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朱之文草根歌手的代表作品

却满世界说蒋大为是我师傅来招摇撞骗,有一次看到视频朱大衣拿着老年机不知接的哪个大腕的电话:功成名就之后就买一所大房子换一个地方去住,大衣哥被直播的生活朱之文所受的干扰,平时没事过来直播一下朱之文的生活,农村熟人社会关系再熟络。...

朱之文草根歌手的代表作品,蒋大为为什么不喜欢朱之文?

朱大衣拜师蒋大为之后,肯定从来没有虚心请教过,甚至就没理过蒋大为,却满世界说蒋大为是我师傅来招摇撞骗,有一次看到视频朱大衣拿着老年机不知接的哪个大腕的电话:喂某某老师,我这个手机天天坏,又买不起,所以没收到。真虚伪啊,你什么买不起?有人信吗?现在他已经不知道自己吃几碗干饭了,嘚瑟了。谁都不放在眼里了。

大衣哥哪来那么多流量?

大衣哥朱之文是农民歌手,人红是非多,正反两面的自媒体信息很多,信息量大流量就多起来了!草根歌手红起来当然有支持的就有反对的,现在关于朱之文是新闻越来越多了。

如何看待大衣哥朱之文家门被村民踹开?

大衣哥朱之文家门被无理取闹者踹开的消息,这两天成为热搜新闻。朱之文并没有表现出生气的样子,走出家门后照样和前来看他拍他的人谈笑风生还合影留念。他说,对于这样没有礼貌的人自己不跟他们一般见识。不过门上的零件撞坏了,他不得不出门买了新的重新安上。

朱之文可以不和那两名闹事的男子发脾气,但警方并没有因此而放过那两个人,那两名寻衅滋事者已经被公安局已罚行政拘留十天。这件事终于也算告一段落。

那么有名的农民歌手朱之文,为什么这么好脾气?他为什么不能像很多名人一样,功成名就之后就买一所大房子换一个地方去住,而偏偏每天要受到周围人们这样的干扰?

大衣哥被直播的生活

朱之文所受的干扰,是一种在熟人社会中的干扰。在山东菏泽农村老家,世世代代出的基本都是面朝黄土背朝天的农民,而朱之文凭借一副天生的好嗓子和难得的机遇,最终成为全国家喻户晓的农民歌手,大衣哥的名号众人皆知。

如果朱之文只是生活在智能网络时代之前,他也不会像今天这样受到如此多的村民关注,大家最多是在早期都来看看稀罕,瞅瞅这个自己身边的明星,久而久之也就当平常人看待了。

然而这个时代不一样,因为流量就是金钱,前来看他的人,很多都是靠兼职甚至专职拍摄视频赚钱的人,他们具有和朱之文距离近的优势,平时没事过来直播一下朱之文的生活,自己就有钱赚,这可比辛苦种地合算很多。于是,朱之文就在熟人社会的农村家里,过上了一种不自由的直播生活。

经济条件差时,朱之文过的是窘日子;如今功成名就,他过的却是囧日子。

朱之文靠直播维持高人气

对于朱之文来说,不便肯定是第一感受,农村熟人社会关系再熟络,毕竟谁也不想平时在家随时都被全国人民监控。然而对于朱之文来说,网络直播对他也具有非常大的好处,那就是保持人气。

可以看看,与朱之文几乎同时出现了很多草根歌手,草帽姐什么什么哥的,但如今多年过去,大部人眼里只有这么一个大衣哥没有其他姐了。为什么能如此,网络直播就起到了至关重要的作用。

朱之文如今毕竟已经成为明星,他需要保持一定的热度,这样出门演出费用才能维持一定的水平,因此看在钱的面子上也只能忍了。也正是因为此,朱之文没有办法像很多明星那样,具有一定知名度也赚取一部分资本之后就搬离原来的地方。

可以想一下,如果朱之文搬进城里的楼房,就不会有那么多人对他进行直播,朱之文就很难获得今天这样的关注度。

朱之文需要反思一下目前的生活状态

不过,今后如果像被踹门这样严重干扰事件再次发生,或者逐步升级变得更为恶劣之后,朱之文就不得不考虑一下,这样永远被直播的生活当然能够带来很多关注,但如果他获得一定的成绩却只能让全家人过这样的日子,那么他演唱成名到底有什么意义?这样的日子,什么时候才是个头?

这一次警方只是惩戒了踢坏铁门的人,其实周围其他那些靠直播朱之文过日子和总喜欢凑热闹的村民们也应该就此想一想,你们总想拿朱之文挣钱的行为,是不是也在很大程度上是一种侵犯隐私的“踹门”行为?为了一己之力而深度打扰到别人的生活,今后是不是也应该注意一些,至少要有所收敛?

娱乐答不休,我是郑捕头。欢迎关注。

人性到底可以多恶毒?

世界上有两样东西不能直视,一种是太阳,一种是人心。

人性本恶还是人性本善?

这个历史问题,荀子和孟子都有不一样的主张,我们不去说人性本善还是人性本恶。

我们只是一直坚信一点:

人性的恶,恶到如魔鬼让你想象不到。

人性的善,美得如天使让你想象不到。

语言是一种力量,是上天赋予我们最基本的能力,本应成为与人沟通的桥梁,渐渐地被人们用来变成伤害他人的武器。

生活中,很多人都会随着自己的心情,对他人恶语相向。生而为人,每个人都有着说话的权利,但不是每个人都可以不顾后果地随意说话。

善良的人都懂得语言的力量,善语可以给人温暖,恶语只会犹如利刃,刺伤人心,让人陷入无尽的痛苦和折磨。

人性最大的恶就是在不明是非时,用人心最大的恶意,用最恶毒的语言把人推向绝望。

《白夜行》中写道:这世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。

俗话说人心隔肚皮,我们永远无法预知一个人的心思到底有多坏、人性到底有多恶。世事难料,人心莫测。随着时间的流逝,只能在日复一日的相处中慢慢识得人心。逐渐明白,人性最大的恶,往往体现在这三点上。

见不得别人好

东野圭吾说过:人性最大的恶,是见不得别人好。你永远不会知道,那些生活中看似亲密的人,会在背后对你抱有多大的恶意。”见不得别人好的人,自私自利,习惯于盯着别人的生活,生怕别人过得比自己好。

自己得不到的东西,便认为别人也不配拥有;自己得偿所愿的时候,觉得那是理所应当,而别人都是投机取巧。他们总喜欢歌颂自己的伟大,贬低别人的成就,以最大的恶意来打扰别人的幸福。殊不知,表面看似大快人心,实则失去了做人的底线。

越是见不得别人好,越是在败坏自己的名声,最终失去人脉,断掉后路,毁掉的是自己。

孔子有云:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”君子喜欢互相成就,而小人却容不下别人的半点好。

见不得别人好的人,诋毁别人,总喜欢打击别人的积极性,伤害别人的自尊心。不仅不会雪中送炭,也不会锦上添花,他们更期待的是在别人伤口上撒盐。这种人性的恶,如果不知收敛,只会无限放大,越陷越深,终会害了自己。其实,成年人的世界里,重要的是过好自己的日子,而不是见不得别人的好,更不是去破坏别人的生活。真正的聪明人,发自己的光,也不吹灭别人的灯。

做人忘恩负义

雨果曾说:卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。

忘恩负义的人究竟有多可怕,他们不仅不懂得感恩,不知恩图报的同时甚至还会以恶相报。

三国演义中吕布早期是丁原的部下,他是丁原看中并一手提拔起来的,丁原待他不薄,且不说到底是不是“义父”关系,但的确算是吕布的恩师。

而后来吕布却被董卓提出的荣华富贵所诱惑,在钱财利益面前,吕布见利忘义,亲手杀害了自己的恩人丁原。

吕布不仅不懂得知恩图报,更是忘恩负义,这种小人,在利益面前暴露出了人性最大的恶。

常言道:帮一个人是情分,不帮是本分。

而在现实生活中,不懂感恩的人只会无限放大自己的贪婪之心。不仅无以报答,还会无休止的索取。

这样的人总是觉得别人帮他是理所应当,一旦一次不顺应他们提出的要求便会翻脸,甚至以恶回应。

俗语云:斗米养恩,担米养仇。

忘恩负义的小人就像是喂不饱的恶狼,别人付出的再多,他们也不会心存一丁点感恩之心,只会吞噬和消耗别人的善良罢了。

经常会在网络上看到有人吐槽:现实中忘恩负义的人太多了,不仅不懂感恩,还会恩将仇报。

而我们能做的,是不要成为这样的人,滴水之恩,当涌泉相报,做一个心存感恩之人;

更不要纵容人性的恶,对于忘恩负义的人,善良是要有锋芒的,及时远离,才是明智之举。

喜欢道德绑架

曾看过这样一句话:人最大的恶,就是在自己最小的权利之内,最大限度的为难别人。

这样的人,总喜欢站在道德的制高点上绑架别人,刻意为难别人。

曾经火遍全国的草根艺人“大衣哥”朱之文,参加星光大道栏目表现突出,荣登春晚舞台。

本以为他的日子会越过越好,谁曾想他的成名之路却给自己惹来了麻烦。

朱之文本可以继续自己耕耘于田间边唱边劳作的日子,却被村民为难到不敢出门。

因为周遭的村民都来“绑架”朱之文,屋前屋后,就连墙头上都是人,甚至还有360度的摄像头。

没想到“大衣哥”在走红后,却一直过着被村民骚扰的日子。

有人为了蹭热度没日没夜的拍朱之文,有人直接来借钱要钱,“大衣哥”各种被为难,日子不得安宁。

古语云:人心不足蛇吞象。

朱之文在成名后已经为村里做出了很多贡献,捐款修路、给村里买健身器材、翻修幼儿园……

但这些并没有满足村民们贪婪的心,因为他们想要的更多,觉得朱之文成名有钱了就应该帮助父老乡亲,于是各种道德绑架“大衣哥”。

村里人对“大衣哥”说,想让我们说你的好,就给我们一人一辆小轿车,一人一万块钱。

还有一群莫名扯上关系的亲戚前来借钱,甚至逢年过节之时,就有人来要红包。

其实,本来就是出于一个地方的村民关系,他们却无底线的“绑架”朱之文,各种为难,甚至直接踹开人家家里的大门。

可见人性最大的恶,是一边吸着人血,一边吐槽着别人付出的不多,总是喜欢道德绑架别人,自己却一毛不拔。

谣言的力量是可怕的,在我们不明真相时,请保持沉默,不要失了做人最基本的善良,不要让流言蜚语成为推手,杀死那些无辜的人。

情感麻木下,每个看客都是凶手

鲁迅的经典语录中曾写道:“在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。”

在这个现实的社会,每个人都被逼成了现实的人,大家渐渐收起自己的善良之心,变成一个个冷漠不仁的看客。

生而为人,每个人都为了保护自己而沦为看客,可谁知,在充当看客的同时,却失去了共情和帮助他人的能力。

我们每个人都不想被为难,但也不要强人所难。

对别人进行道德绑架之前,应该先审视一下自己,请不要让这种人性的恶愈演愈烈。

《孟子》中云:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人间的温暖本该是:爱出者爱返,福往者福来。而现实中,很多时候却因为黑暗处人性最大的恶伤害了人心,甚至让人们怀疑是否还应该继续坚持善良。这些人性里极大的恶消耗着人们的善良,吞噬着世间的温暖,最终也会将自己的幸福毁于一旦。余生,不再去纵容人性的恶,请远离那些见不得别人好、不懂得感恩和喜欢道德绑架的人,善良,也需要锋芒。

人性滋养在黑暗里,你看不见。

遇到恶的人性时,需要你能抱抱自己,被骗不是你的错。

因为,人性的恶总在你觉得不可能不应该出现的时候出现。

在这个满是看客的世界,有人怀揣着温暖,也有人藏尽了恶意。

在他人陷入绝望的时候,每个人都可以用温暖的话语感染人心,让人重新燃起对生的向往。

不要再视若无睹的认为他人的事情与自己无关紧要,你的小小善举,你的一丝善意,都可以治愈他人,成为拯救他人性命的关键。

俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”

温暖的语言可以安慰人心,让人感受到世间温情;恶毒的语言只会伤害人心,让人深陷痛苦,甚至变成杀人凶器,把人推向死亡。

看似简单的语言,会成为最具杀伤力的武器,把深陷绝望的人推入死亡的深渊。

恶语伤人的人比比皆是,我们不知道我们的凶器会让哪个无辜的人受害。

所以,请收起你的凶器,不要让语言成为杀人利器。

点亮【在看】,欢迎转发,愿每个人都能懂得语言的力量,让语言温暖他人,远离流言蜚语,远离恶语相向,看到深陷绝望之人不要做一个冷漠的看客,请保持心中的善念。

朱之文的中音音质怎么样属于什么水平?

一个从一个普通的农民到一个一夜走红,是因为模仿杨洪基老师,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。他一个真正的农民歌唱家,一个根植农业黑土地的歌唱家,一个有着农民情感与农民味道的歌唱家,那么作为农民歌手的朱之文,他的唱歌究竟是什么水平?

从专业的角度讲,大衣哥算不得一个会唱歌的人,从娱乐大众的角度讲,大衣哥还是可以。

1、音准。这是评价歌者的第一要素,大衣哥唱每首歌都是在刻意模仿原唱的唱腔唱调,从专业角度仔细分辨,大衣哥音不准;音不准就基本可以判定他不适合作一个专业歌手,就如同一个人开车,如果连最基本的走直线都走不直,那么这人肯定不是一个职业驾驶员。

2、吐词。大衣哥吐词不清晰,很多地方发音有问题,歌者的基本要素是咬字清晰,发音精准,目前来看,大衣哥达不到这一要素;

3、音域。大衣哥音域跨度不大,声音大,其实很多歌曲从起调开始,大衣哥就输了,只比声音大不是一个歌者的基本要求;

4、音色。大衣哥唯一拿的出手的就是音色还可以。正因为音色可以,外行看热闹内行看门道,音色好的却可以忽悠很多外行,就如同,一白遮百丑,只要皮肤白,就占据上风,很容易让人忽视掉她到底是不是美女了。然而事实上,肤白只是评价一个美女皮肤的基本特征之一,不是重要因素,但是很多人就这么认为,皮肤白就是美女,同等条件下,肤白可以占先手,大衣哥就靠这一样混饭吃。

5、技巧。这是评价一个歌手的要素,从上可知,大衣哥不是一个歌手,所以这一条就没有参考意义,即使上面几条大衣哥都具备,技巧这一关也可以直接把大衣哥否定掉,大衣哥对一首歌没有掌握技巧,只靠吼和不错的音色,只能算业余爱好者。

大衣哥现在的国籍是哪里人?

中国籍。朱之文,1969年11月27日出生于菏泽,中国大陆农民歌手。

2011年,朱之文在山东电视综艺频道《我是大明星》选秀栏目中,演唱《滚滚长江东逝水》,获得冠军。5月12日,参加《星光大道》,获得月赛冠军。12月19日,参加《星光大道》年度总决赛,获第五名。2012年登上中央电视台龙年春节联欢晚会演唱节目《我要回家》。2013年7月,参加山东卫视《中国星力量》。

2017年6月20日,农民歌手朱之文被省禁毒委聘为“山东省禁毒宣传形象大使”。2018年1月12号深夜,朱之文突然发文要退出演艺圈,永不复出。

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