晋剧名家及其代表作品，有没有那种小地方的方言戏曲推荐？
我是江苏徐州人，徐州是华夏九州之一，从历史到今天，都为我国的重要战略要地，现在被评选为中国十大宜居城市之一，生为徐州人是我的骄傲，我为徐州代言。
徐州古称彭城，源于传说中活了八百岁的彭祖，下辖丰沛等县，五省通衢，与山东，安徽，河南等地接壤，形成了苏北地区独有的地方方言与文化特质。
大汉朝开国皇帝刘邦就出自徐州，自古以来徐州诞生了许多如项羽，南唐后主等历史名人，近代也有着名家箫一山，画家李可染，艺术家李保田，王馥丽，创作了南泥湾，白毛女，小二黑结婚的著名作曲家马可等名人名仕。
徐州人素有男人热情仗义豪放，女人开明持家的良好品质，拥有者独特的地方剧种柳琴戏，民间俗称拉魂腔，有着不听拉魂腔，吃饭都不香的说法，著名小品演员孙涛的父母就都是徐州柳琴戏剧团工作者。
徐州还有最具特色的琴书与说唱大鼓，通常都是在庙会，茶楼演出。
另外就是山东与河南梆子在徐州也拥有着一定的受众群。
徐州处于苏鲁豫皖环抱之间，形成了独有的地方特色美食，通常以面食为主，出名的有沛县狗肉、新沂水蜜桃、沙塘韭黄、邳州板栗、丰县牛蒡、绿豆烧酒、邳州苔干、丰县白酥梨、小孩酥、捆香蹄、桂花酥糖、朱寨肉鸭、五行蔬菜汤、羊方藏鱼、巴山面酱等。早点有菜煎饼，烙馍，煎包，油茶，辣汤，米线等等。
徐州市内有云龙山，云龙湖，户部山，放鹰台，淮海战役纪念塔等历史风景名胜。
来徐州高铁，客运，地铁方便，总之，好客徐州欢迎你。
晋剧名家程玲仙是哪里人？
程玲仙是晋剧小旦“程派”创始人。她出生于山西和顺县史家庄。
她的代表作品《凤台关》《双锁山》。一九五一年，她演了《小女婿》中的香草。
还有晋剧《金麟记》
她的唱腔有明显拖腔，为了突出人物的性格。
一九五六年，她演了晋剧《红梅阁》中的李慧娘。
五七年，她演了《游西湖》。
喜欢哪个剧种的人最多？
我能说偶像剧，宫斗剧吗？
我们的国粹——京剧现在还有多少票友？有多少年青观众？有多少人愿意传承？有多大市场？这些都很现实的“打脸”了。
现在这些传统剧目真的得好好研究创新问题了，否则假以时日真的要进博物馆变成非物质文化遗产了。
浙江这边流行越剧，昆曲，黄梅戏，越剧“小百花”剧团在当地小有名气，不过随着观众品味的不断改变，据说有些名家也改拍电视剧了。
曾经“酒香不怕巷子深”的传统剧目面对市场形势的不断变化必须得有个清醒的认识了，不能再一味的“孤芳自赏”了，“狼”真的来了。
你的城市有什么传统剧种？
在琼州海峡的南岸海南岛的省会海口为中心的琼北地区，流行本土传统剧名叫琼剧。琼剧，旧称“海南戏”或“土戏”，俗称“斋戏”。它到底起源于哪个年代？又是何人引进到海南，或许时过境迁，再也很难说的很清楚了！
不过，根据中国戏剧流派发展的一些考就，琼剧大概起源于明末清初大约有350余年历史，虽然不如江南的黄梅剧、越剧、采茶戏等剧种发达，但它却是海南历史最悠久、流传地域广泛且为海南岛“闽南方言”族群最喜欢的最大的【岛戏】！
琼剧起源，普通认为与我们江西人有关。专家的说法是，它源自江西的弋阳腔又从海南民间小调、民歌和粤剧、汉剧中吸取精华。
琼剧，最终成为一种有着丰厚文化根基的地方戏种，在海南岛植根下来，并越过琼州海峡流行于广东雷州半岛、广西北海、合浦、廉江等以“闽南方言”为主的地区，和海南人下南洋的东南亚一带，传承几百年至今不衰，有着顽强的生命力，是和海南岛的地域文化风情滋润有关。
首先，琼剧是海南人的精神家园。琼剧在海南人生活中的地位，常常有如下场景来形容：夏来长椅短凳间，冬时火炉厅堂前；围得一团人学戏，文讲古说眉飞颜。这段话用普通话来说可能感觉一般，但是用海南话亦闽南方言来说，却平仄押韵，朗朗上口。
定安卜效村，琼剧演出历史悠久、名伶辈出被誉为全省第一个琼剧村；海口市美兰区的大致坡，一个小镇，竟然聚集了12家琼剧团，每家剧团年均演出250场以上，可见琼剧在海南北部的繁华
当然，海口市琼山区也是琼剧的发源地之一，每年春节到元宵，你在千年古城府城大街小巷都可以听到琼剧。
这不是我说的，有史为凭。清宣统《琼山县志》中称：琼山“无月不场做戏”，使海口琼山成为琼剧的发祥地之一。
历史上的琼山县是海南第一大县，古话有，自古人文出琼文。每逢年过节，或者闹“军坡”、吃“公期”的日子，古琼山县辖区内，不论正规的“大班”还是业余“厚皮班”，各村都争抢着用绳子将剧团的演出道具行当先“捆绑”到牛车上拉到村里的空场戏台前演出。
虽然如今已见不到这种情况，但有趣的“绑戏”风俗却沿袭下来。在琼山，各村有琼剧演出，做戏消息很快就会传开来，周边的村民也会提着板凳蒌席，携家带口纷纷赶来，坐在戏台来寻求一种欢乐寄托一种憧憬。
过去的琼山县，现在变成了海口市的琼山区。海口的琼剧团在全省，以其东南亚华侨眼中地位相当高。从民国到现在，琼剧之风，吹遍了海口各个大街小巷。在海口，许多海南人从‘三升半’说到‘老长和’，从‘林道修’说到‘王英蓉’，能说出名角的做唱念白，能仿唱名段的特色特点。特别是上了岁数的乡村农民、巷头里尾市民，每天吟着琼剧唱腔，都会在戏剧里找到自己的精神家园。
其实，海南有海外华人华侨近300万人，每逢清明或春节，华侨回来祭祖寻根，都会出资请剧团到村里演琼剧，这就是一种乡根情怀。殷实的华侨一般都会演唱三天，请同村乡亲听戏外，还要大摆酒席；甚至会邀请本地剧团下东南亚去演出，让生活在南洋的华侨第三、第四、第五、第六代的子孙能不忘根在海南。
华侨回乡请演琼剧，在文昌最为著名。文昌作为海南最大的侨乡，有150万文昌人在海外。对海外文昌人来说，琼剧就是他们的家乡。
这就是海南著名的侨乡文化，也是中华文明的一个独特情节。
琼剧，是海南连接海外华人华侨乡根情缘的最好的一种情感纽带！被尊称为中国戏曲的开山鼻祖是什么？
秦腔被尊为中国戏剧的鼻祖。京剧、豫剧、晋剧、河北梆子等，许多都是秦腔的衍生物，对其他剧种如川剧等也有影响。
李正敏是二十世纪三十年代涌现出来的影响颇大的秦腔表演艺术家，被誉为“秦腔正宗”。代表作有《五典坡》、《白蛇传》、《玉堂春》、《二度梅》、《白玉钿》等，特别前三本被誉为李氏三部曲。京剧艺术大师梅兰芳称他为“西北的程砚秋”，赞赏有加。
著名秦腔表演艺术家肖若兰以其婉约、缠绵独具魅力的唱腔醉倒、痴迷过无数秦腔爱好者。其代表剧目有《游龟山》、《双锦衣》、《夺锦楼》、《妇女代表》、《红梅岭》、《于无声处》等。秦腔，是起源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，是在中国古代政治经济、文化中心长安生长壮大起来的，经历代人民的创造而逐渐形成，因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，因以梆击节时发出“恍恍”声，俗称“桄桄子”。
清代是秦腔的繁盛时期。秦腔的鼎盛时期在乾隆年间（1736—1795年），这个时期，全国很多地方都有秦腔班社，仅西安一地共就有三十六个秦腔班社，如保符班、江东班、双寨班、锦绣班等。
在流行过程中，秦腔与其他戏曲形式和民间艺术结合，逐渐递变形成各地多种多样的梆子声腔剧种，秦腔在各地流行的地位遂被代替而渐趋缩小。至清末，又变成流行于西北一带的地方剧种。
1912年，在西安成立了以“移风易俗”为宗旨的陕西易俗社，对秦腔剧目、音乐唱腔、表演艺术、导演、舞台设计等方面进行了一些革新，并大量编演反映资产阶级民主革命的新剧目。
呼和浩特焰火秀时间？
正月十三一一正月十六
二、活动时间：上午9：30——晚上11：00。
三、活动地点：恼包村九曲黄河阵、恼包村文化旅游园
四、活动内容
1、传统类节目：大型秧歌表演、女子威风锣鼓表演、女子舞蹈表演、担花灯、花轿、老年队表演、西游记表演、玉兔送福、跑旱船、舞龙舞狮表演、唢呐表演、晋剧表演、高跷表演、脑阁表演等。（唢呐表演和晋剧表演在文化大院门外表演，名家名段倾情奉献）。
2、娱乐类：转九曲、社火、观景摩天轮、活力水世界、儿童游乐园。
3、展示类：文化大院民俗文化展示、焰火展示、景区光效展示。
4、欢庆元宵节、万人煮汤圆
传统元宵节，在恼包村休闲广场，万人煮汤圆，自煮自食，免费品尝，感受传统佳节喜庆氛围。