我国古代小说代表作品有哪些，历史上有哪些文学家？
屈原（约前340—前278年）：名平，战国后期秭归（今湖北境内）人，楚国贵族，曾任楚怀王左徒、三闾大夫，但理想不遂，报国无门，遭谗流落在湖南沅、湘二水一带，最后于长沙附近汨罗江畔自沉。
屈原是一位伟大的爱国主义知识分子、进步政治家、朴素唯物主义思想家。他是中国最早的专业诗人、中国文学之父、古典文学之圣、荆楚文学乃至南方文学奠基人、湖湘文化之源、先秦文学代表人物、《楚辞》主要文学家、中国文学史上积极浪漫主义诗歌创始人。他吸收民间文艺与劳动人民的丰富营养，创造出“骚体”这一诗歌新形式，以优美的语言、无穷的想象，溶化神话传说，写出了许多雄奇壮丽、绚烂多彩的光辉诗篇。
鲁迅（曾用名周樟寿，后改名为周树人，1881年9月25日－1936年10月19日），曾字豫山，后改豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》等。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
马克·吐温（1835—1910），19世纪美国现实主义文学的杰出代表，也是美国文学史上第一个用纯粹美国口语写作的作家，有人称他为“美国文学之父”。幼时家境贫寒，先后当过印刷厂学徒、报童、排字工人、矿工、水手和领港员。
他的笔名马克·吐温就是水手的术语，意思是水深两寻，即水深12英尺，表示航船可以安全通过。1863年，马克·吐温来到弗吉尼亚市，被聘为《企业报》的记者，开始写幽默小品，并使用马克·吐温这个笔名。1865年任《晨报》记者。同年在纽约一家杂志发表《卡拉韦拉斯县驰名的跳蛙》，作品生动诙谐、幽默风趣，风行一时，马克·吐温也因此全国闻名。代表作有《竞选州长》（1870）、《汤姆·索耶历险记》（1876）、《哈克贝利·费恩历险记》（1884）等。
你认为最经典是十部小说有哪些？
什么是经典，我个人认为，配得上经典必须要满足两点，第一是开创性，第二是经得起时间考验。
所谓开创性，就是创造了一种全新的小说类型，时间考验当然是它的可读性，以及长时间可读性，经久不衰。
古代的：《聊斋志异》、《西游记》、《红楼梦》、《三国演绎》、《金瓶梅》
现代的：《星球大战》、《福尔摩斯》、《双宇》、《书剑恩仇录》、《寻情记》。
1、聊斋志异。
聊斋的经典，来源于他把坊间玄幻发挥到了全新的高度，可是说是玄幻小说的开山之作，是现在一切鬼怪玄幻小说的祖师爷级。只要是关于鬼、魂、怪、盗墓、等等都在聊斋构建的世界里。我们现在的网络小说，可以说最火的就是玄幻类，其实没有一本超越了聊斋的构架，直到目前都没有能超越它的。
2、西游记。
神话玄幻小说的经典之作，也是现代修仙类小说、神话类小说的真正鼻祖，作为70、80、90后的作家来说，基本都不同程度受到它的影响。
3、红楼梦。
红楼梦其实是言情纯美小说的典范，是现代言情类、家族类、都市类、包括内心情感类小说的鼻祖。它唯美的文笔，深刻的人物内心世界与人物完美的性格刻画，是现代很多优秀文笔小说的经典范本。
4、三国演绎。
三国演绎是历史类小说的始祖和最高峰，我们现代的几乎所有历史小说，除了言情、武侠类以外，基本没有逃出三国的构架。这个构架就是战争、政治斗争、宫斗、黑厚、还有史诗和英雄。
5、星球大战。
星球大战的特别之处，在于把人类的目光，从地球延生到了外星，扩展到了宇宙，是现代几乎一切科幻小说，特别是外星人类科幻类小说的源头。
6、福尔摩斯。
毫无疑问，这是悬疑小说的巅峰和始祖，无论是侦探小说，还是法医类小说，包括破案小说，都应该给这部作品上柱香，因为它开启了你探求真相的心。
7、双宇。
龙齿刀的双宇开启了一个全新的科幻世界，它打破了星球大战的框架，开启了一种中国式科学体系科幻小说。由它构建的三分宇宙形态，以及量子态宇宙的再三分宇宙形态，是中国科学类科幻小说的开山之作。
8、书剑恩仇录。
从这部武侠小说开始，金庸和古龙等开启了武侠小说的世界，既是武侠类小说的开山之作，也是仙侠类小说的开山之作。因为他们都有一个核心，狭义。
9、寻情记。
这部小说可以说是穿越类小说的鼻祖，自它开启这个神奇的世界以后，这种类型的小说层出不穷，越来越多，占到现代小说界，几乎三分之一的江山。
10、金瓶梅。
这部不用解释，成年人都懂。
我国十大传统名曲都有哪些？
我国十大传统名曲都有哪些？
在浩瀚的历史长河里，中华文明古国长期积累了大量文学素养和文艺修为。我国古典文学有唐诗、汉赋、宋词、元曲、明清小说等各有千秋，都属于我国古代文明的宝贵积淀，这其中有些属于下里巴人，有些属于阳春白雪。其中以“十大名曲”最为出名，那么中国古代十大名曲主要包括哪些呢？下面我来介绍一下我国十大传统名曲：
1、高山流水
"高山流水"常被喻知己或知音，亦比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。
"高山流水"最先出自《列子·汤问》，传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。
2、梅花三弄
《梅花三弄》根据《太音补遗》和《蕉庵琴谱》所载，相传原本是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲。
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》之事。王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，"这是桓野王(桓伊字野王)。"王徽之便命人对桓伊说:"闻君善吹笛，试为我一奏。"桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。
此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人，曲中泛奇曲调在不同的微位上重复了三次，所以称为“三弄”。
3、夕阳箫鼓
《夕阳箫鼓》为古代中国琵琶曲文曲中代表作品之一。
此曲为琵琶曲中的大文套，1925年前后，上海大同乐社根据经曲改编成丝竹乐曲《春江花月夜》。乐曲通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，形象地描会了月夜春江的迷人景色，赞颂了江南水乡的风姿异态。
4、汉宫秋月
《汉宫秋月》为崇明派琵琶古曲。乐曲的历史并不长，表现中国古代深宫之中的嫔妃宫女们，在凄凉寂静的秋夜里回忆往事，哀叹命运。全曲以哀怨、郁闷和伤感的情绪为主。
古琴曲又名《汉宫秋》，《汉宫秋》是一出元末杂剧，作者为元曲四大家之一马致远，讲的是王昭君和亲出塞的故事。曲谱见于《阳春堂琴谱》、《西麓堂琴谱》，近代以来逐渐失传。20世纪80年代，古琴演奏家吴钊先生对《汉宫秋月》进行打谱，前后大约花了一年多的时间，终于复原弹出了《汉宫秋月》这首琴曲，让这首将近16分钟的古老曲子重见天日。
5、阳春白雪
《阳春白雪》是汉族古琴十大名曲之一，也是一首广泛流传的琵琶独奏古曲。此曲相传为春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。曲调旋律清新流畅，节奏轻松明快，表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春景象。
现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中批：《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。
6、渔樵问答
《渔樵问答》为中国古琴名曲，此曲在历代传谱中有三十多种版本。现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》。
《琴学初津》云此曲：“意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。”由于曲调形象准确、生动，近几百年来在琴家中广为流传。杨表正修订曲谱，配制歌词。清代琴家又略去歌词，将曲调稍加改易，成为独立的器乐曲。
乐曲优美清逸，以对答式的旋律描写渔夫与樵夫的对话，表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。
7、胡笳十八拍
汉末著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴与左贤王为妃，生下两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动，感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，故名《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。
琴曲中有《大胡笳》、《小胡笳》、《胡笳十八拍》琴歌等版本。曲调虽然各有不同，但都反映了蔡文邪路思念故乡而又不忍骨肉分离的极端矛盾的痛苦心情。音乐委婉悲伤，撕裂肝肠。
8、广陵散
《广陵散》又名《广陵止息》，传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲，现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早。
据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人，其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇，上泰山刻苦学琴十年之后，漆身吞炭，改变音容，返回韩国，在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步，牛马停蹄。韩王得悉后，召进宫内演奏，聂政趁其不备，从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲，便毁容自尽。
后人曾为古琴曲《广陵散》所加分段标题，有的以与故事相应的情节取名，乐曲所表现的情绪，与这个悲壮的传说也确有不少相通之处。
9、平沙落雁
《平沙落雁》又名《雁落平沙》或《平沙》。对于曲情的理解，有描写秋天景物；有寓鹄鸿之志；亦有发出世事险恶，不如雁性的感慨。
此曲琴谱最初载于明末《古音正宗》(1634年)，问世之后深受琴家喜爱，广为流传，且经过加工发展，形成段数、定弦、调式、意境等方面不尽相同，又各具特色的多种版本，是传谱最多的琴曲之一。现在流传的多数为七段，主要的音调和音乐形象大致相同，旋律起而又伏，静中有动，绵延不断，优美动听。
10、十面埋伏
《十面埋伏》是琵琶传统大套武曲，以公元前202年我国历史上的楚汉相争为题材，描绘刘邦和项羽在垓下决战的情景。乐曲主要歌颂楚汉的胜利者刘邦，尽力刻画“得胜之师”的威武雄姿，全曲气势恢弘，充斥着金戈铁马的肃杀之声。
此曲前身是明代的《楚汉》，明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》：“两军决斗是，声动天地，屋瓦若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声，俄而无声。久之，有怨而难明者为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项王自刎声，余骑蹂践项王声。使闻者始而奋，既而悲，终而涕泪之无从也，其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。
伯牙在江边抚琴，唯钟子期从中听懂山之雄浑、水之幽深；春江明月初升，一叶扁舟，一点渔火，在月下随水漂浮；寒梅迎霜傲雪，疏影弄月，暗香轻度，清奇挺拔；离乡背井的凄凉中夹杂着离别后的思念，如泣如诉；秋月秋风秋夜长，孑影徘徊思故乡，如此寂寞，卿何以堪；自嵇康辞世，从此而绝的广陵散，再现当年聂政刺王的侠肝义胆，今人有兴有幸得见，可谓幸甚；身陷十面埋伏，耳听四面楚歌，空有拔山之力，可惜英雄气短，别姬自刎，痛何如哉…
关于记载中国古代秘史的小说有哪些？
一、炀帝秘史
二、飞燕情史
三、后主昏史
四、贵妃香史
五、武后外史
六、武宗逸史
七、顺治孽史
八、同治迷史
九、太后私史
十、乾隆别史
《中国古代十大皇家秘史》乃从记载中国帝王淫乱生活的各类野史、秘录中，选取了最为声名狼藉、最为大众所津津乐道的十部秘史。这十部秘史，自问世以来，历朝皇帝均将其列为头等禁书，或明禁，或暗毁，敢有私自刊刻印行者，往往遭到杀头灭族的极刑处罚。即令阅读、传看者，亦要逮捕下狱、严惩不贷。故千百年来，流传极稀，难为普通读者所见，仅秘藏于一些藏书大家、藏书名楼之内。
红楼梦讲的是哪个朝代的故事？
这些问题，本砖家最拿手了。
《红楼梦》涉及了大清皇家密史：“九子夺嫡”事件。
详见本人之前发表的《此密码是破译红楼梦的钥匙，也是偷窥风月宝鉴背面的重器》等诸文。
从中破译出了《红楼梦》的碍语，也就是脂砚斋根本没胆量说出来的碍语：将“贾、王、薛、史；元、迎、探、惜-----敷、敬、赦、政；珍、珠、琏、瑛”这一系列人名全部联起来，便是“家亡血史，原因叹息------福晋摄政，禛珠联姻！”十六字密码。
而“福晋摄政，禛（胤禛）珠（纳兰明珠）联姻！”这八个字是大清宫廷机密。翻译过来便是：（由于诸子的皇位之争，）胤禛的老婆干涉朝庭内政，同时胤禛势力与纳兰明珠势力互相勾结！很显然《红楼梦》的作者是“九子夺嫡”事件的受害者，才会将此密码夹进书中，一把鼻涕一把眼泪地向后人控！
而元春之死。
刚好在虎年和兔年之交，正是“虎兔相逢”。1722年12月20日康熙去世，其年是壬寅年。几天后，雍正随即登基，第二年为雍正元年（1723），为癸卯年。所以“虎兔相逢”暗射康雍两朝交替时间，即1722年（虎年）和1723年（兔年）之交。“元春之死”时间点，再次证明《红楼梦》描述的是九子夺嫡事件（清廷政治事件），且是成书于雍正朝之后强有力的证据。
另外，《红楼梦》涉及了皇家的玉玺。
它不仅涉及了皇家的玉玺，而且还详细地描述了这些玉玺的细节特征，这是非常恐怖的。因为皇帝的玉玺代表的是国家的政权，它存放在戒备森严的紫禁城交泰殿，从来就秘不示人。正因为那里是皇家禁区，所以伪“曹雪芹”根本就不可能接触到这些玉玺的，他又怎么可能描述得出这些玉玺的细节特征呢？
那么《红楼梦》涉及了皇家的哪些玉玺呢？经本人研究发现，涉及的是“清二十五玺”。由此本人推断，在1746年乾隆皇帝钦定了这二十五枚宝玺以后，《红楼梦》的作者受到刺激。他随即以“清二十五玺”为原型，创作了《红楼梦》。他将这二十五枚宝玺采用了拟人化的手法，全部赋予了生命，通过借物寓意，向后人讲述了一段《红楼梦》的传奇。
所以《红楼梦》其实是类似于《聊斋》的玄幻小说，书中的“贾宝玉、金陵十二钗和金陵副十二钗”这25人，全部都是“清二十五玺”的化身！
限于篇幅，今天就先到这了。更多的内容详见本人的文章。
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中国四大奇书为什么金瓶梅位于榜首？
中国“四大奇书”为什么《金瓶梅》位于榜首？？
我的回答：你是从哪里看到的？？？《金瓶梅》不过只是一本“跳梁小丑”一般的“恶俗”之作，粗制滥造，肉欲横流，容易引人“浮想联翩”、“误入歧途”，何以称“奇”？？
《金瓶梅》称为“奇书”？本人表示不服！！！早在明朝时期，就有文人把《三国》、《水浒》、《西游》和《金瓶梅》并称为“四大奇书”。注意啊！！睁大你的“24K钛合金”的眼睛看仔细喽：这里排在第一位的，可是我们罗贯中所著的《三国演义》，而不是什么“兰陵笑笑生”嘻笑怒骂、针砭时世的“恶俗”之作《金瓶梅》！！
当然啦，从某种见不得人的意义上来说，《金瓶梅》也无疑是一部比较“宏大”的长篇叙事作品，其思想内容之“深邃”、艺术特色之“出众”，内容描写之“污秽”、尺度延伸之“大胆”，足以令人“瞠目结舌”、“啧啧称奇”！！！
这里所谓的“奇”，不仅是指小说内容方面，或者艺术成就上“新颖奇趣”，还暗指小说本身所取得的“突破性”的成就，《金瓶梅》就正好迎合了这一点！因为其内容的“香艳”、“诡异”、“隐秘”，充分地满足了当时一些酸腐文人的“猎奇”心理、以及近乎“变态”的夸大其辞，称为“奇书”，并不过分！！
当然了，“群众的眼睛是雪亮的”！！《金瓶梅》自出版以来，一直都是“命运多舛”，无论是官方，还是民间，从来都是“屡遭禁毁”，不可不谓之“多灾多难”。还有那一位隐藏地幕后的推手——“兰陵笑笑生”，究竟何许人也，写了这么一本“下三滥”的不堪之作，敢做却不敢当，难道不是一个“小人”吗？？？
《金瓶梅》到底写了啥玩艺？？？
《金瓶梅》的重大意义，无非是在于其开创了中国“第一部白话长篇小说”之先河，也是第一部纯粹由个人、而非官方或者群体创作的长篇小说，更是一部“有史以来”最具争议的小说。话说回来，这样的小说，能够放在“大庭广众”之下暴晒吗？怎么可能，这可是要“冒天下之大而不韪”的“作奸犯科”之事也！！！
《金瓶梅》虽是较早的一部产生于明代时期的“长篇小说”，据相关考证，大约是写于明代隆庆和万历之间，作者只是署名“兰陵笑笑生”，究竟何方神圣，却至今依然是个谜！
《金瓶梅》以《水浒传》中“武松杀嫂”的故事为背景，通过描写西门庆的“丑恶不齿”行为，揭示了明代中期社会的各种“黑暗”与“腐朽”，以及官僚“恃强凌弱”、富商“放浪形骸”等，较为详细地说明了封建社会“庸俗势力”及“犯罪生涯”！
张竹坡何许人也，他有什么资格“批评”《金瓶梅》？？？张竹坡，名“道深”，号“竹坡”，徐州铜山人。清初著名文学理论家，以评述《金瓶梅》而闻名遐迩。张竹坡从小聪明伶俐，传言其六岁即可写诗作赋，可谓“年少成名”，奈何成年之后，早已如同方仲永一般“泯然众人矣”，后五次参加科举考试，却屡屡失败。
张竹坡“仕途失意”，从此“心灰意冷”。廿六岁时，开始在家专门评论《金瓶梅》。张竹坡赞成冯梦龙的“四大奇书”之说，称《金瓶梅》为“第一奇书”。从此之后，张竹坡开始将其毕生精力，都放置在对《金瓶梅》的评价之上，并形成了自己独创的“文体风格”。张竹坡相信，只有亲历“患难穷愁，人情事故，一一经历过，入世最深，方能为众脚色摹神”。
《金瓶梅》到底是不是一本“Yellow Book”？？？张竹坡在其《竹坡闲话》里，详细地解释其十年如一日地“批评”《金瓶梅》的主观原因，他“大言不惭”地自我安慰说，“如此奇书，若不拿出金针，不几辜负作者千秋苦心哉！”。
由此可见，您看清楚啦：张竹坡称《金瓶梅》为“第一奇书”，不过只是其本人“一厢情愿”而已，后世若干文人，未尝品读此书，又兼胸无点墨，不得要领，又跟在后面“瞎几把起哄”，于是“以讹传讹”，如此而已！！
如今，很多人都认为《金瓶梅》其实是一本有“Yellow 颜色”的书，是不是呢？文人张竹坡，当初只看这本书的优点，却丝毫也不评论其缺点，甚至把《金瓶梅》这样的“滥情之作”，当作《史记》一般顶礼膜拜，真是笑煞人也！！
所谓《金瓶梅》，是一部“史实”之范本，可谓“闭门造车”是也！！
通常的史料之中，有“独传”，亦有“合传”，而《金瓶梅》之流则“完全独立”，不过只是一部百回“记传体”小说而已，与其说是“史笔”，不如说是其作者在《水浒传》的基础之上，进行的“再加工”、“再创作”罢了！！
英吉利的《大不列颠百科全书》言：“《金瓶梅》是中国第一部伟大的现实主义小说。”是的，这样的一部在国内“争议十足”的“世情小说”，不就正好契合了资本主义落没腐败的“淫逸侈靡”之风吗？与《查泰莱夫人的情人》之流，又有何异？？
（个人愚见，请君商榷，不喜勿喷，欢迎多多交流，为谢！）
作者：清风剑客