本篇文章给大家谈谈20世纪乡土诗代表作品，以及近代乡土文学对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
新诗各阶段的代表人物及作品？
新诗发展简史
一-1中国前期
1.五四尝试期
＊胡适首先尝试以白话文写诗，配合其白话文运动
胡适——老鸦
刘半农——教我如何不想她
＊突破旧诗藩篱，部份仍不脱旧诗词痕迹
康白情——窗外
＊口语化，浅白
刘大白——秋晚的江上
2.新月派与格律派
2-1新月派
＊由新月诗人倡导（多为留英者）
徐志摩——再别康桥
2-2格律派
＊采英诗格律，形式整齐、音节锵铿，变浅近活泼的自由诗风为含蓄深刻
朱湘——葬我
闻一多——死水
3.现代主义
3-1象征诗派
＊由李金发将法国象征主义的风格技巧输入（多为留法者）
＊特色：朦胧恍惚骤难了解、表现神经艺术的本色、感伤与颓废色彩浓烈、异国情调
李金发——弃妇
戴望舒——雨巷
王独清——我从Café中出来
3-2其它现代派
＊学习西方现代派的精神及创作技巧，或理性（如冯至之《十四行集》），或浪漫（冰心之浪漫派）
冯至——蛇
穆旦——风暴
谢婉莹（冰心）——纸船－寄母亲
4.写实主义
＊以抗战为背景，描写战乱的时代、人民的苦痛
＊扬弃颓废、苍白、忧郁、悲观，写出救国救民、全面抗日的心声
艾菁——芦笛
臧克家——烙印
田间——给战斗者
一-2中国后期
1.朦胧诗派
＊诗家多出生于解放之后，在文革中历经狂热与幻灭，反叛传统、肯定个人尊严
＊象征、跳跃性情绪节奏、多层次的空间结构、自由化、韵律节奏标点的新处理
北岛——收获
二-1中国台湾地区日据时期
1.以日文、中文写作
＊强烈地表露乡土意识与民族认同，具反日意识
张我军——春意
赖和——南国挽歌
王白渊——未完的画像
二-2台湾战后︵五0六0年代︶
1.现代诗社
＊继承象征派和现代派的血缘
＊以纪弦为首，以「领导新诗的再革命，推行新诗现代化」为职志
＊主张新诗乃「横的移植」（向西洋学习）
＊创作强调知性
纪弦——雕刻家
方思——港
叶珊（杨牧）——水之湄
郑愁予——错误
2.蓝星诗社
＊继承格律派优美的抒情诗风
＊由覃子豪、锺鼎文、余光中发起
＊反对现代诗社「横的移植」的主张，强调新诗乃「纵的继承」（延续传统）
＊创作倾向抒情
覃子豪——金色面具
周梦蝶——还魂草
余光中——等你，在雨中
3.创世纪诗社／超现实
＊由张默、洛夫、痖弦发起＊早期富较强的政治色彩及中国风
＊后期强调诗的超现实性（以过去、未来、想象、幽冥之人事物为题材）、独创性与纯粹性，向西化道路上迈进
洛夫——因为风的缘故
商禽——长颈鹿
张默——蜂
苏绍连——七尺布
痖弦——如歌的行板
二-3台湾七0年代
1.笠诗社（乡土诗、写实诗）
＊热爱本土，强烈拥抱台湾意识，具有草根性与在野性
＊以写实主义的手法，反应生存环境的现实，表现出人道的精神，祈求民族与人权平等对待的理念
＊具有质朴清新的风格，部份成员尝试以母语作为创作的工具，闽语居多，客语其次
林亨泰——风景
詹冰——水牛图
郑炯明——蕃薯
李魁贤——碑
2.早期都巿诗
罗门——车入自然
3.早期女性诗
＊继承婉约的传统，清丽柔美
蓉子——伞
敻虹——水纹
席慕蓉—— 一棵开花的树
冯青——水姜花
二-4台湾八0年代－多元，青年诗人、诗社诗刊如云涌
1.城乡意识
1-1乡土诗
吴晟——泥土
萧萧——风筝随风飞
向阳——阿爹的饭包
1-2都市诗
渡也——旅客留言
陈义芝——蒹葭
杨泽——烟
2.政治诗族群诗
＊随党外运动而蓬勃发展，介入政治议题、突破禁忌题材
＊原住民自觉，控诉不公义的政制压迫，传达原住民的迷惘与伤痛
陈黎—— 战争交响曲
瓦历斯．尤干——下午茶
莫那能——恢复我们的姓名
3.后现代主义
＊追求解放个别主体及艺术形式
＊反乡土诗的写实风格，取向国际、宏观、都市、未来、多语混杂、多元议题
＊语言与形式实验：拼贴、语法断裂、意义暧昧、文体混合、文字游嬉
陈克华——我在生命转弯的地方
向阳——立场
苏绍连——冷热饮贩卖机
4.后现代女性主义
＊突破婉约的限制
罗任玲——盲肠
颜艾玲——爱情的饮料
夏宇——爱情
二十年代诗歌代表作品
初期白话诗派 1917年，胡适、陈独秀、钱玄同、刘半农等人分别从不同的角度对新诗进行了理论上的探讨。2月，胡适在《新青年》上发表了白话诗八首。1918年5月，《新青年》第4卷第1号，推出胡适、刘半农、沈尹默三人的白话新诗，被称为“现代新诗的第一次出现”。其后，周作人、康白情、俞平伯、刘大白、朱自清等人竞相尝试，李大钊、鲁迅、陈独秀也写新诗，形成了体现文学革命最初实绩的“五四”新诗运动。他们因在否定旧诗、探索新诗、致力于诗的自由化、白话化方面显出共同的有意的努力，且在诗歌风格方面有一致之处，我们将其称为初期白话诗派。代表作有：《尝试集》（胡适）、《冬夜》（俞平伯）、《教我如何不想她》（刘半农）、《卖布谣》《田主来》（刘大白）、《三弦》《月夜》（沈尹默）、《草儿在前》《别少年中国》《鸭绿江以东》（康白情）、《小河》（周作人）初期浪漫主义诗派 以郭沫若为代表的创造社（1921年7月成立于日本）诸诗人组成的新诗派别，他们用磅礴的气势、创造的精神、心灵的激情和罗曼谛克的宣泄开了一代诗风。代表：郭沫若、田汉、成仿吾、郑伯奇、王独清、穆木天、冯乃超（后三者后来融进了现代主义诗潮）。作品以郭沫若的《女神》最为出名。 “为人生”诗派 1921年成立的文学研究会，是二十年代阵营最强影响极大的文学社团，其主要成员朱自清、叶绍钧、刘延陵、俞平伯等紧接着在上海成立了现代文坛上第一个新诗社团——中国新诗社，并于次年1月创办了第一个新诗专刊《诗》。文学研究会的诗人以“为人生”为核心的诗歌价值观念，因此常被称为“人生派”或“为人生” 派。主要代表作：诗集《踪迹》（朱自清）、《歌者》《永在的真实》（徐玉诺）、诗集《春水》《繁星》（冰心）。 “湖畔”诗派 1922年3月，冯雪峰、应修人、潘漠华、汪静之等在杭州西子湖畔组成了湖畔诗社。其后，又有魏金枝、谢旦如（谵如）、楼建南（适夷）等人加入，形成了湖畔诗派。他们的作品以抒情短诗为主，表现了对爱情的憧憬和对自然的向往。代表作：《妹妹你是水》（应修人）、《伊的眼》（汪静之）、《落花》（冯雪峰）、《月夜》（潘漠华）。 新格律诗派 1923年，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等人发起成立新月社，开始是个俱乐部性质的团体，其后，因提倡现代格律待而成为在诗坛上有影响的社团。1925年，闻一多回国，徐志摩接编《晨报副刊》，并于1926年4月1日创办《诗刊》，积极提倡现代格律诗，团结了一大批新诗人，如刘梦苇、朱湘、饶孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人，形成了新月诗派。其提出了“理性节制情感”的美学原则，提倡新诗的格律化，主张诗的音乐美、绘画美、建筑美。代表作：《死水》（闻一多）、《示娴》（刘梦苇）、《采莲曲》（朱湘）、《再别康桥》（徐志摩）。 象征主义诗派 象征主义诗潮兴起于19世纪80年代的法国。其主张：“诗不是为了说明，诗是值得表现的”，表现的题材领域是生、死、病、残、梦、幻、爱、欲，追求的风格是“幽深、晦涩和含蓄”，即“从意象的联结、企图完成诗的使命”。中国象征诗派的开创者是李金发。代表作《弃妇》。另外还有王独清、穆木天、冯乃超。 现代诗派 现代诗派是新月派与象征派的合流。其代表是：戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李广田、曹葆华、番草、废名、侯汝华、金克木、李白凤、林庚、玲君、路易士、吴奔星、辛笛、徐迟、孙毓棠、南星等。代表作：《雨巷》《我用我残损的手掌》（戴望舒）、《预言》（何其芳）、《断章》（卞之琳）、《乡愁》（李广田）。其中卞之琳、何其芳、李广田被称作“汉园三诗人”。 中国诗歌会诗派 此派因诗歌团体而得名。中国诗歌会是左翼作家联盟领导的革命诗歌团体，1932年9月成立于上海，发起人有穆木天、任均、杨骚、蒲风等。1933年2月创办机关刊物《新诗歌》。“捉住现实”是其宗旨。这一流派的诗人还有王亚平、温流、关露、石灵、田间、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、窦隐夫等。代表作：《动荡的故乡》《六月流火》（蒲风）。 七月诗派 由《七月》杂志（1937年9月创刊于上海）得名，指活跃于胡风主编的《七月》、《希望》等杂志以及《七月》丛书的诗人群，主要有鲁藜、绿原、冀汸、阿垅、曾卓、芦甸、孙钿、方然、牛汉、天蓝、彭燕郊、邹荻帆、庄涌、杜谷、贺敬之、胡征、化铁、艾青、田间等人。代表作：《为祖国而歌》（胡风）、《我爱这土地》（艾青）、《给战斗者》（田间）、《纤夫》（阿垅）等。
关于描写乡土的诗句
1.描写乡土情结的诗句
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1）.唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七二卷一作刘皂诗）有诗云：“客合并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”他说我在并州做客已经十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今我渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
2）.韦庄《菩萨蛮》：人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起苍老。春天的江水清沏澄碧胜过春天，这时躺在画船之中细听雨声悠然入眠。
在炉边卖酒的少女像一轮明月，洁白的双腕像凝满霜雪。年轻人未老时还是不要回乡，若是回乡一定会使你伤心断肠。
3）.孟浩然《留别王维》：寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
这样寂寞无聊还有什么可待？天天碌碌无为独自空手而归。我想归隐山林去寻芳馨花卉，但又珍惜友情不愿分手相违。如今当权者们谁肯提携我辈，世上要寻知音实在寥寥无几。或许今生今世命合空守寂寞，还是回家关闭我的故园门扉。
2.关于乡土的诗歌
1、故乡的路 离家的日子 夜晚 故乡的路总在闭上眼的瞬间 伸到思绪间，与记忆缠绵 故乡的路上 洒满了我的童年 悲欢。
酸甜。泪水与笑脸 此刻却觉得 无论曾经的苦还是甜 在记忆中都是一支悠扬的歌 动人心弦，像一泓清泉 故乡的路 承载着我的昨天 昨天的我衣衫褛褴 随风奔跑 在长满野草的土路边 追逐笑意盈盈的春天 2、雨中思乡 绵绵细雨，细雨绵绵 苍空中飘落的雨滴成线 恰如游子剪不断的思念 故乡的雨啊 一定又洗刷出一个明净的村庄 麦浪在乡亲的梦里滚翻 绿树中的一角屋檐冒着袅袅炊烟 想象爬上故乡的山头 父亲坐在老屋的门上 用手背揩掉额头的劳累 点燃一支旱烟，微眯着眼看 屋檐上雨滴落个不断 汇合成欢快的溪水 流向绿油油的田间 3坐在老家门上 坐在老家门上 看空中云卷云舒 瓦蓝的天空 因为云越多而越深邃 门前碗口粗的杏树上 一头毛驴在咀嚼草香 不知哪家的驴叫了一声 这头驴也仰起脖子叫了叫 一只白兔子 像雪一样的白 突然从我身旁跳过 停了停，奔向草丛中 几只鸡乱叫着 从草中跑了出来 其中有一只 脖子一伸便吞下一只虫子 一声熟悉的声音 让我望着路口 瘦弱的母亲 正赶着猪仔们朝家走来 4思乡的歌 对思念故乡 是一首悠扬 悠扬又动听的歌 总在深深的夜晚 明月高悬、星星眨眼 一缕微云被清风剪断 总在这样的夜晚 我用思乡的心轻轻歌唱 可爱、美丽的故乡 蓝天、白云、青山、绿水 金色的麦浪一定又开始翻滚了吧 你看，乡亲们嘴角又浮起了微笑 今夜，就安心地睡吧 在梦里和故乡一起沉睡 做一个幸福的梦 醒来时，也许 父亲拿皮鞭赶着毛驴 又驮来一些希望 5故乡，我的诗行 故乡，一个横卧在山沟里的村庄 我要用手中的笔 揉和心间流淌的思绪 写一首诗把你赞扬 故乡啊故乡 在天际连绵起伏的山的脊梁 在山沟里蜿蜒的溪水轻唱 在月下闪亮着的灯光泛着豆黄 清风揭起夜幕的衣角 日子于是在山里人的梦里插上翅膀 飞翔，飞翔…… 飞翔到辉煌的前方 故乡，在微弱的烛光下 你的儿子 用泪水敲打着键盘 把思念的句子排列成跳跃的诗行 6五一回家 装一袋乡思，踏上 一列匍匐在山路上的汽车 亲爱的故乡啊 你的儿子正朝你走来 一路尘土飞扬 多少回游子的梦中 乡思便如这飞扬的尘土 在故乡的深夜中飘落 一路山峰青翠。
溪水缓缓流 多少回游子的梦中 乡思便如这山清水秀的美景 在游子的诗中流淌出一幅画 一路柳芽新绿。花飘香 多少回游子的记忆里 乡思便如这动人的春天 在游子遥望故乡的深邃眼光里 抽出丝丝缕缕拂不去的依恋 回家 车轮滚过故乡的山路 于是 有一角沧桑的屋檐 隐现在树叶的缝隙间 7午觉醒后的诗句 家乡习惯了招待返乡的游子 游子却不再习惯在家安静地睡 午觉。
风声、鸟叫声、鸡鸣声、拖拉机声 把游资从梦中敲醒 阳光透过窗花斜射在脸上 阵阵鸟鸣夹杂小孩的欢笑声 在春日里回荡 走出木栅栏般的大门。看 轻风追逐着春天在蓝天中奔跑 微云挥动雪白的长袖为春天加油 绿油油的麦苗在山坡上铺开地毯 希望的诗句在家乡大地上翻滚 村边，孩子们手拿着杏花、梨花、桃花嬉闹 大人们斥责孩子们将春天吓跑 你看。
老槐树上有一群小鸟 在大人们的斥责声中 扑楞着翅膀 朝太阳西行的地方翱翔 8 故乡啊，故乡 故乡啊，故乡 生我养我的地方 在异乡漂泊的每个夜晚 我的梦里总萦绕着你的模样 那条蜿蜒曲折的山路 留下我生长中的每个脚印 见证着一个山村男孩的成长 见证着一个山村的缓缓发展 山路边绿油油的田野 在春风中翻滚着波浪 就好像乡亲们美好的希望 漂向梦想的远方 和田野相连的道道山梁 连绵延缓到梦想中的远方 那消失在天际的山峰 是祖孙们代代期望地向外眺望 卧在山下的一座座黄土房子 脸上刻满了风霜 用长满了老茧的粗糙的手 抚摸着子孙的幼稚的脸庞 围在房子周围的依依柳杨 和着缕缕炊烟 带着乡亲们的愿望 冉冉向蓝天飘扬 几声牛羊亲切的嗷叫 唤醒了梦中思乡的游子 在键盘上敲打出几行诗句 像故乡的小河一样静静地流淌 9山的那边有我的故乡 山的那边有我的故乡 山上小草随风飘舞 山下美池良田，绿野飘香 最是山沟里的小河如同跳动的脉搏 春天有看不尽的杏花枝头闹春 夏天有遮天蔽日的绿叶溢散清凉 秋天连绵的雨水浇不凉情人的心窝 冬天大雪无痕却埋不住年轻人冲动的感情 山的那边有我的故乡 飘不完的炊烟流不尽的河水 说不完的美景道不尽的舒心 总滋润成一幅田园美景在贴在记忆里 10望乡 苍茫茫的夜空 一弯残月 睁着疲惫的眼睛 盯着万家灯火 光亮携着温暖 透过窗子洒向夜空 也许只有自己家里的屋子 才会有绵绵的温馨 思念是孤单的身影 梦是思念着的心 真情源自心动 关爱中总透露着真情 此刻，午夜的钟声已敲响 一个喜欢望乡的游子 就着微弱的烛光 遥望苍穹的尽头 11游子思乡 月色朦胧了梦乡 梦乡中亮着故乡的月亮 乡思恋着游子的心 游子的心恋着故乡 繁星中的那月牙儿一弯 可是父母期盼的双眼 可是兄弟姐妹深深的祝愿 更像是恋人桃花瓣一样的嫩脸 我站在黑夜的最高端 一把把拢聚着故乡的炊烟 却将我对故乡深深的思念 揉碎后和着月色洒向故乡的夜晚 12大山沟——我的家 黄土高原上 大地在这儿裂开了一条大缝 缝里有一个凹下去的大坑 躺着土色的家乡 连绵起伏的山 延伸到视野的尽头 稳稳地 像一头卧着的雄狮 一座座突兀的山峰 日日。
3.【急】关于乡土情节中的诗句
《乡土情结》中引用诗文整理 良辰美景奈何天 【皂罗袍】“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！” 赏析： 这是汤显祖《牡丹亭》“游园”中的一支曲子。
在春香的鼓舞下，杜丽娘违背父母、塾师的训诫，走出深闺，看到一个美丽的新天地。她痛惜自己的青春埋没在小庭院中，而引起了她的自我觉醒。
这里有对礼教的不满，有对自然和青春的热爱，有对春色的惊叹和对命运的感伤。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰美景、赏心乐事，四者难并。”
临江仙 · 忆昔（一） 马下传杯马上去，少年狂荡堪夸。今朝残红落谁家？洛阳秋风起，弹泪忆兰花。
西楼一别真似梦，争忍醉听胡笳？断肠唯劝把餐加。莫道情如故，故人在天涯。
《夜雨寄北》 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
赏析：这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。北，一作“内“。
何当两句：想象回家后深夜畅谈的情景。烛燃既久，烛心结成穗形的花，烛光为之昏暗，须用烛剪剪去。
何当，犹言何时。却，回溯。
《渡汉江》 宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。”
赏析：本诗是作者由贬处泷州（今广东省罗定县）逃归洛阳时途经汉江（汉水中流的襄河）时所作。被贬的人，多年不与家人通信息，无日无夜不思念家人；他也深知这期间的家人也在深深地惦记着他。
在归途中，他多想早些到家，多想见到一个乡人，先探知一眼家中的情况，这是人之常情。但诗人却说：“近乡情更怯”，一个“怯”字反映作者的复杂矛盾心情。
他生怕听到一些坏消息，谁知一些家中的情况，这是人之常情。他生怕听到一些坏消息，谁知这一段时间家中会发生什么不幸的事呢。
因此反而“不敢问来人”。这是宋之问的心情，这一心情也代表了许多长年在外，而回家的人在路上的心情，而这一繁纷复杂的心理活动，仅用二十个字表现出来，不能不说是脍炙人口之作。
《 渡 桑 乾 》 刘皂 客 舍 并 州 数十 霜 ， 归 心 日 夜 忆 咸 阳 ； 无 端 又 渡 桑 乾 水 ， 却 望 并 州 是 故 乡 。 赏析：这是唐代诗人刘皂在客居并州十年后返回家乡咸阳途中所作的一首诗。
前二句写久客并州的感触。作者客居并州已十年，十年是一个很长的时间，所积累起来的乡愁，对一个异乡客居的人来说，是煎熬得够难受的，“归心日夜忆咸阳”，深刻地表现了作者日夜思乡的愁苦心情。
可是，命运好象与诗人作对似的，他非但不能回咸阳，反而又踏上更遥远的征程。后二句接着写北渡桑乾河后的心情。
《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。 赏析：情深似海，义重如山的母爱，作者仅用了30余字，既有第一句的“深情直白”，又有第二句独特生动的“画面描写”，还有第三句中的比喻，让你去感受母爱的温暖与厚重。
从听觉、视觉、触觉多角度进行描写，可谓一字千金，炼句提词真可谓常人所不能及，将母爱在简洁纯朴的文字中表达的如此生动形象，细致入微。 《菩萨蛮》 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
赏析：这首词写景只有两句，却以写意的画法，画出江南水乡的最大特点，给读者留有极大的想象空间。写江南的人美，只写垆边女的皓腕，而“似月”的美貌，又给读者留有极大的想象空间。
开头用“人人尽说”这一侧面描写的手法，令人信服。一般游子总会发出“思归”而不得的感慨，而这首词的结尾又巧妙地呼应开头，反传统而用之，说游人和客居者应老死于此，否则将遗憾无穷，俏皮而极富新意。
《留别王侍御维》 孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。
赏析： 这首诗应是作者离长安时的作品，主诉怨悱。首联直接说出自归。
颔联则写题意“惜别”，颈联说明自归之故──乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。以失意后的牢骚贯穿全诗。
语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。 “富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” 赏析： 鸿门宴后，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，大火三月不灭，收其货宝妇女而东去。
此时，有人对项羽说：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以为霸。”（《项羽本纪》）但项羽见秦宫室都被烧残，又急于东归，便说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” （《项羽本纪》）那人说：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
（《项羽本纪》）项王听后大怒，将其烹死。 《南园》其一 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 赏析：《南园》组诗共十三首，是李贺闲居乡园时的杂咏，这首诗是其中的第五首，反映了作者愿意弃文就武、为国效力的抱负。南园，李贺福昌故居的田园。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 [今译]：关在笼中的鸟怀恋原来生活过的树林，池塘中的鱼思念从前居住过的深水。
[赏析]： 这是陶渊明《归园。
4.描写家乡的诗句
家是王维《杂诗》中“来日绮床前，寒梅著花未”的那朵寒梅。
家是李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”的那轮明月。
家是马致远《秋思》中的“夕阳西下，断肠人在天涯”的九曲回肠
家是崔颢《黄鹤楼》中“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。缕缕愁思。
家是李白《春夜洛阳城闻笛》“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”。那撩人的夜曲。
家是张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”那夜半歌声。
家是王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”似箭归心。
家是李商隐《夜雨寄北》何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
5.关于家乡的诗句
海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 静夜思 床前明月光， 疑是地上霜， 举头望明月， 低头思故乡 王维----《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 慈母吟 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
黄鹤楼 晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是， 烟波江上使人愁。
思念之诗 1.嘤嘤鸣矣，求其友声-----2.投我以桃，报之以李-----3.投我以木瓜，报之以琼琚-----4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照 “海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、“每逢佳节倍思亲”（王维）、“举头望明月，低头思故乡”（李白）、“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道） 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
6.抒发乡土情怀的诗句
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏------lt；诗经.小雅.采薇
2.悲歌可以当泣，远望可以当归------汉乐府民歌lt；悲歌
3.胡马依北风，越鸟巢南枝------汉.古诗十九首lt；行行重行行
4.谁言寸草心，报得三春晖------唐.孟郊lt；游子吟
5.近乡情更怯，不敢问来人------唐.宋之问lt；度大庾岭
6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？------唐.王维lt；杂诗三首
7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡------唐.李白lt；静夜思
8.故乡何处是，忘了除非醉------宋.李清照lt；菩萨蛮
9.每逢佳节倍思亲------唐.王维lt；九月九日忆山东兄弟
10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家------唐.王建lt；十五日夜望月寄杜郎中
11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山------唐.司空图lt；漫书五首
12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波------唐.贺知章lt；回乡偶书二首
13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章lt；回乡偶书
14.露从今夜白，月是故乡明------唐.杜甫lt；月夜忆舍弟
15.悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原lt；九歌.少司命
16.相去日已远，衣带日已缓------汉.lt；古诗十九首.行行重行行
17.人归落雁后，思发在花前------隋.薛道衡lt；人日思归
18.离恨恰如春草，更行更远还生------南唐.李煜lt；清平乐
19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头------李煜lt；相见欢
20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间------李煜lt；浪淘沙
21.人生不相见，动如参与商------唐.杜甫lt；赠卫八处士
22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人------唐.王维lt；渭城曲
23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君------唐.高适lt；别董大
24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情------李白lt；赠汪伦
25.去年花里逢君别，今日花开已一年------唐.韦应物lt；寄李儋元锡
26.相见时难别亦难，东风无力百花残------唐.李商隐lt；无题
27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明------唐.杜牧lt；赠别
28.门外若无南北路，人间应免别离愁------唐.杜牧lt；赠别
29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚lt；寄黄几复
30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在？风景依稀似去年------唐.赵瑕lt；江楼感怀
31.不应有恨，何时长向别时圆？------宋.苏轼lt；水调歌头
32.但愿人长久，千里共婵娟------宋.苏轼lt；水调歌头
7.关于家乡的诗句
海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、
“每逢佳节倍思亲”（王维）、
“举头望明月，低头思故乡”（李白）、
“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、
“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）
静夜思
床前明月光，
疑是地上霜，
举头望明月，
低头思故乡
王维----《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
慈母吟
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
黄鹤楼
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
思念之诗
1.嘤嘤鸣矣，求其友声------lt；诗经.小雅.伐木
2.投我以桃，报之以李------lt；诗经.大雅.抑
3.投我以木瓜，报之以琼琚------lt；诗经.卫风.木瓜
4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌lt；箜篌谣
5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植lt；赠白马王彪
6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃lt；送杜少府之任蜀州
7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄lt；送韦城李少府
8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈lt；除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫
9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏lt；清明宴司勋刘郎中别业
10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易lt；琵琶行
11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明lt；行路难五首
12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫lt；徒步归行
13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照lt；与友人寻山
“海上升明月，天涯共此时”（张九龄）、
“每逢佳节倍思亲”（王维）、
“举头望明月，低头思故乡”（李白）、
“露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）、
“春风又绿江南岸，明月何时照我还”（王安石）、
“当时明月在，曾照彩云归”（晏几道）
水调歌头
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟（一作又）恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似（一作事）在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟
20世纪中国有哪些乡土文学作品？
解放区乡土小说：《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》
“农村题材”：《创业史》《山乡巨变》《三里湾》《风雷》《艳阳天》《金光大道》
新乡土文学：《白鹿原》《羊的门》《万物花开》《丑行或浪漫》《受活》《白豆》
《我的生活质量》《妇女闲聊录》《笨花》《上塘书》《秦腔》《空山》
《吉宽的马车》《湖光山色》《白纸门》《高兴》《一句顶一万句》
20世纪中国乡土文学作品有哪些
解放区乡土小说：《太阳照在桑干河上》《暴风骤雨》
“农村题材”：《创业史》《山乡巨变》《三里湾》《风雷》《艳阳天》《金光大道》
新乡土文学：《白鹿原》《羊的门》《万物花开》《丑行或浪漫》《受活》《白豆》
《我的生活质量》《妇女闲聊录》《笨花》《上塘书》《秦腔》《空山》
《吉宽的马车》《湖光山色》《白纸门》《高兴》《一句顶一万句》
不全，但希望能帮到你~
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