夏衍原名戏剧代表作品

夏衍原名戏剧代表作品，浙江理工大学名人校友？

朱新予，中国杰出的丝绸专家、教育家。

史量才，爱国实业家，《申报》老板，华人中的第一个大亨。

郑辟疆，蚕丝教育家和革命家。

陈石民，第一届杭州市政协常委，市民革宣传处处长。

吴先清，职业革命家。

夏衍，中国新文化运动的先驱者之一。

沈西苓，电影、戏剧艺术家。

赛金花有着怎样的传奇故事？

从现存的历史资料来看，赛金花本人就和一个普通女子一样，并没有令人惊艳的倾国之色，但是因不同寻常的经历，成为一连串传奇故事的主人公。在晚清众多的名妓当中，赛金花应该是最具传奇色彩的一个 ：

第一，德国公使夫人原来是名妓

很早的时期，因为她家里非常的贫困，所以赛金花被卖到了妓院，她只是卖才而不卖身。她的外貌引得了很多男人的关注，到了后来，赛金花认识了洪鋑，两个人非常的投机。 洪鋑对她的感情非常的深，而且他并不在意他的身份，后来他就把赛金花从青楼中赎了出来，并且两人结为了夫妻。那时候的赛金花刚刚十五岁，两个人就在结婚不久以后就去了外国当外交官，赛金花非常的开朗，并且非常的聪明，极快的适应了当时的外国生活。

第二，赛金花精通外语，交流广泛。

不久，洪钧奉旨为驻俄罗斯帝国、德意志帝国、奥匈帝国、荷兰四国公使。聪明伶俐的赛金花随洪钧出国，成为公使夫人。期间，她不但学会了欧语，其美貌和聪明也到处引起轰动，出国期间，赛金花与德国的瓦德西等德国上流人物多有接触。据说，当时德国皇帝也曾与她有交往，，这位状元夫人还得以同德国皇后合影留念。

第三，“议和人臣赛二爷”

洪钧离任回国后，不久即去世。状元府的遗老遗少们，不愿让这位曾经当过妓女的小妾来辱没他们显赫的门庭，便将赛金花赶出家门。 赛金花辗转来到北京，重操妓业。

当时八国联军入侵的时候，她彻底打响了自己的名气，德国的军队在北京城里肆意的烧杀抢掠，赛金花实在不忍看百姓受苦，于是便找到了德军的统帅进行沟通，最终说服了瓦德西，拯救了北京城中的百姓，她也算功德无量，所以被人称为“护国娘娘”。

在当时多数人的记录中，乘车与欧人招摇过市的赛金花至少并没有引起普通人的反感，“议和大臣赛二爷”倒是名满九城。更有一些好事者写出了讽刺诗：“千万雄兵何处去，救驾全凭一女娃；莫笑金花颜太厚，军人大可赛过她。”

第四，赛金花之死。

赛金花晚年穷困潦倒，住在北京居仁里。 1936年11月4日凌晨，她裹破棉被死在北京寒夜，时年64岁。

当时的北京《立言报》获知消息后，以最快的速度发出了独家新闻。 京城的名流纷纷捐款捐物，让赛金花得以安葬。赛金花葬在陶然亭公园，墓为大理石砌成，碑为花岗岩，高近两米。 当时墓地四周还有《彩云图》《前彩云曲》《后彩云曲》石刻三块，《彩云图》为著名画家张大千所绘肖像画，齐白石为她题写墓碑名。

赛金花亲笔题写的“国家是人人的国家，救国是人人的本分”至今犹存博物馆中。

第五，后世评价

夏衍《懒寻旧梦录》：“朝堂上的大人物的心灵还不及一个妓女。”

林语堂在《京华烟云》这样评价赛金花：“北京总算有救了，免除了大规模杀戮抢劫，秩序逐渐在恢复中，这有赖于名妓赛金花的福荫。”

胡适在《新青年》中写道：“北大教授，为妓女写传还史无前例。”

刘半农《赛金花本事》：“中国有两个‘宝贝’，慈禧与赛金花，一个在朝，一个在野；一个卖国，一个卖身；一个可恨，一个可怜。”

夏衍作品种子的力原文？

种子的力：

有这样一个故事。

有人问世界上什么东西的力气最大。答案多得很，有的说是象，有的说是狮子，有人开玩笑似的说是金刚。——金刚有多大力气，当然大家都不知道。

结果，这些答案完全不对。世界上力气最大的是植物的种子。一颗种子可能发出来的“力”，简直超越一切。

这儿又是一个故事。

人的头盖骨结合得非常致密，非常坚固，生理学家和解剖学者用尽了方法要把它完整地分开，都没有成功。后来有人想出一个方法，就是把一些植物的种子放在头盖骨里，配合了适当的温度，使种子发芽。一发芽，这些种子就发出可怕的力量，把一切机械力所不能分开的骨骼完整地分开了。植物种子的力量竟有这么大！

这也许特殊了一点，一般人不容易理解。那么，你见过被压在石块下面的小草吗？为了要生长，它不管上面的石块怎么重，石块跟石块的中间怎么窄，总要曲曲折折地、顽强不屈地挺出地面来。它的根往土里钻，它的芽向地面透，这是一种不可抗拒的力，阻止它的石块终于被它掀翻了。一颗种子的力量竟有这么大！

没有一个人把小草叫做大力士，但是它的力量的确谁都比不上。这种力是看不见的生命力。只要生命存在，这种力就要显现。上面的石块丝毫不能阻挡它，因为这是一种长期抗战的力：有弹性，能屈能伸的力；有韧性，不达目的不止的力。

一颗有生命力的种子，如果不落在肥土里，落在瓦砾里，它决不会悲观，决不会叹气。它相信有了阻力才有磨练。只有这种草，才是坚韧的草。也只有这种草，才可以骄傲地嗤笑那些养育在花房里的盆花。

夏衍：

夏衍（1900.10.30-1995.2.6），原名沈乃熙，字端先，浙江省余杭县（今浙江杭州）彭埠镇严家弄人。是新文化运动的先驱者之一，中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。

主要作品有：《狂流》、《脂粉市场》、《上海二十四小时》、《青春之歌》、《春蚕》、《自由神》、《时代的儿女》、《林家铺子》、《祝福》、《赛金花》、《女儿经》、《法西斯细菌》、《聂耳》、《包身工》、《上海屋檐下》

开封出过什么名人？

我仅知道的河南开封的名人有下列十七位:

赵九章 (1907-1968) 出生于河南开封，中国工程院院士，气象科学家、地球物理学家、空间物理学家、教育家，东方红1号卫星总设计师，原中国工程科学院卫星设计研究院院长，被追授为“两弹一星”元勋。

杜祥宛 1938年4月出生，河南开封市杞县柿园乡万寨村人，中国工程院院士，应用核物理与强烈光技术专家，中国工程物理研究院研究院副院长，研究员，获国家科技进步一等奖、二等奖各一项。

秉 志 (1886-1965) 原名翟秉志，河南开封市兰封县人，中科院院士，动物学家，中国近代生物学的主要奠基人。

冯纪忠 (1915-2009) 河南开封人，建筑学家、建筑师和建筑教育家，我国城市规划专业、风景园林专业的创始人，首届中国建筑传媒奖“杰出成就奖”得主，原同济大学建筑与城市规划学院名誉院长。

李 毅 (1911-1981) 河南开封人，开国少将，原解放军装甲兵学院副政治委员、解放军装甲兵政治部副主任，获得二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。

王阑西 (1912-1996) 开国少将，河南开封市兰考县人，原第四野战军政治部宣传部部长，原国家文化部副部长，原对外文化交流委员会副主任，是北京电影学院第一仼院长。

关 峡 1957年6月出生，河南开封人，毕业于中央音乐学院，国家一级作曲，中国交响乐团前团长。

赵 沨 (1916-2001) 原名吴福田、赵天民，出生于河南开封，当代音乐理论家、音乐教育家、社会活动家，新中国音乐教育的开拓者，原中央音乐学院院长。

翟俊杰 1941年9月出生于河南开封，毕业于解放军艺术学院戏剧系，国家一级导演，八一电影制片厂文学部主任，少将军衔。

王晓棠 1934年1月4日出生于河南开封，毕业于解放军总政文工团，八一电影制片厂原厂长，国家一级演员，电影表演艺术家，六十年代中国电影二十二大明星之一。

赵雅芝 1954年11月15日生于中国香港，祖籍河南开封人，华语影视女演员。

殷 新 1958年2月出生于河南开封，北京电影制片厂女演员。

郭思语 1976年1月出生于河南开封，毕业于河南大学，现任央视体育频道节目主持人、播音员。

陈素真 (1918-1994) 出生于河南开封，原名王若瑜，豫剧陈派艺术创建者，豫剧花衫行当创建者，豫剧旦行表演体系创建者，豫剧第一代女演员，豫剧六大名旦之首，被誉为“豫剧皇后”。

唐喜成 (1924-1993) 河南开封市尉氏县人，国家一级演员，豫剧唐派艺术创建人，豫剧生行代表人物，被誉为“豫剧第一生”。

牛得草 (1933-1998) 原名牛俊国，出生于河南开封市，国家一级演员，豫剧丑角表演艺术家，豫剧牛派艺术创建人。

关碧波 (1933-2013) 原名吴桂珍，河南开封人，国家一级演员，河南豫剧二团表演艺术家，国家级非物质文化遗产、豫剧代表性传承人，豫剧四小名旦之一。

历史上有哪些搞笑的打油诗？

（文章有点长，不仅仅展现的是众多有趣的打油诗，主要还附加了打油诗的生动故事！）

趣谈打油诗，不能忘记打油诗的开山鼻祖张打油。其《咏雪》：“江山一笼统，井口一窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”通俗易懂、一鸣惊人，开创了一个崭新的打油诗体，名垂千古！打油诗是一种俚俗诗体。其魅力在于它的趣味性、知识性、故事性和通俗性，包容文史知识，体现名人的个性、爱好、轶事和思想。在我国诗歌的海洋中，打油诗深受大众喜爱。反映了极其广泛的社会生活；语言大都运用俚俗口语，用明白如话的语言来表现老百姓的喜怒哀乐。上至饱学之士，下至黎民百姓均无阅读障碍，都能明白诗中蕴含的思想，并且人人均可“打油”。因此，千百年来它经久不衰，有极强的生命力。

第一、开山鼻祖张打油的趣闻

众所周知，所谓“打油诗”就是张打油的诗。张打油到底写了多少诗，没有诗集留传，散见也很少。但他虽存诗不多，却因创造了一种新诗体，影响不少，后代不论雅人、俗人皆有仿作。

张打油谓谁? 明代李开先《一笑散·张 打油语》记载有这样一个故事：

中唐时有一年的冬天，一位家居南阳的高官祭奠宗祠，见宗祠内大殿的墙壁上有这 样一首诗：

六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。

有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹 的使锹。

高官读罢，顿时大怒：“谁敢在我宗祠内写下如此这般拙劣的诗? 这岂不是侮辱我祖宗?”即下令缉拿写诗之人。属下通过查寻,遂将不远处张家村平日喜作这类诗的穷秀才张打油抓了来，问：“这诗是你写的吗?” 张打油回答：“是！”高官心想，既然是秀才，缘何写出这等歪诗? 心中存疑。为了判断确否为他所写，即以眼前安禄山兵困南阳事为题, 令他再作一首。张打油不假思索，脱口而出：

贼兵百万下南阳,也无救援也无粮。

有朝一 日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

两首诗如出一辙，大家一听，哄堂大笑。这位高官 不禁笑了起来，心想:确然为他所写！罢了，这或许也是一种诗体！便未给张打油治罪。 于是,张打油远近有名。这打油诗开始风行 起来，成为一种独立诗体，为他人和后人所摹写!

张打油和他的诗，民间流传很盛，很有影响，只因不受正统文人青睐，过去的文学史不曾提及。

第二、历史上搞笑、有趣的打油趣诗及其故事

（1）当年苏东坡得了个儿子，一时得意忘形，高兴之余写诗打趣：

《洗儿》

苏轼

人皆养子望聪明．我被聪明误一生。

惟愿儿子愚且鲁．无灾无难到公卿。

另外，诗人苏东坡的《静坐》

无事此静坐，一日似两日。

若活七十年，便是百 四十。

民间流传苏东坡和 儿媳之间的丑闻，有一首诗：

（苏）红罗帐中一琵琶， 想去弹它理由差；

（媳）公公想弹是情义，肥水未淌外 人家。

对苏东坡丝毫不留情面地揭老底，同时又多有回护，偏责其儿媳，其实读者对这种低俗的玩笑是不必当真的，看看一笑了之。

（2）大才子唐伯虎因生活困顿不堪．到了除夕年货还没置办齐全。为此他作诗以咏：

《开门七件事》

唐寅

柴米油盐酱醋茶．般般都在别人家。

岁暮清闲无一事．竹量寺里看梅花。

（3）明代县令徐九经．为官清正廉洁，秉公办事，惩恶肃贪。他曾写过一首打油诗，以示他的为官宗旨，诗云：：

头戴纱帽翅儿，当官不省劲儿，

平事儿我不管，专管不平事儿。

（4）张英是清朝康熙年间的文华殿大学士，安徽桐城人。其老家宅旁有一块空地。与吴姓为邻。一次．吴家修房越界．张家与吴家为界墙争执不休。张家遂驰书赴京，要张英出面干涉。可是，张英并未干预，只是寄回一首打油诗：

一纸书来只为墙，让他三尺又何妨?

长城万里今犹在．不见当年秦始皇。

张家见诗明理，撤让三尺。吴家深受感动，亦让三尺。互让之地，后人称为六尺巷。

（5）太平天国领袖洪秀全．自幼目睹鸦片之害．遂在25岁那年写下一首劝人们戒毒的打油诗：

烟枪即炮枪．自打自受伤；

多少英雄汉．弹死在高床。

此诗语言明白如话．比喻生动形象．读来幽默风趣．发人深省。

（6）1927年．鲁迅写了一首打油诗嘲笑蒋介石的要员：

大家去谒陵，强盗装正经；

静默十分钟，各自想拳经。

这些人表面上道貌岸然．实际上却勾心斗角，争权夺利。他们谒陵是假．排挤他人是真。

（7）1937年2月1日．是革命老人徐特立的60寿辰．延安根据地为徐老祝寿。作家丁玲即席赋打油诗一首．活跃了现场气氛。诗云：

长征二万五，衣服自己补。马儿跟着跑，生活最艰苦。

闲暇爱读书，年老心不古。遵纪是模范，谦逊与人处。

革命主义真，名利当粪土。大家贺徐老，共撰英雄谱。

几句话，把徐老的风范情操．描绘得惟妙惟肖。

（8）1964年10月．我国第一颗原子弹试爆成功．时任外交部长的陈毅元帅激动万分，兴奋不已。吟了一首《咏原子弹》的打油诗：

你有原子弹，我有原子弹；

大家都有弹，协议不放弹。

这首诗寓庄于谐．风趣地表达了中国政府的原则立场。

（9）启功先生是我国著名的书法家．经历坎坷，性情旷达。幽默潇洒。66岁时．他曾自吟《墓志铭》一首：

中学生，副教授。博不精，专不透。

名虽扬，实不够。高不成，低不就：

瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。

妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。

六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。

计平生，谥曰陋。身与名，一起臭。

谦慎的性格．豁达的胸怀．让人一目了然。

（10）还有一则趣事，是毛泽东主席为乔冠华写打油诗。

1972年尼可松访华后中美决定互设联络处，中方由韩叙赴美建联络处，下榻于美国五月花旅馆，美方由詹金斯来华筹建，由乔冠华负责与之商谈。乔冠华与詹金斯谈判很顺利，高兴之中写了三句打油诗，征求第四句。当时毛泽东同志闻知，欣然续道：“莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。”

八重樱下廖公子，五月花中韩大哥。

欢欢喜喜詹金斯。莫道敝人功业小，北京卖报赚钱多。

毛泽东同志为什么如此续诗呢?原来，1967年外交系统造反派要打倒乔冠华，让他到大街上卖小报，而小报的内容就是打倒乔本人。乔每次都把小报收起来不卖，然后用自己的钱换成小额钞票到造反派那里去交账，说报卖完了，还赚钱。后来毛泽东同志也知道此事。毛泽东同志之所以如此续诗，显出对乔的肯定，堪称打油诗史上的一段佳话。

（11）冯玉祥驻扎徐州时，下令禁伐林木，贴告示如下：

老冯驻徐州。大树绿油油。

谁砍我的树，我砍谁的头!

（12）北宋状元吕蒙正发迹前写过一首打油诗：

一碗清酒诗一篇，灶君今日上青天。

玉皇若问人间事，蒙正文章不值钱。

真可谓牢骚满腹，怨气冲天呢。不过此人后来青云得路，成为一代名臣，可见牢骚一下，说不定灶君真的上达天庭。玉皇才发现了他的才能也未可知。

（13）明朝文人沈石田有一次收到友人送来的一盒礼物，并附有一信。信中说：“敬奉琵琶，望祈笑纳。”他打开盒子一看，却是一盒新鲜枇杷。沈石田不禁失笑，回信给友人说：“承惠琵琶，开奁（lián）视之：听之无声，食之有味。”友人见信，十分羞愧，便作了一首打油诗自讽：

枇杷不是此琵琶，只怨当年识字差。

若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。

（14）传说康熙皇帝下江南时，见路边坟墓旁翁仲(坟前石人)，不识，问随行翰林学士，孰料此公亦拿不准，说是“仲翁”，皇帝明白以后，作诗一首对误答皇帝问话的翰林做了这样的处置：

翁仲如何读仲翁，想必当年少夫功。

从今不得为林翰，贬尔江南作判通。

此诗故意将每句最后两字颠倒，嘲此翰林学士之不学，而能朗朗上口，颇见文思之机敏。

（15）鲁迅曾仿崔颢《黄鹤楼》一诗描绘了日军逼近时达官贵人们借口保护文化，只顾抢运文物，不顾百姓及学生的丑态。

阔人已骑文化去，此地空余文化城。

文化一去不复返，古城千载冷清清。

专车队队前门站，晦气重重大学生。

日薄(同“迫”)榆关何处抗，烟花场上没人惊。

另外，1924年,鲁迅与徐志摩同在北大任教(鲁迅教小说史，徐教英文)，此时徐志摩热追“多才美女”林徽因而不得，就整天哭丧着脸，见了谁都“阿呀阿唷，我要死了”，装出一副病态。林与他本是朋友，平时相互来往并常有 礼品、果品、诗文之类的馈赠，并不存在爱情，他是剃头担子一头热。鲁迅对徐志摩这一作态很反感，加之徐志摩平日与胡适、陈西滢等人在一起，同属“新月派”，政见不同，鲁迅就与他开了个大玩笑，写下了这首诗。诗为：

我的所爱在山腰；想去寻她山太高，低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾，回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市；想去寻她人拥挤，仰头 无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图；回她什么：冰糖葫芦。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我糊涂。

我的所爱在河滨；想去寻她河水深，歪头无法泪沾襟。

爱人赠我金表索；回她什么:发汗药。

从此翻脸不理我，不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家；想去寻她兮没有汽车，摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花；回她什么:赤练蛇。

从此翻脸不理我。不知何故兮———由她 去罢!

鲁迅说它“拟古”是 “新打油诗”，是指它模仿东汉张衡《四愁诗》 的旧格式，用现在的大白话写出来的。

（16）如宋代诗人陆诗伯的《咏雪》：

大雪洋洋下，柴米都涨价。

板凳当柴烧，吓得床儿怕。

（17）诗人高敖曹的《杂 诗》：

坟冢地瘤肿，星宿天围棋。

开门屋张口，卷席床剥皮。

（18）清人钱咏《履园 丛话》载，浙人陈斗泉收到朋友赠送的金华火腿一块，因存放日久，煮不烂、咬不动、吃不 成，但又不得不表示感谢。故作打油诗云：

金腿蒙君赐，全家大喜欢

柴烧三担尽，水 煮一桶干。

肉似枯荷叶，皮同破马鞍。

牙关 三十六，个个不平安。

心藏怒火，不便发作，不吐不快，故语多讽，以求心头慰藉。

（19）北京寿安山南坡的卧佛寺，有尊长 5米、重量50余吨的铜质卧佛。道光年间， 陕甘总督杨玉春游览到此,见到这卧佛，有所感,即吟诗四句：

你倒睡得好，一睡万事了！

我若像你样，江山谁人保？

批评语言风趣，但思想主旨严肃，是一首典型的打油诗！

（20）从前有个叫郑广的海寇，被朝廷招安后因同僚不甚礼遇，于是当众作诗曰：

郑广有诗上众官，文武看来都一般；

众官做官却做贼，郑广做贼却做官。

快人快语，直斥道貌岸然的假正经之流。

（21）极为有趣的打油诗不能不提。一首是明代解缙写的《解嘲诗》：

春雨贵如油，下得满街流。

跌倒解学士，笑坏一群牛。

据说是诗人四五岁时，雨天路滑不慎跌倒，惹得周围人大笑，于是“打油”一首，回击众人以解其尴尬处境。

（22）这也是一首极其有趣的打油诗，是新嫁娘写的《逐客诗》：

谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟。

曾记唐人诗一句，春宵一刻值千金。

新婚之夜，闹洞房的宾客不肯散去，坚持让文才出众的新娘子赋诗。夜阑更深，新娘无奈，遂以诗代逐客之令，巧用双关之语，含蓄委婉，众人听罢乐不可支，哄然而散。

（23）广西三江县长宴请本县一位进士，席间众人只是向进士敬酒，受冷落的老师出于气愤，就对众人趋炎附势的丑恶行径进行了讽 刺：

天下文章数三江，三江文章数敝乡；

敝 乡文章数进士，进士跟我学文章。

（24）古代官府公文往往使用“该”字 ， 有时流于冗滥 ，或所指不明，或官腔十足 ，于是有人 作诗讽刺：

一纸公文九个该，一该该出是非来；

尔后 该员该注意，不该该处不该该 。

（25）在我国古代，数字入诗屡见不鲜。一些文思敏捷 的诗人，巧妙地把枯燥乏味的数字融入诗中．读来别 有一番情趣。如纪晓岚的一首咏舟诗 ：

一蓑一笠一 渔舟 ，一丈长竿一寸钩。

一上一下一来往 ，一人独钓 一 江秋。

全诗用了十个“一”字 ．写出了渔 人的悠闲自在。

（26）讽刺昏官的一首诗 ：

老爷坐大堂 ，衙役站两旁 。

为官清似水，——米汤！

诗先用三 句渲染 ，然后用两个字实现全然相反的转折，取得了强烈的嘲讽了效果 。

（27）倒是晚唐诗人崔护的书僮兴儿的一首“打油 诗”，很有点儿味道。去年，崔护在城外途经一座农 家小院，因为悦恋一位美女，叫书僮兴儿三次上前讨 水喝，以耽延时间。今年再来，不见了那位美女，十 分失落，遂题诗一首：

去年今日此门中，人面桃花相 映红；

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

兴儿也 很有感慨，于是依葫芦画瓢吟了一首：

去年今日此 门里，人与桃花相映美；

今年若有佳人在，兴儿还喝 三碗水。

（28）元代文化“沙漠化”，杂剧和南戏中 的许多诗词曲白之外，大量无名氏的散曲中就有许多绝妙的打油诗。《［正宫］塞鸿秋·村夫饮》：

宾也醉主也醉仆也醉，唱一会舞一会笑一会，

管什么三十岁五十岁八十岁，你也跪他也跪恁也跪。

无甚繁弦急管催，吃到红轮日西坠，

打得那盘也碎碟也碎碗也碎。

（29）清代乾隆也有一首类 似的打油诗，题为《咏雪》：

一片一片又一片，四片五 片六七片，

八片九片千万片，飞入芦花都不见。

（30）传说朱元璋 打败陈友谅之后，来到一座庙前要进去，看门僧问他姓名，触犯了他的尊严，就在墙上题诗一首：

杀尽江 南百万兵，腰间宝剑血犹腥；

山僧不识英雄主，妄自哓哓问姓名。

那口气，果然像，非同一般。后来，朱元璋当了皇帝，提出要来看当年题诗，既是为了重 温光辉历史，恐怕也不无向山僧报复寻仇的用意；其时题诗早被铲去，这可如何是好？山僧灵机一动，作 了一首阿谀皇上的打油诗：

御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；

故将法水轻轻洗，犹有龙光射斗牛。

这才幸免了杀身之祸。

（31）才子解缙也会拍马。 有一次，解缙陪朱元璋钓鱼，朱元璋久钓不获，很扫 兴；解缙说：“皇上，别看鱼儿小，却懂礼节呢。何以见得？有诗为证：

数尺丝纶落水中，金钩一抛荡无 踪；

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

朱元璋 一笑，总算摆脱了尴尬的局面。

（32）明代流传下来的打油诗，其内容涉及到 社会生活的各个方面；其作者涵盖了官民工商僧俗 人等。徐文长的一首祝寿诗，如今许多人依然耳熟 能详：

这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘；

儿孙个个 都是贼，偷得蟠桃奉至亲。

（33）从前．有个考生，在考场半天，文章还没写成，忽然灵机一动，在考卷上写了四句打油诗：

未曾提笔泪涟涟，苦读采窗十几年。

考官要不把我取．回家一命染黄泉。

考官批阅试卷时，看到这首打油涛，觉得好笑，于是提起朱笔，在每句诗后面分别写了“不必”、“未必”、“势必”和“何必”个字这样，整首诗就成：

未曾提笔泪涟涟——不必，

苦读寒窗十几年——未必；

考官要不把我取——势必，

回家一命染黄泉——何必。

（33）早年有个不孝之子，其父年老体衰后，便被其关锁在破屋之内，且只让老父吞糠咽菜，他却和自己的儿子遍吃珍肴。这事被老人看到后，他感伤无限，就吟出了《明日他儿饿我儿》的打油诗：

隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿。

今日我儿来饿我，明日他儿饿我儿。

这首打油诗看似平淡无奇，但为后世起着警世策人的作用。

清代诗人袁枚所著的《随园诗话》里也记载了一个类似的故事，说是有一箍桶匠对儿子十分疼爱，怎奈年老体弱不能自食其力后，其子经常让他饿肚子，而把好饭留给自己的儿子吃。箍桶匠触景生情，感慨之余哼出打油诗：

曾记当年养我儿，我儿今又养孙儿。

我儿饿我凭他饿，莫教孙儿饿我儿。

结论：

由于打油诗的首创者或曰首倡者张打油是个穷秀才，来自社会底层,故它反映的多是普通人的真实生活或普通人的所见所闻，在内容上接地气。但流行了一千几百年，后 来这种形式亦为达官贵人或上层文人所利 用，故在内容上也有所扩张，社会政治、社会 军事等方面的内容，在打油诗中也有所反映，与通常传统诗歌的内容有所靠近。

事实也证明，打油诗是群众喜闻乐见的！

（图片均来自网络）

1956年白杨主演的同名小说？

祝福》 。

1956年，白杨主演了根据鲁迅同名小说改编的故事片《祝福》，在片中饰演主人公祥林嫂。电影《祝福》，原著为鲁迅小说《祝福》，夏衍改编剧本，桑弧导演，白杨主演，1956年由北京电影制片厂摄制，该片是新中国第一部彩色故事片。

《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性。在白杨从艺60周年时，剧作家曹禺曾提笔挥墨写道：“皎若明月，直若白杨，献身影剧，功绩无穷”。

扩展资料：

白杨的作品主要有：《十字街头》、《青年中国》、《还乡日记》、《八千里路云和月》、《一江春水向东流》、《新闺怨》、《山河泪》、《团结起来到明天》、《为了和平》、《祝福》、《春满人间》、《金玉姬》、《冬梅》等。成为享誉中外的电影、戏剧表演艺术家，被评为新中国22大影星之一。

白杨的丈夫蒋君超也是一位导演和演员，于19991年过世；白杨于1996年逝世，享年76岁。他们的墓地位于上海最大的墓地滨海古园，墓前矗立着他们的塑像，面带微笑，慈祥可亲。