芙蓉锦鸡图作者是谁？
芙蓉锦鸡图作者：赵佶
赵佶是一位艺术家皇帝，他终日潜心迷恋于书法和绘画，无心坐在龙椅上处理庞大的大宋政事，他先是启用高俅，封他为殿帅府太尉，接着又重用蔡京、童贯之类，把一切朝政都交由这几个人处理。而他则专注于文化艺术事业，并亲自掌管翰林图画院，给画家以优厚的待遇，鼓励他们创作优秀的作品，像米芾、张择端等一代大师遂应运而生。
靖康之耻，宋徽宗究竟有多惨？
其实，宋徽宗赵佶在金国的晚年生活还是不错的，谈不上有多惨，真正惨的是那些被抓的大臣及他的妃嫔们，还有北宋的老百姓，他们是地地道道的受害者，宋徽宗受此劫难完全是咎由自取。
徽宗赵佶是宋神宗赵顼的第十一个儿子，被封为端王，他从小就浑身都充满了艺术细胞，具有极高的艺术天赋，酷爱琴棋书画、诗词歌赋，尤其是书画方面那是独树一帜，自成一体，是古代少有的艺术天才。
赵佶出身皇室，成天养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格，属于那种纨绔子弟、花花公子类型的，古代的风流才子都是那个德行的，他本来是与皇位无缘的，但由于宋哲宗赵煦死后无人接班，在向太后等人的坚持下，把对政治毫无兴趣的赵佶推上了高位。
赵佶喜欢的是笔杆子家和美女，这样的外行做皇帝，那能好到哪儿去，俗话说“玩物丧志”，赵佶一向追求奢靡，毫无治国之能力，因而造成政治腐败，外交无力，自然是祸国殃民。
徽宗赵佶受骗与金国联合灭了辽国，金国逐渐壮大起来，时常南下惊扰宋朝，公元1126年金军渡过黄河，徽宗审时度势，认为宋朝坚持不了多久，他不想做亡国之君留下千古骂名，于是急急忙忙的禅位给儿子赵桓，自己当起了太上皇。
公元1127年3月，金军攻陷东京汴梁，宋徽宗父子成为了阶下囚，连同皇室成员、后宫妃嫔及子女加上朝臣共3000 多人被金军押回金国，汴梁城也被洗劫一空，这就是历史上的“靖康之难”。
一行人浩浩荡荡的北上，他们遭受了非人的虐待，金军对他们非打即骂，特别是徽宗父子的妻女更是惨烈，都成为进军的发泄工具，随军“慰安妇”，他们当中许多人不堪受辱，有的当场自尽身亡，总之一路上死伤无数。
徽宗父子有着超强的求生能力，宁辱不死，苟且偷生，他们一行人被带到了经过都城会宁府，金国对他们自然是要进行一番羞辱，徽宗被封为“丧德公”，他们还要穿上金人的服饰，头缠白布，身披羊皮，裸露上体，到金人的宗庙行“牵羊礼”，祭拜金人的祖先，堂堂的大宋皇帝祭拜金人的宗庙，这样的耻辱徽宗也欣然接受了，毫无怨言。
虽然受尽屈辱，但这也改变不了徽宗他喜爱的书画生活和生儿育女，徽宗作为宋朝的皇帝，那可是金国要挟南宋的一张王牌，金国还是给予徽宗享受较高的待遇，他们把徽宗送到黑龙江境内的五国城，并且划给他四十五顷土地，让他的妃嫔及大臣们侍候着他，徽宗俨然成为了一个大地主，每天同样是大鱼大肉美酒佳肴，悠哉游哉，仿佛在这里养老。
徽宗在这里安享晚年，渐渐的他的心态逐渐平和下来，又找回了写诗作画的灵感，萌发了创作的源泉，留下了大量的作品，与此同时，他还不忘造人计划，在那样的环境下，徽宗还生下了八个女儿和四个儿子，可谓是高产。
徽宗作为古代杰出的知识分子，在艺术上造诣颇深，但作为皇帝，统治国家可谓是一塌糊涂，最终导致国家的灭亡，因此他客死他乡完全是罪有应得。
宋徽宗做过“道宗皇帝”吗？
宋徽宗事实上没有做过“道宗皇帝”。
2009年第三期《百家讲坛》(红版)载有《汉武帝:将长生不老进行到底》一文,文中说宋徽宗把自己封为了“道宗皇帝”是不恰当的,事实上宋徽宗从没有做过“道宗皇帝”。
其实，作者是想强调宋徽宗为了追求长生不老而崇信道教一事。有宋一朝，皇帝崇道者的确不少，其中以宋徽宗赵佶和宋真宗赵恒为最。
据说，宋徽宗即位初期，皇子并不算多，为此他一直闷闷不乐。一个名叫刘混康的道士说：“京城的东北角有问题，如果能把那里垫高，皇帝将会诞生更多的皇子；而若能把那里改建成为一片园林，那国家就将会长治久安、繁荣昌盛。”这显然是刘混康的无稽之谈，但宋徽宗却仿佛被洗脑了一般，对其言听计从。
而巧合的是，自从京城东北方向动土之后，后宫妃嫔果然屡屡诞育皇子。从此，整个北宋朝廷便为仙道怪气所笼罩，宋徽宗又掀起了新一轮的崇道狂潮。崇道的宋徽宗生前曾自称“教主道君皇帝”或“道君皇帝”，而不是所谓的“道宗皇帝”，或许这才是《汉武帝：将长生不老进行到底》一文作者所要表达的正确意思。
宋徽宗这个人怎么样？
宋徽宗是宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。他[1]在位期间，重用蔡京、高俅、王黼、童贯、梁师成、汪伯彦、朱勔、李邦彦等奸臣，大肆搜刮民财，穷奢极欲，荒淫无度，建立专供皇室享用的物品造作局，又四处搜刮奇花异石，用船运至开封，称为「花石纲」，以营造延福宫和艮岳。导致社会矛盾进一步激化，爆发了方腊、宋江等农民起义。
赵佶本未必有机会继承大统，宋哲宗二十三岁英年早逝，无子，故宋室由他的弟弟寻找继承人。本来哲宗弟以大宁郡王赵佖最长，惜患有眼疾不能继位，故以当时封为端王的赵佶继承大统。宰相章惇当时反对赵佶继位，反而建议立哲宗同母弟蔡王赵似，但向太后支持赵佶继位，故赵佶顺利成为大宋皇帝。
赵佶在位期间，“妄耗百出，不可胜数”，过分追求奢侈生活，在南方采办“花石纲”，搜集奇花异石运到汴京开封府，修建园林宫殿，崇信道教，尊号“教主道君皇帝”，任用贪官宦官横征暴敛，激起各地民变。其中以新党蔡京任丞相与宦官童贯为将军所引致的问题最严重。
赵佶继位的时候，遭到朝中大臣的反对，认为其轻佻不可以治国，但向太后力荐，并以宋神宗语驳斥反对派：“先帝尝言：端王有福寿，且仁孝，当立。”（《续资治通鉴·宋纪八十六》）赵佶即位的第二年，向太后去世，改年号为“建中靖国”。这是赵佶统治政权的开始，在位共二十五年。
他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观，并设道官二十六阶，发给道士俸禄。遣使与金朝订立盟约，夹攻辽国。金军南下攻宋。他传位赵桓（钦宗），自称太上皇。
靖康元年（1126年）八月，金太宗再次命东、西两路军大举南下，宋兵部尚书孙傅把希望放在士兵郭京身上，郭京谎称身怀佛道二教之法术，妄以道门“六甲法”以及佛教“毗沙门天王法”破敌。但神兵大败，金兵 分四路乘机攻入城内，金军攻占了汴京。宋钦宗遣使臣何到金营请和，宗翰、宗望二帅不允。
公元1126年闰11月底，金兵再次南下。12月15日攻破汴京，金帝废宋徽宗与子赵桓为庶人。公元1127年3月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室，百官数千人，以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。因此事发生在靖康年间，史称“靖康之变”。 据说，宋徽宗听到财宝等被掳掠毫不在乎，等听到皇家藏书也被抢去，才仰天长叹几声。宋徽宗在被押送的途中，受尽了凌辱。先是爱妃王婉容等被金将强行索去。接着，到金国都城后，被命令与赵桓一起穿着丧服，去谒见金太祖完颜阿骨打的庙宇，意为金帝向太祖献俘。尔后，宋徽宗被金帝辱封为昏德公，关押于韩，后又被迁到五国城囚禁。囚禁期间，宋徽宗受尽精神折磨，写下了许多悔恨、哀怨、凄凉的诗句，如：
“彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断山南无雁飞。”
公元1127年7月，宋徽宗派臣子曹勋从金偷偷逃到南宋，行前交给他一件自己穿的背心，背心上写着“你快来援救父母。”宋徽宗将这几个字出示给周围的臣子看，群臣都悲泣不已。宋徽宗哭着叮咛曹勋，切记要转告高宗“不要忘了我北行的痛苦”，说着取出白纱手帕拭泪，尔后将手帕也交给曹勋说：“让皇上（高宗）深知我思念故国而哀痛泪下的情景。”
天会八年（1130年）七月，金又将二帝迁到五国城软禁。到达五国城时，随行男女仅140余人。流放期间徽宗仍雅好写诗，读唐代李泌传，感触颇深。
宋徽宗被囚禁了9年。公元1135年四月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城，享年54岁。金熙宗将他葬于河南广宁。公元1142年8月乙酉日，宋金根据协议，将宋徽宗遗骸运回都城绍兴，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。
皇统元年（1141年） 二月，金熙宗为改善与南宋的关系，将死去的徽宗追封为天水郡王，将钦宗封为天水郡公。第一是提高了级别，原来封徽宗为二品昏德公，追封为天水郡王，升为一品，原封钦宗为三品重昏侯，现封为天水郡公，升为二品。第二是去掉了原封号中的污侮含义。第三是以赵姓天水族望之郡作为封号，以示尊重。
绍兴十二年（1142年）三月，宋金《绍兴和议》彻底完成所有手续。夏四月丁卯（1142年5月1日），高宗生母韦贤妃同徽宗棺椁归宋。
同年八月十余辆牛车到达两浙，十月，南宋将徽宗暂葬于绍兴府会稽县，名曰永固陵。
《梦华录》里的宋朝园林，藏着古人多少春天的记忆？
纵观中国园林史，发展至宋代，已经进入一个成熟的阶段，庭院的内容形式也趋于稳定，这一点在近日热播的古装剧《梦华录》中也得以充分体现。新华网思客与“人文清华”联合策划“宋朝文化那些事儿”系列，本期特邀清华大学建筑学院教授贾珺解析宋朝园林艺术之美。
明代汤显祖的《牡丹亭》中有一句台词脍炙人口：“不到园林，怎知春色如许？”宋朝人应该对这句话最有共鸣——因为他们的很多春天，都是在园林中度过的。北宋时期，中国造园艺术的中心不是江南地区，而是位处中原的东京开封和西京洛阳。《东京梦华录》说“大抵都城左近，皆是园圃”，百里范围之内找不到一块空闲寂静的地段，春天到来的时候，“万花争出粉墙，细柳斜笼绮陌”，城内居民竞相出游，从城南到城北，皇家御苑、私家园林、佛寺园林、道观园林、官署园林和名胜风景区鳞次栉比，亭台楼榭、画桥流水美不胜收，令游者沉迷其中，乐而忘返。宋代皇家园林的数量不及秦汉隋唐那样多，规模也相对较小，但景物的细致程度则明显超过前代，其中最精雅的是徽宗政和年间所营的艮岳。艮岳位于开封城东北部，三面均以人工叠造的大假山围合，中央辟两个方形水池，另有曲折的河流和小池蜿蜒其间，山上堆叠来自江南和其他地区的奇石，雄峻险怪，瑰丽灵秀，千姿百态。此外，大内后苑、延福宫、金明池、琼林苑、玉津园等也各有佳致。宋徽宗绘《艮岳祥龙石图》 作者供图每年三月上旬，金明池、琼林苑和玉津园都向广大市民开放，是宫禁森严的中国历史上的唯一特例。皇帝与群臣在金明池水心殿大开筵席，水面上有龙舟比赛和彩船表演，东岸可以钓鱼，还在几座园林的空地上搭置临时帐幕，充斥各种演艺、杂耍、赌博以及饮食、古玩、百货，热闹之极。北宋张择端《金明池夺标图》 作者供图西京洛阳本是前朝故都，宋代降为陪都，私家造园的风气比开封更盛，号称天下第一。女词人李清照的父亲李格非写过一篇《洛阳名园记》，记述了洛阳最有名的十九处园林，其中包括开国宰相赵普的宅园、仁宗时期宰相富弼的宅园、名臣司马光的独乐园、节度使苗授之的宅园以及环溪、湖园等名园。这些园林一般建筑数量不多，假山以土山为主，常以水池为中心，更多以各种花卉以及松柏、竹林等植物景观见长。诸园虽然大多属于官僚阶层，却表现出强烈的文人气质，而且可以接待外来游客。洛阳名园中最受人称道的是司马光的独乐园。这座园林以“独乐”为主题，设有读书堂、弄水轩、种竹斋、见山台等七处景致，分别与主人仰慕的七位古代先贤一一对应，反映了深刻的哲理和通达的人生态度，被后世视作文臣园林的典范。另一座湖园以大面积的湖池为中心，水中堆大岛百花洲，湖北建四并堂，以示同时并有“良辰、美景、赏心、乐事”四大优点。明代仇英《独乐园图》中的读书堂 作者供图洛阳的水土条件极好，非常宜于培植花木。春日百花齐放，以牡丹最为明艳，洛阳人对之异常珍爱，甚至以单独的“花”字作为牡丹的专称。三四月间，全城市民无论男女、老幼、贫富，都喜欢在头上簪一支花，然后去逛各处园子。一般进入私家园林，需要给看门人一点“茶汤钱”——这也许可以算是中国最早的公园门票。高官魏仁浦的宅园在池中小岛上秘密培育出牡丹名品“魏紫”，轻易不让人看见，游者交纳十几钱之后才能乘船前往观赏。独乐园的园丁名叫吕直，得了十几贯钱，不愿私吞，主动在园林增建了一座井亭。文人更喜欢在园林中举办各种雅集，在风和日丽的春天，活动尤其频繁，特别是立春、二月十二日花朝、三月初三上巳、清明这几天，往往要在园中赏花、宴饮、吟诗，兴致勃发。我们熟悉的很多宋人诗词，都是春日游园时所作，比如“满园春色管关不住，一枝红杏出墙来”“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”“洛阳相望尽名园，墙外花胜墙里看”。宋代最著名的文人雅集当属潞国公文彦博留守洛阳时筹办的耆英会，邀请年高德劭的退休官员在各大名园轮流宴集，诸老大多年过七十，须发皆白，与秾丽娇美的牡丹花相互映衬，传为佳话。靖康之变后，屡遭兵火的两京沦于残破，被金人所占，所有名园均成废墟。宋朝的疆域退缩到南方的半壁江山，临安（杭州）、平江（苏州）、吴兴（湖州）、扬州崛起为新一代园林名城，景致更趋于婉约秀美，对元明清三代的造园风尚影响深远。南宋时期，春日游园的风俗依然延续。临安皇宫由内司在后苑中主办赏花盛典，亭榭花木装点一新，锦帘绡幕、器玩盆窠、珍禽异物四处陈列，还让小太监扮作伙计，开设店铺，售卖各种瓷器、玩具、首饰、龙船、饮食，只是不再与民同享。高官显宦各拥私园，热衷于在花丛中聚会畅饮。老百姓们主要以西湖、虎丘等兼具园林属性的名胜风景区为游览地，同样没有辜负大好春光。南宋刘松年《四景山水图》 作者供图再美好的春天，也终将逝去。时隔数百年，宋代园林的雅韵恍若一场春梦，早已随风而逝，却又凭借少量遗迹、名画和《东京梦华录》《如梦令》之类的文字，给后世留下巨大的想象空间，其情其景，令人无比神往。（作者：贾珺 清华大学建筑学院教授）