首页 名人 正文

古希腊四个时期代表作品(古希腊四个时期代表作品是)

色诺芬主要着作有《希腊史》、《远征记》、《居鲁士的教育》、《斯巴达政体论》、《回忆苏格拉底》、《家政论》、《论税收》等十余部,古希腊史学思想的基本特征是人本观念。从用虔诚的笔调记下神明的恩赐发展到用批判的精神记载人类的功业,希腊古典史学遗产成为指导和鼓舞西方史学前进的明灯,古希腊哲学在人类哲学史上占有重要的地位。古希腊哲学具有朴素、生...

本文目录

希腊四个阶段思想?

西方通常所用的“历史”一词源于古希腊语,其本意是“调查/探究”。古希腊史学的代表人物有希罗多德(前484-425年)、修昔底德(约前460-400年)和色诺芬(前430-354年)。

希罗多德

希罗多德被誉为西方的“历史之父”。他的名着《历史》又名《希腊波斯战争史》)视野广阔,是一部以希腊为中心的世界历史。修昔底德曾任雅典将军,在伯罗奔尼撤战争中率领军队对斯巴达作战,战后回雅典从事着述,写了《伯罗奔尼撒战争史》,共8卷。色诺芬主要着作有《希腊史》、《远征记》、《居鲁士的教育》 、《斯巴达政体论》、《回忆苏格拉底》、《家政论》、《论税收》等十余部。

古希腊史学思想的基本特征是人本观念。这就是人的历史的叙述,人的行为、目标、成败的历史。人本主义的基本出发点是“认识你自己”,即认识人类自身的历史。史学中人本思想的最后归宿在于:历史的功用不是为神唱颂歌,而是保存人类的功业,教育后世。从记神事发展到记人事,从用虔诚的笔调记下神明的恩赐发展到用批判的精神记载人类的功业,这是希腊史学诞生的一个标志。历史记载人事,垂训后世,成为古希腊史学家的一个优良传统。两千多年来。希腊古典史学遗产成为指导和鼓舞西方史学前进的明灯。

古希腊哲学在人类哲学史上占有重要的地位。现代西方各国的“哲学” (Philosophy)一词都源于古希腊语。古希腊的“哲学” 一词的原意是“爱智”,即“热爱智慧”的意思。

(1)古希腊哲学的特点:

第一,哲学与科学交织在一起。 第二,古希腊哲学具有朴素、生动的特点。 第三,古希腊哲学充满唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争。

(2)古希腊哲学的四个发展阶段:一、早期自然哲学阶段;二、智者学派和苏格拉底;三、哲学的综合和系统化;四、后期或晚期希腊哲学。

第一阶段:公元前7世纪至前6世纪,哲学家重视宇宙本原的研究。这个阶段的哲学被称为自然哲学,主要哲学流派有:米利都学派、毕达哥拉斯学派、爱非斯学派、爱利亚学派等。

米利都学派是古希腊的一个唯物论哲学派别,其共同特点是:认为世界万物由物质构成,并力图为世界多种多样的事物寻找一个共同的本原。这个学派的代表人物有泰勒斯(约前624年-前547年)、阿那克西曼德(前610年-前546年)和阿那克西美尼(前585至前525年)。泰勒斯被视为第一位哲学家,他认为万物归于一,万物的本原为“水”。阿那克西曼德认为万物的本原为“无限”,一切生于无限复归于无限,而无限本身则不生不灭。阿那克西美尼认为万物的本原为气,气有稀散凝聚的二元对立运动,并由此产生万物及其变化。

毕达哥拉斯学派的哲学思想是唯心主义,但也有某些朴素辩证法思想。这一学派的创始人是毕达哥拉斯(前580-500年),他创立了世界上第一个哲学研究团体。该学派把“数”视为事物的本原,认为“数”构成宇宙的“秩序”, “数即万物”。

爱利亚学派的代表人物是巴门尼德和芝诺(皆生于前6世纪-前5世纪之间)。这一学派把千变万化的世界归之为虚幻的假象,认为惟一真实的是“存在”。存在是单一的、有限的、不变的、不可分割的。他们否定事物的发展变化。为了论证运动变化之不可能,芝诺提出若干命题,其中之一是“飞矢不动”,它们被称为“芝诺悖论”。

爱非斯学派的赫拉克利特(前540年前470年)被称为辩证法的奠基人。他认为世界万物的本原都是永恒的、符合规律地燃烧和熄灭的火。他提出“一切皆流,无物常驻”,“人不能两次踏入同一条河”;还认识到了物质运动变化的原因在于对立面的斗争,任何现象和事物都含有内在的矛盾。

德谟克利特(前460年至公元前370年)是最杰出的唯物论哲学家和渊博的学者。他提出了水、土、气、火是构成世界万物的四个元素(即四根说)。德谟克利特对早期希腊哲学进行综合,提出了原子论。

第二阶段:公元前5世纪,古希腊哲学家研究的重点由自然转移到人类社会,代表人物是智者学派和苏格拉底(前469年至前399年)。

公元前 5世纪,希腊出现了一批关心社会问题、以教授修辞术及伦理、政治知识为业的知识分子,他们被称为智者或诡辩家(Sophists)。他们一般倾向于否定宗教和怀疑现实,代表人物有普罗塔哥拉、高尔吉亚和安提丰等。普罗塔哥拉(前481-411年)被认为是第一个收费传授知识的教师和第一位着名的诡辩家。他有一名言:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”,其中的相对论观点打破了当时僵化的思维方式。

苏格拉底拖走醉生梦死的亚西比德

苏格拉底(前469 399 年)被视为最后的智者,甚至被称为第一位伦理哲学家。他认为自然界是神所创造的,人的理性是不能够也不应该去认识,人只能“认识自己”。他经常与人探讨的是关于真理、正义、德行等的一般概念(定义)的问题,并通过反问方式使对方得出正确的认识,这被称为“助产术”;并且,主张知行合一,认为“知识即美德”。他认为灵魂不死,但惟有高尚者的灵魂不死且圣洁。他主张精英治国,只有德才兼备者才有资格治理国家,因此最终被判处死刑。

第三阶段:前4世纪,古希腊哲学进入系统化阶段,代表人物有柏拉图(前427年至前347年)和亚里士多德(前384年-前322年)。

柏拉图是古希腊哲学的集大成者,并把苏格拉底的学说改造成了客观唯心主义体系,使希腊的唯心论哲学发展到了顶峰。在政治理想得不到实践后便立馆授徒、潜心于着书立说;他的着作主要有《美诺篇》、《斐多篇》、《理想国》、《泰阿泰得篇》 、《巴门尼德篇》、《智者篇》、《蒂迈欧篇》和《法篇》等。

他认为世界有两个:理念(本体)世界和物质(现象)世界,物质世界是对理念世界的反映。柏拉图理念论在政治上的表现,就是基于理念建立的理想国。在这个国家中,人分为三等,柏拉图的理想国有三个等级,品德高尚且具有智慧的哲学家是治理者;强壮勇敢的武士是保护者,节制勤劳的农民和工商业者是劳动者;三个等级各从其事、 各安其分,便可使国家达到 “正义”。

西塞罗称,“柏拉图就是哲学,哲学就是柏拉图”。

亚里士多德(前384-322年)是一位百科全书式的学者。他的着作广博无比,现存论文只有40余种,主要有《工具论》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》、《雅典政体》等。他对哲学、历史、逻辑、政治、数学。物理、地物和医学等领域都有精深研究,在许多方面都提出了自己卓越的见解。

亚里士多德的哲学观点动摇于唯物论和唯心论之间。他认为自然界本来是客观存在的,是无可怀疑的,因此不需要另外寻找自然界存在的根据。他认为柏拉图的“理念世界”是多余的,这具有一定唯物主义倾向。但在进一步解释物质世界时,亚里土多德却走上了二元论的迷途,认为一切客观事物都是由形式和质料构成的,而形式比质料更为重要,最终陷入了唯心主义泥潭。

亚里斯多德的政治思想属于温和的民主派。他认为作为“城邦动物”的人,应当是城邦的积极公民。主张以中庸之道治国,不管何种政体,只要能够兼顾所有公民的利益便是良性政体。

亚里士多德被誉为“一切哲学家的老师”。后世的西方哲学起源于柏拉图或亚里士多德,被视为他们的注解。

第四阶段:后期希腊哲学,兴起于公元前4世纪、流行于希腊化时代,代表派别有伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派和犬儒学派。

伊壁鸠鲁(前341-270年)继承和发展了德谟克利特的原子论学说,认为世界的本原是最小的不可再分割的物质粒子(即原子),虚空是原子运动的场所和条件。在认识论上,伊壁鸠鲁肯定感觉是认识的来源。他还指出灵魂也是由原子构成的,随肉体死亡而消散,因而他反对由于对神和死的恐惧而产生的迷信。

伊壁鸠鲁的基本伦理思想,是人应该修身养性,求得心灵平静以摆脱命运的支配;人生最高的幸福就是快乐,但这种快乐并不是指粗鄙的享乐,而是指摆脱肉体痛苦和精神纷扰的那种境地。他的基本政治观点是,建立国家的目的是为了保障公民过幸福的生活,人们在自愿的基础上结成社会国家;但反对把正义看成某种永恒不变的自然秩序,而肯定它是“约定”的结果。

斯多亚学派,或称斯多葛学派,其创始人是塞浦路斯岛的芝诺(前336-246年)。这个学派早期的哲学思想追随赫拉克利特,承认客观世界是由火而生、由火而灭。但却把他所说的存在规律解释成一种“宇宙理性”,正是这种“宇宙理性”决定事物的发展变化。宣扬整个世界都是由神安排好的,这就完全陷入了唯心主义的宿命论。在伦理学上,他们把恬淡寡欲、艰苦地生活作为最高道德目标。这种思想成为后来早期基督教教义的来源之一。

希腊古典时代的开始?

古典希腊时期是古希腊的一个历史时期,大约为公元前五到四世纪(一般定义为雅典最后一位僭主被推翻的年份,即公元前510年,至亚历山大大帝去世时的公元前323年)。它前承古风时期,后启希腊化时代。古典希腊时期的文明影响了后来的古罗马文明,并对整个西方文明产生了重大影响,同时也对现代政治、艺术、科学、文学、哲学等方面产生了深远的影响。

古希腊教育分为四期的原因?

不同教育阶层机会的变化。

古希腊教育划分为三个时期一般为荷马时代,城邦时代和希腊化时代,而所说的四个阶段的划分应该是按照古希腊历史所进行的划分:荷马时代,古风时代,古典时代和希腊化时代。

三个阶段中将荷马和古风融合在一起,荷马时代主要指荷马和其他诗人创作的史诗,古风时期是各种抒情诗和颂诗,比如赫西俄德和品达,古典时代也就是城邦时代主要是悲剧和哲学,希腊化时期也比较丰富,散文,诗,戏剧等。

早期希腊社会的主要贡献是?

古希腊文明创造的伟大奇迹,给人类社会留下了许多宝贵精神财富。

兵法和兵器的进步:西方人战争方式源于古希腊人。两支军队在固定战场上格斗,士兵们整齐划一肩并肩与对方肉搏,直至一方士兵完全倒下,最典型的莫过于长枪方阵这一排兵布阵。这样的战斗方式现在看来习以为常,但在古希腊文明以前的战役并非如此。

建筑风格影响至今:即使是2000年后的今天,人们一眼就能辨出古希腊风格的建筑。

提出“政治”的概念:“政治”一词就是古希腊人发明的,原意为“城邦的事务”。民主、专制、君主制等名词都始于古希腊。

医学初步发展:古希腊人希波克拉底被誉为西方医学之父,在公元前4世纪,西方医学就已逐渐摆脱迷信的外衣,初步形成了一个比较合理、且近乎科学的体系。

雕塑艺术盛兴:在今天,世界十大雕塑中有五项都是古希腊时期的作品。

众多体育项目发源地:古希腊人爱好追求身材完美,体育因此成为全民爱好。奥林匹克运动会也发源于古希腊。

文学发展的第一个巅峰:荷马创作的《伊利亚特》是西方第一部文学作品。

创新教育模式:雅典人提前预言了现代大学的教学系统,提供哲学、数学、文学等课程,而学生们也需要军训。

数学贡献:除了阿基米德定律,古希腊数学家们还初步建立了几何学体系,形成了数学证明的演绎推理方法。

提出哲学理念:古希腊时期,哲学领域百家争鸣,开创了多个学说,更重要的是,古希腊人将哲学发展成了一门科学。直到今天,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等哲学家的思想,仍旧是许多学者不断研究的课题。

外美史简答题:古希腊瓶画的分期及艺术特征?

古希腊美术史的分期通常分为荷马时期,古风时期、古典时期、希腊化时期。希腊艺术包括瓶画、建筑、雕刻等。本文主要讲希腊的瓶画。用陶土烧制的各种器皿是古希腊人日常生活和对外贸易中不可缺少的用具。这些形状和功用不同、大小不一的陶器上都绘有美丽的图画,是为“希腊瓶画”

①希腊陶瓶画是实用工艺品和绘画相结合的一种艺术样式。从希腊罗马时期的一些历史、文学、哲学和游记着作中,人们可以了解到,希腊曾经产生了生活在公元前5世纪的宙克西斯和帕拉西奥斯那样的绘画大师,他们已经在平面上创造出了三度空间的幻觉真实,希腊人还绘制了美丽的壁画和木版画。但时至今日,所有的希腊绘画作品都湮没无闻了,惟有留在陶器上的瓶画,能让人们领略到希腊绘画曾经有过的辉煌。古希腊瓶画内容丰富,多为神话故事和英雄传说。神话故事画是神话学的形象资料,反映生活面很广,诸如战争、狩猎、生产、家庭、娱乐、体育等等不一而足。它们戏剧性很强,生活气息很浓,富有人情味。生动有趣,优美典雅,表现出希腊人乐观自信的精神风貌。希腊瓶画工艺先后流行五种艺术风格即:“几何样式”、“东方样式”、“黑绘式”和“红绘式”、“白底彩绘”。

几何样式(公元前900-前700)

几何样式是荷马时代陶瓶的主要风格。它主要是在浅黄色的陶器底子上,绘上黑色的几何纹样。几何纹样包括三类:

1.

抽象性几何纹,如波浪线、平行线、交叉线、环形、三角形等组合成的图案;

2.

形象性几何纹,如鸟兽纹、人形纹、车辆纹等;

3.

情节性几何纹,如出征、陆战、海战、比武、送葬、歌咏、演戏等。这些几何纹图案对人和动物高度概括,大造型醒目突出,具有一定动感。用作墓葬中祭物的《狄皮隆陶瓶》,高约1.5米,瓶身布满了几何纹样的装饰横带,瓶口的上部及底部都有野鹿的形象,其主题是两个把手之间的“哀悼死者”。死者躺在灵床上,两边的人双手抱头哀号,灵床的下边也坐着几个人,他们的上身简化成了三角形。围绕着画面的几何图案中,突出的是大量云卷纹。狄皮隆陶瓶是一件几何纹样和几何风格相结合的作品。

纽约大都会博物馆收藏的一件巨爵,有着与狄庇隆陶瓶相类似的几何形风格装饰图画和图

李行远着:

《西方美术史纲》

湖南美术出版社,

2002年版案,比较明显的区别在于后者在灵床下面画了一些禽鸟。可见这种装饰图案模式在当时是比较普遍的。

而现在发现最早的希腊雕塑是荷马时代的雕像,这些雕像有陶制和青铜的几种,形制很小。和这时的瓶画一样,荷马时代的雕像也是高度的几何化。如《赫拉克勒斯和萨堤洛斯》,人物和半人半兽的形象,取材于希腊神话。东方样式(公元前700-前590年)从公元前8世纪起,随着希腊人日渐频繁的海外殖民活动和海外贸易,他们与一些东方国家的来往也增加了。发达的东方文明古国(主要是埃及和两河流域)艺术成就对希腊产生了深刻的影响。当然希腊人对来自东方文明的刺激的反应,是采取了选择性的态度。东方的影响反映在瓶画上,就是东方样式。这时的装饰纹样以动、植物为主,并且常常直接借用埃及和两河地区的神兽、植物纹样,如狮身人面像、鹰头狮身兽、人首翼牛像以及带翼狮等。在底比斯发现的小香水瓶,其瓶口做成怪兽的模样,瓶身上绘制着战斗场面。

现在雅典国家考古博物馆就陈列着一件公元前625~前620年的双耳细颈陶瓶,这个陶瓶的艺术处理是典型的“东方样式的”。装饰性质的华丽画面及纹样满满当当布在整个瓶身,连把手和沿口都不放过,用的是红色、棕色、黄褐色和棕黑色一系列协调的暖色。许多装饰花卉纹样是东方样式的。主要画面的主题来自希腊神话。

黑绘式(公元前600-前480年)到公元前6世纪初,希腊的绘画已经开始摆脱东方传统的影响并且逐渐形成了自己的装饰风格,黑绘式风格的陶器出现了,也产生了一些杰出的画家。据传说有两位希腊画家曾进行绘画竞赛:一个画出鲜美诱人的水果引鸟儿来啄食,而另一个却画出一块布盖在画上,骗得他的对手去揭开。结果当然是后者获胜。

黑绘式风格是古希腊瓶画繁荣时期最重要的两种艺术风格之一。

黑绘式是在陶器橘红色的底子上,用黑色绘制出剪影般的物象轮廓,轮廓内也填以黑色,其细部是用针刻出来的,整体具有非常强烈的装饰效果。关于它的起源有一个传说:在一个希腊的制陶工场里,一位女孩子晚上因思念她的男友在透过月光的墙上突然看到男友的影子。他立刻把这影子的轮廓描下来并涂上了黑色。据说这就是黑绘风格的起源。

最负盛誉的黑绘式作品有双耳酒器上的《阿喀琉斯与阿加克斯玩骰子》,它是公元前6世纪末希腊最伟大的黑绘师埃克赛吉亚斯的作品,描绘了两位特洛伊战争中的人物在战斗间隙玩骰子的情景,戴头盔的是阿喀琉斯。画面人物动态自然,神情专注,头盔与武器都描绘得真实可信,是后人考证古代希腊生活习俗的重要依据。

古典希腊指的是哪个时期?

古希腊是西方文明的主要源头之一,从公元前800年到公元前146年,古希腊文明持续了约650年,而此时的中国的周朝到汉朝初期这一段时间。古希腊时期在中国是周朝——秦朝——汉朝初期。古希腊文明分为五个阶段:莱垍头条

第一阶段是爱琴文明时代,又称克里特、迈锡尼文明时代(公元前20—12世纪);莱垍头条

第二阶段是荷马时代(公元前11—9世纪);莱垍头条

第三阶段是古风文明(公元前8—6世纪);莱垍头条

第四阶段是古典文明(公元前5—4世纪中期);莱垍头条

第五阶段是马其顿统治时代(公元前4世纪晚期到公元前2世纪中期)。垍头条莱

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除