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本文目录：
有关红色革命的文学作品
1、《野火春风斗古城》
《野火春风斗古城》是一部描写我党地下工作者的生活和斗争的长篇小说。小说描写的故事发生在1943年冬天，地点是敌伪占领下的省城（即河北保定市）。由作家李英儒于1958年出版该作品。
2、《红旗谱》
《红旗谱》是现代作家梁斌所创作的一部长篇小说，首版时间1957年。
《红旗谱》以朱、严两家三代农民同地主冯老兰父子两代的矛盾斗争为主要线索，描写了冀中地区“反割头税”斗争和保定二师的学生爱国运动。
真实地反映了从第一次国内革命战争前后到“九·一 八”事变时期北方社会错综复杂的阶级关系，展现了20世纪二三十年代中国共产党领导中国人民进行革命斗争的伟大历程。
《红旗谱》在艺术上风格雄浑而又亲切朴实，具有浓郁的地方色彩。语言风格、篇章结构、叙事手法也呈现鲜明的民族特色。
3、《红岩》
《红岩》是现代作家罗广斌、杨益言所创作的一部长篇小说，1961年12月首版。
《红岩》描写人民解放军进军大西南的形势下，重庆的国民党当局疯狂镇压共产党领导的地下革命斗争。
着重表现以齐晓轩、许云峰、江雪琴等共产党人在狱中所进行的英勇战斗，虽然最后惨遭屠杀，但却充分显示了共产党人视死如归的大无畏英雄气概。
《红岩》结构错综复杂又富于变化，善于刻画人物心理活动和烘托气氛，语言朴实，笔调悲壮，作品一经面世，立即引起轰动。
4、《铁道游击队》
《铁道游击队》是现代作家刘知侠所创作的长篇小说，1954年首版。
《铁道游击队》是一部反映在抗日战争时期，鲁南地区党领导下的一支游击队在临枣支线、津浦干线上，打击日伪军的交通线、与敌人进行游击斗争的英雄故事。
《铁道游击队》歌颂了铁路工人抗击日寇的顽强意志和英勇战斗精神。故事生动曲折，人物栩栩如，富有传奇性。
5、《敌后武工队》
《敌后武工队》是2009年解放军文艺出版社出版的长篇小说，作者是冯志。故事主要根据抗日战争时期武工队战斗经历，描写的冀中抗日斗争的故事，是一部红色经典之作。先后三次被改编拍摄成电视剧和电影。
冯志写的敌后武工队,表达了作者怎样的情感？
《敌后武工队》是2009年解放军文艺出版社出版的长篇小说，作者是冯志。主要根据抗日战争时期武工队战斗经历，描写的冀中抗日斗争的故事 是一部红色经典之作。
冯至代表作有哪些
1、代表作
主要作品有《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《山水》、《伍子胥》、《杜甫传》、《给一个青年诗人的十封信》等。
2、人物简介
冯至（1905年－1993年），原名冯承植，直隶涿州人，冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿州，八国联军侵华后避难于涿州，故生于涿州。曾就读于北京四中。
1923年加入林如稷的文学团体浅草社。1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半月刊和《沉钟丛刊》。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学。曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。
3、个人荣誉
1980年被聘为瑞典皇家文学、历史、文物科学院外籍院士。
1981年被聘为联邦德国美茵茨科学与文学科学院通讯院士。
1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章。
1985年民主德国授与他格林兄弟奖。
1986
年被聘为奥地利科学院通讯院士。
1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖，联邦德国海德堡大学授予他“金博士证书’。同年获联邦德国“大十字”勋章。
1988年联邦德国达姆施塔特语言文学研究院授与他宫多尔夫奖。
敌后武工队的作者简介
冯志，原名冯禄祥，1923年7月生于河北静海县，1937年七七事变后参加八路军，先后担任冀中九分区政治部警卫员、班长、排长、剧社社员、文工队长，1939年7月加入中国共产党，曾荣获模范党员、模范青年等光荣称号。在1942年日寇对冀中平原进行“五一大扫荡”时，冯志担任冀中九分区武工队第一小队队长，英勇战斗，三次负伤，获“五一”一等奖章。
抗战胜利后，冯志回到前线剧社，开始文学创作，先后在《前线报》发表特写、报告文学《英雄连长王志杰》、《神枪手谢大水》、《团结模范高水来》和短篇小说《护送》、《打集》、《化袭》等。1947年入华北大学中文系学习，毕业后曾在新华社河北分社、河北人民广播电台等单位工作。1958年11月出版代表作长篇小说《敌后武工队》，曾被译成英、俄、日等多国文字出版。另著有中篇小说《山桃》、《忆往昔笑谈纸老虎》、《保定外围神八路》等。
中国现代诗人冯至的代表作.
主要作品有《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《山水》、《伍zhi子胥》、《杜甫传》、《给一个青年诗人的十封信》等。
1923年加入林如稷的文学团体浅草社，1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，《半月刊》和《沉钟丛刊》。
1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学。曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。
扩展资料：
治学方法
“洋为中用”的治学方法，冯至把他在创作中使用“洋为中用”的方法叫做“吸收外来养分”。这个提法本身也表明“洋为中用”的主体是中国，“洋”为作为中国人的创作主体所用，为中国的广大读者能够并乐于接受。
冯至的主要学术著作《杜甫传》、《论歌德》和他写的其他学术论文都贯彻了这个精神。他明确地说过“我们搞外国文学，并非为研究而研究，也不是为外国人研究，而是从中国的需要出发去研究，根本目的还是在于为发展社会主义提供借鉴。”
它不仅体现中国外国语言文学为谁服务的根本性原则，而且也符合语言、文学具有整体性的学科规律。
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