赵孟的楷书代表作品，应该选择哪些书法作品临习呢？
我认为学习赵孟頫，首先要偏爱他的复古书风，即要学习他字体的妍，又要学习其笔法的质。
一、楷书方面，建议先选择《胆巴帖》《平江淮云院记》，再学《三门记》。先学其流丽、平正，再学其方直、古朴。
二、行书方面的很多，首选应学《行书千字文》《闲居赋》《洛神赋》《兰亭记》等字幅长和参合北海笔意的中晚年书风，稍后再学《前后赤壁赋》《归去来辞》等，以免流于媚滑。
三、小楷方面，建议学《汲黯传》《道德经》《高上大洞玉经》稍后参学《参同契帖》等。
笔者体会，学习赵孟頫，我们要学其蕴于媚中的“质”和涵于其遒劲中的“妍”。
四大书法家后人誉为什么？
苏轼（东坡居士）、黄庭坚（山谷道人）、米芾（米南官）、蔡襄（蔡忠惠）。人们称为“苏黄米蔡”。苏轼天然，黄庭坚劲健，米芾纵逸，蔡襄蕴藉，各具仪态，堪称精品。宋四家广汲晋唐遗蕴，锐意革新，各具所长。
1、苏轼苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉山(今属于四川)人。他和他的父亲苏洵，弟弟苏辙以诗文称著于世，世称“三苏”。他的书法从“二王”，颜真卿，柳公权，褚遂良，徐浩，李北海，杨凝式各家吸取营养，在继承传统的基础上 努力革新。他讲自己书法时说：“作字之法，识浅见狭学不足，三者终不能尽妙，我则心目手俱得之矣。”他 讲他的书法艺术创作过程时说：“我书意造本无法，点画信手烦推求。”他重在写“意”，寄情于“信手”所书之点画。有天下第三行书之称。
二、黄庭坚黄庭坚,字鲁直，号山谷道人，涪翁，洪州分宁（今江西修水）人，世称“黄山谷”。北宋诗人，与张耒、晁补之、秦观俱游学苏轼门下，天下称为“苏门四学士”，开创江西诗派。草书书法，深得张旭，怀素草书飞动洒脱的神韵，而又有自己的风格。用笔紧峭，瘦劲奇崛，气势雄健，结体变化多端。
三、米芾米芾,字元章，世居太原，后定居江苏镇江。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”，又因举止颠狂，人称“米颠”。《宋史·文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”《宣和书谱》说他：“大抵书效羲之，诗追李白，篆宗史箍，隶法师宜官；自谓'善书者只有一笔，我独有四面'，识者然之。方芾书时，其寸纸数字人争售之，以为珍玩。” 他在继承“二王”书法传统上下过苦功，能够登堂入室。真、草、隶、篆、行都能写，而尤以行草书见长。四、蔡襄蔡襄,字君谟。其先本光州人，居仙游（今属福建省），迁甫田。官至端明殿学士，知杭州，谥忠惠。工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，称为“散草”或“飞草”。世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。
三门记是元代著名书法家赵孟延的楷书代表之作？
是。玄妙观重修三门记》，纸本，楷书，纵38.5厘米，横283.8厘米，现藏日本东京国立博物馆。前有篆书题名，后为楷书碑文，为摹勒上石的底本。
原稿用墨略淡，墨色清醇沉润，结字严密，点画准确，笔法宽和流利，个中偶露行书笔意，潇洒超逸之气蕴乎规整庄重之中。
明人李白华赞誉此碑书法具有唐李北海的鸿朗，徐浩的厚重，颜真卿的精神，并誉为“天下赵碑第一”，历来被认为是赵书大楷的代表作品之一。
赵孟頫和赵构的字体对比？
赵孟頫书法比赵构的书法更有名。赵孟頫是元朝时代大书法家，是中国楷书四大家之一，深得二王神韵，书法作品精妙绝伦，对后世书法影响很大，赵孟頫流传下来的书法作品很多，其中以楷书作品最为有名，受很多人临习。赵构书法成就为瘦金体，相对来说较少人知道，临习的人也很少，无法和赵体相提并论。
赵孟烦最著名作品？
《浴马图》是现今所见的赵孟頫马画中尺幅较大、场面复杂、最具代表性的作品之一。整个画面纵28.1厘米、155.5厘米，画中共有十四匹马、九个人，青绿设色，是一幅广角、中景的人马故事画。画中人身着唐装,马为进口的贡马，抒发了作者对盛唐时期中国社会繁荣景象的向往和赞叹之情。
全画由观水、入浴、出水上岸、穿衣遛马等几个部分组成，描绘的是一天中夕阳景色。
画面自右向左徐徐展开：那舒缓的坡岸、清水浅湾，硕大树枝倒影水中，营造了安置人马的理想环境和氛围；一匹白马矗立在岸边，回顾水中的同伴、欲行又止，明快的色调、高昂的头颈，显示出好马的特有体征；接着是一人二马，奚官手握缰绳骑坐在一匹黑白花马身上，另一手牵着一匹红马已经进入水中，他转过身来，召唤岸上的白马和其他几匹马快快下来。在这一局部构成中，共有一个人和远近的七匹马，主要描绘的是不同的马姿和马态，通过马姿马态又刻画了马见到水时的心理。水是生命之源，对人如此，对马亦如此。可以想象马在未见到水时，对水是多么向往。当真的来到水边，似乎又难以置信这是真的。因此，尽管有同伴早已身在水中，岸上的三匹马仍在试探着、在浅舔着、在观望着、在等待着。
下面的一组主要是描写浴中的马和浴马的人。开始是一人一马，马在回眸主人，而人则右手舀水，左手擦拭，眼睛与马相对。就在这一瞬间，人与马的情感交流和彼此的内心世界全部荡漾在画面上，我们仿佛看到了马对主人的感激之情和奚官对马的爱惜之意，此时的人和马完全心心相通、心心相印了；接着是三人两马，一奚官洗完马后骑在马背上，等着马喝完水便准备上岸。另外两个人正在为一匹黑色广流星马刷洗。其中一人看着马头、手抓缰绳，另一人在全神贯注地绕马擦洗；河水清澈、平缓、透明！透过水面我们清楚看见马的蹄管、球节和马蹄。温暖的河水不仅适合马，更适合奚官劳作。他们光着上身，高挽裤管，仔细地为他们钟爱的骏马刷洗身上的灰尘，洗去出征的疲劳，放松紧张的情绪。
最后一组是洗浴后的骏马。开始由奚官驾骑下轻松上岸，一红衣老者接过缰绳，牵着洗浴后的一匹白鬃、白蹄、广流星的红马，正欲回厩舍。可以看出这是一匹经过训练的走马，迈着平稳的步伐；接着是一人一马分组图，人和马皆已上岸在树下纳凉。人光着上身坐在水边的岩石上，一只脚着靴，另一只脚裸着，悠闲地翘着二郎腿，扭转着头向斜上方看着，面戴微笑，似乎在发出我早已休息多时了的自豪之情。马为白色，被梳洗完毕拴在树干上，它昂首挺胸，目视前方，仿佛在等待着什么，是等待主人的指令以赴征程，还是等待同伴们结束洗浴以便尽快回家饱享晚宴？
赵孟頫的《浴马图》给我们展示的不只是一人一匹马进行洗浴的一个点和一个面，而是一群人为一大批马刷洗的宏大构图。画中的马多姿多彩，画中的人物也各有千秋。人与马在浴马的全过程中有机地结合到一起，构成了一幅饮誉古今、名扬国内外的经典力作。
胆巴帖和三门记笔法？
胆巴碑和三门记都是赵孟頫的楷书作品。
不同的是，胆巴碑是赵孟頫晚年代表作，三门记是赵孟頫中年作品。
胆巴碑笔法更为劲健，更为含蓄，有许多笔画用藏锋笔法。
三门记有许多字特别是横画，用露锋笔结。
另外，三门记的字形偏扁，胆巴碑字形偏长，要特别的注意。