龙是汉族人的图腾，为什么满族的清朝皇宫中也全是“真龙”这一主题呢？
龙，在古代是帝王权力的象征，因此，皇帝说自己是“真龙天子”；在现代是中华民族的象征，我们会说自己是“龙的传人”。
（龙）
在原始社会和奴隶社会由于生产力水平极端低下，人们无法意识到人和其它动物的区别，不能解释自身的起源，同时对大自然充满了敬畏和恐惧，所以，他们就把比自己更强大的动物或者是不可描述的神秘力量作为自己精神的象征。
于是，就有了图腾崇拜。图腾便成了部落、民族亦或是国家的象征。一般一个部落或民族只有一个图腾，比如：商代的图腾是玄鸟，蒙古、古突厥人的图腾是狼，满族人的图腾是鹰、等等。
(商图腾---玄鸟)
部落之间经常发生战争，所以战胜者在吞并战败者领土和财产的同时，也吞并了其图腾。
但是不同于国外弱肉强食的战争，我国古人在兼并战争中，并没有把战败者精神崇拜和文化寄托的图腾完全毁灭，而是把他们图腾中的某个部位加在自己图腾上，形成了新的图腾。
传说龙的图腾最早出现在上古黄帝时期。黄帝代表的部落图腾是蛟龙，只不过那时的龙图腾像一条蛇。
后来黄帝在打败炎帝和蚩尤之后，把以往所有战败部落图腾上，各取了一个部位，就形成了代表中原华夏民族的龙。
闻一多先生在《伏羲考》中就有对龙图腾的详细观点，文先生认为龙是在蛇的头上加了鹿的角，后来又加了马的头，鳄鱼的腿，老鹰的爪子，鱼的鳞片和尾巴。最后就形成了现在的龙。
传说龙能隐能现，春分登天，秋分入潜。由此可见，龙图腾代表了部落战无不胜攻无不克的力量，也代表了统一整个华夏民族的魄力。
中国自古以来就是把中原作为正统的皇家所在，其它地区都被看为是未开化之地。如，北狄、西戎、南蛮、东夷等。所以，只有入主中原，才有资格成为统一全国。比如元朝，比如清朝。
（中原、四夷图）
清朝入关前的图腾是鹰，但是入主中原后就把汉族的龙图腾改为了自己的图腾，为何？是数典忘祖还是积极进化？我们从以下几点来聊聊。
一．龙代表了至高无上的王权力量。所以，帝王都称自己是真龙天子，是天帝之子，代表上天来行使权力，自己的旨意就是上天的旨意，百姓民众必须无条件服从并执行。
因此，清朝继承龙图腾实际就是借助君权神授的封建思想力量，来加强自己的统治。
二．龙是华夏民族的象征，是中原大一统的象征。清朝摒弃原有的鹰图腾改为中原汉族的龙图腾，直接体现了满族统一了全国，实现了民族大一统。因为龙图腾，也是多个部落图腾融合形成的。
三．龙图腾，代表了黄帝兼并他族，壮大自己的能力。清帝着黄袍，坐龙椅，睡龙榻，这直接体现了满族人入主中原，成为天下共主的标志。
（身着龙袍的清朝皇帝）
四．由于历代中原王朝实力雄厚，中原先进文化影响深远。中原先进的文明文化辐射亚洲，形成大中华文化圈，不仅文字文化等输出周边弹丸小国，就连龙图腾也传播到了东亚东南亚各国，比如对日本等国影响巨大。
同样，龙图腾的影响力在满清人同样强大。潜移默化中，满清接受了这一思想。
（日本的舞龙）
五．满清被同化。历史上，野蛮的楚国入侵中原，后来被中原先进文化同化了。
五胡乱华时期，大多数少数民族纷纷建立自己的国家，也被汉文化给同化了，这其中做得很典型的，要属鲜卑族建立的北魏了。
汉文化是大包容的文化，汉民族是大包容民族。蒙古人来了，变成了蒙古族、女真人来了，变成了满族。
纵观整个世界史，希腊被野蛮人打败后，由外人帮他们继承文化；罗马被野蛮人灭亡后，罗马文化黯然消失；埃及更是被无数的人光临统治过，古埃及文化早已消失在历史长河里；印度现在全民英语，现在要找梵文梵语翻译，还得找中国的专家，可悲可叹。
咱们华夏文化不断的包容和创新，海纳百川才成为全世界唯一一个从未断层过文化的国家。
此生不悔入华夏，来世还做中国人。
歪眼小史工作室
文：艾米粒
藤原龙也的高智商电影？
这部电影叫《死亡笔记》。
由金子修介执导，藤原龙也、松山健一主演。
剧情简介
一个名叫琉克的死神把一本“死亡笔记本”遗落在了人间，被就读于名牌大学东应大学的尖子生夜神月（藤原龙也饰）拾到了。
这位被寄予厚望、将来能成为警视总监的天才，却暗暗感到所谓法律的正义是有界限的。就在这时，这本黑色封面的笔记本出现在了月面前，本上有这样一句话：名字被写在笔记本上的人都会死。
月虽然不相信但还是随手写上了从电视上看到的诱拐杀人犯的名字，第二天就得知被自己写上的男人突然在狱中身亡。
月相信了死亡笔记的能力，决定利用自己的双手制裁犯罪者，构筑理想中的世界。
龙有哪些本领？
龙的本领高强，龙能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能，它们是脱离凡尘、威严霸气的存在。
龙也经常带着善意，能体会民间百姓的疾苦，创世神话中体系的神龙，传说中的万龙之祖，在人们心中的形象非常高贵，始皇帝也被后人称为祖龙，可见祖龙在人们心中的地位。所以在中国古代民间传说中，龙是一种祥瑞，能够起到驱邪、祈福的作用。
热血街区龙也被谁杀了？
剧情的开始是由飞车党领导人龙也，琥珀和九十九，与雨宫兄弟发生冲突，后来龙也被九龙会害死，琥珀和九十九逃出去，帮派解散后，这里由另外五个组织势力占据，其中一个组织是由飞车党的小弟们组成的,领导人是眼镜蛇。
这五个组织其中有两个组织属黑社会性质，但是在这里还算是正派。
另外还有二个组织，这二个组织是九龙会的分支，（九龙会在这里是一个大反派）。
本剧主要是一些热血青年，发生在帮派间的打斗故事。
琥珀被九龙会利用，攻打正派组织，被眼镜蛇击败后，退出战斗。
尊龙混入九龙会获得击败九龙会的证据，后来雨宫兄弟被追杀，把证据交给琥珀，琥珀和九十九，派珀和九十九历经磨难，最后和雨宫兄弟将证据公布与众。
九龙会的分支首领兰丸出狱后，九龙会收买他去打掉sword组织，兰丸组织了一些强势的人力，后来遭到正派几个组织的联合反击，以击败兰丸而告终。最后九龙会放弃了对这里的争夺，去攻击另一个组织。
剧情有些狗血，一些热血青年，为了达到自己的目地而发生的争斗。是年青人喜欢的剧种。
冯妇虎叶公龙成语故事？
冯妇虎叶公龙成语故事
1、“冯妇虎”的出处：出处 《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”意思是冯妇“江山易改，本性难移”，虽立志成为善人，不再博虎，但受不了众人怂恿，又重操故技而为士者所耻笑。后常以“冯妇”代指重操旧业，如“又作冯妇”、“重作冯妇”。2、“叶公龙”的出处：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。意思是叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。“冯妇虎”指的是打虎的英雄冯妇，他曾发誓不再打虎，但是一日路过一地，见到老虎伤人，还是忍不住上前打死了那只虎，人们很感激他，但是有些士人却认为他违背了自己的誓言，非大丈夫所为。“叶公龙”指的是著名的叶老儿了，此人天天逢人便吹嘘自己有多么喜欢龙，家中的字画，吃饭的饭碗，甚至睡觉的被子，无不有龙的形状。但是有一天他真的见到了龙，却吓得魂不附体。