唐代所有诗人代表作品有，中原唐代诗人都有谁？
1.杜甫，河南郑州巩义市 “诗圣”，生于河南巩县。字子美，自号少陵野老。世称杜少陵。杜甫被公认为唐代以来最伟大的诗人之一。著有《杜少陵集》。
2.白居易，新郑，唐代三大诗人之一，是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。3.岑 参，新野人，岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。
4.崔 颢，开封人，唐代著名诗人，其作品“咏黄鹤楼”乃千古绝唱，被推为唐律之首。
5.韩 愈，河阳（今孟县南） 唐代哲学家、文学家，“唐宋八大家”之一。
6.刘禹锡，洛阳诗豪，刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
7.张 说：河南洛阳人，唐朝时期大政治家、军事家、文学家。
8.上官婉儿，陕州陕县（今属河南陕县） 才情横溢的巾帼首相第一人
9.上官仪 陕县人 唐代诗人，唐高宗时曾任宰相。上官婉儿祖父。
10.元 结 河南鲁山人 唐代诗人、散文家。
11.元 稹 洛阳（今属河南）人 唐代文学家。其诗与白居易齐名，世称"元白"。
12.李商隐－唐代著名诗人，河南沁阳人，后迁居荥阳；
13.李 贺 诗鬼:字长吉（公元790年——816年）， 唐代福昌（今河南宜阳）人，英年早逝，但留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
唐代诗人中除了仙圣还有什么？
1、诗仙：李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
2、诗圣或诗史：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉族，巩县（今河南巩义）人。杜甫曾祖父（杜审言父亲）起由襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。盛唐时期伟大的现实主义诗人。他在中国古典诗歌中的影响非常深远，杜甫与李白合称“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
3、诗佛 ：王维（701——761）字摩诘，原籍祁（今山西祁县），开元进士，后官至尚书右丞。前期写边塞诗，其后主要写山水诗，诗与孟浩然齐名，被称为“王孟”。兼通音乐、工书画，宣扬隐士生活和佛教禅理，故有“诗佛”。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，这是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
4、诗鬼：李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。
诗人李贺因避家讳,不得应进士举,终生落魄不得志,二十七岁就英年早逝,人称“诗鬼”
4、诗魔或诗王 ：白居易（772年～846年），汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。
诗魔指酷爱做诗的人好像着了魔一般；也指做诗的癖好、兴致。白居易在《与元九书》中曾说：“知我者以为诗仙，不知我者以为诗魔。”
5、诗狂：贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
6、诗神：苏轼 苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
7、诗豪：刘禹锡；诗豪指诗人中的英豪。《新唐书·刘禹锡传》曰：“素善诗，晚节尤精，与白居易酬复颇多。居易以诗自名者，尝推为诗豪。
8、诗囚：孟郊，诗囚指苦吟的诗人。元好问在《放言》诗中写道：“长沙一湘累，郊岛两诗囚”。郊，指孟郊；岛，指贾岛。
9、诗瓢(诗奴) ：贾岛
10：诗骨：陈子昂
11、诗杰 ：王勃
12、诗家天子\七绝圣手： 王昌龄
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关于李白的说法正确的是？
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，《旧唐书》记载李白为山东人《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首唐朝疆域排名前十的诗人？
唐诗是中华传统文化中的瑰宝，优秀诗人那是层出不穷，他们的作品灿若繁星。
一，杜甫。二，李白。三，王伟。四，白居易。五，李商隐。六，袁震。七，杜牧。八，刘禹锡。九，王长龄。十，李贺。
在这十个人中杜甫被后世之人称之为诗圣，被列为唐代第一诗人，李白被称之为诗仙。
龚自珍各有什么作品？
孟浩然《过故人庄》、《早寒江上有怀》
唐代：孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
早寒江上有怀
唐代：孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
杜甫 《登高》，《望岳》
《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5、《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
韩愈 《游太平公主山庄》《晚春》
《游太平公主山庄》
公主当年欲占春，故将台榭押城闉。
欲知前面花多少，直到南山不属人。
《晚春》
谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
刘禹锡 《浪淘沙·其一》《乌衣巷 》
《浪淘沙·其一》 唐代·刘禹锡
九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。
《乌衣巷 》唐代·刘禹锡
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》《江上渔者》
《渔家傲·塞下秋来风景异》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
《江上渔者》
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
龚自珍 《己亥杂诗·其五》《己亥杂诗·其二百二十》
《己亥杂诗·其五》（清）龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
己亥杂诗·其二百二十
（清）龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
注重象征手法写时事的唐朝诗人有哪些？
唐朝借用象征手法写时事的诗人不在少数，其中有李白的《行路难》、杜甫的《登高》、李商隐的《无题》、杜牧的《早雁》等等。其中，我认为最典型的是杜牧的《早雁》，通篇运用象征手法的典范之作。下面一起欣赏下：
早雁 [ 唐 ] 杜牧
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。
仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。
须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回？
莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。
要理解这首诗首先了解作者其人其事：
杜牧，公元（803－853）年，汉族，唐代著名诗人，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年（828年）进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史等职，后入为司勋员外郎，官终中书舍人。杜牧胸怀天下，有济世之才，诗文中多借景抒情，针砭时政，且文笔清丽生动，尤其以七言绝句著称。后世人称杜牧和李商隐合为“小李杜”，以别于李白与杜甫。著有《樊川文集》。
其次是了解写作背景：
唐武宗会昌二年（842年）八月，北方回鹘族乌介可汗率兵南侵，引起边民纷纷逃亡。杜牧时任黄州（今湖北黄冈）刺史，听说此事十分担忧，不禁写下此诗。
再次是要了解写作手法：早雁借雁抒怀，以惊飞四散的鸿雁比喻流离失所的北方边塞人民，对他们有家而不能归的悲惨处境寄予深切的同情；同时又借汉言唐，对当权统治者昏庸无能，不能守边安民进行讽刺。纵观全诗通篇无一批评执政者的词句，但在秋天就设想次年春天胡骑还在边疆侵扰，朝廷腐败无能、无力安边之意不言自明。此诗表面写雁早早南飞，实际上写战争时事，进而联想到边疆受难人民。象征手法的运用，更显风格独特，婉曲细腻，清丽含蓄，别开生面。
最后才是整体细节赏析：
首联想象鸿雁遭射四散的情景，生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：试想中秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明，真切凝炼的动态描写十分贴切。
颔联续写“惊飞四散”的大雁惊恐地飞经都城长安上空的情景：借用两个典故抒情，其一是汉代建章宫有金铜仙人舒掌承接露水的托盘——“仙掌”。清冷的月色映照着宫中孤耸的仙掌，静谧中显出几分冷寂；在这静寂的画面上，又飘过孤雁缥缈的身影，就更显出境界之清寥和雁影之孤单；其二是失宠者陈皇后幽居的长门宫，灯光黯淡，本就充满悲愁凄冷的气氛，在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣，就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”，一绘影，一写声，都与上联“惊飞四散”相应，写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面，极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南飞图，可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空，似乎还隐寓着微婉的讽刺。它让人感到，居住在深宫中的皇帝，不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民，可见当时朝廷是十分腐败无能。
颈联又由逃雁南飞遥想到它们来年的北归。大雁秋去春返，故有“逐春风”而回的设想，但这里的“春风”兼有某种象征意义：即朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的逃雁吹送回北方呢？诗人在哀怜它们的惊飞离散的同时，却已想到它们异日的无家可归。这正是对流离失所的边地人民无微不至的关切。这种深切的同情，正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对比。
尾联面对流离失所、欲归不得的逃雁，诗人更是无奈，或许它们最好的办法和归宿是：“莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。”古传雁飞不过衡阳，所以这里想象它们在潇湘一带停歇安顿下来。诗人深情地劝慰南飞的孤雁不妨暂时安居潇湘一带，也是没有办法的好办法，在无奈中发出的劝慰与嘱咐，更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。