古代日本人没有姓，只有名。进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。在明治天皇颁布了《平民苗字容许令》后姓氏才慢慢得到普及。下面一起来看看姓名趣谈栏目解读日本姓名文化内涵吧！
在日语中，苗字（みょうじ，myoji，也写作名字）是中文「姓氏」的意思；而中文的名字则是名前（なまえ，namae）。日语还有姓氏这么一词，指的是氏族，包括了源氏、平氏、藤原氏和已经没落的橘氏，也就是古时曾掌握过政权的氏族。
日本人结婚后，因为法律上禁止夫妻别姓的原因一般妻子改为丈夫的姓，如果是入赘的女婿则改为女家的姓氏。
此外，日本天皇并没有姓，一般名字为“……仁”，比如，明治维新时期的天皇为睦仁，侵华时期的天皇叫裕仁,现在的天皇叫明仁（当然，年号是另一回事）。据估计，日本居民目前使用的姓的数量之中，不低于90%取自明治维新之后这一时期。不过这一数字目前缺乏权威统计。
古代日本人没有姓，只有名。后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治阶级中间首先出现了氏和姓。氏是日本古代国家中的一种政治组织。每个氏都有自己的名称，叫做“氏名”。氏名是根据该氏族在朝廷中担任的职务或该氏族居住、管辖的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部门叫忌部，管理忌部的氏族便称为忌部氏，而出云氏、近江氏则是统治出云、近江地方的氏族。日本古代的“姓”是赐与氏的称号，以表示该氏的社会政治地位。姓有几十种，它类似爵位，是世袭的。各姓之间等级分明。例如：臣、连、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世纪时还出现了一种新的称号叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一个家族从氏族本家分离出去后的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗字三个部分，分别表示一定的意义。一个古代贵族的姓名写出来往往很长，如“藤原朝臣九条兼实”。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九条是苗字，兼实是名。后来，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐渐台为一体，统称为苗字：在今天的日文中，苗字就是我们通常所说的姓的意思。
在既有氏、姓又有苗字的贵族统治阶级当中，天皇是一个例外。历史上的日本天皇都没有姓，只有名。在古代，天皇被认为是天神的后代，具有至高无上的权力，因而也就没必要有姓。不仅是天皇，就连皇后和天垒的子女也都没有姓（天皇的女儿长大出嫁以后，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是权势的象征，因此在名前面冠以这些称号是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民一直没有姓，只有名。明治维新（1868年）
以后，日本废除了封建的等级别度，到明治三年（1870年），日本政（蟹）府决定；所有的平民百姓都可以给自己取姓。但是由予长期形成的习惯，许多人还不想给自己取姓。为此，日本政（蟹）府于明治八年（1875年）再次规定：所有的国民都必须有姓。从这时起，日本家家户户才都有了姓，世代相承，一直延续到今天。
日本古代的武士，到了十一至十六岁时，都会举行成年仪式，改换服装，变换发型，这称为"元服"。元服之前孩子们也有童名，但元服作为成人的标志，会起一个正式名。例如上杉谦信，元服之前叫"虎千代"，既没有姓，也不算正式的名，在他元服之后，继承了家庭的姓――长尾，又会再起一个非正式名――平三郎（简称平三，即"通常被称作"的意思），及一个正式名字"景虎"，合称长尾平三景虎。又如织田信长，童名为吉法师，元服之后叫织田三郎信长。
一般读起正史还容易一些，介是如果有机会读一些故事性强的日本历史书籍的话，就会有大麻烦了，因为出名的家臣，与主君关系密切的家臣，人们更乐意叫他们的非正式名。在读到了织田信秀葬礼这一段时，织田氏的家庭成员是以下这些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彦七郎，喜元郎，源五郎。我自以为对于日本历史还是知道一点的，却一下子搞不清谁是谁，想必即使各位也会不知所措吧。在战国SLG中，也有为数不多的武将（大多是很出名的）用的是非正式名，也许是因为叫得多了，听得也习惯了，结果反而比用正式名更好吧。以下这些人，在《信长的野望》系列中经常出现：木下藤吉郎（秀吉）、竹中半兵卫（重治）、黑田官兵卫（孝高，后改名为如水）、后藤又兵卫（基次）、田里太兵卫（友信）、山本勘助（晴义）、山中鹿之介（幸盛）、前田庆次郎（利大，简称为前田庆次），括号中就是他们的正式名。
除了正式名与非正式名以外，有些日本人还有号。武田信玄、大友宗麟、斋藤道三人们便是以"号"称呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他号的简称，全称为梅雪斋不白；本愿寺光佐，光佐是名，显如为法号――事实上本愿寺光佐即本愿寺显如；同样道理，本愿寺光寿即本愿寺教如。这三个游戏中出现的人物，有的玩家把他们当成六个人，蛮滑稽的。也有玩家在读完《丰臣家的人们》之后来信询问细川藤孝以及细川幽斋的事，其实也不必把他们当成两个人，因为细川幽斋即细川藤孝，幽斋是藤孝的号，就象石舟斋为柳生宗严的号一样。
此外有官职的武士，官职一般会加在姓和名之间称之。如羽柴秀吉任筑前守，人们往往习惯称其羽柴筑前守秀吉，同理明智光秀叫做明智日向守光秀。
除了以上的情况外，还有一些异名。《信长的野望》的山本勘助，在《天下统一》中被称为山本勘介；山中鹿之介在书中又被称为山中鹿之助，因为日语中，"助"与"介"的发音都是すけ，于是日本人就认为可以混用。此外，前田利大也因发音相同被称为前田利太（だぃ）、稻叶一铁被称为稻叶一乇（てつ）、安藤守就被称为安东守就（どぅ）、山县昌景被称为山形昌景（がた）。
此外，还有许多改姓的人物，有读者来信问及毛利元就的次子与三子为何改姓。这可以说是一种政治目的。信长在攻略伊势国时，把次子过继给北伊势战国大名北田具教，把三子过继给南伊势战国大名神户具盛，然后让其继承南北伊势的土地，并且一起划入织田家的势力范围，这无疑比起屠杀要温和得多，体面得多。
在游戏《天翔记》早期剧情中，玩家可以发现吉川氏和小早川氏都是有力的家族，但后来他们被毛利元就用近似信长的方式和平地合并了。另外还有一个年轻人也用类似的方法，他就是三好长庆。也许说出来读者还不相信，继承安宅家的安宅冬康，继承十河家的十河一存，其实是三好长庆的三弟和四弟。
这种过继是做给别人看的，更多是真正的过继。一方把自己的亲生儿子送去，做别人的养子，实际上是充当了一辈子人质的角色，最有名的人质就要算是上杉景虎了。北条氏从北条早云起到北条氏康，驰骋关东，把关东的长官关东管领上彬宪政一直赶到越后，终于使软弱无力的宪政提出把关东管领一职让给长尾景虎，条件是痛打北条氏康。长尾景虎接受，并从此改名，三次改名之后就是军神上杉谦信了。上杉谦信与北条氏康连年争战，看来上杉军似乎更厉害一点，但终究没有能力一下子灭掉北条氏，战争一直处于拉锯状态，最终由征夷大将军足利义昭牵头，两方和解北条氏康将第七个儿子北条氏秀送到越后上杉家作养子，以作人质，并改名为上杉氏秀。后来由于上杉谦信深爱其子，就赠于他自己从前的名字，这就是读者来信询问（上杉景虎是不是上杉谦信）的上杉景虎了。
还有一些不多见的情况，农民出身的木下藤吉郎为了抬高自己的声望，从织田家重臣丹羽长秀、柴田胜家姓中各取一字作为自己的姓羽柴；北海道南部大名蛎崎庆广为了抬高自己的声望，从德川家康旧姓松平中取一个"松"字，从前田利家姓中取一个"前"字，称为松前庆广。其实这样的荣誉在当时是很高的。
此外，马场信房由于在武田家功劳显赫，由信玄表为"美浓守"，信房感恩戴德，当场引用了一名话（笔者记不清了），就从此改名为马场美浓守信春。真田昌幸之子信幸娶了德川家康养女（实际上是本多忠胜的女儿），投靠了德川家，德川秀忠不喜欢父亲家康这么赏识信幸，但又没有办法，就逼迫信幸改名信之，方才解恨。
在战国时代的日本，改姓的原因很多，而改名的人更多，也许是为了适应乱世多变的环境而采取的办法吧。
日本人是世界上姓最多的民族。据统计，目前日本的姓约有十一万左右，其中最常见的有四百多个。
日本人的姓均有一定的含义。以地名为姓是一大特征。例如：有的人住在山脚下，便以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田边，便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的，如：西村、冈村、森村、木村等，这些姓最初都是来源于地名或村名。此外，还有许多性是表示大自然现象、社会生活相思想意识的。上至日月星民下至花鸟鱼虫，从职业住所到宗教信仰，几乎都可作姓。例如：高崎，意为岛屿的突出部分，大庭，是宫殿前的广场，白鸟、小熊是动物；若松、高杉是植物；高桥、乌居表示建筑物；小野寺、西园寺表示宗教信仰；服部、秦则可能是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人（即移民）的姓。
日本女子出嫁后要随夫姓（男子入赘则随妻姓）。着名乒乓球运动员松崎君代结婚后随夫姓改为“栗本君代”。第二次世界大战后，日本新的民法规定：夫妻双方可以根据婚前所定，或随夫姓，或随妻姓。但大多数日本女子婚后仍照日本的习惯随夫姓。
日本人的名也同样具有一定的含义。例如：人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信等表示伦理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉庆；龟、鹤、松、千代等表示长寿；君代等表示远久，广、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪恶含义的字，如：瘦、饥、瘦、苦、怪、邪等是人们所忌讳的，一般不用作名。
有些名具有特定的含义，如：山本五十六，“五十六”是因出生时其父年五十六岁而得名。日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等内容。如：黑田俊雄、奥野高广、和田英松等。此外，以排行为名也是男子名的一个特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎（即次子）。男名的用字很广，一般来说，目前以郎、雄、男、夫等字结尾的名较多，如：小林秀赖、三本武夫、岸俊男。明治维新以前，有许多男子叫“兵卫”或“左（右）卫门”。这类名起源于古代。公元八世纪时，天皇朝廷内设立了五个负责保卫天皇和宫廷的军事机构，即卫门府、左右兵卫府和左右卫士府，台称五卫府。那些最早叫“兵卫”或“左（右）卫门”的人多半是在各府中服役的军士，有的则是这些军士的直系亲属。不过，这些陈旧的名现在已经很少有人使用了。
因为日本人姓氏的可变性很高（因开创新家业、家族集团分支或收养关系等原因都可以改姓，这也是日本姓氏数目众多的主要原因）。所以日本姓氏的来源十分复杂，众说纷纭。一般来说，日本的姓氏可以分为两类：自古就有的和从《苗字必称令》后创立的。
日本最大的姓氏是佐藤，其来源一说是来源於藤原秀乡，即藤原家中担任担任过左卫门尉的人的后裔。也有说可能是因为日本人普遍希望自己的家族兴旺，就像可以担任公家的藤原氏一样。相类似的是其他众多带有“藤”这一字眼的姓氏，寄托了同样的期望。日本第二大的姓氏是铃木，和佐藤类似的，来源於古时候的武将的姓氏。
日本人的姓氏中经常出现诸如川、田、山、野之类的字眼，有人认为与他们民族向往自然不无关系。但主要是因为《苗字必称令》的关系，当时文化不高的平民只能采用他们熟悉的名称。上至日月星辰，下至花鸟鱼虫；从职业、住所到自然现象等等皆可以为姓。比如渡边就是住在渡口附近的，而鹈饲则是饲养鱼鹰的渔夫。
在日本，各地的姓氏分布是不一样的，这和其民族构成有一定的关系。例如在冲绳“与那国”比较多，这是因为古时那里是流求国的缘故。而北海道地方“金田一”并不少见，这是因为那里是阿伊努族聚居的地方。
日本的大姓大多是由日本战国各个贵族、名人、大名和其重臣发展来的。
1、他们的姓有自己起的，（比如羽柴，丰臣秀吉曾用羽柴秀吉，羽和柴分别取自当时织田信长重臣丹羽长秀与柴田胜家的姓）。
2、还有天皇或自己上级（一般是大名）赐的，丰臣就是。
3、虽然更多是源自之前的家族，但是平民是没有姓氏的。
日本的单字姓都是传统的姓氏，也就是明治维新前就有的，而日本在明治维新前只有贵族才有姓氏，明治维新划定每小我都要有姓氏，良多老苍生没有文化就按照栖身附件的工具取姓氏，好比小林就是四周有片小树林，前园寺就是园子前面有个庙，这些都是平平易近的姓氏。藤原似乎一向是很显赫的姓氏，在日本战国时代平氏与源氏也是这一时代。
1、夏目漱石
代表：《我是猫》、《三四郎》、《心》、《草枕》、《梦十夜》。
应该说《我是猫》最为著名，《三四郎》为代表的“爱情三部曲”以及“后三部曲”是漱石先生形成风格的一系列作品。《心》是后三部曲中的第三部。《草枕》介于小说和散文之间，文字最为幽美，内容最为隽永。《梦十夜》能最直观的反映出漱石的内心世界。
最推荐：《心》。可以说《心》是漱石小说的最高成就，因为《明暗》没有完结，《我是猫》只是讽刺小说，《三四郎》略显稚嫩，《草枕》情节和篇幅不足。
2、川端康成
代表：《伊豆的舞女》、《睡美人》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》
川端的作品我读过的不多，亦不是我喜欢的风格，我觉得如果那年老舍还活着，川端未必就能得奖。川端和三岛，川端倾向于阴柔之美，三岛倾向于阳刚之美，但是两者的美到极致，很多地方却又有些相似。
最推荐：《古都》。好的小说有一种宿命感，《古都》中的那种宿命感极为迷人。
3、三岛由纪夫
代表：《假面的自白》、《金阁寺》、《潮骚》、《春雪》、《奔马》
三岛我写的文章实在太多，就不再写什么了。
最推荐：《春雪》。给不出理由。
4.芥川龙之介
芥川龙之介生于东京，本姓新原，父经营牛奶业。生后9个月，母精神失常，乃送舅父芥川家为养子。芥川家为旧式封建家族。龙之介在中小学时代喜读江户文学、《西游记》、《水浒传》等，也喜欢日本近代作家泉镜花、幸田露伴、夏目漱石、森鸥外的作品。1913年进入东京帝国大学英文科。
代表作有《罗生门》、《竹林中》、《鼻子》、《偷盗》、《舞会》、《阿富的贞操》、《偶人》、《橘子》、《一块地》以及《秋》等。
5.松本清张
松本清张，日本推理小说作家。1909年12月21日，松本清张出生于北九州小仓市的一个商贩家庭。1950年开始创作生涯，曾经获得芥川龙之介奖等多个奖项。1992年8月4日，松本清张因肝癌逝世，享年82岁。松本清张开创了“社会派推理”，与柯南道尔、阿加莎·克里斯蒂并称世界推理小说三巨匠，与江户川乱步、横沟正史并为“日本推理文坛三大高峰”。
代表作有《点与线》、《隔墙有眼》、《零的焦点》、《日本的黑雾》、《恶棍》、《砂器》、《谋杀情人的画家》等
6.村上春树
村上春树，日本后现代主义作家，1949年1月12日生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科。村上春树29岁开始写作，其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。
代表作有《骑士团长杀人事件》《挪威的森林》《且听风吟》等
7.渡边淳一
渡边淳一，男，和人，日本医家、小说家，被誉为日本情爱大师，出生于日本北海道，毕业于札幌医科大学，随后任母校骨科讲师。当了10年的骨科医生后，他转而从事专业文学创作，著有50余部长篇小说及多部散文、随笔集，目前已出版了130多部作品。
代表作有《我永远的家》《红城堡》《死化妆》等
8.东野圭吾
东野圭吾，日本推理小说作家。毕业于大阪府立大学电气工学专业，之后在汽车零件供应商日本电装担任生产技术工程师，并进行推理小说的创作。1985年，凭借《放学后》获得第31回江户川乱步奖，从此成为职业作家，开始专职写作。
代表作有《放学后》《秘密》《白夜行》《以眨眼干杯》《神探伽利略》《嫌疑人X的献身》《预知梦》《湖畔》等。
9.大江健三郎
大江健三郎，日本著名作家，诺贝尔文学奖获得者。1935年出生在日本南部四国岛爱媛县喜多郡大濑村。1941年进入当时的国民学校，1945年，大江健三郎10岁时，日本投降，美军对日本的军事占领、新宪法的实施及民主思想教育，对他日后反对侵略战争、关注社会问题及人类命运的思想产生了极大的影响。。1973年，长篇小说《洪水荡及我的灵魂》，获第26次“野间文学奖” 。1994年，获得诺贝尔文学奖。
代表作品有《死人无口》《野兽们的声音》《饲育》《奇妙的工作》等
10.清少纳言
其散文集有《枕草子》
三郎的意思是古代三种郎官合称。主要是男子或者朋友的一种称呼。
有议郎、中郎、散郎，又有左右三将，谓郎中，车郎、户郎。指的是旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼，也有称为朋友的意思。夫君意思是指的是旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼，也有称为朋友的意思。
竹达彩奈是蓝原柚子的声优。
蓝原柚子是由サブロウタ（三郎太）制作的人气百合漫画《Citrus》及其衍生作品中的主要角色。
导演是高桥丈夫。该剧在国内名为《柑橘味香气》，是改编自三郎太原作的同名漫画作品。该动漫讲述了性格完全相反的两个女子高中生之间关于成长及初恋的故事。
1.古代三种郎官的合称。
2.唐玄宗小字。因其排行第三，故称三郎。
3.泛称排行第三的人