地景艺术主要代表作品,如何用手机轻松拍出城市的璀璨夜空?
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西安,简称“镐”,古称长安、镐京,是世界四大古都之一,是中国历史上建都朝代最多、时间最长、影响力最大的都城之一,是丝绸之路的起点。历史上先后有十多个王朝在此建都,是中华文明和中华民族重要发祥地之一,目前是陕西省省会,是中国最佳旅游目的地、中国国际形象最佳城市之一。
西安共有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》,分别是:秦始皇陵及兵马俑、大雁塔北广场、小雁塔、唐长安城大明宫遗址、汉长安城未央宫遗址、兴教寺塔。另有西安城墙、钟鼓楼、回民一条街、华清宫、终南山、大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、大唐不夜城、碑林等景点。
西安加华山四天时间,华山肯定是单独一天了,剩余西安的有三天。根据景点就近安排的原则,建议如下;
第一天:陕西历史博物馆、大慈恩寺和大雁塔及大雁塔北广场、大唐芙蓉园、大唐不夜城。
到了西安,先到陕西历史博物馆了解下陕西的历史。陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧,于1991年6月20日落成开放,是中国第一座大型现代化国家级博物馆。这里文物数量多、种类全、品位高、价值广,是了解中国历史特别是陕西历史的不二之地。
大雁塔位于西安市南的大慈恩寺内,又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初为五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身,通高64.517米,底层边长25.5米。是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔。大雁塔的修建,是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。大雁塔是唐长安城保留至今的标志之一。
大雁塔北广场有亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场,水面面积达2万平方米;它是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮雕;拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等,创建了多项纪录。
大唐芙蓉园位于大雁塔东南侧,它是在原唐代芙蓉园遗址以北,仿照唐代皇家园林式样重新建造的,是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园,占地面积1000亩,其中水域面积300亩。于2005年4月11日正式对外开放,现为国家5A级旅游景区。
大唐芙蓉园
大唐不夜城位于大雁塔脚下,北起大雁塔南广场,南至唐城墙遗址,东起慈恩东路,西至慈恩西路,街区南北长2100米,东西宽500米。大唐不夜城以盛唐文化为背景,以唐风元素为主线,建有大雁塔北广场、玄奘广场、贞观广场、创领新时代广场四大广场,西安音乐厅、陕西大剧院、西安美术馆、曲江太平洋电影城等四大文化场馆,大唐佛文化、大唐群英谱、贞观之治、武后行从、开元盛世等五大文化雕塑,是西安唐文化展示和体验的首选之地。2019年4月29日,大唐不夜城步行街被列为全国首批11条步行街改造提升试点之一。
第二天,碑林、钟鼓楼、西安城墙、小雁塔、唐长安城大明宫遗址和回民一条街等。
西安碑林坐落于著名古城西安市三学街(因清代的长安学、府学、咸宁学均设在这里而得此名)。西安碑林是我国收藏古代碑石墓志时间最早、名碑最多的一座艺术宝库,它不仅是中国古代文化典籍刻石的集中地点之一,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地,有着巨大的历史和艺术价值。
西安钟鼓楼作为西安的标志性建筑,两相呼应,颇为壮观。古时击钟报晨,击鼓报暮,因此有“晨钟暮鼓”之称。同时,夜间击鼓以报时,“三鼓”,就是“三更”,“五鼓”就是“五更”,一夜共报5次。明代的西安城周长11.9公里,面积为8.7平方公里,鼓楼地处西安城中部偏西南,为使鼓声能传遍全城,就必须建造高楼,设置大鼓。西安鼓楼是所存的中国最大的鼓楼。
西安城墙又称西安明城墙,是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣。墙高12米,顶宽12—14米,底宽15—18米,轮廓呈封闭的长方形,周长13.74千米。城墙内人们习惯称为古城区,西安城墙主城门有四座:长乐门(东门),永宁门(南门),安定门(西门),安远门(北门),这四座城门也是古城墙的原有城门。从民国开始为方便出入古城区,先后新辟了多座城门,至今西安城墙已有城门18座。
小雁塔位于西安市南郊的荐福寺内,故又称“荐福寺塔”,建于唐景龙年间,与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品,原有15层,现存13层,高43.4米,塔形秀丽,是唐代佛教建筑艺术遗产,佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。小雁塔和荐福寺钟楼内的古钟合称为“关中八景”之一的“雁塔晨钟”。
大明宫是唐帝国最宏伟壮丽的宫殿建筑群,也是当时世界上面积最大的宫殿建筑群,是唐朝的国家象征,初建于唐太宗贞观八年,毁于唐末,面积3.2平方公里。大明宫国家遗址公园是西安城市建设、大遗址保护和改善民生的重点工程,西安的“城市中央公园”。
西安回民街是西安著名的美食文化街区,是西安小吃街区。回民街所在北院门,为清代官署区,因陕西巡抚衙门在鼓楼之北,故名北院。1990年代末,部分回民在此街租房经营餐饮,莲湖区遂改向餐饮街方向,北院门遂成为回民街。
西安回民街作为西安风情的代表之一,是回民街区多条街道的统称,由北广济街、北院门、西羊市、大皮院、化觉巷、洒金桥等数条街道组成,在钟鼓楼后。到西安旅游的游客大都喜欢来这里品尝下西安的美食。
西安的较著名的小吃主要有biangbiang面、饺子宴、秦镇凉皮、羊肉泡馍、肉夹馍、锅盔、老童家腊羊肉、腊汁肉等等。贪吃爱吃的伙伴们到了这里可要一饱口服了!
第三天,骊山秦始皇陵及兵马俑、华清宫。
骊山位于陕西省西安市临潼区城南,是秦岭山脉的一个支脉,海拔1302米,骊山是华清宫景区的重要组成部分。山上文物胜迹众多、自然景观秀丽,遍布着烽火台、老母殿、老君殿、晚照亭、兵谏亭、上善湖、七夕桥、尚德苑、遇仙桥、三元洞等众多著名景点。
自周、秦、汉、唐以来,这里一直作为皇家园林地,离宫别墅众多。上古时期,女娲在这里“炼石补天”;西周末年,周幽王在此上演了“烽火戏诸侯”的历史典故;秦始皇将他的陵寝建在骊山脚下,留下了闻名世界的秦兵马俑军阵;盛唐时,唐玄宗与杨贵妃在此演绎了一场凄美的爱情故事;现代史上,著名的“西安事变”也发生于骊山之上。
第四天,华山
华山,我国五岳之中的西岳,距离西安120公里,素有“奇险天下第一山”之称。在五岳中,华山海拔最高,达到2154米。华山有东、西、南、北、中五峰。
北峰在所有山峰中海波最低,海拔1614米。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。北峰是登临其它四峰的要冲,高虽不及其它几峰,但山势险峻非常,三面绝壁,只有一条山岭通向南面,形势十分险要,是易守难攻之地。自古华山一条路,“智取华山”的故事就发生在这里。
南峰(落雁峰)为华山海拔最高峰,海拔2154.9米。著名的长空栈道就在南峰处。
东峰(朝阳峰)海拔2096.2米,处有个鹞子翻身的景点,比较有名,金锁关也在东峰处。
西峰(莲花峰)海拔2082.6米,是一块完整的巨石而成,栈道就修建在巨石的脊梁上,沉香“劈山救母”的故事就发生在这里。
中峰(玉女峰)海拔2037.8米,山顶有金庸先生题写的“华山论剑”石刻。
一般建议北峰上,中峰、东峰、南峰、最后从西峰下。具体路线可以根据自己的体力和时间情况灵活安排。
总之,西安是个旅游胜地,如果时间充裕,建议停留和游玩的时间适当延长,真正慢下来的游走,才能游玩得更舒适、更惬意
小樽如何安排行程比较合理?
第1天 札幌~ 千岁/北广岛 OUTLET
餐饮早餐:自理 中餐:自理 晚餐:自理
住宿千岁 或 北广岛 或 占小牧 地区酒店
【千岁/北广岛OUTLET】北海道内最大的 Outlet,入面多达 145 间店铺,售卖 200 种以上的知名品牌。从流行服饰到户外活动用品、装饰精品等,种类多得让人目不暇给。
第2天小樽 洞爷
餐饮早餐:酒店内 中餐:海鲜石狩锅 晚餐:温泉内迎宾会席料理 或 环球国际美食自助歺
住宿札幌 或 定山溪 或 洞爷 或 登别 地区酒店
★小樽浪漫之城观光 : 小樽运河漫步欧陆情怀古典街~小樽最浪漫地标:浪漫童话十字街道自由散策(堺町商店街:包括古老蒸气钟,北一硝子玻璃精品店,雪印冰淇淋,日本最大的八音 盒专门店水晶音乐城,北果楼,六花亭,银之钟1-2号咖啡馆等) ~海鲜市场~洞爷湖畔~洞爷湖展望台~酒店
【小樽渔港】在北海道西部,面 临石狩湾,约在100年前作为北海道的海上大门发展起来,被人称为“北方的华尔街”。昔日运河里曾拥挤着无数装卸货物的舢板,一派繁忙景象。如今这些仓库 建筑都改成了玻璃工艺品商店、茶馆、餐厅和大型商铺。石板街道和两旁亮起的汽油灯使城市充满了怀旧气氛,让人感到十分亲切温暖。
【小樽运河红砖仓库群】小樽运河沿岸的红砖仓库,印证了小樽身为国际港都的全盛时间,小樽运河现虽已失去旧日的经济作用,但岸边的石仓库仍然保留,化身为餐厅、酒吧等,热闹依然,与运河组合成一幅美丽的风景画,是北海道观光的胜景。
【小樽运河】参观日本唯一富有欧洲风情,在此可与家人朋友漫步于古老运河街道里,周围并排着明治时代开始,由红砖灰瓦所建造的仓库群,运河旁宁静中飘流着悠悠气息。
【小 樽最浪漫地标--童话十字路口】是小樽极具代表性的特色地景,街道周围完整保留许多日本明治到大正年间(约于19世纪末至20世纪初)所建造的欧式楼房, 这些建筑经过百年岁月风霜的洗礼,淬炼出风格独具的历史韵味,让许多外地游客对这有如童话故事般的美丽场景着迷不已,纷纷在此驻足摄影、仔细品味在地风 华。来到童话十字路口,游客可先走访门口伫立一座老式蒸气时钟的小樽八音盒堂(本馆),在浪漫气氛环绕的挑高展场内,欣赏精致华美的珠宝盒、八音盒、玻璃 器物等工艺品,游客也可自选一首喜欢的乐曲交给店家制作专属的八音盒,不论留作纪念或赠送亲友都非常适合;在十字路口周遭还有能参观机关人偶、自动演奏管 风琴等展品的2号馆,摆满迪斯尼、宫崎骏等知名卡通人物商品的梦之屋,以及可爱的活动木偶动物园等关系店家,令不少喜爱精品小物的游客趋之若鹜。若想挑选 一绝佳据点眺望北海道小樽市的美丽街景,童话十字路口上的银之钟会是不错的选择,3层楼高的典雅建筑是由旧银行所改建,位于顶楼的露天茶座是游客小憩观景 的好所在是童话十字路口上的知名甜品商家,若想选购精美的玻璃艺品作伴手礼,则可安排到北一硝子三号馆逛逛;能让游客穿着宫廷华服拍照留念的北一威尼斯美 术馆内,除展示欧洲贵族礼服、面具等物品,也会不定时策办玻璃主题艺术特展,让游客能藉此认识玻璃工艺的多元与美丽。
【洞爷湖】洞爷湖是一座火口湖,湖水终年不冻,每到秋天,湖畔红叶铺天盖地,美不胜收,每年4月到10月底更会举行烟火祭典,璀璨的烟火在湖面上绽开,炫丽的景色加上秋季枫景格外动人。
第3天酒店~登别地狱谷~温泉街~伊达战国时代忍者村~熊出没纪念馆(可自费买蔬果喂饲北海道黑熊)~昭和新山(远眺有珠火山)~札幌~大通公园~拉面横町~酒店
餐饮早餐:酒店内 中餐:忍者和风木桶蒸鸡 晚餐:自理
住宿札幌 或 小樽 地区酒店
【登别伊达时代村】 以日本400年前江户为背景,踏入朱红色的大门内,两排的古式建筑映入眼帘。足足有着94间的木造房舍仿造着旧时代的街景与店铺,就连工作人员也都身着古 服穿梭其中。《忍者霞屋敷》内安排着伊达忍者与世敌的伊贺忍者武打秀,在约20分钟的表演内看着两方忍者如何利用体技与机关对付敌手,没有冷场的表演十分 精彩。充满个式个样机关的《忍者怪怪迷宫》则是可以亲身体验当一名忍者的最佳场所。才踏进迷宫之中,看似平凡的走道与房间设计确是机关重重,不论是会图然 转动的地面还是怎么走都无法走直的房间让人惊叫连连!《花魁道中》不但要好天气才看的到外一日还仅有一次的花魁游街!看过电影恶女花魁后更要亲眼来见见这 盛大的表演。《花魁剧场》一剧看尽绚烂的江户夜生活,若有幸还有机会可以上台扮演大爷过瘾一番喔!看看花魁如何戏整客人,若是喜欢花魁的表演千万别客气, 将小费包在工作人员给的白色纸张内丢上舞台打赏花魁一下吧!《忍者资料馆》从日本战国时代开使到了江户时期开使渐渐消失,有着影武者之称的神秘影子军团! 到底忍者的背景是什么?刀剑暗器又有何独特?在此一一的揭开那神秘的面纱!
【熊牧场】参观北海道最有人气熊牧场,嬉戏憨态可掬的大灰熊。
【登别地狱谷】在登别温泉街尽头奇形诡异的谷地称为地狱谷,乃1万年前笠山爆发形成。岩石间喷出的天然瓦斯使这一带烟雾迷漫,若在秋日遍谷枫红时游览,当下美景,是地狱也是天堂。
【昭和新山,有珠火山】昭和新山则是由火山喷发形成的火山,而有珠山在2000年时曾经有过火山喷发。两座山附近一带至今仍冒烟不绝,远眺秋季红叶美景,教人以为景色是由火山燃烧造成。
第4天札幌 千岁
餐饮早餐:酒店内 中餐:日式料理 晚餐:成吉思汗烤肉餐
住宿千岁 或 北广岛 或 占小牧 地区酒店
札幌~北海道旧道厅~时计台~北海道神宫~~白之恋人城堡广场(不含入場)~狸小路商店街~综合免税店
【时计台】旧日札幌农学校练武场的时计台,在明治1878年10月修建,楼高两层的木造西式洋馆,塔上的时钟美国制造,是日本现存最古老的钟楼。时计台自建成以来,以钟声为札幌报时,迄今从未间断过。
【道厅】巴洛克风格的西式建筑,当地人昵称为「红砖馆」,当年北海道开拓设厅就在此地,是一栋具历史意义的建筑。馆内基本保持了当年的风貌,并设有展示有关北海道开发历 史的资料和各种有关实物,是日本国家指定的重要保护文物。
【北 海道神宫】奉明治天皇的詔令,創建北海道神宮,北海道神宮為北海道守護神、開拓之神的祭祀之處。此後,第二代開拓長官---東久世通禧將來自東京神祇官的 開拓三神之靈位奉戴至此,因為增祀明治天皇而改名為北海道神宮,之後即成為北海道名副其實的總鎮守(總守護神)而受到日本人的崇敬!
【白之恋人城堡广场】著名北海道「白色恋人」巧克力饼干博物馆,城堡般的外观,让人犹如置身于童话世界
【狸小路商店街】已經有120年以上的歷史,早在明治年代,這個區域就已經是商家雲集的繁華街道,當時負責拉客的是脖子塗滿白粉的女孩,宛如狐狸般的樣貌,因此早期這裡被稱之為狐小路,後來才改名為狸小路。狸小路分為7個區段,總共有兩百多家商店,是北海道最大的商店街。
第5天千岁机场~多啦 A 梦快乐空中主题乐园 (不含入场 大约人民币25元左右) 香港
餐饮早餐:酒店内 中餐:自理 晚餐:自理
住宿航机上或自理
【多啦 A 梦快乐空中主题乐园】位于北海道新千岁机场内的 Doraemon Wakuwaku Sky Park 是全球首个多啦 A 梦的主题公园,内有 7 个园区,让旅客从多方面接触多啦 A 梦,例如在「儿童区」有豆沙包滑梯让小朋友玩乐;在「娱乐区」可坐在时光机拍照片留念和玩夹娃娃机;在「工房区」可参加制作班;在「图书馆区」阅读国内外 有关多啦 A 梦书籍;在「咖啡区」可吃到多啦 A 梦样子的甜品;在「商店区」购买新千岁机场限定商品;在「园区」即以多啦 A 梦的法宝为主题的收费馆内玩各种机动游戏。
西安大雁塔是谁建的?
秦川八百里,自古帝王州,屈指数长安。梦回长安,每一个人心中都有一座长安城。如今的长安,它叫西安。连接长安和西安之间的,是浩瀚的文物、古迹、历史遗存。而其中的一院寺,一个和尚,一个传奇,一座塔,造就了今天西安的象征和标志。这座塔就是西安市徽上那座巍峨古塔---大雁塔。
大雁塔的诞生,和佛教密不可分。陕西有着悠久的佛教文化和浓厚的佛学氛围。在世界佛教南传和北传的两大体系中,陕西关中地区是北传佛教的翻译传播中心。位于关中的长安也就成了佛教在中国内地的最早传播地,也是中国佛教开始快速推进发展的发源地。自从后秦时期西域僧人鸠摩罗什在长安逍遥园大寺(今西安草堂寺)创立第一个国立译经场以来,长安迅速发展为中国佛教最大的译经重镇。那些至今依然盛行的佛教经典,如《金刚经》、《心经》、《阿弥陀经》、《法华经》等,均出自长安。在关中浓厚的佛学氛围下,北魏道武帝时期,一座新的寺院在长安城南诞生,这就是净觉寺。然而在长安众多的寺院之中,净觉寺寂寂无名。到了隋文帝时期,净觉寺也只剩了一堆遗迹。笃信佛教的隋文帝便在净觉寺故址上修建了无漏寺。隋唐时期,寺因僧显,如果某寺有僧参与奉送舍利,本身即彰显出该寺的地位。位于隋大兴城(唐长安城前身)晋昌坊的无漏寺,其规模虽占半坊之地,但寺中只有一人参与奉送舍利,可见无漏寺在当时的地位并不高。因此,到了唐武德初年,无漏寺被废。唐贞观十年(公元636年)六月己卯,唐太宗的文德皇后驾崩,十一月庚寅葬于昭陵。唐贞观二十二年(公元648年),二十一岁的太子李治为追念其生母文德皇后,祈求冥福,报答慈母恩德,在征得父亲唐太宗的同意之后,下令在长安城内的旧废寺院之中,妙选一所奉为文德圣皇后,即营僧寺。按照太子李治的要求,最后选址在北魏的净觉寺,后来隋代的无漏寺旧址营建新寺。经过一番“瞻星揆地”的测量定位工作之后,营造新寺的官员最终制定了“像天阙,仿给园”的建造方案。按照设计,新的寺院建成之后将是“重楼复殿,云阁洞房”,总共有十余院1897间,“床褥器物,备皆盈满”。新寺建成之后,奉唐太宗李世民敕旨,度僧300人,别请50名大德“同奉神居,降临行道”。与此同时,正式赐新寺寺名为“大慈恩寺”,并增建“翻经院”。建成后的大慈恩寺,虽然不能和当时长安城中的大庄严寺相媲美,但作为皇家主持建造的寺院,还是有着宏大的规模和显赫的地位。这样的一座寺院,势必需要一位与之相匹配的高僧大德前来驻锡,刚西行求法归来的玄奘法师成为不二的人选。玄奘法师求法归来后, 原本是想去嵩山少林寺专心翻译佛经,但是唐太宗李世民让其留在京都长安,以便日后经常见面交流。于是安排玄奘法师去了长安城南的弘福寺充上座,住持寺务,翻译佛经。同时唐太宗也希望玄奘法师能把西行求法的所见所闻写出来,以扬大唐之国威。弘福寺作为皇家寺院,是唐太宗李世民为追思其母窦太后而修建。玄奘在宏福寺一边翻译佛经,一边口述西行求法的所见所闻,由徒弟辩机记录整理出了一部世界不朽名著《大唐西域记》。大慈恩寺的落成,也算圆了唐太宗李世民和太子李治父子对长孙皇后追思的愿望,让玄奘法师来主持寺务再合适不过。唐贞观二十二年(公元648年)十二月,唐太宗为玄奘法师举行了盛大隆重的入寺升座仪式,《大慈恩寺三藏法师传》卷七对此做了详细的记载描述,玄奘法师成了大慈恩寺第一任住持。玄奘法师从天竺请回了大量佛舍利、8尊佛像及佛经梵文原典657部。由于古印度没有纸张,书写常以贝多罗树叶代之。玄奘法师取回的这些佛经均是刻写在贝多罗树叶上。这种贝树叶子在干燥之后,容易发生失火现象。为了妥善安置这些佛经、佛像以及佛舍利,唐永徽三年公元(公元652年),玄奘法师以“恐人代不常,经本散失,兼防火难”为由上书朝廷,希望在大慈恩寺正门外建造一座30丈的石塔用来保存这些佛教珍宝。唐高宗李治以用石造塔工程大,难以速成,又不愿玄奘法师辛劳为由,拒绝玄奘法师的要求,只是恩准在大慈恩寺西院建一座五层砖塔。在玄奘法师的亲自督造下,历时两年,五层砖塔最终建成。这座塔最初的建筑图样是模仿印度著名的、也是唯一的礼佛高塔——佛陀伽耶精舍(大觉塔)而建。方形塔基,面宽各140尺;塔分五级,包括相轮、露盘在内,总高180尺;砖面土心,不可攀登,每层中心皆存舍利;塔最上层以石为室,内藏有佛经和佛像;塔最下层南外壁有两座石碑,左边为唐太宗李世民所撰写的《大唐三藏圣教序》,右侧为唐高宗李治还是太子所撰写《述三藏圣教序记》,碑文皆由褚遂良所书写。这座塔最初名称为“慈恩寺塔”,之后被改称为了“雁塔”。 而关于“雁塔”这一名称的来历,流传较广的说法认为是根据“埋雁建塔”的典故来命名的。玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说,解释了最可信的雁塔由来之论说。大雁塔最初形状
相传很久以前,摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教,可吃三净肉。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“如今大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”话音未落,一只雁坠死在这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。还有一种说法是玄奘法师在取经途中遇到绝境,幸而飞来大雁引路,才得以脱险。以上两种说法,也许都和大慈恩寺的“雁塔”命名有关。唐中宗景龙元年(公元707年),由皇宫中的宫人集资、著名的道岸法师在荐福寺主持营造了一座较小的佛塔。其外观形似大慈恩寺的雁塔又小于雁塔,为了区分两座佛塔,慈恩寺塔名为“大雁塔”,荐福寺的佛塔称为“小雁塔”,一直流传至今。至此,唐长安城内形成了西南大庄严寺和大总持寺双木塔,东南大慈恩寺和荐福寺双砖塔的地标格局。大雁塔最初的印度风格样式并没有让长安城的百姓感到多少愉悦,反而觉得这样外来式样的建筑,与长安城的其他建筑格格不入,显得十分突兀。于是唐高宗李治下令对大雁塔进行了改建,大雁塔被加高至9层。在经历了之后五十年的风雨洗礼后,由于大雁塔是砖面土心结构,砖缝中草木丛生,最终导致塔身损毁。唐长安年间(公元701—公元704年),武则天重修大雁塔。关于这次修建大雁塔有两种不同的版本,一种说法是武则天在原塔的基础上,打破了唐朝佛塔业已形成的阳性奇数层高的惯例,将大雁塔加高增至偶数十层;另一种说法是武则天拆掉原塔,在原址上依东夏刹表旧式”重新建造七层青砖塔,高三百尺。到了唐大历年间(公元766年-公元779年),被改建为了十层。无论那种说法,最终大雁塔由九层增至十层是事实。大雁塔也曾是唐朝新中进士的题名之地,即著名的关中八景之一雁塔题名。从唐中宗神龙年间(公元705—公元707年)开始,凡新科进士及第后,必到大慈恩寺的大雁塔下举行轰动京城的题名活动。天下学子无不以“雁塔题名”为梦想和荣耀。然而到了唐武宗会昌三年(公元843年),李德裕出任宰相。以门荫入仕的李德裕对进士题名的“浮薄”习气极为厌恶,便上奏请求取消旧制,于是大雁塔以前题名的进士字迹全被刮去。直到唐宣宗大中元年(公元847年)雁塔题名才恢复如故。据史料分析,仅在唐代的八千余名进士中,约有五、六千名曾题名大雁塔,以至于后世以“雁塔题名”代称进士及第。大雁塔现存大量历代题记,仅明、清朝时期乡试举人效仿唐代进士留下的雁塔题名碑就有二百余通。唐朝末年, 大雁塔惨遭兵燹,从十层变为七层。五代时期的后唐长兴二年(公元931年),西京留守安重霸对大雁塔进行了第四次修缮。从此,大雁塔保留了七层的格局。北宋时期,随着政治经济中心的东移,关中地区已经失去往日的地位。昔日繁华的长安城历遭兵燹战火,已经残垣断壁。但是作为佛教重地的大慈恩寺香火依旧,大雁塔游人如织。然而发生在宋神宗时期的两场大火,使得大雁塔从此衰败,很少有人再去,大雁塔在宋代基本上已经荒废。金哀宗正大八年(公元1231年),元军拖雷部攻破凤翔,金哀宗命令放弃京兆(今西安),军民全部内迁河南。在这次战火中,昔日占长安晋昌坊半坊之地,共有13庭院、屋宇1897间(包括翻经院)的皇家寺院大慈恩寺被彻底焚毁,只剩下一座破败的大雁塔。我们今天看到的大慈恩寺,面积仅是当时的一个西塔院。今天的大慈恩寺是明宪宗成化二年(公元1466年),在唐大慈恩寺西塔院的基础上修建而成。明朝时期,关中地区发生了几次大的地震,大雁塔的塔顶震落,塔身震裂。明万历三十二年(公元1604年),当时大慈恩寺所在的咸宁县组织对大雁塔进行第五次维修,这是一次重大的维修加固工程。在维持了唐代塔体基本造型的基础上,重新修缮塔内楼梯,在唐末剩余七层的塔体外则完整地包砌36至60厘米的砖包层,塔高64.5米,塔基底边长25米,占地2061平方米,这便是如今看到的大雁塔。虽然后世的清代、民国以及近代对大雁塔也进行过修缮,但是整体没有大的改观。因而,我们今天看到的外观是明代修缮的大雁塔。在关中的佛教古刹中,法门寺是因塔而建寺,而大雁塔则是因寺而建塔。古塔的地下一般都建有地宫,当年法门寺地宫发掘出土的文物轰动世界,而大雁塔地下肯定也藏有地宫,只是尚未发掘而已。由此推测,当年玄奘法师西去求法带回的佛教珍宝就藏在大雁塔下的地宫之中。玄奘法师为了存放从天竺带回的佛经、佛像以及佛舍利而建造了大雁塔,玄奘法师究竟带回多少舍利,在《法师传》中记载仅说是150枚肉舍利和一函骨舍利,具体数量未说明。在修建大雁塔时,这些舍利都安放在塔中。武则天在改造大雁塔时,将塔中原有舍利如何处置,也未有详实的史料记载。今天大雁塔中所供奉的舍利为印度玄奘寺的住持、印籍华侨高僧释悟谦法师所赠,弥补了大雁塔舍利之谜的缺憾。大雁塔第四层塔室内供奉着两片长约40厘米、宽约7厘米的贝叶经,上面刻写着密密麻麻的梵文,据说现全世界认识该文字的学者不足10位,非常罕见。大慈恩寺的唐代遗存唯有大雁塔以及玄奘法师当年亲手竖立于塔前的由唐太宗李世民撰文的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰文的《大唐三藏圣教序记》碑,两碑都是由褚遂良手书,于今保存完好。是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。值得一提的是,唐代画家吴道子,大诗人王维等曾为慈恩寺作过不少壁画,可惜早已湮没在历史中。但大雁塔下四门洞的石门楣、门框上,却还保留着精美的唐代线刻画。除此之外,大雁塔南门的券洞两侧还嵌有“玄奘负笈图”和“玄奘译经图”。今天,大唐王朝早已烟消云散,盛世的荣光留给后人一座城;西天求经早已家喻户晓,大德的高僧为后世留下一座塔。大雁塔,是古都西安的标志。正像天安门之于北京,六和塔之于杭州,五层楼之于广州。西安的美,美在它是古都,有钟楼,有城墙,有大雁塔。在那任何一块砖瓦中,都能找寻到历史,耳边也回响着诗歌的名句。让人感到厚重。上海雕塑公园门票多少元?
上海月湖雕塑公园的门票价格:成人100元,儿童60元,里面的美术馆不用收费。
上海月湖雕塑公园里的月湖美术馆为双螺旋地景工程,为不破坏公园整体视觉效果,大部分建筑体隐藏于地下,整栋建筑与自然山水和谐相融。其间定期举办的画展、艺术品展和大型车展,在秀丽的自然山水间营造出浓郁的艺术人文氛围。
黄石市内到园博园怎么做公交车?
55路直达
石园博园位于湖北黄石市大冶湖生态新区核心区东部,用地面积约135.5公顷,北靠滨湖大道,南临大冶湖,视野开阔,生态景观区位优越。其中,45个展园以组团式的展园岛形式置于水中,包括7个友城园、17个市州园、8个企业园、2个大师园、5个生态转型园、6个市民园。
门票价格 50元 主要展馆 2016年9月26日,首届湖北省(黄石)园博会暨矿博会在黄石园博园开幕。展园占地2031亩,其中永久性展园为1200亩,共建设1个主展馆、三大类45个展园和若干配套工程。其中,市州展园17个,主题为“荆楚乡情”;国际友城展园6个,主题为“异域风情”;本地展园22个,主题为“生态黄石”。[3] 展馆特色 为体现黄石地域性的特色园博,方案设计了矿秀广场、矿秀塔等设施。矿秀广场通过矿石废料垒台,种植观赏草,打造地景新效果;矿秀塔以矿塔为设计原型,高50米,纪念黄石1950年建市;还有轨道助力矿车观光道,全长3公里,以矿车为设计原型,观光道联系主要功能区,丰富游人观光体验。园中选用植物300余种,其中乡土树种所占全园植物种类的30%以上,包括湖北海棠、巴东木莲、宜昌荚蒾、鄂西绣线菊、房县槭等多种湖北特有植物。 此外,大冶湖生态新区核心区还将建设体育中心、会展中心、文化艺术中心、规划展示馆、生态展示馆、尹家湖枢纽站等重大设施
以上都是百度的,
反正里面什么乱七八糟的东西都有,最近有篝火晚会活动,表演节目,要去抓紧时间去,不然混时间就没活动了