楚代舞蹈代表作有哪些作品，春秋四大美女之一息妫是谁？
春秋时期，陈国国君陈庄公生了一个女儿。就在女孩呱呱坠地的时候，门外含苞待放的桃花，像约定了似的，同时绽放，争奇斗艳。因为神奇的出生，后人称这个女孩为“桃花夫人”。
女孩儿没留下名字，所以我们姑且称她为妫（音归，陈国妫姓，陈氏，舜帝后裔）姑娘吧。妫姑娘慢慢长大，出落得比桃花还要娇艳，成了远近闻名的小美女。等到妫姑娘出嫁的年龄，陈庄公替她找了个婆家——息国国君，从此妫姑娘被称为“息妫”。
息侯从万千“哈喇男”中脱颖而出，成了“桃花岛主”，对夫人那可是千般宠万般爱。春宵苦短，按规矩息妫要回娘家省亲，息侯恋恋不舍地将夫人送上回国的路途。
从息国到陈国，正好穿过蔡国。蔡国国君不是别人，正是息妫的姐夫蔡哀侯姬献舞。息国和蔡国都是周王室后裔，兄弟之国，又同时娶了妫氏为妻，亲上加亲。蔡哀侯热情相邀，请息妫留宿，姐妹叙旧。
息妫求之不得，哪能想到姐夫是心怀鬼胎。蔡哀侯见了小姨子，立刻被荷尔蒙冲昏了头，对息妫动手动脚，口出污语。息妫受此大辱，落荒而逃，回到息国后，她忍不住向老公哭诉。
息侯顿时血往上涌，恨不得立刻带兵灭了蔡国。可是息国才巴掌大点地方，如果不是息妫的事迹，后人都不知道有它的存在。仇要报，又打过人家，怎么办？
息侯绞尽脑汁，想出了一条报复连襟的“妙计”。他给楚文王写了一封信：老大，您不是一直想吞了蔡国嘛，小弟帮你如愿。您假装发兵攻打我国，我向蔡国求救，蔡国必定出兵，到时候我暗中助你，蔡国还不是您囊中之物？
楚文王乐得噗呲噗呲的，还有这好事？就凭息国屁大点地方，借他十个胆也不敢诓我，出兵！
果然，蔡哀侯一听说楚国攻打息国，立刻坐不住了，唇亡齿寒的道理他还是知道的，更何况，息国败了，小姨子岂不成了别人的战利品？
于是，蔡国败了，蔡哀侯成了楚国人的战利品，天天给楚文王端屎倒尿洗脚捶背。到这时候蔡哀侯才明白，自己落入了连襟的圈套。这伙计不反思自己的过失，本着鱼死网破的精神，他也想出一条，以其人之道还治其人之身的“妙计”。
“老大，像您这种英明伟大的国君，应该由天下最美丽的女人侍奉。我老蔡见过一位绝世美女，私下以为，能与她独处三分钟，死了都值，她长得......”
蔡哀侯搜肠刮肚，用尽了天下对美女的夸耀，当然包括他当时蠢蠢欲动的心理。果然，楚文王被撩拨得热血沸腾：游猎息国！
息侯见黑老大来了，不敢怠慢，恭恭敬敬地迎进国都，大摆筵席，小心伺候。楚文王也不客气，直接点名要见息妫。息侯心里一沉，“坏蔡”坏我的菜了！也不敢得罪楚蛮子，他惴惴不安地请出了夫人。
楚文王熊赀，露出了熊像，敲敲桌角，楚兵一拥而上，俘虏了息侯，息国就这么灭亡了。当然，灿若桃花的息妫，被熊赀打包带走。
楚文王对息妫（其实应该改称熊妫了）也是千般宠万般爱，怎奈息妫从此变成了冰美人，虽然三年间给他生了两个儿子，却从不主动对他说一句话。
终于楚文王憋不住了，都三年了，你怎么还放不下过去呢？息妫低眉垂眼：我一个女人，落得一女侍二夫，死了都不值得可惜，还有什么好说的！
楚文王一听明白了，还在怨恨老蔡呐，那行，我给你报仇。楚国再次出兵，又把蔡国踩地下捶了一顿。
唉！息蔡两国，是相依为命的小国，本该互为唇齿，却因为个人私欲，相互给对方设陷阱。结果一个给人擦屁股，一个搂警棍给人打更，实在是自作孽。
楚文王去世后，他与息妫所生的长子堵敖即位。这位堵敖坐上国君后，跟同母弟弟熊恽交恶，一心以除掉对方为快。熊恽在随国人的支持下，反攻堵敖，杀了亲哥哥，成功夺位，是为楚成王。
就是这位楚成王在位四十多年，吞并了周边若干迷你小国，把楚国带向巅峰。他与齐桓公争霸十几年，后来又俘虏了“仁义之君”宋襄公。
史书说，堵敖昏庸，引起兄弟相残，其实扯淡。堵敖即位的时候，还不超过五岁，昏庸能用在娃娃头上吗？
所以，所谓堵敖与熊恽兄弟相残，其实是楚国两大宗室，熊氏与斗氏之间的权力斗争，哥俩只是两大势力的工具罢了。当年幼的楚成王即位时，国政大权实际掌握在熊氏子元手中。
子元是楚文王的弟弟，他本着为哥哥“负责”的态度，一把夺过侄子手中的大权，还把目光瞄上了寡嫂息妫。
寡妇门前是非多，何况这是一位极品寡妇，更何况惦记上她的，是捏着她儿子命运的小叔子？
如果子元是老蔡，息妫就遭殃了，偏偏这位子元“高雅”，人家不喜欢霸王硬上弓，喜欢玩情调。他在息妫的宫殿旁，新建了一座馆舍，他在里面天天摇着铃铛，跳着“万舞”，希望获得嫂子的垂青。
“万舞”比较特别，大致程序是这样的：第一段是“武舞”，舞者手持各种兵器，和着音乐，展现征伐的雄壮威武。第二段是“文武”，舞者把自己打扮成“花公鸡”，羽扇纶巾，展现文人的翩翩风度。当然，这种舞需要很多“绿叶”来衬托主角，阵势相当浩大。
子元边舞边从心里呐喊：美人呐美人，你看看我吧，在你面前的是一位，武可纵马疆场，无人可敌的伟丈夫，文可以弹指定天下，风华绝代的才气男。
是不是有点雄性动物求偶的返祖画面？
果然，墙那边出来信息，息妫“感动”哭了，并让人带来一句话。子元满心欢喜，就等着幸福来敲门，却不料那句话让他凉凉：
“先君以是舞也，习戎备也。今令尹不寻诸仇雠，而于未亡人之侧，不亦异乎！”
万舞是先君用来彰显武备的，你一个堂堂的令尹大人，不思进取，跑到我一个寡妇门前跳大神，丢人不？
春秋四大美女，息妫、夏姬、文姜、西施，夏姬祸国，文姜Y乱，息妫虽然名气不如她们大，可是却在青史上光辉永驻，难道不是跟她的情怀有关吗？
“花公鸡”子元羞愧之下，掐灭了自己的欲火。当然，他也没支撑太久，后来被斗氏干掉，年轻的楚成王，终于抢过了实权，在斗子文的辅佐下，开启了他称霸天下的大业。
史书中，息妫从此消失。不过这么美好的一个形象，不能悄无声息地“失踪”，民间传说开始发挥创造力。
传说某一天，“更夫”息侯正卷缩在冷风中的时候，他朝思暮想的息妫，突然出现在他面前，二人抱头痛哭。
息妫抽泣着说：妾之所以忍辱偷生，实在是挂念夫君，今日能见到您一面，我就算死也瞑目了。
息侯也吧嗒吧嗒掉眼泪：我也一样呐，数年苟且偷生，还不是期望苍天垂怜，赐你我重聚的机会？
二人相拥，恨不得时光凝滞，可惜接下来他们还要回到残酷的现实中。想到这儿，息妫一时万念俱灰，她一咬牙，一头撞死在城墙下。息侯见状，也跟着触墙而死。
等楚文王游猎回宫，得知事情经过，霸道惯了他，居然没有生气。他叹息良久，做了一个让人意外的举动：他以诸侯之礼，将息侯与息妫安葬在城外的桃花山，并建祠祭祀，名曰“桃花夫人庙”。
这个故事一看就不靠谱，庙，在春秋时期是用来祭祀神灵和祖先的地方，佛家的庙，到东汉才出现。
不过这些都不重要，重要的是，息妫成为我国传统女性美德的代表，成为民族精神的光芒，值得我们永世怀念。最后，以杜牧凭吊桃花苗的一首诗结束：
“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。毕竟息亡缘底事，可怜金谷坠楼人。”
吕后为何对她实施人彘刑法？
要说起古代的毒妇，相信很多人脑子里都会想起吕雉和武则天两个人。这两位，都是心狠手辣，对政敌，对情敌，对任何人都是非常凶残的。但是，她们的性格难道天生就是如此得残忍毒辣吗？武则天不好说，因为她的性格是天生的，后期也有部分原因。而吕雉的残忍性格形成，主要是后期的生长慢慢形成的。我们从她的经历上就可以看出。
吕雉原本是山东人，一家住在沛县。他的父亲吕太公是当地的一个大户，家境富裕，在当地还有一些影响力，就连沛县的县令和他们家关系都很好，经常成为他们家的座上宾。反观刘邦呢，是当地一个地痞流氓，四十多岁了，也不上班，也不成家，成天耍点小无赖，跟个寡妇有私情，还生了个儿子，刘肥。但是，他的嘴皮子很厉害，说得吕太公一愣一愣的，认为他以后一定能有出息，还主动要求把女儿嫁给他。
还有一种说法，是吕太公看刘邦面相不同于常人，感到惊奇，认为这是大富大贵之相，所以就看中了这支潜力股，把女儿嫁给了他。那么，这种说法可靠吗？这个很难说，到底是刘邦嘴皮子厉害说动的，还是吕太公会看相，无人可知。但是结婚后两人的日子，是有明确记载的。刚刚嫁给刘邦的时候，家里很穷，而且刘邦经常出去买醉买春，经常见不到人。可是吕雉没有怨言，依旧操持着这个家，照顾他的父母和两个孩子。这时候的吕雉还是很贤惠的。
后来，天下大乱，刘邦也开始了起义之路。但是，他的性格上并没有什么改变，依旧是对家中的妻子孩子不闻不问，整天就泡在酒和女人当中。而这时，项羽却抓着吕雉和刘太公作为人质，希望以此逼迫刘邦投降。但是刘邦压根不在意，他身边有了个新的女人，戚夫人。在这时候，戚夫人是刘邦的新宠，还希望成为刘邦的正妻，恨不得吕雉早点死呢。
不过，后来吕雉重新回到了刘邦的身边，戚夫人对她产生了极大的排斥心理。刘邦称帝后，立了吕雉为皇后，刘盈为太子，引发了戚夫人的不满。她多次刁难刘盈，还给刘邦吹枕边风，希望废掉刘盈，立他生的儿子刘如意为太子。但是吕后的势力太大，朝中老臣多数支持吕家，所以刘邦虽有废太子之意，却没能成功。
这一事件也使吕稚彻底绝望，对丈夫和戚夫人充满了仇恨心。她当然不敢拿刘邦怎么样，但是对戚夫人的仇恨，她总有一天要偿还。刘邦死后，她立刻采取了报复行动，把戚夫人给监禁了起来，剃光头发，让她去舂米。但是，戚夫人依然不服气，不死心，还向她的儿子赵王刘如意求救。吕雉知道后，更加愤怒，将其做成“人彘”，同时也在历史上留下了毒妇的骂名。
中国历史上因小失大的故事有哪些？
1948年11月4日，南京的蒋某人亲自下令第七兵团所属第100军开赴海州，与原驻那里的第44军一起，统归第九绥靖区司令官李延年指挥，固守海州及连云港地区。这是一个莫名其妙的命令，因为第44军就算孤悬一隅，穷途末路时也完全可以通过连云港从海上逃跑，增援毫无意义。
（川军王瓒绪）
离谱的事继续发生，结果第二天朝令夕改，通知第100军停止前进，同时命令第九绥靖区和第44军放弃海州，从陆路向徐州收缩，其结果就是，把原本不在粟裕歼敌计划中的一个军也送到华野嘴边。更为重要的是，为了等待这个军的到来，黄百韬在新安镇整整呆了两天，也是足以致命的两天。
第100军就是原来李天霞的整编第83师，时任军长黄埔四期周至道，济南战役使其战力大损。而第44军则是逐渐“中央化”的川军，抗战期间先后隶属于第五和第九战区，1946年改称为整编第44师，隶属于李延年绥区担负警备任务。1948年9月恢复军级番号，时任军长王泽浚，特别注意，这家伙有些来头，是四川军阀王瓒绪的次子。妥妥的军阀二代。
（黄百韬）
本来黄兵团只辖第25、第63和第64等三个军，第100军被调入后也无碍大局，因为这四个军距离兵团部所在地新安镇均不过2、30里路，一声令下就可以向徐州开拔。然而第九绥靖区和第44军的“转进”简直就是一场灾难，他们的姗姗来迟活活拖死了第七兵团，成为“因小失大”的典型范例。
因为李延年所部的撤退根本不算是一次军事行动，而完全是一座城市的“搬迁”！根据撤离计划，除财政、盐务部门等少数人员乘船直接去上海外，其它所有行政单位、学校、地方武装、绥靖区司令部机关，全体需要步行跟随第44军西撤，队伍浩浩荡荡，行军慢慢腾腾，而几十公里外的黄百韬则是望眼欲穿。
（第九绥靖区李延年）
关于第44军也划归七兵团指挥，并且跟随黄百韬一起撤往徐州的命令，是由刘峙转达的。本来，黄百韬在徐州参加完军事会议后，11月4日的深夜就赶回新安镇，紧急部署各军西撤，到11月5日的晚上各项准备工作基本就绪，只待命令到达就开始跑路，然而就在这个晚上，刘峙不让走的电话来了。
黄百韬情绪一度失控，兵贵神速是基本的道理，他在电话里大声质问总司令刘峙：“第九绥靖区究竟何时到达新安镇？本兵团究竟何时才能撤退”？刘峙哼哼叽叽给不出具体时间，只是一味要求等待，黄百韬气得摔了电话，可是又不敢不等。作为杂牌将领，黄百韬深知抗命的后果，否则后患无穷。
（第44军王泽浚）
整个11月6日黄百韬都是在抓狂和不安中度过的，他搞不明白为什么要为了一个军害得整个兵团傻等，到11月7日天快亮时，允许第七兵团西撤的命令仍然没有到达，黄百韬决定不再等了，下令非战斗人员凌晨6时乘车出发。然后，这位兵团司令官开始在指挥部里大喊大叫，不停地询问第44军到了哪里，还有多久能到达新安镇？参谋和副官们面面相觑。
终于在11月7日中午，黄百韬等来了祖宗一般的王泽浚44军，于是第七兵团大逃亡一般撒丫子向徐州跑路，当天下午赶到运河东岸，各军乱七八糟开始过河，11月8日兵团部到达运河西岸的碾庄圩，一个晴天霹雳传来：拂晓时分断后的第63军已经遭到攻击，华野来了！次日，华东野战军第13纵队占领曹八集，那是撤往徐州的必经之路，从这一刻起，黄百韬兵团的下场就已经注定了。
（黄百韬）
让我们看看这两天的时间有多么的惊险：华东野战军主力11月6日起开始南下（淮海战役开始日），11月8日上午第三绥靖区张、何两位将军起义，因此华野各纵队得以迅速从正面通过贾汪、台儿庄防区，经过一昼夜强行军和紧急部署，至11月9日完成对敌黄百韬兵团的拦截与合围。而如果黄百韬11月5日能够出发，11月9日将会到达徐州东郊，那淮海战役第一阶段的战史恐怕就要改写了。
而这一切的发生，源于蒋军“因小失大”的习惯性作风，源于11月5日晚刘峙那道荒诞的命令，十几天后，黄百韬毙命前的“三不解”第一条就是：“我为什么要在新安镇等44军两天”？而他辛辛苦苦等来的第44军，也很快全军覆灭，中将军长王泽浚被华野生俘。
（淮海战役第一阶段形势图）
战国玉舞人特征？
《战国玉舞人》是一种中国古代玉雕文化艺术形式，流行于战国时期（公元前475年-公元前221年），是中国古代玉雕的重要品种之一。《战国玉舞人》的特征主要包括以下几个方面：
1. 生动逼真：《战国玉舞人》的创作风格十分逼真生动，能够栩栩如生地表现人物、动物和植物等形象。
2. 精细细腻：《战国玉舞人》的雕刻工艺十分精细，能够表现出非常细腻的线条和纹理，让人感受到雕刻的艺术魅力和精湛技艺。
3. 富有艺术感染力：《战国玉舞人》作品具有浓郁的艺术感染力和文化内涵，能够引发人们对于古代玉文化的思考和探究。
4. 丰富多彩：《战国玉舞人》作品的种类和形态非常丰富多彩，有人物、动物、瑞兽、神兽、器物等多种形态，表现出了古代人们对于自然和生活的理解和创造力。
5. 稀有珍贵：由于受到历史和文化的影响，《战国玉舞人》作品非常稀有珍贵，是中国古代文化艺术的重要遗产之一，具有非常高的文化价值和收藏价值。
苗族的来历？
苗族起源于中国南方的湖南、贵州和广西等地，其来历可以追溯到三千年前的古代部落。 因为苗族人在历史上曾经是居住在大山深处的游牧民族，他们在长期的历史演变中，逐渐形成自己独特的文化、语言和习俗。苗族学者普遍认为，苗族的名字源于其祖辈与鸟雀结缘，从而自居为“苗”，即小鸟一类。据传，当时的苗族人为了自保，采用了一种自命相惜的方式，群居于山野，打造出一种独特而和谐的生活方式。其间，苗族人也参与了商业贸易，与周边各民族进行了交流。苗族地区至今还保留着一些原始的生产方式和生活习俗，这都是其独特的文化表现。
介绍苗族的资料30个字？
苗族现在主要聚居于贵州省东南部、广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、湖北、四川、云南、广西等省区的交界地带。人口739. 8万（1990年第四次人口普查），在各少数民族中居第四位。
在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。

苗族青年在表演传统舞蹈
苗族有自己的语言，苗语属汉藏语系苗瑫语族苗语支。分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。
苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、手饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。
苗族过去盛行对自然和祖先的崇拜。较大的节日是“西松”（祭祖），每年秋后举行一次。斗牛（牛斗牛）是苗族人民喜爱的一项活动，每年正月、端阳、火把、中秋等佳节都要举行斗牛活动。
苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。