撙御代表作品 少帅临门小说的作者

少帅临门小说的作者？

《少帅临门》,这本小说的作者是白玉求瑕倾心创作的一本都市热血类型的小说,情节引人入胜。 主角:陈宁宋娉婷

白玉求瑕 是一名出色的小说作者,他的主要作品包括:《战龙无双》、《全球高武》、《少帅临门》《我的青春期》、《爱上大女人》、《金蛇岂是池中物》、《我是丑八怪》等

南宋词人赵长卿有什么作品？

南宋词人赵长卿有什么作品？前言

赵长卿在史书上记录事迹很少，但是他却传下来三百多首词。

从数量上说，这应该是个大家，但是实际上，他在词坛的地位并不高，关于他的故事也少得可怜，生卒日期都没有记录下来。

赵长卿是赵家人，不知是赵匡胤一支还是赵光义一支。

《四库全书总目提要》 介绍《惜香乐府》时，提到了赵长卿 ：

长卿自号仙源居士，南丰人，宗室子也......然长卿恬於仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致，固不以一眚废之。

斧声烛影以后，赵光义作了皇帝。传到宋高宗赵构时，因为他不能生育，就收养了后来继承皇位的宋孝宗 ，皇权又回到了赵匡胤的后代手里。

赵长卿生活的时代，大概和张孝祥的时代差不多。幸运的是，乡贡进士刘泽整理编集了赵长卿的《惜香乐府》，因此他的作品流传了下来。

二、赵长卿的爱情故事

清人胡薇元的《岁寒居词话》中，记录了赵长卿的爱情故事：

赵长卿南丰宗室，自号仙源居士。尝置一妾颇慧，教之学东坡字，唱东坡词，命名曰文卿。元约三年，届期，文卿不忍去，其母不容，强索之去，嫁一农夫家。文卿不能忘情，常寄词问讯。《岁寒居词话》

不知道为什么，娶小妾也有租用期。期满以后，赵长卿的爱妾被其母强行要回转嫁了一个农夫。连自己的心上人也保护不了，这个赵长卿到底什么情况？

赵长卿的故事不多，这个得而复失的爱妾，与他之间有一段感情故事。赵长卿教这个小妾练习苏轼的字法，学习苏轼的词。

这位叫做“文卿”的小妾对他念念不忘，还经常填词给赵长卿寄去。因此我们能看到一些唱和之词。

赵长卿在其《临江仙》词序中曾有记录：

元约三年。文卿不忍舍主，厥母不容与议，坚索之去。今失于一农夫，常常寄声，或片纸数字问讯。仙源有感，遂和其韵。

可惜文卿原词已经失传，赵长卿《临江仙》词云：

破靥盈盈巧笑，举杯滟滟迎逢。慧心端有谢娘风。烛花香雾，娇困面微红。别恨彩笺虽寄，清歌浅酌难同。梦回楚馆雨云空。相思春暮，愁满绿芜中。

上阕写回忆中的美好，下阕写如今相思之苦，结尾时寓情于景：愁满绿芜中。

又有《鹧鸪天》一首（偶有鳞翼之便，书以寄文卿）：

一曲清歌金缕衣。巧佼心事有谁知。自从别后难相见，空解题红寄好诗。忆携手，过阶墀。月笼花影半明时。玉钗头上轻轻颤，摇落钗头豆蔻枝。

鳞翼即雁和鱼，代表书信。晏殊有词云：鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。 文卿已经嫁给了别人，还“常常寄声”给赵文卿，赵文卿也主动“书以寄文卿”，宋人对于婚姻这么开放吗？

赵长卿词作中，常见歌女美人的形象，很有柳永风格。例如这首《蝶恋花·登楼晚望，闻歌声清婉而作此 》

闲上西楼供远望。一曲新声，巧媚谁家唱。独倚危栏听半饷，长江快泻澄无浪。清泪恰同春水涨。拭尽重流，触事如何向。不觉黄昏灯已上，旧愁还是新愁样。

又有《水龙吟》：仙源尝於江楼宴席，见歌姬名盼盼者，弹琵琶，舞梁州，赠以水龙吟云。

酒潮匀颊双眸溜，美映远山横秀。风流俊雅，娇痴体态，眼前稀有。莲步弯弯，移归拍里，凌波难偶。对仙源醉眼，玉纤笼巧，新声拨，鱼纹皱。

我自多情多病，对人前、只推伤酒。瞒他不得，诗情懒倦，沈腰消瘦。多谢东君，殷勤知我，曲翻红袖。拚来朝又是，扶头不起，江楼知不。

又如《瑞鹧鸪·遣情 》

宝奁常见晓妆时。面药香融傅口脂。扰扰亲曾撩绿鬓，纤纤巧与画新眉。浓欢已散西风远，忆泪无多为你垂。各自从今好消遣，莫将红叶浪题诗。

这类艳词，在赵长卿的作品中占了很大一部分。当时还有个词人叫做曹组，他的这类词在当时一定影响，有不少人效仿，因此受到了王灼的批评。

四、咏怀词

在豪放词影响越来越大的环境下，赵长卿除了酷似柳七的艳情之词外，也有不少类似的咏怀词。

念奴娇（小饮江亭有作）：

夕阳低尽，望楚天空阔，稀星帘幕。暮霭横江烟万缕，照水参差楼阁。两两三三，楼前归鹭，飞过栏干角。霜风何事，绕檐吹动寂寞。

消散我已忘机，而今百念，灰了心头火。对酒当歌浑冷淡，一任他懑嗔恶。松竹园林，柳梧庭院，自有人间乐。闲云休问，去来本是无著。

水调歌头（遣怀）：

贪痴无了日，人事没休期。白驹遇隙，百岁能得几多时。自古腰金结绶，著意经营辛苦，回首不胜悲。名未能安稳，身已致倾危。

空剜刻，休巧诈，莫心欺。须知天定，只见高冢与新碑。我已从头识破，赢得当歌临酒，欢笑且随宜。较甚荣和辱，争甚是和非。

赵长卿让自己的小妾学唱苏轼词，可见苏词在其心目中的地位。

五、羁旅之词

赵长卿《菩萨蛮·霜天旅思 》一洗绮罗香态：

霜风飒飒溪山碧，寒波一望伤行色。落日淡荒村，人家半掩门。孤舟移野渡，古林栖鸦聚。著雨晚风酸，貂裘不奈寒。

下面的这两首羁旅之词，很有秦少游的味道。

菩萨蛮（初冬旅中）

客帆卸尽风初定，夜空霜落吴江冷。幸自不思归，无端乌夜啼。鸡鸣残月落，到枕秋声恶。有酒不须斟，酒深愁转深。

阮郎归（客中见梅）

年年为客遍天涯，梦迟归路赊。无端星月浸窗纱，一枝寒影斜。肠未断，鬓先华，新来瘦转加。角声吹彻小梅花，夜长人忆家。

从赵长卿有限的资料来看，他应该一生布衣，不过这两首词很有秦观被贬谪时的意蕴和风格。

六、咏梅词

赵长卿写了不少咏梅词，其中有一首《蓦山溪》自称“和曹元宠赋梅”：

玉妃整佩，绛节参差御。一笑唤春回，正江南、天寒岁暮。孤标独立，占断世间香，云屋冷，雪篱深，长记西湖路。人间尘土，不是留花处。羌管一声催，碎琼瑶、纷纷似雨。枝头著子，聊与世调羹，功就后，盍归休，还记来时否。

曹元宠名叫曹组，在宣和三年（1121年）及第，不久就去世了。同时期的王灼在《碧鸡漫志》批评说，曹组的词是“鄙秽歌词”：

今之士大夫学曹组诸人鄙秽歌词，则为艳丽如陈之女学士狎客，为纤艳不逞淫言媟语如元白，为侧词艳曲如温飞卿，皆不敢也。其风至闺房妇女，夸张笔墨，无所羞畏，殆不可使李戡见也。

注：这个李戡是唐朝人，很瞧不上元稹、白居易。不是李敖大师的那位公子。

曹组最有名的词，就是这首《蓦山溪·咏梅》：

洗妆真态，不在铅华御。竹外一枝斜，想佳人、天寒日暮。黄昏小院，无处著清香，风细细，雪垂垂，何况江头路。月边疏影，梦到销魂处。结子欲黄时，又须著、廉纤细雨。孤芳一世，供断有情愁，销瘦却，东阳也，试问花知否。

和韵这首词的不仅是赵长卿，袁去华也有一首。王灼批评时，说“今之士大夫学曹组诸人鄙秽歌词”，不知道赵长卿的那些艳词，是不是也都学的曹组 。

结束语

赵长卿作为传世作品较多的宋代词人 ，生平故事流传不多，后人的宋词选本中，也很少见到他的作品。

结束时，按照惯例填一首为作业：《菩萨蛮》

茫茫世路皆难定，春花一瞬黄花冷。只道不如归，声声杜宇啼。秋云随日落，江海风波恶。何处是乡关，寒星山外山。

@老街味道

宋徽宗历史贡献是什么？

两宋皇帝中，最有艺术天份的，非宋徽宗赵佶莫属。

先说书法成就。宋徽宗赵佶独创的“瘦金体”这一书体，瘦峭挺拔，宛若龙蛇，其存世的《千字文》，早已成为书家争相临摹的珍品，《书史会要》对宋徽宗的书法更是不吝赞美之辞，说其“行草正书，笔势劲逸，初学薛稷，变其法度，自号瘦金书，意度天成，非可以形迹求也。”

再说绘画成就。从存世的宋徽宗的画作，我们可以看到这位艺术家皇帝的画作堪称工谨细丽，栩栩如生，宋人邓椿在《画继》中称他的画“冠绝古今之美”，而细品这位艺术家皇帝为我们留下的《芙蓉锦鸡图》、《写生珍禽》、《瑞鹤图》等多幅花鸟作品，我们会发现，邓椿的评价并非虚夸。宋徽宗对花鸟的观察可谓细致入微，据说有一次他曾命众画师同画一支孔雀，当他看到其中有几幅画画的是孔雀正在登上藤墩，立指其谬道：“孔雀登高，必先举左腿”，一时间，令众画师折服，从这则轶闻，可以看出宋徽宗观察生活的细致。

而宋徽宗赵佶最大的历史贡献，就是以一个皇帝在书画艺术上的双绝，直接带动起其执政期间中国艺术的空前繁荣。在徽宗一朝，画师的地位被抬升到了中国历史上从未有过的高度，他着力设立了画学，正式将书画科纳入了科举考试之中，纷至沓来的画师们根据技法的高下，被分为“士流”和“杂流”，分别进行考核，对于考入画院的画师，则被分别授予画学正、艺学、待诏、祗侯、供奉、画学生等名目。画师的职位和俸禄一时令其它艺人眼热，而宋代大大小小的画院也因为有了这位书画皇帝的关注和指导，而呈现出百花齐放的壮观景象。

当然，和中国历史上所有艺术家皇帝一样，宋徽宗在书画的布局设色方面经营得风生水起，可经营起来自己的江山来，却是毫无智慧，一塌糊涂，最终身死番邦，正如主修宋史的脱脱会对他的评价：“徽宗诸事皆能，独不能为君。”

靖康之耻，宋徽宗究竟有多惨？

其实，宋徽宗赵佶在金国的晚年生活还是不错的，谈不上有多惨，真正惨的是那些被抓的大臣及他的妃嫔们，还有北宋的老百姓，他们是地地道道的受害者，宋徽宗受此劫难完全是咎由自取。

徽宗赵佶是宋神宗赵顼的第十一个儿子，被封为端王，他从小就浑身都充满了艺术细胞，具有极高的艺术天赋，酷爱琴棋书画、诗词歌赋，尤其是书画方面那是独树一帜，自成一体，是古代少有的艺术天才。

赵佶出身皇室，成天养尊处优，逐渐养成了轻佻浪荡的性格，属于那种纨绔子弟、花花公子类型的，古代的风流才子都是那个德行的，他本来是与皇位无缘的，但由于宋哲宗赵煦死后无人接班，在向太后等人的坚持下，把对政治毫无兴趣的赵佶推上了高位。

赵佶喜欢的是笔杆子家和美女，这样的外行做皇帝，那能好到哪儿去，俗话说“玩物丧志”，赵佶一向追求奢靡，毫无治国之能力，因而造成政治腐败，外交无力，自然是祸国殃民。

徽宗赵佶受骗与金国联合灭了辽国，金国逐渐壮大起来，时常南下惊扰宋朝，公元1126年金军渡过黄河，徽宗审时度势，认为宋朝坚持不了多久，他不想做亡国之君留下千古骂名，于是急急忙忙的禅位给儿子赵桓，自己当起了太上皇。

公元1127年3月，金军攻陷东京汴梁，宋徽宗父子成为了阶下囚，连同皇室成员、后宫妃嫔及子女加上朝臣共3000 多人被金军押回金国，汴梁城也被洗劫一空，这就是历史上的“靖康之难”。

一行人浩浩荡荡的北上，他们遭受了非人的虐待，金军对他们非打即骂，特别是徽宗父子的妻女更是惨烈，都成为进军的发泄工具，随军“慰安妇”，他们当中许多人不堪受辱，有的当场自尽身亡，总之一路上死伤无数。

徽宗父子有着超强的求生能力，宁辱不死，苟且偷生，他们一行人被带到了经过都城会宁府，金国对他们自然是要进行一番羞辱，徽宗被封为“丧德公”，他们还要穿上金人的服饰，头缠白布，身披羊皮，裸露上体，到金人的宗庙行“牵羊礼”，祭拜金人的祖先，堂堂的大宋皇帝祭拜金人的宗庙，这样的耻辱徽宗也欣然接受了，毫无怨言。

虽然受尽屈辱，但这也改变不了徽宗他喜爱的书画生活和生儿育女，徽宗作为宋朝的皇帝，那可是金国要挟南宋的一张王牌，金国还是给予徽宗享受较高的待遇，他们把徽宗送到黑龙江境内的五国城，并且划给他四十五顷土地，让他的妃嫔及大臣们侍候着他，徽宗俨然成为了一个大地主，每天同样是大鱼大肉美酒佳肴，悠哉游哉，仿佛在这里养老。

徽宗在这里安享晚年，渐渐的他的心态逐渐平和下来，又找回了写诗作画的灵感，萌发了创作的源泉，留下了大量的作品，与此同时，他还不忘造人计划，在那样的环境下，徽宗还生下了八个女儿和四个儿子，可谓是高产。

徽宗作为古代杰出的知识分子，在艺术上造诣颇深，但作为皇帝，统治国家可谓是一塌糊涂，最终导致国家的灭亡，因此他客死他乡完全是罪有应得。

历代“太上皇”都是怎样度过余生的？

小部分太上皇余生过得相当滋润，大部分日子都过得凄凄惨惨戚戚。

太上皇，又称太上皇帝，是指当朝皇帝尚且在世的父亲，说白了，就是在位皇帝还活着的爹，即称之为“太上皇”。

根据相关资料统计，历史上的太上皇一共有26位，时间跨度则从秦朝一直延续到清代。

不过，这二十六位太上皇，各自的余生却是有人欢喜有人忧，有极少数是养尊处优，甚至掌握大权，但大多数的结局，却一个比一个凄凉。

为什么会出现这种两极分化的情况呢？简单来说，和他们当上太上皇的原因有关，主动当和被迫当，决定了他们最终度过了不一样的余生。

清高宗乾隆皇帝，全名爱新觉罗.弘历，是清朝的第六位皇帝，父亲为雍正，祖父则为康熙，在位时间为公元1711年至公元1795年。

乾隆皇帝这一辈子，简直是太值了，他的祖父康熙，通过励精图治，不仅稳定了大清朝的朝堂局势，更拓展了疆土，而乾隆的父亲雍正，则是整顿吏治，通过一系列政策，将大清的国力提升到了一个前所未有的高度。

最重要的是，雍正在位十三年，给儿子乾隆留下了偌大的基业。

根据史料记载，康熙去世时，由于连年征战，国库里仅剩下2716万两白银，而在雍正去世时，国库里存银高达3453万两。

可以说，康熙也雍正这对爷俩，给乾隆开创了自清朝开国以来最好的局面。

正是因为家大业大，乾隆登基之后，才有实力和精力去平定大小金川和准噶尔，若没有他的父亲和祖父留下来的产业，乾隆就是能力再强，也会巧妇难为无米之炊。

不仅如此，乾隆本身也是一个有福气之人，他的寿命是历朝历代皇帝中最长的，足足活了89岁，这个年纪即便是放到现代，也算是高寿之人了。

而由于他在登基之初曾立下誓言，说在位时间不能超过祖父康熙，因此，在他86岁时，也就是在他在位60载的那年，不得不兑现诺言，宣布禅位。

禅位的对象，是他的儿子嘉庆皇帝，但让嘉庆没想到的是，父亲乾隆这禅位禅得着实不地道。

为什么呢？乾隆说是禅位了，但实际上，所有大权依旧还牢牢地掌握在自己的手中，而嘉庆在当时只不过是一个傀儡而已。

而乾隆为了抓紧自己手里的权力，更是在方方面面都要彰显自己的权威。

比如，当时嘉庆已经继位，按理说年号也应该改为“嘉庆”才对，但乾隆要求，“嘉庆”这个年号，仅能对外使用，宫中则继续使用“乾隆”年号。

还有，按照清朝的惯例，皇帝登基后，应该搬至养心殿居住，但乾隆却不肯搬走，依然在养心殿训政，他不走，嘉庆则只能居住在当皇子时住的毓庆宫。

另外，但凡是涉及到批阅奏折、任免官员等重要政务，仍旧由乾隆说了算，那么嘉庆干什么呢？只能干点祭祀祖先之类的事情了。

这还不算完，在乾隆禅位后的当月，他接见外国使者时，更是直接了当地表示，他虽然归政于嘉庆，但大事还是他说了算。

在这种情况下，嘉庆不得不小心翼翼地当了一个名不符其实的皇帝，据记载，当时嘉庆每天起床后的第一件事，就是前去给乾隆请安，并且在上朝时，嘉庆的所有就精力都放在乾隆身上，乾隆笑他也笑，乾隆不说话他也沉默不语。

更夸张的是，当时有大臣拿着奏折前去请示嘉庆时，嘉庆通常只有一句话，那就是:“惟皇爷（乾隆）处分，朕何敢与焉？”

也正是因为乾隆的不放权，让他成为了封建历史中，最成功的太上皇，并且是没有之一，而他之所以会牢牢抓住权力不放，正是因为他深知历史上的太上皇几乎很少有好的结局，再加上他的退位颇有些不情不愿的味道，因此，只有抓紧权力，才会让他觉得踏实。

但他是踏实了，嘉庆皇帝却遭了殃，自打他当上皇帝开始，就没有一天不提心吊胆的，倒不是他想这样，因为他也知道，如果自己哪一点忤了父亲的意，那么随时随地都有可能被换掉。

所以，他才会不得不小心翼翼地夹着尾巴做皇帝，虽说难受，但也无可奈何。

好在这个时间并不是太长，公元1799年，当了三年太上皇的乾隆终于去世，而他一死，就代表着嘉庆终于可以亲政了。

且不说嘉庆亲政后是什么感受，单说乾隆，他这一生真可谓是太值了，尤其是他做太上皇这三年，更是开创了历史上第一个太上皇还能稳稳的把持朝政的局面，所以说他的这个太上皇当得，就是一个“大一号”的皇帝。

刘太公是汉高祖刘邦的父亲，他的祖上曾经也风光过，但到了刘太公这一代，就成了一个靠着种地为生的农民了。

既然是土里刨食儿的农民，自然希望自己的儿子勤劳能干，但刘太公的儿子里，最让他生气的就是老三刘邦。

当初的刘邦，活脱脱的就是一个“街溜子”，整日里不仅无事生产，还特别游手好闲，除了跟一帮朋友喝酒吃肉，就没别的事情可做。

甚至到了四十多岁还是孑然一身，气得刘太公吃不下饭睡不着觉，见了刘邦就骂他好吃懒做。

但就是这么一个让刘太公失望至极的刘邦，居然在后来娶了当地很有名望的吕太公之女，并且在后来一步步开创基业，最终建立了大汉朝。

这一切，都是刘太公做梦也想不到的，他着实没想到，最不争气的老三，居然当上了皇帝。

而在刘邦当了皇帝之后，某天还跟刘太公嘚瑟，说当初父亲你说我没本事，比不上二哥勤劳，那么如今和二哥比起来，谁才算是最成功的呢？

这话让刘太公十分尴尬，当时也不知道回答什么才好。

不过，刘邦虽说嘴上不饶人，但在行动上对父亲却是相当孝顺，除了锦衣玉食、好吃好喝地伺候着之外，刘邦还考虑到自己父亲独身多年，进献了不少美女送到父亲身边。

不过，刘太公很有自知之明，吃喝可以享受，这些美女刘太公则一个没碰。

除此之外，刘邦当时虽说是皇帝，但依旧隔几天会去给父亲问安，就如同寻常人家父子之间的礼节一样，而刘太公也认为这是理所当然，十分坦然的接受了儿子的问安。

不过，时间一长，有人就提出意见了，认为这十分的不妥，不符合礼节。

提出意见的人是刘邦的大臣，他认为，刘邦现在已经是皇帝，而刘太公则是白身，也就是没有什么身份的人。

所以，按照礼节来说，皇帝是至高无上的，而其他人都是皇帝的臣子，因此，哪里有皇帝给臣子问安的道理呢？

这个臣子的话，被刘太公知道后，仔细想了想确实没错，因此，等刘邦再次前来问安时，他就十分恭敬地站在门口，向儿子刘邦行礼。

父亲的这番举动，让刘邦很是吃惊，赶忙询问这是要干嘛，而刘太公将原委告知刘邦后，刘邦也认为是个问题，于是，他就回去找大臣商量，如何给父亲一个身份。

后来，大臣们翻遍史书，借鉴了当年秦始皇追尊其父秦庄襄王为太上皇的案例，建议刘邦封父亲刘太公为太上皇帝。

因此，刘太公就这样成了历史上第一个在活着的时候被封为太上皇的人，同时，他也是历史上唯一一个没有当过皇帝却被封为太上皇的人。

不过，这名分虽说有了，但是刘太公却相当不开心，为什么呢？早年间他生活在乡野，习惯了那里的生活气息，而如今却窝在宫殿里，虽然锦衣玉食，但却乏味无比。

因此，他时常闷闷不乐，而他的这种低落情绪，自然就被儿子刘邦看在了眼里。

得知父亲时常不开心后，刘邦想了一个主意，就是在长安建了一座新丰城，并且把之前老家的邻里等人，全部接到了这里来住，所有的一切，都打造的跟之前一模一样。

弄好之后，刘邦把刘太公请了过去，而刘太公见到了自己的老邻居，又看到了熟悉的环境，自然是乐得开怀大笑，自此，他每天生活在这里，酤酒卖余，斗鸡蹴踘，可谓是不亦乐乎。

就这样，刘太公一直活到了公元前197年方才去世，死后葬在了万年（今陕西富平县）。

刘太公的一生，虽说不像别的太上皇一样有什么明显的功绩，但却也充满传奇，中年之前的平凡，晚年之后的富贵，最主要是他没有当过皇帝，却被尊为太上皇，并且还落了个善终的结局，单是这份际遇，就足以让很多人羡慕无比了。

唐高祖李渊，是唐朝的开国皇帝，正是他一手创建了大唐，不过，他这个开国皇帝，应该算是历史上大一统王朝中，当得最憋屈的一个。

公元617年，李渊在晋阳宣布起兵，一年之后，李渊打进长安，隋恭帝被迫下诏禅位，李渊得以正式登基称帝。

但在登基九年后，由于几个儿子之间的纷争越闹越大，最终在公元623年，秦王李世民于玄武门发动宫变，并将太子李建成、齐王李元吉诛杀。

至此，李世民扫除了所有障碍，而李渊则不得不将皇位让给李世民，自己当起了太上皇。

成为太上皇后，李渊刚开始还能继续住在象征皇帝地位的太极宫，不过所有政事已经无权过问，而住了没多久，李世民就安排李渊搬家，将其迁到了规模设施要逊色很多的大安宫。

虽说李渊颇有些不情不愿，但奈何大权在儿子手里握着，因此也只能忍气吞声进行搬家。

而在大安宫里，李渊日常的生活起居，基本上都是在这座宫殿中进行的，几乎很少有出门的机会，倒不是他不愿意出门，而是李世民根本就不让。

最多也就是在朝廷举行什么大型的典礼时，李渊才能得以出来透透风见见人。

这样的生活，自然让李渊相当憋闷，但却又无力改变，而无处发泄且心情郁闷的他，则将全部的精力都放在了生孩子上。

根据记载，李渊一生共生有二十二个儿子和十九个女儿，这其中，至少有七个儿子都是在他成为太上皇之后出生的，而女儿差不多也是这个数，甚至更多。

也就是说，李渊自打当上太上皇到他去世，短短十二年的时间里，前后就生了至少有十几个孩子，有野史记载，他在此期间出生的儿女，甚至有接近三十个。

这就造成了同为李渊儿子的李世民，在他去世时，年龄最小的兄弟才刚满十岁。

之所以李渊会拼命的生孩子，其实也是他无奈之举，毕竟他曾经是开国皇帝，但却在晚年之际，被迫成了一个有名无实的太上皇，这种大权旁落的郁闷，恐怕是外人无法理解的，所以，为了发泄这种郁闷，他只能是不停造人了。

公元635年，李渊病逝于大安宫，享年七十岁，这才算是彻底结束了他十二年的太上皇生涯。

众所周知，大部分太上皇虽说没什么权力，但至少生活还是养尊处优的，但有这么一位太上皇，却活在了敌人的囚禁之中。

他就是号称“大明战神”的明朝皇帝，明英宗朱祁镇。

朱祁镇是明宣宗朱瞻基的长子，公元1435年，明宣宗去世后，9岁的朱祁镇尊遗诏继位，是为明英宗。

在朱祁镇继位后，因其年幼，国事均由太皇太后（明仁宗朱高炽之妻）张氏操持，不过，张氏虽说管理朝政，但却不重用自家人，甚至不允许外戚干预国事，这就让当时的大明朝的朝堂上出现了一片清明的现象。

同时，当时还有杨士奇、杨荣、杨溥三位贤臣负责料理，这就更让朝堂上下欣欣向荣。

但好景不长，随着张氏以及三杨的去世，少年的明英宗得以亲政，而在他亲政之后，对宦官王振大加宠信，这就为不久之后的混乱埋下了巨大的隐患。

公元1449年，在王振的撺掇下，明英宗朱祁镇决定御驾亲征犯边的瓦剌，在临行之前，他特意将儿子朱见深立为皇太子，又命弟弟郕王朱祁钰监国，一切安排妥当后，朱祁镇信心满满的带着五十万大军出发。

可惜的是，虽说明军这次出征浩浩荡荡，但朱祁镇却把大军的指挥权交给了宦官王振，而在王振的胡乱指挥下，明军遭遇前所未有的惨败，被瓦剌包围在土木堡，期间几十位明朝的权贵战死，几十万大军几乎是全军覆没，而明英宗本人也被瓦剌生擒。

至于王振，则是被愤怒的明军将领樊忠在战场上杀掉。

皇帝被敌人生擒，这是明朝开国以来闻所未闻的事情，俗话说国不可一日无君，加上当时瓦剌虎视眈眈，随时都有进犯京城的危险，情急之下，朱祁镇的生母孙太后以及众多大臣，开始考虑再立新皇的想法。

最终，原本只是监国的郕王朱祁钰临危受命，被拥立为皇帝，是为明景泰帝。

既然有了新皇帝，那么朱祁镇的皇帝也就作废了，而在当时，经过群臣商议，并由孙太后恩准，遥尊被瓦剌生擒的朱祁镇为太上皇帝。

这么一来，朱祁镇就成了大明朝第一个活着的太上皇。

在此之后，朱祁钰力挽狂澜，启用于谦等一批主战派武将，最终将来犯的瓦剌击退，成功守卫了京城，避免了明朝灭亡的危险。

而瓦剌那边，看到朱祁镇失去作用后，不得不将其放回，但他一回来，就出现了十分尴尬的局面。

什么尴尬局面呢？很简单，就是朱祁钰担心哥哥朱祁镇会威胁到他的皇位，因此，在朱祁镇回来之后，朱祁钰将其幽禁在皇宫的南苑，并派了重兵把守，而这一幽禁，就足足幽禁了七年。

在这七年中，朱祁镇过得十分艰苦，除了不能出去之外，就连和外人接触都不可以，吃饭时的饭菜，都是朱祁钰安排人通过小孔递进来的，到了后来，为了补贴家用，朱祁镇的原配钱皇后，不得不靠着做女红托人带出去变卖，可谓是凄惨至极。

我们都知道，历史上的太上皇普遍日子都不好过，但像朱祁镇这样的确实不多，他时时刻刻都处在担惊受怕之中，没办法，他活着本身就是对朱祁钰的一种威胁。

不过，在被幽禁了七年后，朱祁镇迎来了生命的转机，公元1457年，趁着朱祁钰病重的时机，武将石亨联合宦官曹吉祥等人，发动了“夺门之变”，将被幽禁在南苑的朱祁镇迎回重新登基。

“夺门之变”很成功，由于朱祁钰当时已经病重到无法下床，因此也只能眼睁睁看着哥哥复位，而朱祁镇复位后，第一时间就废除了朱祁钰的皇帝之位，将其贬为郕王，同时又诛杀了拥立朱祁钰的于谦等人。

在此之后，朱祁镇恢复了英宗的年号，又做了十几年的皇帝后，最终在公元1464年去世。

朱祁镇这个太上皇，当的时候是属于被迫性质，但最终又幸运的重新复位，这是历史上的太上皇均没有做到的，虽说是他一手导致了“土木堡之变”的发生，但在他临终之际，废除了嫔妃殉葬的陋习，也算是做了一件前所未有的大功德。

除了上述四位太上皇之外，同样具有代表性的还有北魏的献文帝拓跋弘，他由于喜爱黄老之学，对富贵十分淡薄，因此就将皇位传于其子拓跋宏，自己当起了太上皇。

不过，就在拓跋弘退位五年后，却因为下令处死了其母后冯氏的情夫，遭到了冯氏的忌恨，因此，在公元476年，冯氏派人将拓跋弘暗害。

还有一位就是宋高宗赵构，他建立南宋后，偏安一隅，并且受秦桧的蛊惑，杀害了名将岳飞，而到了他晚年之际，看到金国咄咄逼人，便以“倦政”为由，宣布退位。

但是，赵构退位退得很有意思，因其没有子嗣，所以不得不在宗室中寻找继承人，而找来找去，最终找到了宋太祖赵匡胤的七世孙赵昚，将皇位传给了他。

众所周知，当年赵匡胤死后，他的后人并没有当上皇帝，而是由赵匡胤之弟赵光义登基，也就是宋太宗，这就意味着，皇位自此就落到了赵光义一脉中。

但让赵光义没有想到的是，未来某天他的后人居然会重新把皇位还给赵匡胤的后人。

另外，还有唐玄宗李隆基，也是很具有代表性的一个太上皇，他的余生与先祖李渊差不多，都是在郁闷之中黯然离世。

总而言之，历史上这些太上皇，除了乾隆和刘太公之外，其他的人余生普遍都过得不是很好，要么是被幽禁，要么是不明不白地死掉，也正是因为太上皇的结局大多不好，所以乾隆才会干出“退位却不还政”的事儿来。