星云大师高兴的听黄泉福老师讲述他的作品，您看出来这幅作品要表达的主题了吗？
看到这副画，我首先想到的是拈花一笑中的一花一世界，一叶一菩提。佛祖的宏愿我觉得是人人皆菩提，个个知世界，心中存善念，脱离无限欲望的苦海。他的普度众生就是每个人心中的那个世界，这与王阳明的心学有相同之处。其实每个人心中都有佛，就看你是一念成佛还是一念成魔。
魔和佛就是事物的两个面罢了，世界上能有绝对的人吗？所以中国的朝闻道，夕死足矣。不也求的是顿悟吗！我一直在想佛教为什么能在中国大行其道，又能被中国人改造，形成世俗的中国佛教派别，归根结底还是与中国的儒家思想与中国的道家思想有相通之处。更重要的是世俗化中的宗教往往会在利益和教义冲突中互相妥协，互相融合。尤其与当权者的争斗中胜算几何呢？中国历史上的几次灭佛事件就是宗教已经威胁到王朝的统治，才会被屠戮。当与当权者沆瀣一气时，那可是甜如蜜啊！所以佛的当权者与王朝的当权者的内心的欲念就是根本所在了。
佛的当权者如若秉承教义，普度众生，着力通过修行唤醒每个生灵的心中菩提，那么就不会被贪婪蒙蔽心灵，就不会被权利左右行动。就不会搭着幌子干与此无关的勾当。
王朝更替中当权者以天下为己任的话，那就不会有家天下的思想，定会以谁最适合天下为己任。
人性的遗忘是如此之快，当早晨太阳升起的时候，就已经在想着夕阳西下的事了。不知对这一日之计在于晨的古语咒骂过多少次了。帝王将相的故事流传千古，是被改造过的了。才子佳人的佳话是被世俗美化过的。而这一切出发点在哪？我也说不清。
擅长国画的画家有专门画蛇的吗？你见过画蛇的国画作品吗？
绘画是画家人格的外化，不管是国画还是油画中，画家都极少画蛇，因为蛇在我国传统文化中寓意相当不好，有阴森、毒辣、狡诈，令人毛骨悚然的象征，在西方文化中，常常把蛇看作是跟撒旦一样的不祥之物，完全是一个典型的负面形象。
比起龙、虎、狮子、马、牛、羊、鸡等题材，能展现出积极向上，勇武顽强的精神品质，蛇的身上很难看到正面的寓意，关于蛇的成语，如牛鬼蛇神，蛇蝎心肠，佛口蛇心，龙蛇混杂，龙头蛇尾，打草惊蛇，等等，大部分是贬义词，所以，画家就不愿去画这个题材，蛇跟人们的审美理想是有冲突的。
但是，一些画家也偶尔画一些关于蛇的画作，如，“长安画派”奠基人赵望云（1906年——1977年）上世纪50年代参加中国和非洲的文化交流时，曾在埃及停留半月时间，他画了几幅埃及耍蛇人的国画，蛇在主人演奏的音乐节奏下，会翩翩起舞。
鲁本斯《美杜莎》
古希腊神话里，有一个蛇发妖女，名叫“美杜莎”，是画家非常喜欢刻画的题材。美杜莎本是一名善良的少女，对风度翩翩的海神波塞冬一见钟情，在波塞冬的引诱下，在智慧女神雅典娜的神庙里把处子之身献给了波塞冬。雅典娜知道后勃然大怒，认为在自己神庙里做这种事是对自己的极大蔑视，所以，她要惩罚他们。但波塞冬同样是神，也是她的长辈，她没办法惩罚他，只能去惩罚美杜莎，把美杜莎变成了蛇发妖女。最后，雅典娜指使英雄玻耳修斯砍下了美杜莎的头颅
这是哪位大师的作品？请指教？
首先告诉你，对不起！我是靠打工生活的人！对于这些玩意，我确实不懂，更别说认识哪个大师了！抱歉！
文化创作者是什么意思？
总之，应创做一些正能量东西！不管诗，词，文，图！一切应有益于社会发展与和谐！且应是上乘之物。
五代画家黄泉以什么画最为著名？
花鸟画
黄筌（约903年—965年），字要叔，成都（今四川成都）人。五代时西蜀画院的宫廷画家，历仕前蜀、后蜀，官至检校户部尚书兼御史大夫，北宋时，任太子左赞善大夫。
早以工画得名，擅花鸟，师刁光胤、膝昌苑，兼工人物、山水、墨竹。山水松石学李升，人物龙水学孙位，鹤师薛稷，撷诸家之萃，脱去格律而自成一派。所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽，勾勒精细，几乎不见笔迹，似轻色染成，谓之“写生”。与江南徐熙并称“黄徐”，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。

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