祝允明，王宠，董其昌，等
清代的王铎，傅山，赵之谦，邓石如，吴昌硕等等
每个书家都有自己擅长的字体，当然，也和时代有关系，比如，魏晋时期名家书法以行书为主，唐代楷书法度完善，楷书大家很多，同时其他各种书体也得到了大发展，清代提倡以碑入字，字体多以篆书、隶书、魏楷为主，也有其他书体的发展。
还有很多，不能一一列举，希望能帮到你。
毛笔字体排行榜前十名？
楷书代表的就是颜柳欧赵四种体，分别是颜体（颜真卿）、柳体（柳公权）、欧体（欧阳询）、赵体（赵孟頫）
行书当然是天下第一王羲之为代表，集大成者《兰亭集序》
隶书有秦隶、汉隶等等，练得比较多的有乙瑛碑，曹全碑……后代的有金农的隶书也很出名
草书分章草、今草、狂草
个人理解是按潦草程度分的，甚至最后变成一个个符号（日文的平假名大部分就是从草书演化过去的）
章草比较矜持了，《急就章》适合初学
今草进一步，好像有张芝，王羲之发扬完善的
狂草是以盛唐的怀素、。草圣张旭为代表
几大书法字体的区别？
1.篆书：
春秋战国时期，各国文字差异很大，是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下，臣相李斯主持统一全国文字，使之整齐化一，秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。
篆书特征：笔画圆润，笔笔如铁线，字形稍长，造型健美；
2.隶书
隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。代表作有《张迁碑》《曹全碑》等。代表性的书法家如东汉的蔡邕。他的书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深，名望最高，有“蔡邕书骨气洞达，爽爽有神力”的评价。
隶书的特点：蚕头燕尾，一波三折，古朴典雅。
3．楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，形体方正，笔画平直。始于汉末，通行至今。代表作品见下文颜真卿、欧阳询、柳公权、诸遂良等作品。
楷书特点：讲究用笔、笔画分明、结构方正、端庄大气。
4．行书
行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
行书特点：潇洒飘逸、收放结合、疏密得体、行云流水。
5．草书
草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。代表书家有唐代的怀素、张旭等。
草书特点：结构简省、笔画连绵、气势贯通、虚实相生
柳公权最有代表性的书体是什么？
是楷书。柳公权是楷书四大家之一，他的代表作是《玄秘塔碑》，目前被保存在西安碑林当中。《玄秘塔碑》共有28行，每行有54字，叙述的是大达法师之事迹。柳公权的楷书字体，结构紧密，笔法锋利，阳刚十足，字迹仿佛刀刻，笔画粗细变换难以揣测，风格特点比较显著。
用生宣和熟宣有区别吗？
临摹练习用毛边纸或元书纸即可，创作作品的话，以半生半熟宣纸较好。生宣易易洇，熟宣容易使字显得僵硬。特别是柳体书法，要写出劲媚之意，以半生半熟宣纸为宜。要想在宣纸上写好字，除了熟悉纸性，需要我们经常在宣纸上临摹练习，以掌握纸性以及用墨的量，还有书写速度与技法的娴熟程度都影响书写效果。柳公权的开始，骨力遒劲，清净妍媚，如果用生宣纸书写，无论如何用墨，都可能不容易写出符号清净妍媚的气韵，反而可能现代儒雅一些，所以还是用半生半熟的宣纸。再者，半生半熟的宣纸更接近我们平时临摹练习使用的毛边纸或元书纸，不需要重新掌握新的纸性与用墨技巧。
如果说临摹柳公权的字使用生宣或熟宣的区别，生宣易洇，点画细节容易学好，功夫略欠也不明显，熟宣需要更深的笔墨功夫。
通常情况下临摹练习不，创作楷书书法作品以半生半熟为宜。行书和草书可以用生宣和熟宣。
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赵孟頫楷书作品中最好的是哪几个？
赵孟頫一生是不幸的，同时他一生又是幸运的。
作为北宋皇族后裔，宋亡前，他几乎临遍诸家名帖，尤其对二王书风下功夫最大，弱冠已成名。宋亡后，他大量抄写经书，在中国书法史上，他也是抄写经文最多的书法家。
年少时，得天独厚的条件为他的书法奠定了坚实的基础，在很多名家真迹的陪伴下，他少走很多弯路。
不幸的是，尽管皇族出身，但投元后，在元朝森严的等级制度下，他在社会上仍是下等人身份，被世人所不耻。
人生角色的变化，促使他放下名利，把书法当成生命中的情感调节器，与夫人管道升抛却红尘的险恶，更加醉心心于书法，书法水平不断达到新的高度。
从他留世作品中可以看出，他诸体皆善。
从楷书来说，他留世有《道德经》《金刚经》《法华经》《胆巴碑》等。
从行书来说，有《洛神赋》《出师表》《心经》《兰亭十三跋》等。
从草书来说，有《论述贴》《北陇耕云》《相州昼锦堂记》等。
无论哪种书体，在同一个人笔下都是一脉相承，带有书法家的个人气质，笔法相通，章法相近，很难说出好坏。
在日常的临习中，我主要临习二王法帖，偶尔临习赵孟頫的留世碑帖，行书临习最多，此外是小楷，草书更少。