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本文目录：
- 1、国家的利益
国家的利益
对于国家利益的产生，有两点必须注意：
（1）国家利益不同于民族国家利益，民族国家及民族国家利益出现于近代西方这一事实并不说明国家利益是在西方近代才形成的；
（2）国家利益是客观的，它的产生或形成不以人们是否形成国家利益意识或国家利益观念为转移。
基本利益
社会主义中国的国家利益最终是中国人民的利益。人民是国民中除去敌人的公民，在不同的历史时期，人民的内涵是不同的。在新的历史时期，我国国内的一切社会主义的建设者和爱国者，都是人民的组成部分。我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。我国的国体决定了我们的国家利益必然真正体现、切实维护中国人民的利益。人民是国家的主人，人民当家作主，为了自己的利益而维护国家利益。邓小平曾深情地说，“我是中国人民的儿子”，要把人民满意不满意、答应不答应、高兴不高兴，作为衡量一切工作得失的根本标准。1982年9月，邓小平在与撒切尔夫人谈到香港问题时说：如果在1997年后还不能把香港收回，任何一个中国领导和政府都不能向中国人民交代，甚至也不能向世界人民交代。人民就没有信任我们。在谈到中印边界问题时，他对来访的印度代表团指出：这是历史遗留下来的问题，你们有人民感情的问题，我们也有人民感情的问题。这些论述表明，邓小平始终把中国人民的意志、需要、愿望、感情，作为国家利益的最终归宿与依据。这与西方国家一些政治家和政治思想家抽象地把国家利益看成是全体国民共同利益的观点，有着鲜明的区别。另一方面，邓小平还强调，要维护中国人民的利益，就必须坚定地捍卫中国的国家利益。爱国，就是要爱社会主义新中国，就是要坚持四项基本原则。人民利益只有上升、集中到国家利益中来，运用国家的工具，才能得到真正的维护。在霸权主义和强权政治还存在的国际社会中，在不合理的国际经济政治旧秩序仍然存在的现实生活中，要维护中国人民的利益和权利。
根本利益
实现中华民族的伟大复兴，需要坚定不移地维护中国的国家利益。
邓小平经常把“中华民族”和“国家”这两个概念交替使用，要求把捍卫民族利益与爱国主义结合起来，把以民族利益为重的行为看成是维护国家利益的爱国行为。这一思想，邓小平早就萌发了。
1939年1月21日，邓小平就曾指出：我们共产党认为，没有民族利益就没有了阶级利益，因为国亡了，地主、资本家无出路，工农、小资产阶级也无出路，所以我们始终坚持统一战线，主张各党派、各阶级的密切合作。
1950年7月21日，他说：我们中华人民共和国是一个多民族的国家，只有在消除民族隔阂的基础上，经过各族人民的共同努力，才能真正形成中华民族美好的大家庭。1983年6月26日，邓小平在会见美国新泽西州西东大学教授杨力宇时，在谈到如何解决台湾问题时说：和平统一已成为国共两党的共同语言。但不是我吃掉你，也不是你吃掉我。我们希望国共两党共同完成民族统一，大家都对中华民族作出贡献。1990年9月，邓小平在会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年时指出：大陆同胞，台湾、香港、澳门的同胞，还有海外华侨，大家都是中华民族子孙。我们要共同奋斗，实现祖国统一和民族振兴。邓小平不仅强调中华人民共和国的国家利益是真正全面地代表了中华民族的利益，而且指出，只有真正地爱社会主义中国，才能确实地维护中华民族的利益。1990年4月，他在会见泰国客人时说：党的十一届三中全会以后，我们集中力量搞四个现代化，着眼于振兴中华民族。没有四个现代化，中国在世界上就没有应有的地位。我们搞的四个现代化，是社会主义的四个现代化。
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