首页 名人 正文

名人代表作品诗词赏析

曹操作为曹魏政权的缔造者、一代枭雄,曹操的诗歌,充分反映在他的诗歌里”1、范文澜曾评价曹操的诗歌,2、曹操的诗歌中:特点就是慷慨悲凉为基本情调。曹操的诗歌,也可能与曹操年轻时不崇尚文化学习有关。曹操在文学上的两个重要贡献“...

名人代表作品诗词赏析,曹操不仅是个军事家?

曹操不仅是个军事家,还是个诗人,他的诗歌有何特点呢?

公元213年,汉献帝册封曹操为魏公,建魏国,定都邺城(主遗址在河北临漳),曹魏政权基本确立。

曹操作为曹魏政权的缔造者、一代枭雄,是东汉末年非常著名的政治家、军事家,也是出色的文学家。他在诗歌、书法、音乐等领域,都有很高的造诣。

他的主要文学成就在诗歌上,今存世20多篇。他的诗歌有鲜明的特点。

曹操的诗歌,主题思想突出:政治抱负,雄心壮志。

1、曹操出身官宦世家,从小不好学业、任性放荡,爱好武艺、兵法,有很强的机敏应变能力。

他从“被举孝廉”出道、黄巾起义发迹,开始逐步投身乱世,经陈留起兵、逐鹿中原、官渡之战、赤壁之战、平定凉州等,一步步扩大势力范围、巩固政治地位、实现自己的政治抱负。

曹操年轻时,没有多少人认为他有非凡才能。南阳的何颙慧眼识英雄,曾说:“汉室将乱,安天下者,必此人也!”

2、他的理想、远大志向、政治抱负,充分反映在他的诗歌里。

如:“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”——《龟虽寿》。

又如:“山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”——《短歌行》。

又如:“天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四级。黜陟幽明,黎庶繁息。”——《度关山》。

又如:“驾六龙,乘风而行。行四海,路下之八邦。”——《气出唱》。

曹操的诗歌,意象表达上:慷慨悲凉,气势雄沉。

1、范文澜曾评价曹操的诗歌:“他是拨乱世的英豪,所以表现在文学上,悲凉慷慨,气魄雄豪。”这是非常贴切的评价。帝王将相多如此。

2、曹操的诗歌中,很多使用了汉乐府中的“挽歌”体裁,如《蒿里行》等。这种体裁本身就悲情凄丽。

不仅如此,还有一更直接的原因,他的诗歌属于“建安文学”体系,特点就是慷慨悲凉为基本情调,他又带有雄浑气魄,表现的最典型、最突出。

如:“对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。”——《短歌行》。

又如:“秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”——《观沧海》。

又如:“明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。”——《短歌行》。

又如:“神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘,故乡安可忘。”

——《却东西门行》。

又如:“弦歌感人肠,四座皆欢悦,寥寥高堂上,凉风入我室。”

——《善哉行•其三》。

曹操的诗歌,语言艺术上:质朴纯粹,不尚雕饰。

毛主席曾说:“曹操是了不起的政治家、军事家,也是了不起的诗人”。

他的诗歌,气势宏大,气魄摄人。在语言艺术上,平实、直接、质朴、少雕饰、不华丽。

这可能是受限于当时文化发展程度,也可能与曹操年轻时不崇尚文化学习有关。

如:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”——《短歌行》。

又如:“孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。”——《冬十月》。

又如:“周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。”——《短歌行》。

又如:“瓮中无斗储,发箧无尺缯。友来我从贷,不知何以应。”

——《谣俗词》。

延伸阅读:曹操在文学上的两个重要贡献。

1、突破汉乐府中的“挽歌”体裁对内容的限制,发展了新内容。

“挽歌”产生于春秋战国时期,到汉代是汉乐府的一种,是写给死者的诗歌。有固定的曲调和内容。

到曹操这,他给改良、突破了原有的限制,“旧瓶装新酒”,用这个体裁写时事。如《蒿里行》、《薤路行》等,都是叙述历史上某件重要事情的。

这一变革,可以说开创了一种新局面,影响深渊,从曹魏到南北朝,很多文人所做的乐府诗,都是继承和发扬了曹操的创新。

2、在建安文学上,起到了保护和建设性的作用。

建安文学,生长在战乱、动荡的时代,之所以能够生存、兴盛,与曹操的支持、推动分不开。

一是他的创作以及倡导、影响。二是对建安文化提供物质基础和支持。三是对曹丕、曹植自己建安七子的庇护。

刘勰在评论建安文学得以兴盛的原因是曾说:“魏武以下相王至尊,雅爱诗章”。

(仅供参考,图片来自网络)

西游记前十二回主要内容和人物赏析?

第十回 魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。

第十一回 唐太宗还魂,登朝宣布大赦天下,严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会,太宗许之。

第十二回 观音菩萨变成疥癞游僧,将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。

观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处,玄奘愿去西天,太宗封其为“御弟圣僧”,赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。

在你心目中最美的诗是哪一句?

诚邀!下面我分享我个人对这个问题的看法,希望我的回答让大家有所感有所悟!

首先问题是在你心目中最美的世界是哪一句?

首先我对这个问题特别感兴趣,只要是涉及到的诗,我都是特别敏感的,因为我也是一个爱诗之人,相信题主也是一个爱诗之人,不知道各位喜欢悲伤还是欢喜还是平淡一点的诗,对于我而言,各有所好吧,那我今天来谈一谈,我所喜欢的诗,希望大家能够接受,甚至是喜欢,希望帮到各位!如果涉及到诗,你可能认为它是一种意向,但他更是一种意境,我们可以身临其境感受作者所描绘的图画,有山有水有人,从而接近作者的感情。对于我而言,我特别喜欢柳永写的一首诗《雨霖铃》,喜欢其中一句【晓风残月,杨柳岸,今宵酒醒何处?】

晓风残月,杨柳岸,今宵酒醒何处?

这一句意境凄凉,深有感触。

如果你一字一句读过去的话,你会深入其中,是风,是月,是杨柳,让我们无从下手,然而最后却是与酒相伴,这是何等的孤独。一个人看着月亮,一个人喝的闷酒,一个人想着未来会怎么样,然而如今现实却如此困难,不得不让人产生难过忧伤。

一轮一轮的残月,让人感慨

古诗文当中常常出现月,有圆月,有半月,有残月。一般而言圆月具有思乡的特点,半夜常常是一种期盼,而残月则是一种哀伤凄凉,“晓风残月,杨柳岸,今宵酒醒何处。”让我感到深深的凄凉。

综上所述

对于我来说,我比较喜欢柳永的这一句诗,希望大家也可以喜欢这句诗!

上面是我的看法,如果大家如果有更好的关于这个问题的看法,还望一起评论出来共同讨论这话题。

图片来源于网络了,若侵权请告知~

如何评价一部文学作品?

感谢邀请。这个问题呢,略显有些大,不过仍然可以试着回答一下。评价一部文学作品的具有怎样艺术价值,这就属于则文学批评的范畴了。

而则文学批评指的就是主体依照一定的理论,对艺术作品进行分析、阐释和鉴别、判断的一个过程。文学批评从另一个方面来看是妻属于文学接受。

一般而言呢,在我国,我们的则文学批评一般都是从两个方面入手,因为我们学的马克思的艺术辩证法,凡事都两分。那就是思想方面和艺术方面。

思想方面就是指的作品的主题,题材,或者形象中所蕴含的社会、政治、道德,哲学等意识形态观点和它们所产生的思想力量。

艺术性方面则是指的,作品的文体,形象意蕴表现的深刻与否,语言结构等是否鲜明深刻,丰富多彩。如作品中的艺术形象是否具有概括性哦,是否典型哦,是否独特,是否生动等。

就如同黑格尔说过的:艺术作品“要展示出一定的内在生气,情感,灵魂,风骨和精神,这就是我们所说的艺术作品的意蕴”

具体操作起来,有社会历史学批评,伦理道德批评,心理分析,语言学批评,文化批评,接受批评等等不一而足。这都是或从作品外围,或从作品本体进行剖析和判断,从而得出不同的结论,也就是作品在不同的艺术批评理论下,会显示出不同的侧面,不同的丰富性。

总之呢,文学的艺术性评价问题是个非常大的问题,这里也只是针对其中一点略作答复。可以参看下文学相关理论,进入新一步的了解和研习。

有哪些名句是出自先生笔下?

鲁迅的情诗

我的失恋

我的所爱在山腰;

想去寻她山太高,

低头无法泪沾衣。

爱人赠我百碟巾;

回她什么:猫头鹰。

从此翻脸不理我,

不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市;

想去寻她人拥挤,

仰头无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图;

回她什么:冰糖葫芦。

从此翻脸不理我,

不知何故兮使我糊涂。

我的所爱在河滨;

想去寻她河水深,

歪头无法泪沾袖。

爱人赠我金表索;

回她什么:发汗药。

从此翻脸不理我,

不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家;

想去寻她没汽车,

摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花;

回她什么:赤练蛇。

从此翻脸不理我,

不知何故兮——由她去吧。

注释:

这首诗创作于1924年10月3日,最初发表于1924年12月8日《语丝》周刊第4期。

作者鲁迅在《野草·英文译本》序中说:“因为讽刺当时盛行的失恋诗,作《我的失恋》”。在《三闲集·我和<语丝>的始终》中又进一步说:“不过是三段打油诗,题作《我的失恋》,是看见当时‘阿呀,阿唷,我要死了’这类的失恋诗盛行,故意做一首‘由她去罢’收场的东西,开开玩笑的。”

鲁迅的自嘲诗

自 嘲

运交华盖欲何求?未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。

注释:

华盖:星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

破帽:原作“旧帽”。

漏船载酒:用《晋书·毕卓传》中的典故:“得酒满数百斛(hú)……浮酒船中,便足了一生矣。”漏船:原作破船”。“中流:河中。

横眉:怒目而视的样子,表示愤恨和轻蔑。

孺子牛:春秋时齐景公跟儿子嬉戏,装牛趴在地上,让儿子骑在背上。这里比喻为人民大众服务,更指小孩子,意思是说鲁迅把希望寄托在小孩子身上,就是未来的希望。

小楼:指作者居住的地方

成一统:意思是说,我躲进小楼,有个一统的小天下。

管他冬夏与春秋:即不管外在的气候、环境有怎样的变化。

赏析:

《自嘲》是现代文学家鲁迅于1932年所作的一首七言律诗。这首诗的首联写当时作者所处的险恶处境;颔联写他坚持斗争的行动;颈联写他坚持斗争的内在动力,即强烈的爱和憎;第四联写他战斗到底的决心。全诗内在逻辑性强,文字风趣,内容庄肃。

鲁迅的打趣诗

替豆萁伸冤

煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。

我烬你熟了,正好办教席。

注释:

萁:豆秸。

釜:锅。首两句出自曹植《七步诗》。

烬:物体燃烧后剩下的东西。此处作动词用,指燃烧成灰烬。

教席:宴请教师的酒席。

赏析:

《替豆萁伸冤》是现代文学家鲁迅于1925年创作的一首五言绝句。这首诗前两句的意思是泣的是萁,不是豆,因为在“煮豆燃豆萁”的过程中,化为灰烬的是萁,因此鲁迅要“替豆萁申冤”;豆则由生变熟成为佳肴,正好用去办“教席”,供汪懋祖等人享用,借以讽刺杨荫榆办酒席请汪懋祖等人阴谋加害学生。

这首诗,短小精悍,针锋相对,典故翻新,讽刺辛辣,具有强烈的讽刺性。

鲁迅最沉郁的一首诗

惯于长夜过春时

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

注释:

惯:含有司空见惯之意。长夜:漫长的黑夜,比喻国民党统治下的黑暗岁月。

“挈(qiè)妇”句:挈、将,是同义词,均有提携、带领的意思。妇:指鲁迅夫人许广平。雏:指鲁迅的幼儿周海婴。当时,海婴还只有一岁零三个月,故称“雏”。鬓有丝:指两鬓斑自。鲁迅写此诗时已51岁,因多遭离乱与忧患,故有憔悴、衰老之感。

慈母:泛指当时受迫害的革命者的母亲。

城头:指南京。

变幻:指国民党军阀间的勾心斗角,长期混战,使政局动荡不安。

忍看:原作“眼看”,后在录入《为了忘却的纪念》时改成“忍看”。朋辈:即朋友,战友:指被害的柔石等五位左翼青年作家。

刀丛:比喻国民党的迫害政策。原作“刀边”,后在录入《为了忘却的纪念》时改成“刀丛”。

无写处:含有无地可写,无处可发表之意,形容极度悲愤。

“月光”句:月光如水,语出杜牧《七夕》诗:“瑶阶夜色凉如水”。缁(zī)衣:即黑色的衣服。

赏析:

《无题·惯于长夜过春时》是现代文学家鲁迅于1931年所作的一首七言律诗。这首诗的首联描写作者艰苦的生活处境,颔联揭示生活困难的原因,颈联写作者对死难者的深切哀思,尾联写作者的愤懑之情,表达了作者斗争的决心。诗句凝练,深切感人。

鲁迅文集的题诗

题《呐喊》

弄文罹文网,抗世违世情。

积毁可销骨,空留纸上声。

赏析:

鲁迅在《鲁迅日记》1933年3月2日日记云:“山县氏索小说并题诗,于夜写二册赠之。”这“二册”就是《呐喊》和《彷徨》。在《呐喊》上所题的就是本诗。本诗后编入《集外集拾遗》。

山县氏,名初男,日本人。当时是湖北冶萍煤铁公司顾问,对中国古典文学很有兴趣,曾译过《老子》一书。经内山完造介绍,与鲁迅有来往。

《呐喊》是鲁迅写的第一本短篇小说集,收入自1918年4月到1922年10月间创作的十四篇作品。它于去1923年8月出版,到鲁迅题诗时恰好十年。所以鲁迅题诗的跋文为:“自题十年前旧作,以请山县先生教正。”本诗写了鲁迅在《呐喊》出版后十年来额遭遇,和他对这些遭遇的态度。

题《彷徨》

寂寞新文苑,平安旧战场。

两间余一卒,荷戟独彷徨。

注释:

《彷徨》:鲁迅的第二本小说集,收一九二四年到一九二六年写的《祝福》等十一篇小说。

新文苑:指 “五四”以后的文艺界。鲁迅认为当时的新文化界很寂寞。

旧战场:作者在《中国新文学大系·小说二集序》中说: “北京虽然是‘五四’运动的策源地,但自从支持着《新青年》和《新潮》的人们,风流云散以来,一九二○年至一九二二年这三年间,倒着寂寞荒凉的古战场的情景。

两间:指新文苑和旧战场之间。

荷:肩负着。

彷徨:游移不定,不知往哪儿走好。

赏析:

本诗可见鲁迅的彷徨并不是完全消极的,它不是颓唐,而是由进取,有奋斗。而且,鲁迅的这种彷徨的心境,后来在斗争中很快地改变了。他在1926年11月就说:“我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,所以心里也就舒服了”(《两地书·七九》)

鲁迅写《题<彷徨>》这首诗时已经掌握了先进的思想,和人民群众在一起,他已没有孤独、寂寞、彷徨的心情了。他写这首诗,固然是为了介绍自己写这本书的情况,以便友人更好的理解这本小说;更重要的是,鲁迅回顾了自己走过的这一段路程,严于解剖自己,不断前进。(《两地书·七九》)

鲁迅最凄凉的诗

辛亥残秋偶作

曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。

尘海茫茫浓百感,金风萧瑟走千官。

老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。

竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。

此诗在1935年12月5日写在条幅上赠给许寿裳。

鲁迅最有意境的诗

无 题

万家墨面没蒿莱,敢有歌呤动地哀。

心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

注释:

墨:黑色。墨面:此处形容凋零破败的模样。没:隐藏。蒿(hāo):香蒿,青蒿,二年生草本植物,叶如丝状,有特殊的气味,花小,黄绿色,可入药。莱(lái来):一年生草本植物,开黄绿色花,嫩叶可吃。茎长老了可做拐仗。

敢:敢于。万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀:看着万家凋零破败,隐没在蒿莱等野草丛中,就敢于唱出惊天动地的哀歌。万家墨面没蒿莱:与杜甫诗句“城春草木深”有相似的意境[(安史之乱期间,唐朝首都长安被安禄山军队所占领)春天,长安城里草木茂盛,一片萧条]。

浩:浩大。茫:茫茫,面积大,看不清边沿。广宇:广阔的宇宙。于:在。心事浩茫连广宇:心事茫茫,想得非常遥远。

于无声处听惊雷:即便是万籁无声,仿佛也能听到人们心中悲愤的怒吼。

赏析:

本诗中,诗人以深沉的笔调描绘了在军阀混战,民不聊生的社会中人民的困苦生活,万家凋零破败,淹没在蒿草丛中,人民在生存线上挣扎。同时诗人心里憧憬着美好的未来(心事浩茫连广宇)。

依然是痛定之后的长歌当哭,动地的哀吟之中,是对惊雷的期待。鲁迅没有李白的疏狂,没有杜甫的愁苦。有的是屈原那样飞扬驰骋的想像和绵密深刻的忧思。从“我以我血荐轩辕”,到“于无声处听惊雷”,鲁迅耗尽了一生的精力。心事浩茫,不为国君,为万家墨面的人民。

鲁迅的言志诗

自题小像

灵台无计逃神矢, 风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。

注释:

灵台:(书面语)心灵。神矢,爱神的箭。 故园:祖国。荃不察:化用《离骚》中“荃不察余之中情兮”句。荃,香草名,隐喻国君。察,体察。中,内心。荐:献,进献祭品。轩辕:黄帝,上古帝王,中华民族的始祖,代指中华民族。

赏析:

这首诗是鲁迅21岁写的,51岁重写。在30年中很少写诗,从这以后才开“诗戒”。这是他言志的宣言。尽管祖国在黑暗中,我没有理由不爱她。虽然满腔热诚不被理解,我只管奉献我青春的热血。何等坚贞、猛烈的爱啊。这是《呐喊》和《彷徨》的先声,也是鲁迅毕生奋斗的标灯和旗帜。30年过去,鲁迅无愧无悔。

鲁迅写的悼诗

悼杨铨

岂有豪情似旧时,花开花落两由之。

何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。

赏析:

作于(1933年)六月二十一日

杨铨,字杏佛,民权保障同盟执行委员,1933年6月18日为国民党蓝衣社特务暗杀于上海,20日鲁迅曾往万国殡仪馆送殓。许寿裳《亡友鲁迅印象记》:“是日大雨,鲁迅送殓回去,成诗一首:(略)。这首诗才气纵横,富于新意,无异于龚自珍。”

注释:

[1]写给景宋手迹题“酉年六月二十日作”。

[2]"花开花落两由之",这是句激愤的话。花开花落,用花草的枯荣喻人事的变化多端,两由之,都由之去吧,不去管它。以上两句意为:国民党反动派的血腥屠杀,哪里能摧毁我以往的战斗豪情;为了革命事业,我早已把生死置之度外了。

[3]何期,哪里想得到。江南雨,鲁迅为杨铨送殓时,天正下雨。这里含有悲痛深切、泪如雨下的意思。

[4]斯民,此民,指人民。健儿,指杨铨。杨铨,字杏佛,江西临江县人,鲁迅友人,与鲁迅同为上海民权保障同盟执行委员。杨铨虽是国民党员,但他反对国民党反动派的法西斯统治,1933年6月18日晨,被国民党法西斯特务组织"蓝衣社"暗杀。以上两句意为:真没料到在这大雨滂沱的日子里,我却热泪纵横,悲痛处在水深火热中的人民又丧失了一位反对国民党反动派的战士。

鲁迅的散文诗

秋夜

在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。

这上面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样奇怪而高的天空。他1仿佛要离开人间而去,使人们仰面不再看见。然而现在却非常之蓝,闪闪地䀹2着几十个星星的眼,冷眼。他的口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我的园里的野花草上。

我不知道那些花草真叫什么名字,人们叫他们什么名字。我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩3地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。

枣树,他们简直落尽了叶子。先前,还有一两个孩子来打他们,别人打剩的枣子,现在是一个也不剩了,连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦,秋后要有春;他也知道落叶的梦,春后还是秋。他简直落尽叶子,单剩干子,然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有几枝还低亚4着,护定他从打枣的竿梢所得的皮伤,而最直最长的几枝,却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,使天空闪闪地鬼䀹眼;直刺着天空中圆满的月亮,使月亮窘得发白。

鬼䀹眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了5。而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地䀹着许多蛊惑6的眼睛。

哇的一声,夜游的恶鸟飞过了。

我忽而听到夜半的笑声,吃吃7地,似乎不愿意惊动睡着的人,然而四围的空气都应和着笑。夜半,没有别的人,我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回进自己的房。灯火的带子也即刻被我旋高了。

后窗的玻璃上丁丁8地响,还有许多小飞虫乱撞。不多久,几个进来了,许是从窗纸的破孔进来的。他们一进来,又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。一个从上面撞进去了,他于是遇到火,而且我以为这火是真的。两三个却休息在灯的纸罩上喘气。那罩是昨晚新换的罩,雪白的纸,折出波浪纹的叠痕,一角还画出一枝猩红色的栀子9。

猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪,看那老10在白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。

我打一个呵欠,点起一支纸烟,喷出烟来,对着灯默默地敬奠这些苍翠精致的英雄们。

一九二四年九月十五日

注释:

他:在五四初期的白话文中,不管称第三人称的女性或称物都用“他”。此文中的 “他”、“他们”即分别指代天空、花草、枣树等。

䀹(shān):眨眼。

瑟缩:因寒冷而不舒展,冷的哆嗦,发抖。

低亚:低垂。“亚”,通“压”。

这是写作者深夜里一瞬间的感觉,并不是真的月亮东移。

蛊惑:恶意的诱骗人,使人心意迷惑。

吃吃:形容笑声。

丁丁:象声词。元稹《景申秋》诗有“丁丁窗雨繁”句。

栀子:一种常绿灌木,春夏开白花,极香。

老:死的意思。

有哪些惊艳到你的名家名句?

奇迹有时候是会发生的,但是你得为之拼命的努力。——爱尔兰总统 魏茨曼

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?——纳兰容若

人生的游戏不在于拿了一副好牌,而在于怎样去打好坏牌,世上没有常胜将军,勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。

求上进的人,不要总想着靠谁,人都是自私的,自己才是最靠得住的人。

无论怎么样,一个人借故堕落总是不值得原谅的,越是没有人爱,越要爱自己。——亦舒

人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。

人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。—— 张爱玲

一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

当你越来越有能力时,自然会有人看得起你;改变自己,你才有自信,梦想才会慢慢的实现。喷泉之所以漂亮是因为她有了压力;瀑布之所以壮观是因为她没有了退路;水之所以能穿石是因为永远在坚持。

你若有一个不屈的灵魂, 脚下就会有一片坚实的土地。——汪国真

成功路上并不拥挤,因为坚持的人并不多。只有坚持了,我们才知道,这一路上有多么事情需要实干,有多少东西需要学习。

不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚

一个人一辈子总得做事情——一辈子!……不懂得这个道理的是傻瓜。怎么能够什么事不干而白白地活着呢? ——高尔基

一个人只有一条命,难道生命的意义就在于弄点这种称之为钱的商品?太委屈了生命!人是一种生灵,自由、活跃、有思想、有创造力。如果这些勃勃生机都汇总于一个“钱”字,人生岂不太委琐,生命岂不太可怜? ——秦文君

无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强;无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

一个尝试错误的人生不但比无所事事的人生更荣耀,并且更有意义。 ——萧伯纳

一个真正的人,应该为人民用尽自己的才智、专长和精力,再离开人间。不然,他总会感到遗憾,浪费了有限的生命。 ——曹禺

一旦你知道,你对别人也还有些用处,这时候你才感到自己生活的意义和使命。 ——茨威格

人总爱跟别人比较,看看有谁比自己好,又有谁比不上自己。而其实,为你的烦恼和忧伤垫底的,从来不是别人的不幸和痛苦,而是你自己的态度。

没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有黯淡,何来辉煌。

人只有献身于社会,才能找出那实际上短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔·卡耐基

坎坷的人生不可怕,可怕的是缺乏了自信,没有了自我。如果整天怨天尤人,埋怨老天的不公,命运的不顺,生活的不平。只会一蹶不振,碌碌无为,无所事事。只会向命运低头,迷失前进的方向,丧失自身的人生价值。

人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的。 ——德莱塞

要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙

所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道

人生在世,不出一番好议论,不留一番好事业,终日饱食暖衣,无所用心,何自别于禽兽。 ——苏辙

人的才华就如海绵的水,没有外力的挤压,它是绝对流不出来的。流出来后,海绵才能吸收新的源泉。

要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。

人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。 ——艾·霍·布朗

人生好像一盒火柴,严禁使用是愚蠢的,滥用则是危险的。 ——芥川龙之介

人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。——保罗

如果你曾经错过了昨天,那么请不要再错过今天。过去的事,交给岁月去处理;将来的事,留给时间去证明。我是胖胖,感恩生活,分享快乐!认真回答每一个问题,用心结交每一位朋友,谢谢阅读,认同请转发和点赞。

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除