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孙过庭的书法作品代表作

书法的正统就是以二王为代表的魏晋书风、魏晋笔法。南北朝时二王的书作一样受到历代帝王和文人的重视。我国最早的一部书法丛帖《淳化阁帖》也是以魏晋二王一脉为主,两千年的书法史造就了二王一脉为书法的正统,而王冬龄的狂草显然不属于二王一脉的书风。...

孙过庭的书法作品代表作,王冬龄的狂草?

关于这两位的书法谁是正统的问题,不妨我们先了解一下什么是正统,然后再回过头来看两位的书法,您就知道是不是正统了。

那到底什么是书法的正统呢?书法的正统就是以二王为代表的魏晋书风、魏晋笔法。魏晋风韵。为什么这么说呢?

二王一脉历朝历代都受到文人的喜爱,二王至今将近两千年了,尽管他们的作品真迹几无存世,但有关作品的拓帖、摹本却从未中断过流传。从唐太宗大肆搜购王羲之的书法作品开始,二王的作品就为人所重。当然在这之前,南北朝时二王的书作一样受到历代帝王和文人的重视。武则天开始官方就开始推出二王一脉的法帖集锦《万岁通天帖》。到了宋代,我国最早的一部书法丛帖《淳化阁帖》也是以魏晋二王一脉为主,然后再汇集历代一些名家的作品而成,而《澄清堂贴》更是全部都是二王的法帖。到了明清,无论官家还是私人所作刻贴都是以二王为宗。

历代书家不论启蒙是学谁的书体,但只要想深造,几乎都要上溯魏晋,向二王求法。这个书家名单随便列列都是一部书法史,隋唐的智永、虞世南、褚遂良、欧阳询、薛稷、陆柬之、孙过庭、张旭、怀素、颜真卿、柳公权,五代的杨凝式,宋四家,元代在以赵孟頫的复古思潮的推动下,更是书法必学魏晋。明、清书家更是如此,直到康有为等提出的碑学的兴盛,以二王一脉的帖学书法才低调了几年。

从以上两点来看,两千年的书法史造就了二王一脉为书法的正统,这是两千年历史造就的,不是某一个人说的算的。而王冬龄的狂草显然不属于二王一脉的书风,正统书法肯定称不上。万题方只是书法临摹的多宝塔,并不算是他自己创作,所以也不能算。

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于右任书法到底好在哪里?

两个问题,逐一回答。

第一,于右任的书法到底好在哪里?

答:好在“大气磅礴”!(我指的是行书、行楷书)

第二,如何欣赏于右任书法?

答:用“三结合”欣赏。

详情如下。

于右任的书法为什么好在“磅礴大气”?

看作品就知道了。古来能称为磅礴大气的书法只有颜真卿、伊秉绶、康有为、于右任等不多几个人。于右任的“标准草书”,就书法教育是成功的,就书法成就不是太理想。但是,于右任的行书,就磅礴大气而言,无人超越。

需要说明,于右任行楷书的大气磅礴之外,美中不足的是有碑派的通病,用笔细节处往往有瑕疵,但这也不可避免,因为他们看重整体气势,没有必要估计细节。这与王羲之等书法家讲究精美的风格完全不同。

再说欣赏于右任书法要“三结合”。

一是结合于右任的诗词来欣赏于右任的书法。这样才能更好理解大气磅礴,他的诗风与书风是一样的。看他的一曲《金缕曲》可知:百事从头起。数髯翁,平生湖海,故人余几?褒鄂应刘寒之友,多少成仁去矣!到今日,风云谁倚?人说家山真壮丽。好家山,须费工夫理;南与北,况多垒。 乾坤大战前无比,愧余生,嵯峨山下,卫公同里。禾作名儒兼名将,白首沉吟有以。料当世,知君何似?闻道伤亡三百万,更甘心,血染开天史。求祖国,自由耳!

二是结合于右任的书学渊源来欣赏于右任书法。先生所谓“朝临石门铭,暮写二十品”,道出自己书法取法北碑的辛苦。读不懂魏碑,你就理解不了于右任。

三是结合后人评价欣赏于右任书法。这一点,看看《中国书法鉴赏大字典》就行了。见下图。

赵新月写于野草书屋。

上图:本文作者、野草书屋主人赵新月

大家晒一下自己的书法?

这位书友晒的这幅作品,从严格意义上说,不是一幅书法作品,只是普通的一幅字。从这幅字来看,存在太多问题,是一个初学者,书写还没有入门,更不用说“庞中华”。

下面就钢笔书法我们一起探讨学习。

一、如何使用钢笔书写钢笔字。钢笔书写时应该要正面书写。笔尖正面书写,书写时就会流畅。书写时注意掌握运笔的轻重。书写时钢笔的角度以笔尖与纸面成45度至75度为佳。

二、钢笔的执笔法。要写好钢笔字,掌握执笔方法很重要,由于钢笔与毛笔的材料、构造、性质不同,因此,钢笔与毛笔的执笔方法也不同。毛笔常用的是五指执笔法,而钢笔则用三指执笔法。钢笔的三指执笔法是:(一)大拇指与食指在前面紧紧地捏住笔杆,中指从后面用力抵住笔杆。(二)无名指和小指一齐弯曲并拢在中指后面。(三)笔杆上部自然地斜依在虎口处,因笔杆下部有三指握住,笔杆上部又贴在虎口上,上下落实,书写时就不会左右摇摆,更不会前后转动。

三、钢笔字书写的姿势。正确的姿势是:(一)头要正;(二)身要正;(三)胸要舒;(四)臂要张开;(五)脚要放平。

四、钢笔字的临摹方法。在开始学写钢笔字之前,首先要学会临摹,这是学习书法的必由之路。学习钢笔书法必须临摹钢笔字帖,同时也可选较好的毛笔字帖临习。因为毛笔字帖具有较高的艺术性,除了其点画精到,粗细分明外,还具有结构漂亮、章法布局完美的优点,有利于初学者学习。临帖首先挑选自己喜欢的字帖来临摹。如要选毛笔字帖,那么可选字体大小适中的临摹,这样容易掌握。第二是在习字时,要先摹后临,临摹结合。最后是临摹前要仔细读贴。对贴上的字,其点画、结构、章法都要仔细观察,并从中找出规律。

五、钢笔书法作品的章法。一幅优秀的钢笔书法作品,除了作品中每个字的结构优美,用笔技巧娴熟之外,还有书法作品中的线条,作为书法作品的具体存在,线条自身就是一种严肃的现实,具有独立性。此外还必须讲究其整体的和谐与生动,布局也就是钢笔书法作品章法之根本。

如何掌握和学习二王笔法了?

孙过庭在《书谱》开卷说:“汉魏有锺张之绝,晋末称二王之妙”。又云:“彼此二美而逸少兼之”。这里,孙过庭对“二王”书法与锺张并提,又以“妙”形容之。孙过庭评论书法,总喜欢过分夸张。但对“二王”怎么夸都不为过。“二王”不仅是魏晋书法的代表,父子俩的书法也淋漓尽致的表现了魏晋士大夫崇尚自由,超游物外的精神意趣和笔墨情怀。

“二王”书法的特点。元代袁裒的《总论书家》说:“右军用笔内擫而收敛,故森严而有法度;大令用笔外拓而开廓,故散朗而多姿。书法大家沈尹默先生也曾把王氏父子的用笔不同归为:“内厭”、和“外拓”,认为王羲之用笔“内厭、含蓄、沉着。儿子王献之用笔“外拓、豪放、飘逸”。

由此可知,王羲之传承了古人笔法,开创了“内擫法”,而王献之在内厭法的基础上,开创了“外拓法”。

“二王”书风的开创性,还表现在笔势和结体上。王僧虔:“变古制今,唯右军”。王羲之在钟繇真行书体基础上,去隶意而创楷法,并汲取张芝在章草向今草过渡期的经验(也有说法。张芝开今草),结合真书的发展,彻底改革了章草,创新了成熟的今草。而王献之,在父亲创造今体的基础上,结体字势更加肆意多变、姿态万千,气势不凡,形如“一笔书”。

“二王”今草的这些特征,充分体现了意在笔先,开气势贯通、以笔势生结体的先河。是晋人书法风韵的典型代表。

“二王”书法对后世的影响极大。习惯上人们把王羲之之前的古文字、章草以及书家,大多归为内擫法,大多数北碑、欧阳询、柳公权书碑,亦属内擫范畴;而王献之的“外拓法”,对后世影响虽然不及其父的“内擫法”,但因其强烈的书风、张扬的个性,也为世人所重。今草最有代表的张旭、怀素一派之“狂草”,以及颜真卿、米芾等书法,皆受王献之草书影响。

如何学“二王”笔法?学习和掌握“二王”笔法,并不玄妙。应从传本墨迹入手,比较可靠的如:王羲之的“快雪时晴帖、《丧乱帖》、《孔寺中帖》及《兰亭序》唐摹本等,王献之的《送梨帖》、《鸭头丸》等。也可以从虞世南、褚遂良、欧阳询、米芾、赵孟頫临“二王”的书作中比较学习,求同存异。还可以临孙过庭的《书谱》和《十七帖》等,以丰富“二王”笔法。

是选择十七帖还是选择书谱?

《十七帖》《书谱》都要学,草书要学习很多字帖,不要局限哪一种。

书论孙过庭全文译文?

原文

夫自古之善书者,汉魏有钟、张之绝,晋末称二王之妙。

王羲之云:“顷寻诸名书,钟张信为绝伦,其余不足观。”

可谓钟、张云没,而羲、献继之。又云:“吾书比之钟张,钟当抗行,或谓过之。张草犹当雁行。

然张精熟,池水尽墨,假令寡人耽之若此,未必谢之。”此乃推张迈钟之意也。考其专擅,虽未果于前规;摭以兼通,故无惭于即事。

译文:

关于古代以来,擅长书法的人,在汉、魏时期,有钟繇和张芝的卓绝书艺,在晋代末期是王羲之和王献之的墨品精妙。

王羲之说:“我近来研究各位名家的书法,钟繇、张芝确实超群绝伦,其余的不值得观赏。”可以说,钟繇和张芝死后,王羲之、王献之继承了他们。王羲之又说:“我的书法与钟繇、张芝相比,与钟繇是不相上下,或者略超过他。

对张芝的草书,可与他前后相列;因为张芝精研熟练,临池学书,把池水都能染黑了,如果我也像他那样下工夫刻苦专习,未必赶不过他。”

这是推举张芝、自认超越钟繇的意思。考察王羲之父子书法的专精擅长,虽然还未完全实现前人法规,但能博采兼通各种书体,也是无愧于书法这项事业的。

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