你如何看待荆霄鹏最新书法作品大字行书“厚德载物”，水平怎么样？
对于这个问题，我谈谈我个人的一些看法。欢迎大家提出不同的观点，我们共同讨论！
对于广大书法爱好者来说，荆霄鹏这个名字是不会陌生的，如今的荆霄鹏老师已经是全国著名的书法家，他的字帖和书籍都已经随处可见了！
对于一个书法家来说，日常书写作品是很正常的事情，也会应邀写一些书法作品。
荆霄鹏老师这次书写的这幅作品是一幅行书作品，内容大家都很熟悉，就是“厚德载物”这是一些求字者喜欢的内容。熟悉荆霄鹏老师的人都知道，这四个字是他经常书写的，有楷书还有行书。楷书端庄，行书流畅，这是荆霄鹏老师书法的特点。其实不要看这几个字经常写，很简单，但是真正书写起来，或者说想要写好却不是一件容易的事情！并且在点画的安排上也要巧妙，不然会显得呆板。在结构上也需要精心布局，不然的话会顾此失彼，只注重行书的流畅而忽视了行书的严谨。总的来说，荆霄鹏老师的楷书和行书是一脉相承的，既美观有不失法度，既潇洒又显得端庄！
对此，你怎么看呢？欢迎大家留言，感谢关注！
练行书，练谁的字体好看一些？
想练行书，练谁的字体好看一些呢？其实这个问题的答案在你自己，所以不要让这个你自己可以选择的权利，交给别人帮你选。我国古代有许多优秀的书法家，留下了众多精美的行书作品，能在书法史上留下名字的书家，几乎都有着自己的风格特征，各具特色，就看你喜欢谁的字体了。
历代书法家众多，但若要分类的话，大致也就两大流派：一派是二王一脉，一派是颜真卿代表的一脉。如果你楷书学的就是颜真卿的楷书的话，那么行书就直接学习颜真卿的行书就好。如果楷书学习的是欧体、柳体或者赵体的话，那么建议你学习二王的行书。
颜真卿一派的行书风格是奇拙、浑厚，一般人看起来会有一种“不怎么好看”的感觉，这一派的书家还有黄庭坚、傅山等人。
颜真卿《争座位贴》
二王一脉的书法风格可以说是属于雅俗共赏的，而且不夸张地说“天下行书出二王”，基本上所有的书家，没有不学习二王的。特别是王羲之的行书，如果把它看成一根绳子的话，它能串起书法史上的所有书家。从这个角度来说，我倒是建议你先学习王羲之的行书。
王羲之的书法风格是历代书家追求的经典之美“中和”，王羲之的行书用笔变化多端，但笔力却又蕴含于内，没有故意外耀而用险；中锋与侧锋并用，自然转换，相互生发。取妍用侧锋，取劲用中锋，因此骨力十足，而又圆润相生。行笔流畅匀和，笔势含蓄，给人的感觉是不激不历、不迟不涩的一种悠然之美。虽然妍美却不软俗，虽有雕琢却又不露痕迹，一派天然逸趣。
王羲之《频有哀祸帖》
另外，魏晋笔法也是历代书家所追求的，因此一开始就从王羲之的书法入手，会给自己打下一个不错的根基，把二王书法学精了再去学些其他书家的作品，就很好入手了。自古以来，书法圈里都有句老话叫“书不入晋终是野道”，历代书家不论从谁的法书入门，终归最后都会回归王羲之的书法。
王羲之的行书作品流传下来的不多，还都不是真迹，最好的也就是唐人的钩摹本。《兰亭序》作为王羲之的行书代表作，其实不太适宜初学者学习，因为用笔太过复杂，牵丝萦带，顾盼呼应非常多，一开始学习有难度。
王羲之另外一个非常著名的作品《集字圣教序》因为是碑刻，不太利于初学者掌握行书的笔法。所以我倒是建议，要学王羲之的书法，不妨先从赵孟頫入手。赵孟頫是历代学习二王学的最好的书家，他的行书用笔非常接近王羲之，但要相对简单一点，利于初学。把学习赵孟頫的行书当成一个跳板，学好以后未来可以再深入学习王羲之的行书。
而且赵孟頫流传下来的字帖，绝大多数都是墨书真迹，用笔的来龙去脉可以观察的非常仔细，对于初学者掌握行书的用笔之法，非常有帮助。
赵孟頫《洛神赋》
以上也就是本人的一点拙见，具体要学谁的，还是看自己的性情、审美风格与谁比较接近。
以观书法里面的诗句？
天质自然，丰神盖代。
须存其笔锋，得势而出。
今闻东楚人，结网为书圃。 池墨泼飞云，紫毫挥广宇。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。
为戈必润，贵迟疑而右顾。
献之虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪，拘束若严家之饿隶。
为点必收，贵紧而重。
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
为画必勒，贵涩而迟。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
努不宜直，直则失力。
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
风流与我逢，狂草竞龙舞。 一舞醉三回，消愁极千古。
今闻东楚人，结网为书圃。池墨泼飞云，紫毫挥广宇。 风流与我逢，狂草竞龙舞。一舞醉三回，消愁极千古。
策须仰策而收。
侧不得平其笔。
龙跳天门，虎卧凰阁。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
勒不得卧其笔，须笔锋先行。
为竖必努，贵战而雄。
飞鸿戏海逑劲藏，舞鹤游天灵韵扬。佳作流芳传后世，携手羲之称钟王。
结字清而峻，用笔精而稳。虽笺以粉，而墨迹犹未损。公之功名，予固未暇论。而所谓书法，要必有所本矣。
入木三分盖山河，柳颜二公奈若何。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
为环必郁，贵蹙锋而总转。为波必磔，贵三折而遣毫。
为撇必掠，贵险而劲。
世人尽学兰亭面，欲换凡骨无金丹。谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
飘若浮云，矫若惊龙。
鉄画银钩藏雅韵，粗微浓淡漫馨香。群龙墨海翻飞浪，羡煞雏鸭翼欲张。
郑板桥
日日临池把墨研，何曾粉笔去争妍。
要知画法通书法，兰竹如同草隶然。
郑板桥
删繁就简三秋树，领异标新二月花。
黄庭坚
世人但学兰庭面，欲换风骨无金丹。
谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏。
王文治《论书绝句》
墨池笔冢任纷纷，参透书禅未易论。
细取孙公书谱读，方知渠是过来人。
杜甫《饮中八仙歌》
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟。
李欣《醉后赠张九旭》
张公性嗜酒，豁达无所营。
皓首穷草隶，时称太湖精。
露顶据胡床，长叫两三声。
兴来洒素壁，挥毫如流星。
李焕《赠零陵僧》
张颠没后二十年，谓言草圣无人传。
零陵沙门继其后，新书文字大如斗。
兴来走笔如旋风，醉后耳热心更凶。
忽如斐旻舞双剑，七星错落缠蛟龙。
又如吴生画鬼神，魑魅魍魉惊本身。
钩锁相连势不绝，倔强毒蛇争屈帖。
李白《赠怀素草书歌》
吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千行。
飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。
恍恍如闻魔雷惊，时时只见龙蛇走。
韩偓《题怀素草书屏风》
何处一屏风，分明怀素踪。
虽多尘色染，尤有墨迹浓。
怪石奔秋涧，寒藤挂古松。
若教临水照，字字恐成龙。
王梦楼，《快雪堂跋》
闻碧海掣鲸鱼，神力苍茫运太虚。
问气古今三鼎足，杜诗韩笔与严书。
窦冀 《怀素上人草书歌》
狂僧挥瀚狂且逸，独任天机摧格律。
龙虎渐因点画生，雷霆却避锋芒疾。
鱼笺绢素岂不贵，只嫌局促儿童戏。
粉壁长廊数十间，兴来少豁胸襟气。
长幼集，贤豪至，枕糟藉麴犹半醉。
忽然绝叫三五声，满纸纵横千万字。
傅山《论书》
未习鲁公书，先观鲁公诂。
平原气在胸，毛颖足吞虏。
傅山讲的“宁丑毋媚”的丑，是指当下人们所称的丑书吗？
傅山讲的"宁丑毋媚″不是指的人们所称的丑书。
他讲的"宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排″，对书学领域产生了较大影响。
作书宁追求古拙质朴而不能追求华巧，应追求大巧若拙。
宁可写得粗头乱服，也不能取悦于人，应追求内在美。
宁追求松散参差，崩崖老树，也不能有轻佻浮滑，有自然潇疏之趣。
宁信笔直书、无需顾虑、也不要有过多装饰点缀。
他讲的"丑″指的是扑拙率真的内在美，和丑书有根本的区别。
他写大字喜用颜体，写小楷也用颜体，邓散木书评:"傅山的小楷最精，极为古拙，然不多作，一般多以草书应人求索，但他的草书也没有一点尘俗气，外表飘逸内涵倔强，正像他的为人。″
傅山草书落笔如流电，左摇右摆，一直往前。单字左倾右斜，通篇看结构自然、生动、气势豪迈，恣肆。像风一样迅猛，非常畅快。
傳山是明清道家思想家、书法家、医学家。山西太原人。他自称为老庄之徒，自己在作品中多次强调、自陈:"老夫学老庄者也。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。下图书法作品为傅山所书。)
大行书书法临摹什么作品？
大行书书法在晚明巨幅较多，王铎的《行书李贺诗帖》可作范本临习。
此帖为清顺治四年(1647年)，王铎56岁时所书，墨韵变化丰富，有湿枯变化，饱蘸墨汁，肆意挥洒。有些笔画涨成墨块，加大了笔画粗细对比。结构千变万化，雄强高古，质朴遒劲。
王铎说:"书法之始也，难以入帖，继也，难以出帖″，他是注重在传统名碑名帖中取法的，先集古，再创新。得力于钟繇、颜真卿、“二王″、米芾等。
写大字行书速度不宜太快，舒缓从容下笔才沉劲入骨，有雄浑之势。写大字笔尖、笔肚、笔根都会用上。宜重按笔重行笔。大字不能像小字那样点画精致。强调气势。有大气象。
此帖线条质朴，毛笔前行时，是推着走的，有涩进意味。笔毫和纸面有较大摩擦力。
(上图为王铎行书李贺诗帖)