代表黎族特征的事物？
黎族的纹面京身是黎族人主要的标记,据说黎族先人崇拜蛇图腾,他们喜欢在自己身上纹上与蛇虫一样的图案,而且黎族女子的纹面也体现了贫贱富贵的等级关系,纹面是有身份妇女的一种装饰。
黎族文身被人类学者誉为“人体上的敦煌壁画”,见过黎族纹身文化的人会经久难忘:黑色的线条在脸上纵横,下巴上也密密地布着几道，像是用炭划过一般，有些则像是被密密麻麻的大头针扎过，遍及四肢。
按照黎族老人的说法，女孩子要是不“打登”（黎语，指纹身），死后是无法到祖宗那儿报到的。在我们看来差别不大的纹身，对于黎族人来说有着特殊含义，这跟他们的服饰一样，是区别于其他支系和部落的重要标志。
一句关于黎族的诗？
山顶迎风 和时徐徐惬， 怒时咆哮狂； 岿自云里面， 任由您逞强。
山下观云 朵朵无根卉， 盛开仙人家； 一会象头牛， 转眼似匹马。深夜闻雷 火龙夜空现， 伊人梦中醒； 轰鸣一声响， 忽闻暴雨声。竹林听雨 竹叶婆娑忙， 雨珠上下飞； 置身竹雨中， 不知我是谁。黎族文字起源于？
以黎语侾（音”哈“）方言为基础方言，乐东黎族自治县抱由镇保定村话（属侾方言罗活土语）的语音为标准音，设计创制的文字。最新修订的黎文，共有声母33个，韵母99个，声调6个，声调符号5个，其中，第一调（舒声调，调值53）不标声调符号，重叠字母符号声调3个。
1957年2月在原广东省海南黎族苗族自治州首府通什市（现更名为”五指山市“）召开的”黎族语言文字问题科学讨论会“上通过，并报国家民委备案。
为使《黎文方案》（草案）更加完善，更加符合黎族语言的实际，1984年9月，中央民族大学黎语教学小组和中国社会科学院民族研究所黎语调查研究小组共同研究，对原方案作了一些修改。2005年9月，编写《黎语基础教程》时，又对该方案进行了修改。经过这次修改，黎语文已基本和标准音点的语言实际相一致。
黎族的风土人情句子？
山顶迎风 和时徐徐惬， 怒时咆哮狂； 岿自云里面， 任由您逞强。
山下观云无根卉， 盛开仙人家； 一会象头牛， 转眼似匹马。
深夜闻雷 火龙夜空现， 伊人梦中醒； 轰鸣一声响， 忽闻暴雨声。
竹林听雨 竹叶婆娑忙， 雨珠上下飞； 置身竹雨中， 不知我是谁。
1、黎族人民文化丰富多彩。黎族妇女的纺织绣早已闻名于世，尤对于木棉的纺织更是独具匠心，对推动我国棉纺织技术的发展功不可没。
2、男子传统装束一般结发于额前或脑后，上衣无领、对胸开襟，下着腰布（吊襜），部分美孚黎男子上衣与女子无多大分别。在哈、杞、美孚、润黎少数健在的老年妇女中还一直保持着传统的文身习俗。
黎族有什么自己的民族特色？
载歌载舞，热情好客！
房车生活家用户@恩铭行摄记的海南房车游来到海南保亭的黎族部落，有幸观赏到大型原生态黎苗歌舞《槟榔·古韵》。别致的舞台被茂盛的大叔簇拥着，青年们对歌于此，节日的庆典也举行于此······舞台上水车悠悠。置身于原生态大舞台，宛然如回到了那古老的村落，恨不得自己化身为身姿曼妙的少女翩翩起舞，亦或是身手矫健的青年攀上高耸入云的槟榔树。话不多说，快随北电导演系学生恩铭的海南房车旅行日记去一探究竟吧！
黎家小吃，别具匠心！在这里可以品尝到最特别最原汁原味的黎家小吃，黄姜饭、竹筒饭、山栏酒、糯米糕。
“笨拙”的手作传递坚韧态度！旅行中让恩铭最难忘就是跟谭老师学习制作藤编，这是一次特别的藤编技艺学习之旅。恩铭很荣幸认识了非遗传承人谭桂民老师，谭老师制作藤编已经近半个世纪，在高效近乎一种能力标榜的年代，她仍然选择用”最笨拙’的手作方式，来传递黎族文化坚韧守一的态度。
伴随着黎族八音的竹潇鸣鸣，恩铭开着房车前往下一个目的地。
图片感谢房车生活家用户 @恩铭行摄记！
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