刘大白作品代表作，古城绍兴名人辈出？
绍兴，简称“越”，古称越州，浙江省辖地级市，长江三角洲中心区27城之一。绍兴已有2500多年建城史，是首批国家历史文化名城，联合国人居奖城市，东亚文化之都，中国优秀旅游城市，国家森林城市，中国民营经济最具活力城市，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡。绍兴素称“文物之邦、鱼米之乡”。著名的文化古迹有兰亭、禹陵、鲁迅故里、沈园、柯岩、蔡元培故居、周恩来祖居、秋瑾故居、马寅初故居、王羲之故居、贺知章故居等。
绍兴自古以来局势物华天宝，人杰地灵，出现了不少历史名人，下面请跟随小编一起来看看绍兴自古以来都出过哪些历史名人。
（？－前464年），姒姓，本名鸠浅（越国与中原各国语言不同，音译为勾践），会稽（今浙江省绍兴市）人，《史记索隐》引《纪年》作菼执，春秋时期越国君主（前496年－前464年），春秋五霸之一。
2.西施西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。
3.王充王充（公元27年—约公元97年），字仲任，出生于会稽上虞（今属浙江绍兴）。 东汉思想家、文学批评家。
4.贺知章贺知章（约659年— 约744年），字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代诗人、书法家。
5.陆游陆游（1125年11月13日－1210年1月26日），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
6.赵昀宋理宗赵昀（1205年1月26日－1264年11月16日），初名赵与莒，后改名赵贵诚，绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，宋朝第十四位皇帝（1224年9月17日—1264年11月16日在位），南宋第五位皇帝。宋太祖赵匡胤十世孙，赵德昭九世孙。
7.赵禥宋度宗赵禥（1240年5月2日 1274年8月12日），绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，宋朝南渡后第六位皇帝（1264年11月16日—1274年8月12日在位），宋理宗赵昀之侄，荣王赵与芮之子，初名赵孟启，又名赵孜，字长源。
8.王冕王冕（1310年～1359年），字元章，号煮石山农，亦号食中翁、梅花屋主等，浙江省绍兴市诸暨枫桥人，元末著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
9.甄完甄完（1392-1465）字克修，号复庵，浙江新昌彩烟岩泉村（今新昌县镜岭镇岩泉村）人，明朝初期政治人物、进士出身。
10.王守仁王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
11.徐渭徐渭（1521年3月12日－1593年），汉族，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月（一作水田月 ）。明代中期文学家、书画家、戏曲家、军事家。
12.张景岳张景岳（1563年－1640年），本名介宾，字会卿，号景岳，别号通一子，因善用熟地黄，人称“张熟地”，浙江绍兴府山阴（今浙江绍兴）人。明代杰出医学家，温补学派的代表人物，也是实际的创始者。
13.蔡元培蔡元培（1868年1月11日－1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，汉族，浙江绍兴府山阴县（今浙江绍兴）人，清光绪进士。祖籍浙江诸暨。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。国民党四大元老之一。
14.秋瑾秋瑾（1875—1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。
15.陶成章陶成章（1878年1月27日－1912年1月14日），字焕卿，号陶耳山人，汉族，浙江绍兴人。中国近代民主革命家，光复会创始人之一。
16.鲁迅鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），本名周树人，曾用名周樟寿，曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一，代表作有《呐喊》《彷徨》等。
17.周作人周作人（1885年1月16日—1967年5月6日），原名周櫆寿，又名周奎绶，后改名周作人，字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等，浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。
18.马寅初马寅初（1882年6月24日—1982年5月10日），名元善，字寅初，浙江嵊县人 ，汉族， ，中国著名经济学家、人口学家 。
19.竺可桢竺可桢（1890年3月7日—1974年2月7日），字藕舫，浙江省绍兴县东关镇人，中央研究院院士、中国科学院院士，中国共产党党员，中国近代气象学家、地理学家、教育家，中国近代地理学和气象学的奠基者，浙江大学前校长。
20.陶行知陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
21.陈建功陈建功（1893年9月8日—1971年4月11日），字业成，浙江绍兴人，数学家、数学教育家，中国函数论研究的开拓者之一。复旦大学、杭州大学教授。
22.范文澜范文澜（1893年11月15日—1969年7月29日），字芸台，后改字仲澐（一说字仲潭），笔名武波、武陂，浙江省绍兴市人。中国历史学家，是马克思主义史学开拓者之一，被誉为“新史学宗师”。
23.梁柏台梁柏台（1899年～1935年），又名越庐、月庐，字苏生，号梯云，浙江新昌人。被誉为人民法制和人民司法的开拓者和奠基人，是依法执政、依法治国的先驱。
24.经叔平经叔平，男，汉族，（1918年7月~2009年9月14日），浙江上虞驿亭人，是中国现代民族工商业者的优秀代表，著名的社会活动家，全国工商联的杰出领导人，中国共产党的亲密朋友，中国人民政治协商会议第九届全国委员会副主席，全国工商联原主席，中国民生银行名誉董事长。
25.谢晋谢晋（1923年11月21日-2008年10月18日），男，汉族，中共党员，出生于浙江省上虞县，中国内地导演、编剧，毕业于南京国立戏剧专科学校导演系。
人生派小说的代表人物有？
人生派(文学研究会)是“五四”新文学运动中最早成立的文学社团，1921年成立。文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗歌价值观念，因此常被称为“人生派”或“为人生”派。代表诗人： 鲁迅 冰心 朱自清 周作人 王统照 刘延陵 朱湘 刘半农 刘大白 徐志摩。人生派写实小说的代表人物是叶绍钧。其代表作有《潘先生在难中》。绍兴出过哪些名人？
要想了解绍兴的 名人咱们就从源头入手了解下绍兴是个什么样的地方？为何此地方能够出这么多的名人?他有什么样的魔力存在呢？
浙江绍兴
江南水乡特色的文化和生态旅游城市 温暖湿润，四季分明 绍兴已有2500多年建城史
名称的起源：
在古代夏朝的时候称"於越"，亦称"百越"，简称"越"。春秋时期，於越民族以今绍兴一带为中心建国，后被叫做"越国"。在秦王执政二十五年的时候（前222），降了越王国君，后改名为稽郡。 隋开国第九年（589），改置吴州总管府，治会稽县。大业元年（605）起称越州，此后越州与会稽郡名称交替使用。
南宋高宗赵构取”绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”之意，于建炎五年（1131）改元绍兴，升越州为绍兴府，是为绍兴名称之由来，并沿用至今。
所以我们从历史名称的演变可以获取绍兴在历史上也被很多朝代作为建国的首选之地 简单点说都几百上千年了，这地方一直都是市里人，文化素养底蕴相比来说肯定高点
历史经济发展
唐代以前，会稽一直是浙江的政治、经济、文化中心。境内所产的越国青铜剑，汉代到三国的铜镜，唐及其以后的陶瓷、茶叶，隋唐开始闻名的丝绸，南宋时进入全盛期的绍兴黄酒等，质量、产量都曾名扬海内外。南宋绍兴三十二年（1162），绍兴府茶叶总产量达38.5万多斤（《宋会要辑稿》）。明末清初，平水镇逐渐成为浙东重要茶叶集散地。清末，每年从平水镇运销外洋的茶叶约为880万斤，运销国内的180万斤（《会稽县劝业所报告册》）
历史重点名人
关于具体多少名人可能每个地方的名人都数不胜数，因为每个人对于名人的定义不一样，所以作为一个有着2000多年历史的城市，名人已经不再是什么稀罕事了，对于这个城市的人来说，我们就历史上比较出名的几个名人讲述下绍兴确实是一个人才辈出的地方
估计一说绍兴的名人大家第一个想到的很多那就是鲁迅了现代文学的奠基人无人不知无人不晓那么除了他之外还有那些耳熟目祥的名人也是绍兴那嘎达的呢？
领导级的人物：
舜— 古帝王部落联盟首领，禅让制的代表。禹— 夏后氏部落的首领，治水英雄。勾践 （公元前520－前465）—春秋末期越国君主
蔡元培（1868—1940）曾任民国教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。
周恩来（1898—1976）无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要领导人之一
文化人：
西施—古代四大美女之首
王羲之（303361）晋代书法家、政治家、军事家，作品有《兰亭集序》等
陆游（1125—1210）宋代爱国诗人
王阳明（1472—1529）明代思想家、文学家、哲学家和军事家，余姚县人，后迁绍兴府城。
还有个比较稀奇的，反正小编在回答这个问题的时候了解到就们看了不知多少遍的西游记孙悟空的扮演者六小龄童也是绍兴人士
在南方绍兴这个地方可谓是有山有水，风景好，一年四季气温也没有特别大的差异，俗话说好山好水能养出好的人，再加上已经两千多年的历史，文化底蕴相当的深厚，
能否推荐一首你最喜欢的诗歌？
当代的诗，笔者最喜欢舒婷的《致橡树》，是中国诗人舒婷1977年创作的一首现代诗歌。
舒婷是从鼓浪屿灯泡厂走出来的，舒婷诗流行时，我们正在厦门大学读书，而这首诗36行的后来大受年轻大学生的喜欢，诗人新自然形象如，攀援的凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨等来表达对传统的爱情观的不同看法，表现出追新的爱情生活的追求（前13行），接着再正面抒写了诗人自己所追求的爱情观（14～36行），全诗充满现代感，读起来非常舒畅，特别是借助于“木棉”对“橡树”的内心独白，热情、坦诚、潇洒地表现自我，颂扬自己的人格理想，追求携手共进但又各自独立的新的爱情观，否定了原来那种“如果你是……我愿意是……”的一味顺从的爱情观，让当时的年轻人耳目一新。诗歌解构看似随意、自然，但却很有章法，其句法的精心铺陈很有韵律感和节奏感，诗歌将抒情与议论融合地非常自然，其细腻、深沉的感情与理性、创新的观点奇妙地合在一起。《致橡树》是当时朦胧诗的代表作之一，也是中国现代诗的里程碑式的杰出诗歌，更是代表了改革开放的一代年轻人对于新的爱情观的追求，是当时新精神的情感律动的反映，吟诵《致橡树》，流连忘返，再欣赏欣赏：
我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；叶，相触在云里。
每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，却又终身相依。
这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：
爱——不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。
历史上有哪些诗人？
五千年璀璨夺目，二十四史浩如烟海，古老的中华名族，有悠久的历史和丰富的遗产，诗是明月下的灯塔，照耀着读诗人的路，路是诗的缩影，把更多的人带向光明，诗人如宇宙繁星，诗歌恰皓月银光，随着历史的发展不断的蔓延，经久不衰。光芒四射。。诗歌最早是一种情调的语言表达，如同干活的时候一起喊加油一样，慢慢的从单个字到多个字，再到一段话，又到后来人们觉得通过唱说这样的方式表达出来，能给人一种鼓舞，这种古老文学诗歌样式，发展为后来的歌谣，再从歌谣中发展出独立的语言组织风格和写法，就形成了后来所说的诗歌，起初都没有记载作者，称为无名诗，统称为诗歌，每个时期都有众多的诗人被历史记载被人们记住，下面就列举一些时代的楷模、代表诗人阐述一下中国诗人发展的历史过程。 春秋《诗经》是记载中国诗歌的开始；311篇诗歌作者无从考究，是周朝的一面镜子，反映了周五百年间的社会面貌。 从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的浪漫主义中国诗人之祖的屈原算起，各朝代都有很多优秀的诗人写出了唯美的诗歌。 楚国屈原、宋玉。 汉朝的司马相如、张衡、班固、枚乘、孔融、张衡、杨雄、贾谊、曹操。 魏晋时期有曹丕、曹植、谢安、王羲之、王献之、陶渊明等。 南北朝时期的谢灵运、谢朓、萧衍、鲍照。 隋朝的杨素、薛道衡、陈子良、卢思道、孔德绍、孔绍安。 唐朝是历史诗歌最为鼎盛的时期，从初唐四杰开始涌现了很多很多优秀的诗人，写出了千古绝唱的诗歌，如陈子昂、杜审言、张若虚、刘希夷、李白、杜甫、孟浩然、王维、王昌龄、白居易、元稹、杜牧、刘禹锡、韩愈、柳宗元、李益、李贺、李商隐 等。 五代十国有李璟、李煜、冯延巳。 宋朝的欧阳修、苏轼、王安石、范仲淹、柳永、杨万里、姜夔、陆游、李清照、辛弃疾、文天祥、元好问 等 元朝的马致远、王实甫、关汉卿。 明朝有杨慎、汤显祖、徐渭 清朝曹雪芹、郑板桥、袁枚、纪昀、龚自珍、黄遵宪、梁启超 近代的谭嗣同、王国维、梁启超、郁达夫。 现代的徐志摩、闻一多、朱自清、艾青 、卞之琳、臧克家、王佐良、牛汉、周梦蝶 、羊令野、方思、北岛、舒婷、顾城等 。诗是迷人的舞蹈，有着悬妙的步伐，轻盈无比，以优美的语言诉说现实、向往和未来，轻轻的来到大海，春暖花开，轻轻的离开，拥抱大海，丰富的思想文化内涵和特有的文化魅力将永远在祖国大地繁衍生息，也会有更多优秀的诗人脱颖而出，中国诗歌网2周年注册用户超过10万，足矣说明现代人对于诗歌是何等的热爱与追求，因为它能将你的心灵带去另一个你身体无法到达的地方，读一首诗歌，点燃心中的希望，让梦想再次飞翔，也让暴风雨来的更猛烈些吧！
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当代诗歌的式微与传统文化的复兴有没有必然的联系？
随着现代社会的发展，和全球化的进程，世界各国之间的文化传统互相渗透和影响，因为中国长达百年的落后挨打，给部分国人的心理打上了不自信的烙印，觉得凡事学西方就是先进的，就是高的，就是好的。殊不知任何一个世界强国都首先是文化强国，必须是文化上的输出国，没有任何一个文化输入国可以成为强国，哪怕如美国从1776年建国不过200多年，历史极其短暂，对世界依然是文化输出国。而我国拥有非常丰富的文化宝藏和文化传统，是世界上任何其他国家都没有办法企及的，应该从小更加注重对民族传统文化的教育，才能培养起自己的民族自豪感，只有对自己民族和文化感到自豪的人，才能真正的从精神上和思想上站起来，否则在世界上永远是自卑和落后的。其他不说，就说唐诗宋词，淋漓尽致地体现了中华文化的博达和魅力，中国文字的精妙，足以让世界上任何国家的语言和文字汗颜。现在的人去读莎士比亚的诗歌已经有很多字不认识了，因为都变了，而且英语每年要造大量新字，因为不这样就无法表达新生事物的意思。而中国汉字，稍受教育，不仅现在读几千年前的文章都没问题，几千年过去，不用新增一个字，就足以表达任何新生事物，比如美国的“微软公司”，“微软”两个字不是新创的，几千年前就有，而美国人不得不造新词叫“Microsoft”。
说回诗词，白话文流行之后矫枉过正，人们慢慢忽视了中国的唐诗宋词是多么的精妙，文字的美感，外国人读不懂，中国人应该读懂，需要从从孩子开始，不只是作为一门语文课当中的一个组成部分，而是以身作则，都应该用这样的理念去影响和培育孩子的精神世界。白话文易懂，易传播，但是越是学识大方之家，对于文字练达的喜爱越深，是有深刻原因的，就是美。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，用白话文能表达深意和美感吗，也许只能翻译为“太阳下山时候的晚霞和大雁一起飞，秋天的江水和天空是一个颜色的”，“落霞、孤鹜、秋水、长天”的文字美感呢？再比如“世间无限丹青手，一片伤心画不成”，也许只能翻译为“世界上有无数画家，也画不出伤心”，“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”，“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，“落花人独立，微雨燕双飞”，去用心体会，其中的美感，文字之精妙，意境之深远，我们能欣赏别的东西，为什么不能欣赏自己老祖宗几千年留下来的好东西呢，连那么多外国人都对我们的传统文化那么痴迷，我们的孩子没有理由不受传统文化的熏陶。
诗词还只是我们民族千千万万的文化瑰宝其中之一，中华文化的魅力，足以让任何热爱自己国家和民族的人痴迷。最后，也用一句诗结束“何须浅碧轻红色，自是花中第一流”，中华文化，本就是世界文化中最高贵和底蕴深厚的，应该传承和发扬。