戊戌变法前后代表作品，中国历史上一共有几次变法？
变法，指对国家的法令制度做重大的变革。中国历史上著名的变法事件有：魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、齐国邹忌的改革、韩国的申不害变法、秦国的商鞅变法、宋朝的王安石变法、清朝的戊戌变法等。
三个戊戌年的时代主题分别是？
1898年:主题是戊戌变法；1958年是大跃进，人民公社，建设社会主义；2018年主题是中国改革开放40年。
材料一中的康有为领导了哪一场变法写出该变法在文化教育方面的措施？
戊戌变法，又称维新变法，是指1898年6月至9月21日以康有为、梁启超为主要领导人物的资产阶级改良主义者通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的政治改良运动。
文教方面的措施：举办京师大学堂所有书院、祠庙、义学、社学一律改为兼习中西学的学堂；各省会设高等学堂，郡城设中等学堂，州县设小学鼓励私人开办学堂设立翻译、医学、农务、商学、路、矿、茶务、蚕桑速成学堂；派皇族宗室出国游历，挑选学生到日本游学废八股、乡会试及生童岁、科考试，改考历史、政治、时务及四书五经，以及定期举行经济特科设译书局颁发著书及发明给奖章程，保荐格致人才。
清末维新四公子都有谁？
维新四公子，指的是是晚清时期维新派的四个代表人物，普遍流行的说法，主要有两种：一为陈三立、谭嗣同、 徐仁铸、陶菊存；二为陈三立、谭嗣同、丁惠康、吴保初。
两种说法中，陈三立、谭嗣同是双料主角，徐仁铸、陶菊存、丁惠康、吴保初是增色人物，不论是怎么排列，这几位维新派人士的身份是怎么也改不了的，曾经的他们也是想要改变世界的人物，只是时势的变化，让他们有些措手不及。而第二种说法，又常被人称作为“清末四公子”，所以还是第一种说法比较贴切些。
谭延闿（1881-1930）
谭延闿，字组庵，号无畏、切斋，湖南茶陵人，出生于浙江杭州，出身官宦家庭，父亲谭钟麟曾做过两广总督。他自小聪明异常，被清廷要员翁同龢称作为“奇才”。1893年，谭延闿考中秀才，1902年，考中举人，1904年，考中进士，之后他考中会元，这是湖南两百年历史上的第一个会元，后来他又被清廷授予翰林院编修。
谭延闿曾一度回到湖南办学，是湖南立宪派首领，出任过“谘议局”议长。中华民国以后，谭延闿曾任职过湖南军政府参议院议长、民政部长，1911年，他被推选为湖南督军，1912年，他正式被北洋政府任命为湖南都督，兼湖南省民政长，并于同年加入国民党，出任湖南支部支部长。
1913年，谭延闿参加了二次革命，失利后没被袁世凯撤职，避居在青岛、上海。1915年，谭延闿又参加了讨袁的护国战争。1916年，谭延闿又复任为湖南省长兼督军、湖南参议院院长。期间，他推行湖南人自己治理湖南的政策。
1920年，谭延闿被军阀赵恒惕赶下台，逃亡到上海。1922年，他投靠了孙中山，并再次加入国民党，当年6月他被任命为全湘讨贼军总司令。1923年，他被孙中山任命为大元帅府大本营内政部长，建设部长，并第三次出任了湖南省省长兼湘军总司令。
1924年，谭延闿又当选为国民党中央执行委员会委员、中央政治委员会委员兼大本营秘书长。之后，他还出任了国民革命军第二军军长、理广州国民政府军事部部长、代理广州国民政府主席、中政会主席团成员、南京国民政府主席、行政院院长、财政委员会委员长等职。1930年，谭延闿因病在南京去世，国民政府为他举行了国葬。
谭延闿书法造诣很高，被称作是民国四大书法家之首，有着“近代颜书大家”的美誉，他还精于作诗，著有《组庵诗集》等，对于美食他更是难以抗拒，是组庵湘菜的创始人。他又是国民党元老级人物，地位不低，当年蒋介石与宋美龄结婚时，他就是介绍人，他的女儿谭祥，嫁给的是有着“小委员长”之称的陈诚。
讲到宋美龄，顺带提下，孙中山当年曾有意将撮合谭延闿与宋美龄的婚事，谭延闿却是以不能背叛已经死去的妻子，再娶第二个老婆为由头给拒绝了，后来谭延闿与蒋介石夫妇的关系倒是不错。
陈三立（1853-1937）
陈三立，字伯严，号散原，江西义宁人，出身官宦家庭，父亲是晚清维新派名臣陈宝箴，被称作为“中国最后一位传统诗人”。
陈三立幼年时期就在当地很是知名，为人较为洒脱，不太顾忌。1882年，他参加了乡试，不用时文作答，而是用了散文体，却是为主考官赏识，考中了举人。1886年，他又考中会试，之后回到长沙，组建起了碧湖诗社。
1889年，陈三立考中进士，被清廷授予吏部主事，但不久后就去职，在父亲的湖北布政使任所任职。1898年，戊戌政变时，因为推行新政，陈三立被清廷革职，隐居于江西。1900年，陈三立移居到南京，无心于政治，专注于社会事业。
1903年，陈三立创办了思益小学堂，延聘外国教师，成为创建新式学校的先例。1905年，陈三立还与友人创办了江西铁路公司。1906年，清廷曾要委派陈三立职务，但是为他所拒绝。1907年，袁世凯想要委任陈三立为参政议员，陈三立还是不肯出来任职。
1926年，陈三立移居到上海。1932年，日军侵占上海闸北，陈三立忧心国事而病情加重。在接连目睹日军在中华大地上的暴行后，陈三立对日本人深恶痛绝，1937年日本人曾一度想要招揽陈三立，为陈三立所拒绝。之后，为表抗议，他竟然连续5天绝食，最终忧愤而死。
陈三立是近代文学史上的重要人物，他是近代“同光体”诗派的领袖人物，他的家庭教育很不错，长子陈衡恪是近现代著名画家，次子陈隆恪是近代著名诗人，三子陈寅恪为知名历史学家，幼子陈登恪为著名词人。
谭嗣同（1865-1898）
谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，出生于北京，出身官宦家庭，父亲谭继洵曾是湖北巡抚，他5岁时曾因得重病而死去，后又病情好转，所以改名为“复生”。1875年，谭嗣同受浏阳学者欧阳中鹄影响，开始转变思想。
1877年，谭嗣同学习中国典籍外，开始接触自然科学。1884年，他走出书斋，出外游历，足迹遍布全国各省。1895年，中日《马关条约》签订后，谭嗣同极力提倡新学，呼号变法。1896年，谭嗣同来到京城，与梁启超等人结交。
1897年，谭嗣同完成了重要著作《仁学》，这是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。 同年，谭嗣同回到湖南，倡办时务学堂，大量培养维新人才。1898年，谭嗣同创立南学会，办《湘报》，宣传维新运动。
当年，光绪皇帝宣布变法，谭嗣同被征召入京，到京后，他被任命为四品卿衔军机章京，积极参与到变法中去。9月，慈禧发动政变，废黜光绪帝，新政被撤销，谭嗣同本人被捕。他本来有机会离开，却对身边人说“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”
决心为变法牺牲的谭嗣同，于1898年9月28日，在在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义，当时年仅33岁。临刑前，在狱中，他曾写下了那首著名的诗篇：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”1899年，他的遗骸被安葬在湖南浏阳城外石山下。
徐仁铸（1863-1900）
徐仁铸（1863-1900）字研甫，号缦愔，光绪年间，考中进士，后曾做过湖南学政使。中日甲午战争后，徐仁铸深感中国的衰落，积极寻求变法，维新。1897年，他以翰林院编修的身份前往湖南考察，结识了推行变法的梁启超、谭嗣同，并结交为好友。
徐仁铸对梁启超、谭嗣同的学说深有感触，决心变法，以救国。他还请求父亲时任户部侍郎徐致靖将康有为、梁启超、谭嗣同等人推荐给光绪皇帝。然而，后来慈禧掌权后，他也曾一度为自己在变法过程中的行为开脱，最终也是免不了被革职。
陶菊存（1862-1938）
陶葆廉，字拙存，别署淡庵居士，浙江秀水人，出身官宦家庭，父亲陶模曾做过新疆巡抚。幼年好学，成就不小，对于医学、算术等等颇有心得。光绪末年，他因经人举荐，为硕学通儒，记名提学使。1902年，他又被任命为代理浙江大学堂总理，之后，还出任了陆军部军机司郎中。
中华民国成立后，陶葆廉寄居在上海，致力于社会事业。1919年，他受命会办苏浙太湖水利工程。1921年，嘉兴各地发生水灾，他又尽力救济灾民。1937年，陶葆廉避居桐乡，1938年，陶葆廉因病去世。
答疑人：今日头条年度历史自媒夜狼文史工作室特约撰稿人：菊花茶
戊戌变法的共同点是什么？
商鞅变法促进了秦国的封建化进程,北魏孝文帝改革加速了北方少数民族的封建化进程
公车上书和戊戌变时中国法皇帝是谁？
公车上书和戊戌变法时中国是光绪皇帝