西方理性艺术的代表作品 理性主义起源于何时

西方理性艺术的代表作品，理性主义起源于何时？

哲学起源于理性思维对原始宗教、神话幻想的取代，而理性的发展及其观念成为后来西方哲学的一大传统。追溯西方哲学中的理性基因，要从古希腊各流派哲学家对理性做出不同层面理解及不同角度的思考说起。“努斯”“逻各斯”是古希腊哲学家对理性的最早规定，成为后来古希腊哲学理性观念发展的核心，摸清这一发展脉络对于理解西方理性至关重要。

古希腊是欧洲文明的发祥地，古希腊哲学从最初的宗教和神话中解放出来，成为西方哲学史的源头和开端。“古希腊哲学的思想渊源主要有两大源流。一是来自古代东方各国文化对古希腊的影响。……二是古希腊神话。”在原始社会，由于生产力水平和人的认识能力低下，面对变化莫测的自然现象人们无法做出科学的判断和合理的解释，对自然界的变化规律也知之甚少，于是，就创造了神话和原始宗教。可以说，西方哲学是从希腊神话和宗教中孕育并分离出来的，人们最早对自然界、对客体的认识也是从这里开始的。在希腊神话中人们用想象力来认识世界及宇宙万物，用具有超自然力量的人格神来解释自己无法认识的自然和现象。尽管原始宗教观念还不是哲学，但已经开始考虑宇宙万物的生成与灭亡的问题，人们已经用宗教信仰和神话探寻世界的本原，通过感性的、表象的形式来表达自己的世界观。 将历史回放到古希腊哲学产生的时代，可以发现哲学思想空前发展的前提是社会经济的繁荣，此时的希腊正值奴隶制城邦的兴盛期，手工业、商业的发展，逐渐形成了工商业奴隶主阶层，产生了工商业奴隶主同贵族奴隶主之间的斗争，于是也有了反对宗教神话而代之以新思想的要求，在经历了一系列社会改革后，奴隶制得到进一步完善，人们的生活比较安定，社会经济也相对繁荣，这些客观的社会条件提供了一个适宜哲学思考的环境。最早开始研究哲学领域问题的是米利都学派。“希腊哲学起源的直接背景是宇宙起源诗，宇宙起源诗以神话的外衣叙述了客观史前的故事，从而利用流行的有关万物恒变的观念叙述宇宙创造的形成。”人们逐渐开始意识到宇宙间存在某种超自然的力量在操纵这个世界的运行，想找出一切变化莫测现象背后的永恒关系，于是产生了解释世界本原的哲学思想萌芽。正如亚里士多德所认为的那样，人们对于哲学的研究就是出于自己对世界的无知和对眼前问题的困惑，从一个问题想到另一个问题，例如宇宙是怎么产生的，日月星辰的各种现象是如何交替产生的等等。古希腊是开启理性的时代。亚里士多德提出“人是理性的动物”，人类自我意识觉醒的理性思维，即人通过对自身认识理性的能力以及对理性的把握，使这一时期的希腊人开始逐步摆脱原始神话的统治，将理性作为认识宇宙万物、了解人与社会发展的出发点，而不再是单纯地依靠对原始神话的幻想。 之所以将古希腊哲学作为西方哲学史的开端，最重要的是古希腊的哲学家们开始重视理性思想，并将其奉到神的高度。那时的哲学家在追寻世界本原、解释宇宙万物的变化时，并没有完全将理性精神从自然世界中剥离开来，例如毕达哥拉斯认为数是万物的起源，他把数看作神圣;苏格拉底提出对理性的信仰，柏拉图认为理念世界才是真实的，他们都宣扬理性的概念;亚里士多德则将思想本身的思想看作是人类灵魂的最高功能。从这些哲学家的观点中可以看出，古希腊的理性观念都体现着自然性和直接性。

19世纪西方艺术流派及主要思想？

19世纪以来在西方流行的主要美术流派：新古典主义美术、浪漫主义与现实主义美术、印象画派、现代主义美术五大流派。

新古典主义美术产生的社会背景:新古典主义美术产生于18世纪末19世纪初的法国，与资产阶级革命有关。18世纪末19世纪初，法国社会动荡不安，伴随着启蒙运动和法国大革命的到来，资产阶级反对旧制度下的陈腐艺术风格，他们需要艺术成为宣传革命，鼓吹自由、平等和共和的有力武器；需要用艺术培植人们的斗争勇气，树立英雄主义的气概。他们追求古代希腊罗马的英雄主义精神，新古典主义美术应运而生。

它的基本特点是：采用古典形式，体现理性和新制度，大多选取了古代希腊罗马的历史和神话题材，人物充满着为自由和共和而战的英雄气概；画风古朴、庄严、典雅，注重素描，强调线条的清晰和准确，追求形式上的完美。

该流派的代表人以及代表作品：法国画家大卫《马拉之死》和《拿破仑加冕式》，安格尔《泉》。

为什么说柏拉图奠定了西方理性主义的基础？

古希腊理性主义是什么？

理性主义是一种思维方式，和神秘主义相对，古希腊人认为，万事万物背后是有原因和规律的，而且这些原因和规律是可以被人的理性所把握的，古希腊之所以能创造出辉煌的哲学和科学，就是因为古希腊拥有非常发达的理性主义精神。

相反，其他古老文明的神秘主义是低调，神主宰的世界是神秘莫测的，人没有能力，甚至没有资格去理解万事万物背后的原因，也没有什么规律可言，因为一切都取决于神的意志，比如苏美尔人，埃及人，巴比伦人都是通过专职的祭司来和神沟通，神是神秘莫测的，祭祀也是如此，人们对神和祭司只能服从，不能自己思考。

而古希腊人努力的通过自己的理性去认识世界，认识自己，他们挣脱了神秘主义的思维方式，去发现规律和法则，当人有了理性的精神，能够自主的去认识这个世界，人的地位肯定也跟别的文明里面的不一样，古希腊的人拥有崇高的尊严和价值，这是古希腊的人文特质的特点。

西方哲学中的现象有哪些？

第一个：毕达哥拉斯影响了柏拉图。

毕达哥拉斯开创了数学。他认为理性可以把握永恒世界。希腊人从公理开始，慢慢建建立几何学。然后通过演绎推理得出不言自明的定理。

公理和定理是认为真实的。因此，通过首先注意不言自明的事物，然后使用演绎，就有可能发现关于真实世界的事物。这种观点影响了柏拉图和康德。

第二个：赫拉克里特发现了变化。

赫拉克利特是辩证法早先发现者，他认为，如果没有对立面的结合，就没有统一。他明白世界是变化的。他有一段名言：人不可能踏入同一条河流。

赫拉克里特：人不可能踏入同一条河流

第三个：亚里士多德是最渊博的人，三段论发明者。

亚里士多德是最渊博的人，影响了逻辑学，物理学，几何学，伦理学等多种学科。伦理学可以分为两类，一个是应用伦理学，一个是理论伦理学。大多数人将美德视为目的或手段。亚里士多德总体上认为美德是达到目的的手段，拥有美德的人将会幸福。善行的价值在于其自身，而不是其效果。

亚里士多德最重要的逻辑学著作是三段论学说。

亚里士多德在他的逻辑中模糊了特殊性和普遍性之间的区别。逻辑和纯数学之外的所有重要推论都是归纳的，而不是演绎的。本质这个概念，就是亚里士多德自从研究形而上学后，得出的。

亚里士多德：逻辑三段论发明者

从13 世纪以后，对希腊的研究使人们能够直接接触柏拉图和亚里士多德以及其他希腊古代作家的作品。新柏拉图主义者、阿拉伯人和学者对柏拉图和亚里士多德的形而上学产生了浓厚的兴趣，但对他们的政治著作却完全没有兴趣，因为城邦时代的政治制度已经完全消失。

第四个：伊壁鸠鲁对自然知识没做出贡献。

伊壁鸠鲁是个快乐主义者，信奉静态的快感，积极尝试获得愉悦的体验。伊壁鸠鲁派几乎没有对自然知识做出任何贡献。

第五个：斯多葛派发明了语法研究中的“格”。

斯多葛派相信决定论和美德的价值与任何功效主义的结果是分开的。语法研究和变格中‘格’的发明归功于斯多葛派。

斯多葛主义认为我们不能快乐，但我们可以变得好。斯多葛派确实提出了自然权利和所有人平等的观念。

第六个：普罗提诺是新柏拉图主义创始人。

普罗提诺（公元 204-270 年），新柏拉图主义的创始人，是古代最后一位伟大的哲学家。

文艺复兴时期美术特征？

文艺复兴美术在造型艺术方面，它以写实传真为首务，开创了基于科学理论和实际考察的表现技法，如人体解剖和透视法则等，从而使它得以达到古典艺术之后一个新的高峰。在建筑艺术方面，文艺复兴以恢复古典建筑传统为首任，同时着重探讨建筑美感的理性法则，从而奠定了西方近代建筑延续数百年的典范形制。盛期文艺复兴美术的 3位主要代表是达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔。

文艺复兴的绘画是由“神”转为“人”的时代，在文艺复兴之前教皇统治的“黑暗一千年”里，圣母只是一个僵死的神的符号。冷面、呆板、拘束、正襟危坐、高高在上。到了文艺复兴，既加入了人的因素，又保持了宗教艺术的传统特色，对后来的画家产生了深远的影响。