1921年什么和什么的成立 标志着戏剧创作理论倡导转入建设与实践的？
五四"后，话剧运动进入了艰难的建设的深入发展时期，具体表现为出现了大量的话剧团体和艺术学校，演剧在青年学生中盛行，同时早期戏剧作家对剧本的创作也进行了多方面的探索，并取得了一定的成绩。
1920年10月，《华伦夫人之职业》演出失败引发了戏剧界的讨论，宋春舫提出了对戏剧趣味的重视，而汪仲贤却得出了这样的结论：中国戏剧要想在世界文艺中寻一个立锥地，应该赶紧造成编剧本的人才，创造几种与西洋相等或较高价值的剧本，这才算真正的创造新剧。明确提出了创造"适合我们社会的戏剧"、反对"摹仿与复制别人的东西"的主张与目标。
在此之前，作为新文化运动组成部分的"五四"话剧运动，偏于对旧戏曲的批判、西洋戏剧的引入，基本上届于理论的倡导；而1921年新的戏剧团体与刊物的出现，则标志着进入了话剧的建设与实践的新阶段。
龚贤代表作？
画作
代表作品有《深山飞瀑图》、《急峡风帆图》、《木叶丹黄图》、《重山烟树图》、《溪山人家图》、《云林西园图》等。
著作
《画诀》、《柴丈人画稿》、《龚半千课徒画说》、《诗遇》、《半亩园诗草》、《半亩园尺牍》、《草香堂集》、《中晚唐诗纪》等。
方仲贤的散文好吗？
方仲贤是四川作家，雅安市作协会员，他的散文写的很好，很适合实际
黄梅戏的鼻祖是哪个？
黄梅鼻祖 黄梅戏的创始人没有一个明确的历史记载。但黄梅戏艺术界公认的黄梅戏鼻祖则是蔡忠贤。蔡忠贤,道光时期黄梅调艺人，诨名蔡老五，,出生在安徽省安庆市望江县,。他文武皆能,，唱做俱佳,，桃李遍皖江。 蔡忠贤唱腔功底很深，影响很广。关于他和粉丝之间的默契有很多有趣的故事。比如，廖河湾就有一个中年妇女竟然跟随着他演出跑。
又一次看过【牌环记】中‘打红梅’一折后，居然拉着丈夫到后台找蔡忠贤，说他好可怜，硬要拉他到自家去过，让在场的人捧腹大笑。
更有甚者，一次在太慈寺饰演【辞店】中店姐柳凤英，四乡观众蜂拥而至。其中一位女子听丈夫告知此事，忙倒抱起孩子就跑出门。丈夫追喊：“抱倒了，抱倒了。”
她边跑边回答：“跑到了就好着。”
当她跑到演出场地，正戏已唱完，蔡忠贤还在台上讨彩。
那女子欲取孩子的银项圈作彩礼，这才发现把孩子“抱倒了”。
蔡即兴唱到：“打彩的嫂嫂礼莫多，哪吒闹海动干戈。
你送我乾坤圈一个，小小英雄怎奈何？又将项圈套到孩子的颈脖上。
长春往事霍仲贤全集结局？
霍仲贤有病死了。孙世贤你知道的，也没了。