首页 名人 正文

阿契贝代表作品,阿贝的作品

5、奇诺瓦阿切比的贡献6、谁来介绍几个外国著名文学家及其思想思想诗句学派求各国伟大的文学家外国文学常识一、古希腊文学:但丁——长诗《神曲》彼特拉克——抒情诗集《歌集》薄伽丘——短篇小说集《十日谈》(二)法国文学拉伯雷——长篇小说《巨人传》(三)西班牙文学塞万提斯——长篇小说《堂吉诃德》西班牙戏剧之父维加——历史剧《羊泉村》(四)英国文...

今天给各位分享阿契贝代表作品的知识,其中也会对阿贝的作品进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录:

求各国伟大的文学家

外国文学常识

一、古希腊文学:

1、 古希腊“荷马史诗”:《伊利昂纪》《奥德修纪》

2、 悲剧诗人:

埃斯库罗斯:《被缚的普罗米修斯》

索福克勒斯:《奥狄浦斯王》

欧里庇得斯:《美狄亚》

3、 喜剧诗人阿里斯托芬:《阿卡奈人》

4、 伊索和《伊索语言》:狐狸与葡萄,农夫和蛇

二、古印度文学:

1、“吠陀”诗集:好几千首诗,既有神话传说,又有描写现实生活的作品。

2、史诗:《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》

三、古代日本文学:

1、大和民族最古老的和歌总集:《万叶集》,有四万五千多首歌,多为抒情短歌。日本的诗圣柿本人麻吕擅长写抒情长歌,作品也收集其中。(相当于唐代)

2、世界文明的物语文学的代表:《源氏物语》

四、阿拉伯文学的珍宝:《一千零一夜》

五、欧洲文艺复兴时期的文学:

(一) 意大利文学

1、 画坛三杰:

达·芬奇——永恒微笑的《蒙娜丽莎》

米开朗琪罗——雕像《大卫》人的尊严和力量

拉斐尔——人间母亲“圣母”

2、文坛三杰:

但丁——长诗《神曲》

彼特拉克——抒情诗集《歌集》

薄伽丘——短篇小说集《十日谈》

(二) 法国文学

拉伯雷——长篇小说《巨人传》

(三) 西班牙文学

塞万提斯——长篇小说《堂吉诃德》

西班牙戏剧之父维加——历史剧《羊泉村》

(四)英国文学

1、英国诗歌之父乔叟——诗体故事集《坎特伯雷故事集》

2、“诗人的诗人”斯宾塞——长诗《仙后》(讲究格律和技巧)

3、莎士比亚:

喜剧——《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》等

早期悲剧——《罗密欧与朱丽叶》

四大悲剧——《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》

传奇剧——《暴风雨》《辛白林》《冬天的故事》

5、 弥尔顿——《论国王和官吏的职权》,说“君权民授”;万行史诗《失乐园》、《复乐园》以及诗剧《力士参孙》

六、法国古典主义文学

(一)法国古典主义戏剧三大师

1、 莫里哀(让—巴蒂斯特·波克兰)——《伪君子》《吝啬鬼》《可笑的女才子》

2、 高乃依——《熙德》

3、 拉辛——《昂多马格》《菲德拉》

注:古典主义的特点——维护王权,崇尚理性,模仿古人。讲求“三一律”——一个剧本只能有一个情节;剧情只能发生在同一地点;时间不能超出一昼夜。

(二)寓言大师拉封丹——十二卷寓言,共二百四十多则。

七、十八世纪法国“光明世纪”与启蒙运动:

1、 孟德斯鸠——书信体小说《波斯人信札》

2、 伏尔泰——法国启蒙运动的领袖和导师,哲理小说《老实人》

3、 狄德罗——小说《修女》《拉摩的侄儿》

4、 卢梭——小说《新爱洛绮丝》《爱弥尔》;自传《忏悔录》

(以上四位属于“百科全书派”,他们共同编写了《百科全书》)

5、 博马舍——剧本《塞雅勒的理发师》《费加罗的婚礼》(拿破仑说,法国大革命是从《费加罗的婚礼》公演那天开始的。)

八、十八世纪英国文学

1、“现代新闻报道之父”笛福——《鲁滨逊漂流记》《摩尔·弗兰德斯》

2、 小说家斯威夫特——《格列佛游记》(即“小人国游记”)

3、 小说家菲尔丁——《汤姆·琼斯》《阿米丽亚》

4、 理查逊——第一部现代英国小说《帕美勒》

注:英国现代小说三大奠基人:笛福、菲尔丁、理查逊。

九、十八世纪德国“狂飙突进”文学运动:

1、 歌德——书信体小说《少年维特之烦恼》;诗剧《浮士德》

2、 席勒——悲剧《强盗》《阴谋与爱情》

(歌德、席勒属古典主义文学)

3、 海涅——政治讽刺长诗《德国,一个冬天的童话》;诗集《歌集》

(海涅属十九世纪浪漫主义文学)

十、英国浪漫主义诗人:

1、 湖畔诗人:华兹华丝、柯勒律治、骚塞

2、 拜伦——长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》;诗体小说《唐璜》

3、 雪莱——“抒情诗之花”诗剧《解放了的普罗米修斯》;诗剧《钦契》;抒情诗《西风颂》

4、 济慈——《恩底弥翁》《伊萨贝拉》《夜莺颂》《哀感》《心灵》

十一、英国小说

1、 司哥特——历史小说《威弗例》《清教徒》《艾凡赫》

2、 女作家奥斯丁——长篇小说《傲慢与偏见》《爱玛》(没有财产的小姐怎么出嫁,是奥斯丁小说讨论的一个主要问题)

十二、法国小说

1、 崇拜拿破仑的司汤达——《红与黑》《红与白》(又名《吕西安·娄凡》)《巴马修道院》

2、 史达尔夫人——法国浪漫主义的宣言《论文学》

3、 浪漫主义大师雨果——打破“三一律”的戏剧《欧那尼》;长篇小说《巴黎圣母院》;长篇巨著《悲惨世界》;小说杰作《九三年》;长篇小说《海上劳工》《笑面人》

4、 现实主义巨匠巴尔扎克的《人间喜剧》——《高老头》《欧也妮·葛朗台》《夏辈上校》《幻灭》《邦斯舅舅》《农民》《驴皮记》《贝姨》《搅水女人》……

5、 大仲马(与雨果同一年出生)——剧本《拿破仑·波拿巴》;小说《三个火枪手》(《三剑客》或《侠隐记》);长篇巨著《基督山伯爵》

6、 小仲马(大仲马的儿子)——《茶花女》

7、 梅里美——中篇小说《嘉尔曼》(也译《卡门》),我们熟悉的《斗牛士之歌》就出自由《嘉尔曼》改编成的歌剧中;《高龙巴》《青铜女神》

8、 文坛才女乔治·桑——长篇名著《安吉堡的磨工》

9、 缪塞——长篇小说《世纪儿忏悔录》

10、“现代小说的始祖”福娄拜——《包法利夫人》《情感教育》

11、左拉的文学实验——《卢贡—马卡尔家族》系列小说:《小酒店》《娜娜》《巧取豪夺》

12、科学幻想小说的大师儒勒·凡尔纳——科幻三步曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》;小说《从地球到月球》《环游月球》《八十天环游地球》《地心游记》《机器岛》《蓓根的五亿法郎》……(共66部)

13、莫泊桑——《羊脂球》《蛮子大妈》《项链》《我的叔叔于勒》《一生》《漂亮朋友》《我们的心》《温泉》……共三百多篇

14、都德(与莫泊桑同时代)——《最后一课》《柏林之围》

15、1921年诺贝尔文学奖获得者法郎士——长篇小说《希尔维斯特·波纳尔的罪行》,中篇小说《克兰克比尔事件》,包含四部长篇的《当代史话》。“它的特色是高贵的风格、深厚的人类同情、优雅和真正高卢人的气质”。

16、法国第一位诺贝尔文学奖获得者,比法郎士小二十岁的罗曼·罗兰——音乐小说巨著《约翰·克利斯朵夫》(主人公克利斯朵夫以贝多芬为原型),1915年,作家因之获诺贝尔文学奖金。小说巨著《母与子》。罗曼·罗兰说:“我称为英雄的,并非是靠思想和强力称雄的人,而是指靠心灵而伟大的人!”

17、拒绝接受1964年诺贝尔文学奖的萨特——长篇小说《恶心》《自由之路》,剧本《苍蝇》《间隔》《可尊敬的妓女》,哲学著作《存在与虚无》《辨证理性批判》。他拒绝接受1964年诺贝尔文学奖的理由是:他一向谢绝来自官方的荣誉。

十三、维多利亚女王时代(19世纪30年代开始)的英国:

1、狄更斯——长篇小说《大卫·科波菲尔》,为幽默连环画配写的故事《匹克威克外传》,讽刺小说《董贝父子》,长篇小说《艰难时世》,历史小说《双城记》,小说《远大前程》(即《孤星血泪》)

2、萨克雷——长篇小说《名利场》,历史小说《亨利·艾斯蒙德》,自传体小说《潘登尼斯》

3、 女作家夏洛蒂·勃朗特——长篇小说《简·爱》(作家与萨克雷同时代,她十分崇拜他,《简·爱》第二版题辞就是“献给萨克雷”)

4、 夏洛蒂·勃朗特的妹妹艾米丽·勃朗特——长篇小说《呼啸山庄》

5、 夏洛蒂·勃朗特和艾米丽·勃朗特的妹妹安妮·勃朗特——小说《野岗庄园房客》,记述了三姐妹的家事。

6、 女作家盖斯凯尔夫人——《夏洛蒂·勃朗特传》《南与北》《露丝》

7、 哈代——长篇小说《还乡》《德伯家的苔丝》《卡斯特桥市长》《无名的裘德》

8、 1932年诺贝尔文学奖获得者现实主义小说家高尔斯华绥——《天涯海角》,《福尔赛世家》三部曲(《有产者》《骑虎》《出租》),《现代喜剧》三部曲(《白猿》《银匙》《天鹅之歌》)

9、 女作家伏尼契——《牛虻》

10、主张“为艺术而艺术”的唯美主义者王尔德——童话代表作《快乐王子》,小说《格雷的画像》

11、1925年诺贝尔文学奖获得者萧伯纳——戏剧集《不愉快的戏剧集》《愉快的戏剧集》,戏剧杰作《巴巴拉少校》,著名剧本《英国佬的另一个岛》《伤心之家》《苹果车》

12、毛姆——剧本《腓特烈夫人》,长篇小说《人生的枷锁》《月亮和六便士》

13、史蒂文生——传奇小说《宝岛》,《绑架》《卡特琳娜》,短篇故事集《新天方夜谭》,《化身博士》

14、科幻小说家威尔斯——《时间机器》《星际大战》《空中战争》《未来事物的面貌》《莫洛博士岛》《隐身人》《月球上的第一批人》

15、侦探小说家柯南道尔——《血字的研究》《四签名》《波希米亚丑闻》《五彩带》《红发会》《巴丝克维尔猎犬》……(福尔摩斯)

16、意识流小说家乔伊斯——现代派作品的经典《尤利西斯》(模仿《奥德修记》)

17、现代派大诗人艾略特(注:十九世纪英国文学里,有两个艾略特,艾略特·G是位女作家,著有《弗洛斯河上的磨房》《织工马南》《米德尔马奇》等小说)艾略特·T·S是个男作家——著名长篇《荒原》,被推为现代派诗歌划时代的里程碑。1948年,诗作《四个四重奏》使诗人获诺贝尔文学奖。

(现代派文学的鼻祖:乔伊斯,艾略特,法国的普鲁斯特,奥地利卡夫卡)

十四、俄罗斯文学

1、俄罗斯文学之父大诗人普希金(1799--1837)——童话《渔夫和金鱼的故事》,政治讽刺诗《自由颂》《乡村》《童话》《致恰达耶夫》,长篇诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,长诗《茨冈》,历史剧《鲍里斯·戈都诺夫》,短篇小说《驿站长》《村姑》《暴风雪》《射击》,长篇小说《上尉的女儿》(莫斯科第一美女冈察罗娃,尼古拉一世,法国贵族流氓丹斯特)

2、寓言作家克雷洛夫,创作了二百多篇寓言,比如《农民与大河》《杂色羊》

3、果戈里——小说集《狄康卡近乡夜话》《密尔格拉得》《彼得堡故事》(包括《狂人日记》《涅瓦大街》等),最著名的短篇小说《外套》,讽刺喜剧《钦差大臣》,长篇小说《死魂灵》

4、诗人莱蒙托夫——成名作《诗人之死》,抒情诗《咏怀》《诗人》《一月一日》,长诗《童僧》《恶魔》,长篇小说《当代英雄》

5、屠格涅夫——长诗《巴拉莎》,著名的小说集《猎人笔记》,长篇小说《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《烟》《处女地》

6、刚察洛夫——《奥勃洛摩夫》《平凡的故事》《悬崖》《战舰巴拉达号》(太平天国革命)

7、赫尔岑——长篇小说《谁之罪》,回忆录《往事与随想》

8、陀思陀耶夫斯基——长篇小说《穷人》《二重性格》,最著名的长篇小说《罪与罚》,记实文学《死屋手记》,小人物惨史《被侮辱与被损害的》,著名的长篇小说《白痴》,促成作者姻缘的小说《赌徒》,长篇小说《魔鬼》《少年》《卡拉马卓夫兄弟》

9、剧作家亚·奥斯特洛夫斯基——《大雷雨》

10、大文豪列夫·托尔斯泰——早期小说《哥萨克》,“空前最伟大的小说”《战争与和平》,著名长篇小说《安娜·卡列尼娜》,晚年作品《复活》(契诃夫说:“托尔斯泰不是人,他是天神朱庇特”)

11、“散文中的普希金”(托尔斯泰语)契诃夫——《小公务员之死》《变色龙》《万卡》《苦恼》《草原》《第六病室》,讽刺小说《套中人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》

12、绥拉菲莫维奇——长篇小说《铁流》

13、无产阶级文学之父高尔基——自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》《阿尔达莫诺夫家的事业》,戏剧《底层》

14、小托尔斯泰(阿·托尔斯泰)——长篇小说《苦难的历程》三部曲:《两姊妹》《一九一八年》《阴暗的早晨》,历史小说《彼得大帝》

15、诗人马雅可夫斯基——《向左进行曲》,长诗《列宁》《好!》,创造了新的诗体形式“阶梯式”

16、最有名望的苏联作家肖洛霍夫——《静静的顿河》《被开垦的处女地》《一个人的遭遇》

17、法捷耶夫——《毁灭》《青年近卫军》

18、尼·奥斯特洛夫斯基——《钢铁是怎样炼成的》《暴风雨所诞生的》

十五、欧洲其他国家的文学:

1、 波兰诗人密茨凯维奇——长篇叙事诗《塔杜施先生》,长诗《格拉席娜》

2、 1905年诺贝尔文学奖获得者波兰文学家显克维奇——长篇小说《你往何处去》,三部曲《火与剑》《洪流》《伏沃迪约夫斯基先生》,历史小说《十字军骑士》

3、 匈牙利诗人裴多菲——长篇叙事诗《农村的大锤》《勇敢的约翰》《使徒》,《自由,爱情》

4、 保加利亚爱国文学家伐佐夫——长诗《轭下》

5、 捷克作家哈谢克——小说名著《好兵帅克》

6、 捷克作家伏契克——长篇报告文学《绞刑架下的报告》(被翻译成86种文字)

7、 奥地利小说家茨威格——小说代表作《一个女人一生中的二十四小时》,小说《象棋的故事》

8、 奥地利小说家卡夫卡——代表作《变形记》,长篇小说《审判》《城堡》《美国》,短篇小说《判决》《乡村医生》《致科学院的报告》

9、 德国作家霍夫曼——小说《金罐》,小说集《谢拉皮翁兄弟》

10、德国戏剧大师布莱希特——《高加索灰阑记》《老子出关著道德经的传说》(他熟悉中国文化)

11、德国的格林童话(哥哥叫雅科布·格林,弟弟叫威廉·格林)——共216个故事,《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》(狼外婆)《蓝灯》……

12、世界童话大王丹麦作家安徒生——《打火匣》《豌豆上的公主》《皇帝的新衣》《人鱼公主》《坚定的锡兵》《拇指姑娘》《夜莺》《丑小鸭》《小克劳斯和大克劳斯》《卖火柴的小女孩》

13、现代戏剧之父戏剧大师挪威作家易卜生——《勇士坟》《社会支柱》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》,开创了“社会问题剧”的新样式。

外国文学常识(四)

十六、美国文学

1、“引起一场大战的小妇人”(林肯语)斯托夫人——美国最早的现实主义小说,揭露蓄奴制野蛮丑恶的《汤姆叔叔的小屋》

2、浪漫主义作家霍桑——长篇代表作《红字》,《玉石雕像》《带七个尖角阁的房子》,短篇小说集《重讲一遍的故事》《古屋青苔》

3、“把害怕发展到恐惧,把奇特变成怪异和神秘”的爱伦·坡——恐怖小说:著名短篇小说《厄舍古厦的倒塌》《黑猫》《红色死亡假面舞会》,推理小说《莫格街谋杀案》《被窃的信件》《金甲虫》

4、惠特曼——唯一的诗集《草叶集》,共383首诗。

5、麦尔维尔——“捕鲸百科全书”《白鲸》

6、马克·吐温——长篇小说《汤姆·索亚历险记》,童话小说《王子与贫儿》《亚瑟王朝廷上的康涅狄格州美国人》,讽刺小说《百万英镑》《败坏了赫德莱堡的人》《竞选州长》

7、德莱塞——长篇小说《嘉莉妹妹》《珍妮姑娘》《天才》,“欲望三部曲”《金融家》《巨人》《禁欲者》,轰动美国的“美国最伟大的小说”《美国的悲剧》

8、欧·亨利——《爱的牺牲》《麦琪的礼物》《最后一片藤叶》《警察和赞美诗》等,他的三百多篇短篇小说,大都收在《四百万》《西部之心》《城市之声》《善良的骗子》等集子里。

9、1950年诺贝尔文学奖获得者福克纳——《圣殿》《八月之光》《押沙龙、押沙龙》《喧嚣与疯狂》——“约克纳帕塔法世系小说”

10、杰克·伦敦风格粗犷、充满力量的“硬汉文学”——《北方的奥德塞》《热爱生命》《海狼》《铁蹄》《马丁·伊登》

11、1954年诺贝尔文学奖获得者创立简洁文风的海明威——长篇小说《太阳照样升起》,以第一次世界大战为题材的《永别了,武器》,反映西班牙内战的《丧钟为谁而鸣》,第二次世界大战后举世闻名的《老人与海》

12、获得诺贝尔奖,小说大都以中国为背景的女作家赛珍珠——获奖小说《大地》,她还把《水浒传》译成了英文。

13、女作家马格丽特·米切尔——美国内战为背景的《飘》

14、黑人文学,哈利——《根》

十七、拉美文学

1、 美州大陆上最古老的书——《波波尔·乌》

2、 印加文学作品——《奥扬泰》

3、 墨西哥女作家克鲁斯——自由体长诗《初梦》

4、 墨西哥戏剧家阿拉尔孔——《可疑的真理》

5、 墨西哥小说家科萨尔迪——拉美第一部长篇小说《癞皮鹦鹉》

6、 阿根廷小说家埃切维里亚——小说《屠场》,长诗《女俘》

7、 古巴诗人民族英雄何塞·马蒂——历史剧《阿布达拉》,诗集《伊斯马利略》《纯朴的诗》《自由的诗》

8、 现代主义诗歌成熟的标志作品,尼加拉瓜诗人卢文·达里奥——诗集《蓝》

9、 委内瑞拉小说家列戈斯——长篇小说《唐娜芭芭拉》

10、反映印第安人反抗白人压迫的代表作——玻利维亚作家阿格达斯的小说《青铜的种族》

11、1945年诺贝尔文学奖获得者智利女诗人米斯特拉尔——《孤寂》《有刺的树》《葡萄压榨机》

12、1971年诺贝尔文学奖获得者智利共产党老战士诗人聂鲁达——《漫歌集》

13、诺贝尔文学奖获得者危地马拉作家阿斯图里亚斯——获奖作品《总统先生》

14、1982年诺贝尔文学奖获得者哥伦比亚“魔幻现实主义”作家马尔克斯——《百年孤独》

15、巴西作家吉马朗埃斯——长篇小说《女奴伊佐拉》

十八、非洲文学:

1、 阿拉伯文坛的“诗圣”,埃及诗人艾哈迈德·邵基——诗剧《女王克娄巴特拉》

2、 埃及大文豪塔哈·侯赛因——自传体小说《日子》,《鹧鸪的鸣声》《山鲁佐德之梦》

3、 埃及文学家陶菲格·哈基姆:自传体小说《灵魂归来》,哲理剧《洞中人》

4、 塞内加尔诗人桑格尔(1960年当选总统):《祈求和平》《黑色的妇女》

5、 马达加斯加诗人拉贝马南雅拉——长诗《安祭》《七弦琴》,诗集《千年来的礼仪》《朗巴》,剧本《马达加斯加的神明》《诸神会宴》

6、 非洲最有才华的小说家之一,尼日利亚小说家阿契贝——四部长篇《瓦解》《动荡》《神箭》《人民公仆》

7、 非洲最著名的戏剧家,非洲唯一的诺贝尔文学奖获得者,尼日利亚女作家沃莱·索因卡——早期戏剧作品《沼泽地的居民》《裘罗教士的考验》,著名荒诞剧《疯子与专家》《大路》。“这奖金不是发给我个人的,它是奖给我所代表的文学的。而我是非洲整个文学传统的一部分。”

十九、亚洲文学

1、越南古典文学叙事长诗《金云翘传》(根据中国明代同名小说改编),作者阮攸,字素如,号清轩,越南河静省人。

2、古典名著《春香传》(比中国京剧《玉堂春》要早)

3、东方第一位诺贝尔文学奖获得者,印度大文豪泰戈尔——最著名的短篇《摩诃摩耶》,长篇小说《戈拉》,获奖诗集《吉檀迦利》,诗集《新月集》《飞鸟集》《园丁集》。

4、 印度文学家普列姆昌德——长篇代表作《戈丹》(与老舍《骆驼祥子》几乎同时问世)

5、 缅甸“诗学大师”近代诗人德钦哥都迈——《洋大人注》《孔雀注》《猴注》《狗注》

6、 日本近代文学的开创者二叶亭四迷:《浮云》,长篇小说《面影》《平凡》

7、 日本近代作家夏目漱石——长篇小说《我是猫》《三四郎》《其后》《门》,中短篇小说《哥儿》《过了春分时节》《行人》《心》《道草》等

8、 夏目漱石的学生芥川龙之芥——《罗门生》《鼻子》《地狱图》

9、 1968年诺贝尔文学奖获得者,日本作家川端康成——《伊豆的舞女》,获奖作品《雪国》《千羽鹤》《古都》三部。

10、日本共产党人,坚定的革命战士小林多喜二——小说代表作《蟹工船》

11、日本作家井上靖——三十二卷《井上靖小说集》,以中日文化交流的历史为题材的的《天平之甍》,以中国古代历史为题材的《楼兰》《敦煌》《苍狼》。

《拉维诺之歌》是什么意思?

《拉维诺之歌》,是对当代非洲社会的弊端,提出的抗议。它的确是拖在后面的烟雾之母,一个疯子,一个戴草帽的人,天空晴朗,它却制造烟雾,风和日丽,它却搅起云团,弄得我们一身漆黑;干芦苇投入了篝火,浓烟滚滚,火花四溅。

像口头传统中的赞美诗人一样,卡其拉对火车作英雄般描绘时,试图掺入一种微妙的抗议或否定:火车是个恶毒的、黑色的小东西,它带走了我的兄弟,从此杳无音信,我愤愤不平,泪水溢满了眼眶,如河流般沿着脸颊淌下,我站在那里悲伤地痛哭!

值得注意的是,这首诗描绘的是现代技术的产物——火车。尽管卡其拉用他的本土语言(索托语)写作,并且同索托颂词的传统保持着联系,但选择了一个现代主题,来证明这种传统的适应性以及同现代生活持续的相关性。

乌干达诗人奥考特·庇代克在歌中记录了类似的成就,最著名的是《拉维诺之歌》。直到1982年去世,奥科特一直坚信口头传统的生命力。他的一些同事——包括塔班·罗·利庸(Taban lo Liyong)——抱怨,和西非相比,东非还是一片"文学荒漠",而奥科特却回答道,塔班这样的批评家都患上了某种"文学耳聋症"。

尽管奥科特去了英国几所最好的大学(布里斯托,牛津等),但还是坚定保持着与当地阿科利族传统的联系,致力于本土信仰体系的研究和口头文学的翻译。即使用英语创作诗歌,他也尽可能贴近阿科利语的各种形式,为的是证明本土传统中有足够的资源,来处理任何题材。

《拉维诺之歌》是奥科特的第一次尝试。他用阿科利语创作了名为《维帕拉维诺》(Wer paLawino)的诗歌;但为了增加发行这一点,或许和卡其拉一样。这首诗是社会批判作品,紧紧仿效阿科利谴责诗歌(poetry of abuse)的传统。

一个年轻的女人(拉维诺)抱怨和谴责受过教育的丈夫(奥科尔),因为他为了时髦的都市情妇(科勒门蒂娜)而冷落自己。她的谴责不但针对丈夫及其情人,还指向将丈夫从成长的传统中夺走的西方文明。如赫伦(Heron)所揭示的那样很快便翻译成英文。

虽然这首诗的英文翻译未能充分捕捉阿科利语原作的抒情之美,但奥科特还是尽可能贴近了传统的语调和意象。比如,拉维诺描述奥科尔和科勒门蒂娜之间的亲吻时,流露出了粗鲁和轻蔑。你像白人一样亲吻她的脸颊,你像白人一样亲吻她张开的嘴唇,你们像白人一样从彼此的口中吮吸那黏糊糊的唾液。

从这里,我们可以看到非洲传统诗歌的重复结构。赫伦指出了这首诗如何密集地借用了阿科利传统诗歌的意象。例如,在文集《爱的号角》所记录的传统诗歌中,奥科特有一个长矛的意象:锋利坚硬的长矛让它劈开那花岗岩我信任的长矛让它劈开那花岗岩猎人已经在荒野中沉睡我将死去,哦!

在《拉维诺之歌》中,这个意象带着强烈的回声反复出现,直到诗歌的结尾,拉维诺敦促她的丈夫与本土传统的持续性力量(sustaining forces)实现和解。乞求它们的谅解请求它们给予你一根新的长矛一根有着锋利而坚硬矛头的长矛一根可以劈裂岩石的长矛求得一根你可以信任的长矛。

拉维诺的抱怨是对当代非洲社会的弊端提出的抗议,无论对于所嘲笑的西方文明,还是所支持的传统,这些抱怨都振聋发聩。讽刺的语调非常有效;奥科特令人信服地证明了,当地的语言表达方式完全能够从主角所选的视角,来表达新的观点,再现新的习惯。

口头文学传统的改造和利用之间的界线,并非泾渭分明,但值得注意。在改造的过程中,传统的内容和形式都清晰可辨。举例来说,图图奥拉在作品中呈现的奇幻世界,与口头传统中的故事多有相似之处。

在《阿南西瓦的婚姻》(The Marriage ofAnansewa)中,骗子还是叫阿南西(Ananse),蜘蛛网偶然会进入故事的场景之中,这有助于渲染主题——即骗子的狡诈导致了盘根错节的复杂关系。然而,对口头传统元素的利用中,现代作家是有选择的。现代作家的表现形式和口头传统的关系是有限的;即使用的都是熟悉的人物,但人物身处的是陌生环境,或是变化了的关系秩序。

吸引作家寻求口头传统帮助的,与其说是表演的物理因素,不如说是包含其中的基本观念——人们认为这些观念具有持久的相关性。着不同程度的微妙性。其中一个层面可以从钦努阿·阿契贝的小说中看到。

虽然小说主要表现的是伊博族的社会现实(过去和现在),也看不出阿契贝本人按照任何我们所知道的寓言故事来组织小说的结构,但他仍然在作品中运用了许多口头文学传统的内容和技巧。其中之一是谚语。在《瓦解》中,他告诉我们:"在伊博人中,交谈的艺术受到高度重视,谚语就是词语被吃掉时蘸的棕榈油。"

因此,在阿契贝以伊博族为背景的小说中,当人物(特别是成年男性)进行对话时,会非常自如地运用这些精心选择的俏皮话,来为他们的语言润色。

谈话或公开演说的艺术不仅以大量使用谚语为标志,也以有选择地运用故事为突出特征。阿契贝的《神箭》(Arrow of God)中,传统文化和欧洲文明之间的对抗造成悲剧性的紧张氛围,而书中不时出现故事和歌曲,特别是休息的间隙——妇女和孩子们晚间坐在院子里娱乐,这些故事和歌曲给紧张氛围带来了必要的喘息。

下面这段展示了伊祖鲁(Ezeulu)在与两名族人的高谈阔论中,如何使用谚语和故事讲述氏族里一个任性儿子的命运,从而以解释性寓言的方式,阐明了一个道德教训。伊祖鲁直到最后才开口说话。他沉默地向乌姆阿诺(Umuaro)致敬,神情悲痛。

"乌姆阿诺 克崴努!""哼!""乌姆阿诺 欧波都尼希 克崴努!""哼!""克崴祖埃努!""哼!""我们吹奏的芦苇被碾碎了。两个集市日之前,正是在这里,我讲话时用到过一句谚语。我说,一个成年人在屋里,就不能把母羊系在绳子上分娩。

当时,我在对奥格布菲·伊戈瓦勒(OgbuefiEgonwanne)说话,他就是屋子里的成年人。我告诉他,他应该发言反对我们的计划,而不是将一块烧红的碳放到孩子的手掌上,吩咐他小心拿着。我们都已看到,他是怎样小心拿着的。当时,我不仅对伊戈瓦勒一个人说话,而是对这里所有的成年人,他们舍弃了分内之事,却做了另一件事。他们留在房子里,母羊却遭受分娩的痛苦。"

"曾经有一位伟大的摔跤手,他的后背从来没有着过地。他从一个村庄摔到另一个村庄,把每一个对手全都摔倒在地。于是,他决定去找众神摔跤,同样得了冠军,打败了每一个前来应战的神。有的神长着七个头,有的是十个,但是他把众神全都打败了。他的同伴吹着长笛,唱着赞歌,请求他离开,但他拒绝了。

人们恳求他,但他的耳朵被钉上了。他不但没有回家,反而发出挑衅,要求众神派出最优秀、最强壮的摔跤手应战。所以众神派出了他的保护神(personal god),这个瘦小的神仅用一只手就抓住了他,然后猛地把他摔倒在布满石头的地上。"

"乌姆阿诺的人们,你们想,父辈为什么要给我们讲这个故事?他们讲这个故事是因为想告诉我们,不管一个人有多强壮、多伟大,也绝不应挑战自己的保护神。这就是我们族人的所作所为——挑战自己的保护神。我们给他吹奏长笛,但是并没有祈求他远离死亡。

现在他人在哪里?没人提供建议的苍蝇只会跟随尸体进入坟墓。但是,让我们先把阿库卡利亚(Akukalia)放在一边;他已经照自己神的命令去做了……"从上文例子可见,尽管阿契贝有选择地运用了民族的口头文学资源,但是,当表演的物理因素出现在他所借鉴的传统中时,我们仍然可以看见。然而,在更为微妙的利用层面上,这些因素并不那么显而易见。

事实上,现代作家利用口头传统的基础在于,他们能认识到时代变了。尽管在文化自豪感的驱使下,他们认同本民族的遗产,但是当代生活的痛苦事实——尤其是当传统自身呈现出作家未必认可的世界观时——迫使他们以一种同传统保持或远或近距离的方式,重新组织这些文化遗产。无论如何,在这一层面上,口头传统转向了比喻或象征性的运用,而非原样照搬。

被称非洲文学之父的是谁?

迄今为止,在诺贝尔文学奖的名册中,先后出现过四位非洲作家,分别为尼日利亚的沃莱·索因卡、埃及的纳吉布·马哈富兹,以及南非的纳丁·戈迪默和J.M.库切。但是说到真正能够代表黑非洲文学的人物,当属被称为“非洲现代文学之父”的尼日利亚作家钦努阿·阿契贝,这位与诺贝尔文学奖失之交臂却获得了几乎所有世界文学重要奖项的作家,因来自于黑非洲心脏的发声享誉世界文坛。

在阿契贝之前,世界文学关于非洲本土的认知,更多地来自于西方视角,其中尤以康拉德最为知名,而阿契贝正是因为不堪忍受西方作品中对非洲的种种污蔑与误读,所以力图还原一个真实的非洲,以切身感受书写原住居民生活景观与文化变迁。

阿契贝1930年出生于尼日利亚,属于尼日利亚内战前最大的种族伊博族,保有非洲传统生活方式的同时,他从小就开始接受西方教育,加之尼日利亚官方语言为英语,这使他有机会遍读西方著作。他说当他在西方作品中看到非洲土著形象时,他会变得跟白人一样厌恶这些人物,“白人善良、公道、聪慧而且勇敢。与之相比,土著人凶恶、愚蠢、狡猾”,这使他开始反思非洲究竟是如何被妖魔化的,进而以“尼日利亚三部曲”(在国内曾被定义为四部曲,严格意义来说,《人民公仆》不应该属于其中)开启了他的非洲本土创作。

“尼日利亚三部曲”第一部《这个世界土崩瓦解了》(以下简称《瓦解》)初版于1958年,这部书使阿契贝名声鹊起也饱受争议。小说前半部分以细腻的笔触刻画了伊博族村落的原始生活,真实而客观地还原了非洲人民的生活面貌,后半部分随着白人的入侵(先是武力,后来演变为精神渗透),着重书写西方文明对非洲传统文化的冲击,直至主人公信仰土崩瓦解的过程。特别值得一提的是阿契贝在本书中塑造了一位颇具古希腊悲剧英雄色彩的人物奥贡喀沃,通过他命运多舛的一生折射出在时代变迁下,个体抗争的无望。虽然书中非洲式的生活方式与习俗让人多少产生距离感,但是关于传统的固守、文明的冲突、个体的挣扎、信仰的重建等核心命题却是许多第三世界国家的共同经历,也是“尼日利亚三部曲”所共有的主题。

《瓦解》出版两年后,1960年《再也不得安宁》问世,小说主人公奥比·奥贡喀沃是上部作品中奥贡喀沃的孙子,此时,随着时间的演变,乌姆奥菲亚人已经逐渐开始接纳西方文明,他们甚至决定集资送有才华的年轻人到英国留学。奥比·奥贡喀沃有幸成为第一人,并在学成归来后进入政府部门,却最终因为受贿走上法庭。如果说奥贡喀沃代表着传统与固守,那么作为尼日利亚独立后新一代的奥比·奥贡喀沃身上则充满困惑与迷茫。比之着力于文明入侵的《瓦解》,《再也不得安宁》把关注的焦点拉回到尼日利亚的当下,即转变中的阵痛和出路问题。

显然,在前两部作品中,阿契贝有意设置了一种内在的关联性,但1964出版的《神箭》则完全抹掉了这种痕迹,独立成篇。不过该书依然延续了基督教对伊博族传统文化和信仰的冲击这一主题,同时,在写作手法上也变得更加精进。小说糅合了民间传说、神话、歌谣、谚语等多种表现方式,在平实无华的文字中彰显出一种口头叙事文学的味道,特别是诸如“停在粪堆上的苍蝇能随心所欲、趾高气扬地走来走去,但它移动不了粪堆”、“独自一人看到一条蛇时,你不知道它是普通的蛇还是不可触摸的蟒”、“一旦我们跟麻风病人握手,他们就想要拥抱”等大量民间谚语的使用,不但拉近了读者与非洲这片古老土地的距离,更让人触摸到了这片大陆的灵魂和智慧。在内容上,本书与《瓦解》有几分类似,讲述了伊博族村落一位祭司埃泽乌鲁在坚守非洲传统信仰时是如何被基督教所摧毁的(于外,村民为了生存转投他教,于内,他的儿子在接近西方宗教后背弃了父亲)。在书中,主人公信仰的崩塌来得异常激烈,阿契贝似乎惯于书写悲剧性的结尾,这也使得整部作品蒙上了一层史诗性的色彩。

《神箭》无疑应该算是“尼日利亚三部曲”中最成熟、最出色的一部,它通过对埃泽乌鲁这一人物悲剧性命运的书写展现出作家对非洲土地矛盾而复杂的心理,正如他在序中所言“那些坚守者是那个了不起的男人——埃泽乌鲁——精神的继承者,我们至少应该向他们致敬,希望他们能原谅我们。”一方面阿契贝承认自己在外来文明冲击下的接纳与改变,事实上,他就出生在一个信奉基督教的家庭。另一方面,他通过对传统信仰坚守之人的塑造,试图重拾非洲的历史与精神图腾,但是无论是《神箭》还是《瓦解》,在不可避免的悲剧性结局里,都衬托出作家清醒的认知——要改变的必将改变!

在种种改变中首先要提到的就是阿契贝是一位使用英语写作的作家,坚持使用母语——吉库尤语写作的肯尼亚作家恩古吉·瓦·提安哥对他就颇有微词,但是阿契贝坚定地认为“我用英语写作并非因为它是世界通用语言”,而是因为尼日利亚是一个“用英语处理大部分日常事务”的国家,英语“除了是一门外来语言”,还是“将国内二百多民族团结在一起”的语言。但是他又与同样用英语写作的后殖民主义作家奈保尔大相径庭,与奈保尔的抽离相比,阿契贝依然可以在英语的外壳下积聚出众多的非洲元素,这也正是他的文学作品在让本土人民感到真实亲切的同时,又能够被世界读者接纳的所在。

继“尼日利亚三部曲”之后,阿契贝又陆续出版了长篇小说《人民公仆》、《荒原蚁丘》,中篇小说集《一只祭祀用的蛋》,杂文随笔《非洲的污名》等作品,其中《非洲的污名》收录了作家从上世纪80年代末到2009年的一些随笔和演讲,是他的一本重要的文论集。在这本集子中,阿契贝以犀利、尖锐的文字直陈殖民地国家的种种罪行,“非洲在欧洲眼中属于另一个世界”,他们认为“这些非洲生物没有灵魂、宗教、文化、历史、人类的语言,以及智商”,于是“把一己之愿强加于人,攫取他人的土地和历史,然后把受害者伪装成需要监护的未成年人来混淆视听”,这些看法“本质上源于无知”,是殖民者“精心设计的一项发明”,甚至于“就连侵略者自己似乎都意识到了这一点,所以他们有时需要用无耻的伪善来掩饰自己的强盗行径”。 正是“由于殖民主义本质上就是一种对人的价值和尊严的否定,其教育计划不可能是完美的典范”,因此阿契贝提出“作为人的一个重要特征就是,通过拒绝被逆境定义、拒绝沦为其代理人或受害人来克服逆境的能力”,即非洲人民首先要自我觉醒,这也是阿契贝致力于文学创作的根本。通过他的作品,非洲终于得到正名,长久以来在文学上的殖民凝望得以瓦解,他为世人还原了一个真实的非洲,并希望这片土地之上的人能得到世界应有的尊重,从这层意义来说,阿契贝之于非洲的意义确实非同一般。

非洲曾有4位诺贝尔文学奖获得者,他们到底从小接受了怎样的教育?

其实这几个诺贝尔文学者他们所接受的教育和非洲普通人接受的教育是差不多的,只不过这些人他们有对文学的向往,有上进心,他们努力的去为自己创造一些学习的机会。在我们的印象中,非洲是非常贫困的一个地方,经济非常的不发达,所以自然而然的他们的教育也是比经济发达的地方要落后许多的,但即使是在如此艰苦的教育环境之下,非洲还是出了四位诺贝尔文学奖的获得者。

我觉得这些人他们能够得到诺贝尔文学奖一方面是他们在文学方面确实存在着异于常人的天赋。另一方面他们是有着对文学的极度的热爱的。在那么一个不利的学习环境之下,他们是靠着对文学的热爱以及自己的那一些些天赋才能够坚持下去的。非洲最著名的一个文学家也被誉为是“非洲现代主义之父”的尼日利亚作家钦努阿·阿契贝,我觉得他所接受的教育是可以代表这几个非洲获得诺贝尔文学奖的文学家。

阿契贝他从小是接受西方教育的,而且尼日尼亚它的官方语言是英语,所以这便使得阿契贝从小就读遍了西方的著作。这使他有机会去接触西方比较成熟的好的文化。在他所读的很多西方的作品中,非洲的土著人都是一种凶恶、愚蠢、狡猾的形象,面对这些阿契贝就开始反思为什么非洲会被这样的误解。后来他就进行这方面的研究,并且写出了尼日尼亚三部曲。

我觉得他之所以能写出这样的作品是基于他自己的一些亲身经历。如果他没有在尼日利亚底层的那种生活的经历的话,我觉得他是写不出这么能够真实反映尼日利亚生活的作品的。我觉得这些非洲文学家的在非洲的生活经历给他们提供了很多可写的素材。

奇诺瓦阿切比的贡献

尼日利亚伊博族小说家。以描写非洲传统社会准则与强行输入的西方社会准则之间的冲突闻名。主要作品有《瓦解》(1958)、《动荡》(1960)、《神箭》(1964)和《人民公仆》(1966)等。还出有短篇小说集、儿童读物和诗集。有4部长篇小说已译成16国文字,并多次获奖。齐诺瓦·阿切比Chinua Achebe(也翻译为齐努瓦·阿契贝、钦努阿·阿契贝)1930年生于尼日利亚,毕业于国立伊巴丹大学,早年在电台工作,1966年辞去了尼日利亚对外广播编导职位。同年尼日利亚发生剧变,不久阿切比被任命为尼日利亚大学讷苏卡学院的高级研究员,开始在国外广泛讲学。他目前是美国波士顿大学和哥伦比亚大学巴德学院的语言文学教授。

阿切比一直用英语写作,以尼日利亚伊博人民独立前后生活为题材的“尼日利亚四部曲”是其代表作品,其中第一部《崩溃》(Things FallApart)1958年发表,立即获英国最高文学奖布克奖,至今在全世界已销售超过1100万册,被翻译为50余种语言。小说描述一名非洲英雄的垮台极其部落生活的故事,再现了英国殖民者入侵前伊博族人的生活,被称为非洲英语小说中的杰作,其他三部分别是1960年出版的《动荡》,1964年出版的《神箭》,1966年出版的《人民公仆》。他是尼日利亚乃至非洲最著名的作家之一,获尼日利亚智力成就方面最高奖奖章,非洲最具代表性小说家之一,文笔恳切深沉,反映非洲社会与殖民地政治,备受国际瞩目,是后殖民文学流派的最重要代表人物。

谁来介绍几个外国著名文学家 及其思想思想诗句学派

荷马史诗(《伊利昂纪》和《奥德修纪》)气势磅礴,是史前社会的宝贵文献.埃斯库罗斯(《被缚的普罗米修斯》[KG*2〗括号内为这位作家的代表作,下同.)、索福克勒斯(《俄狄浦斯王》)和欧里庇得斯(《美狄亚》)的命运悲剧是奴隶主民主制时期社会现实的写照.阿里斯托芬(《阿卡奈人》)被称为古希腊“喜剧之父”.抒情诗、寓言和文艺理论的成就同样令人瞩目.古罗马文学继承了古希腊文学的传统,维吉尔(《埃涅阿斯纪》)、贺拉斯(《诗艺》)和奥维德(《变形记》)是古罗马最具影响的诗人.

欧洲中世纪文学主要由教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学构成.骑士文学反映了骑士阶层的荣誉观和爱情观.《罗兰之歌》是中世纪英雄史诗的代表.《列那狐的故事》表现了市民阶层的思想情绪.但丁是中世纪最卓越的诗人,《神曲》用梦幻故事的形式探索民族复兴之路.

人文主义文学出现在14至16世纪的欧洲.意大利作家彼得拉克(《歌集》)和薄迦丘(《十日谈》)是其先驱.法国作家拉伯雷的长篇小说《巨人传》表现出反经院主义思想.西班牙作家塞万提斯的长篇小说《堂吉诃德》塑造了一个既耽于骑士幻想又体现人文主义精神的复杂形象.英国作家乔叟(《坎特伯雷故事集》)、托马斯·莫尔(《乌托邦》)和斯宾塞(《仙后》)的创作各具特色.莎士比亚在历史剧、喜剧和悲剧创作中均有很高的成就.悲剧《哈姆雷特》体现了理想与现实的矛盾,剧情生动、背景广阔、形象鲜明.

17世纪欧洲文学的最高成就是古典主义文学.法国作家高乃依(《熙德》)和拉辛(《安德洛玛克》)的悲剧均有拥护王权和崇尚理性的特征,符合“三一律”规范.莫里哀的喜剧《伪君子》对宗教骗子达尔杜弗的鞭挞,体现了这位作家的民主倾向.英国诗人弥尔顿以长诗《失乐园》等作品,表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概.

18世纪的启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分.英国现实主义小说家笛福的《鲁滨孙飘流记》塑造了“真正资产者”的形象,斯威夫特的《格列佛游记》以荒诞的情节讽刺了英国现实,理查逊的《克拉丽莎》对感伤主义文学产生影响,菲尔丁的《汤姆·琼斯》在近代长篇小说发展史上占有地位.法国启蒙文学的重要作家有:小说家孟德斯鸠(《波斯人信札》)、伏尔泰(《老实人》)、狄德罗(《拉摩的侄儿》)、卢梭(《新爱洛依丝》)和剧作家博马舍(《费加罗的婚姻》).莱辛是德国民族文学的奠基人.席勒的剧作《阴谋与爱情》和歌德的小说《少年维特之烦恼》反映了“狂飚突进”运动时期的时代精神.歌德的诗剧《浮士德》表现了启蒙思想家对真理的探索.

18世纪末19世纪前期,浪漫主义文学席卷欧美.德国出现过耶拿派和海德堡派.英国出现过湖畔派诗人华兹华斯等.拜伦(《恰尔德·哈罗尔德游记》)和雪莱(《解放了的普罗米修斯》)的创作代表了英国浪漫主义诗歌的最高成就.雨果的小说《巴黎圣母院》和《悲惨世界》体现了他的人道主义思想.法国有影响的浪漫主义作家还有夏多布里昂、大仲马、梅里美、乔治·桑和缪塞等.普希金和莱蒙托夫的诗篇揭开了19世纪俄国文学辉煌的序幕,他们的代表作《叶甫盖尼·奥涅金》和《当代英雄》塑造了俄国最早的“多余人”形象.惠特曼(《草叶集》)和霍桑(《红字》)是美国最有影响的浪漫主义诗人和小说家.意大利的曼佐尼、波兰的密茨凯维奇和匈牙利的裴多菲也是这一时期的著名作家.

19世纪30年代开始,批判现实主义文学成为欧美文学的主潮.法国作家斯丹达尔的小说《红与黑》是其奠基作.法国现实主义大师巴尔扎克的巨著《人间喜剧》(《高老头》《欧也妮·葛朗台》等)堪称巴黎上流社会的编年史.法国杰出的作家还有:福楼拜(《包法利夫人》)、左拉(《卢贡马卡尔家族》)和莫泊桑(《羊脂球》)等.英国作家狄更斯的长篇小说《双城记》体现了他的人道主义思想,哈代的长篇小说《德伯家的苔丝》反映了他的命运观.萨克雷(《名利场》)、盖斯凯尔夫人(《玛丽·巴顿》)、夏洛蒂·勃朗特(《简·爱》)、爱米莉·勃朗特(《呼啸山庄》)和萧伯纳(《巴巴拉少校》)都是著名的英国现实主义作家.俄国作家果戈理(《死魂灵》)以辛辣的讽刺鞭挞专制农奴制度.屠格涅夫(《父与子》)以抒情的笔触描写自然和人生.陀思妥耶夫斯基(《罪与罚》)以深邃的目光开掘心灵的奥秘.列夫·托尔斯泰(《战争与和平》)以恢弘的气势探索俄国社会的出路.契诃夫(《套中人》)以含蓄的风格表现对旧生活的厌恶和对新生活的向往.赫尔岑(《谁之罪》)、车尔尼雪夫斯基(《怎么办》)、冈察洛夫(《奥勃洛摩夫》)、阿·奥斯特洛夫斯基(《大雷雨》)和涅克拉索夫(《谁在俄罗斯能过好日子》)均是有影响的作家.这一时期重要的现实主义作家还有:美国小说家马克·吐温(《哈克贝里·费恩历险记》)、德国诗人海涅(《德国——一个冬天的童话》)、挪威剧作家易卜生(《玩偶之家》)和丹麦童话作家安徒生等.

20世纪发生的社会革命对文学产生影响.高尔基是苏联文学的奠基人,剧作《底层》和小说《克里姆·萨姆金的一生》等作品,再现了“革命前俄国的‘人间喜剧’”.肖洛霍夫的《静静的顿河》是描写顿河哥萨克命运的长篇史诗.著名作家还有:马雅可夫斯基(《列宁》)、叶赛宁(《波斯抒情》)、阿·托尔斯泰(《苦难的历程》)、布尔加科夫(《大师和玛格丽特》)、帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)和艾特马托夫(《断头台》)等.这一时期,传统的欧美现实主义文学出现了新的趋向.重要作家有:法国的罗曼·罗兰(《约翰·克利斯朵夫》)、安德烈·纪德(《伪币制造者》)、莫里亚克(《蝮蛇结》),英国的高尔斯华绥(《福尔赛世家》)、劳伦斯(《查泰莱夫人的情人》)、毛姆(《人性的枷锁》)、戈尔丁(《蝇王》),德国的托马斯·曼(《布登勃洛克一家》)、海尔曼·海塞(《草原之狼》)、雷马克(《西线无战事》)、布莱希特(《伽利略传》),奥地利的茨威格(《一个陌生女人的来信》),美国的欧·亨利(《麦琪的礼物》)、杰克·伦敦(《马丁·伊登》)、德莱塞(《美国的悲剧》)、菲茨杰拉尔德(《了不起的盖茨比》)等.与此同时,反传统的现代主义文学开始崛起.后期象征主义的代表作家有英国的艾略特(《荒原》)等,表现主义的代表作家有奥地利的卡夫卡(《变形记》)和美国的奥尼尔(《毛猿》)等,意识流小说的代表作家有爱尔兰的乔伊斯(《尤里西斯》)、法国的普鲁斯特(《追忆逝水年华》)和美国的福克纳(《喧哗与骚动》)等,存在主义文学的代表作家有法国的萨特(《恶心》)和加缪(《局外人》)等,魔幻现实主义的代表作家有哥伦比亚的加西亚·马尔克斯(《百年孤独》)等.此外还出现了未来主义、超现实主义、荒诞派戏剧、新小说和黑色幽默等众多流派.

东方文学主要指亚洲和非洲各国的文学.古代东方文学具有历史悠久和地域多源的特征.公元前三千多年,古埃及就出现了神话、歌谣、宗教诗和故事,最著名的是《亡灵书》.公元前19世纪至16世纪完成的古巴比伦史诗《吉尔加美什》是世界第一部完整的史诗.《旧约》是古代希伯来文学作品的总集,具有很高的文学和文献价值.古代印度文学中出现过两部著名的史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》,迦梨陀娑的《沙恭达罗》代表了古代印度戏剧的最高成就,寓言故事集《五卷书》对后世文学有影响.

中世纪东方文学(公元2、3世纪至19世纪中叶)有新的发展.《万叶集》是日本最古老的和歌总集.紫式部的《源氏物语》是世界上最早的长篇小说,反映了平安时代日本贵族社会的兴衰.诗人松尾芭蕉、小说家井源西鹤和剧作家近松门左卫门,各有成就.波斯出现了一批杰出的诗人,如菲尔多西(《王书》)、内扎米(《五诗集》)、萨迪(《蔷薇园》)等.《古兰经》是伊斯兰教经文,也是一部巨型散文著作.民间故事集《一千零一夜》内容丰富,东方情调浓郁.朝鲜的小说《春香传》和越南的小说《金云翘传》各具特色.

近代东方文学(19世纪中叶至20世纪初)具有反封建和反殖民的思想倾向,形式有重大革新.泰戈尔是近代印度最优秀的作家,哲理诗集《吉檀迦利》表达了作家对理想人生的探索,长篇小说《戈拉》反映了印度民族意识的觉醒.班吉姆·钱德拉·查特吉(《毒树》)和萨拉特·钱德拉·查特吉(《斯里甘特》)也是有影响的小说家.二叶亭四迷的长篇小说《浮云》是日本批判现实主义文学的奠基作.森鸥外的《舞姬》用浪漫主义的笔法提出了现实的社会问题.文坛上先后出现了以岛崎藤村(《破戒》)和田山花袋(《棉被》)为代表的自然主义文学、以永井荷风为代表的唯美派、以志贺直哉为代表的白桦派和以芥川龙之介(《罗生门》)为代表的新思潮派.夏目漱石是近代日本最杰出的作家,长篇小说《我是猫》生动地塑造了小资产阶级知识分子的形象,辛辣地讽刺了明治社会的丑恶现实.

现当代东方文学(20世纪20年代开始)与西方文学有了更多的交汇.德永直(《没有太阳的街》)和小林多喜二(《蟹工船》)是日本无产阶级文学最优秀的代表.文坛上出现新感觉派和战后派的派别.川端康成以融汇本民族传统和西方现代的表现手法的《雪国》等作品,为日本文学带来世界声誉.日本当代著名作家还有三岛由纪夫(《金阁寺》)和大江健三郎(《万元延年的足球队》)等.印度现代最杰出的作家是普列姆昌德,长篇小说《戈丹》揭示了印度农民贫困的根源.印度当代著名作家有杰南德尔·古马尔和阿基兰等.朝鲜的李箕永、黎巴嫩的纪伯伦、埃及的塔哈·侯赛因和纳吉布·迈哈福兹、塞内加尔的桑戈尔和乌斯曼、喀麦隆的奥约诺、尼日利亚的阿契贝和沃尔·索因卡、南非的纳丁·戈迪默等,都是现当代亚洲和非洲文学中有影响的作家.

阿契贝代表作品的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于阿贝的作品、阿契贝代表作品的信息别忘了在本站进行查找喔。

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除