潇洒公子的代表作品，那为何后来大周后死后又会爱上小周后呢？
南唐国主李煜可以称得上情种，自从他跟自己的老婆大周后结婚以来，每天疯狂的给天下人撒狗粮，哪怕自己的老婆只是回一次娘家，李煜都可以为了思念大周后，直接写下了千古情诗。可让人惊讶的是大周后刚刚病死不久，李煜果断就把爱上了小周后，难道说所谓的神仙伴侣只存在于表面吗？
其实并非李煜不爱大周后，而我们对于古代的爱情不够理解。
首先大家要明白古代人跟我们现代人的思想观念是不一样的。
说实话不要说古代人了，哪怕现代人跟自己的爷爷奶奶都玩不到一块去，最根本的原因就是代沟。
同样的道理，在古代人的心中，所谓的爱情是要分男女的。
毕竟古代女性的社会地位比较低，所以对于女性来说，对男人专一只是她们的基本能力而已。
但是对于男人来说就不一样了，要知道现代男性对于古代人最羡慕的事情就是三妻四妾。
说实话都已经三妻四妾了，还谈什么爱情呀，可是对于古人来说，人家也是有爱情的，只是跟我们所谓的爱情观不一样而已。
简单来说，古代的男性只要自己众多老婆当中一个比较深情，或者说他把百分之五十一的爱放在了某一个妻妾身上，对于这个女性来说，这就是所谓的爱情，听起来很荒唐，可是却又真实存在。
要知道人家古代可是讲究什么雨露均沾，但是其中一个妻妾却得到了百分之五十一的滋润，相比之下，这就是差距。
很多时候大家相互之间就是争一个高下，不患寡而患不均，说白了这些女性虽然在我们看来，都已经沦落到六七个女人一起争一个男人的地步了，还有什么值得骄傲的呢。
可是在人家看来，自己得到老公的宠爱比你们多一点点，可就多这么一点却直接显露出大家的差距。
就跟大家一起吃泡面一样，你的室友只吃一包面，而你吃了一包半，这就是骄傲。
其实都已经沦落到吃泡面还有什么可骄傲的，但是大家在一起就是要比较这些鸡毛蒜皮的小事，并且开心的不得了。
所以我们再把目光回到李煜身上，当时的大周后是他的老婆，可是李煜身为南唐的国主，怎么也不可能只有一老婆吧。
身为一个天子，身边虽然不可能真正的出现三千佳丽，但是十几二十个妃子总是有的吧。
可当时的李煜眼中只有大周后，并且为了给自己的老婆搞出来千古名诗，对于古代的女性来说，这就是所谓的爱情。
尤其是别的女人还在争风吃醋的时候，李煜却已经为大周后搞了千古情诗，各种的甜蜜与温柔，并且时不时的给周边的撒一把狗粮，就这样的情况在古代就是所谓的神仙伴侣。
所以在大周后病死以后，李煜痛不欲生，但是再痛苦生活还是要继续过的。
毕竟皇后所代表的并非只是老婆而已，更多的还是形象的问题，于是李煜直接娶了大周后的妹妹小周后。
很多时候，当男人失去了自己的致爱之后，就会加倍对自己的下一任女友更加痛爱。
大家可以理解为愧疚感，虽然不知道为什么一定要有愧疚感，但是大多数男人都是这么一个想法，就跟《天龙八部》当中的乔峰极度宠爱阿紫一样，就是为了补偿自己内心当中的愧疚而已。
于是在我们大众的眼中，就成为了这样的一个画面，明明跟大周后相亲相爱的李煜，在自己的致爱刚刚病逝之后，果断跟她的妹妹搞在了一起，并且在对待小周后方面，比她的姐姐大周后还要更好。
所以就成了大家眼中的大周后刚死，李煜就跟她的妹妹相爱了，说白了这个所谓的爱情跟我们现代人眼中的爱情是两嘛事，更多的只是一种补偿而已。
你读过哪些印象深刻的打油诗？
打油诗是诗歌大家庭的成员中一种形式，诲谐，幽默，通俗易懂，使人读后忍俊不禁。
我读过胡适先生的一首打油诗。
胡适亦名胡适之，是民国名人，北大教授，曾任民国时中国驻美国大使，新文化领袖之一等等。
一次，蒋介石请胡适吃饭，受蒋邀请胡适顺口作了一首打油诗：
“哪有猫儿不叫春，哪有蝉儿不鸣夏，哪有公鸡不打鸣，哪有先生不说话。”
竟然把平时不爱言笑的蒋介石都逗笑了，可见胡适先生这首打油诗的不同寻常。
谢谢！！！
题赠胡适：
古月胡氏，
舌车适之。
——秦兴撰联
秦兴于二0二一年九月七日（农历八月初一）6：22宝塔山漆公寓楼421室
萧十一郎的小说梗概？
《萧十一郎》讲述了平常以济贫扶弱为志，过着潇洒浪荡的日子的侠盗萧十一郎在一次意外追逐中卷入了武林传说中人人窥伺神秘宝物之争，并因此结识了江湖第一美人沈璧君。沈璧君要嫁给武林世家公子连城璧，却因陪嫁物“割鹿刀”而引起了武林中人人争夺的一场腥风血雨 。
邪魅的诗句或句子有哪些？
1、嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。——《世说新语容止》
2、一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。——《水浒传》
3、宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
4、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。——《念奴娇·赤壁怀古》
5、轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。——《公子行》
6、举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》
7、言念君子，温其如玉。——《国风·秦风·小戎》
8、鸢肩公子二十余，齿编贝，唇激朱。——李贺《荣华乐》
9、公子王孙意气骄，不论相识也相邀。——唐·崔液《上元夜》
10、由来君子行最长，予亦知君寄心远。——唐·皎然《薛卿教长行歌》
有没有很虐的小说可以推荐？
虐主的小说，一路虐到低，我为你推荐基本，希望有你喜欢的。
1.《天行健》虐主加经典，道出世道的无赖
2.《杨戬——人生长恨水长东》不止有沉香劈华山救母，二郎神也曾经劈桃山救母，小说刻画出了一个有血有肉，有智慧有坚守的二郎神角色，对三圣母的爱护，对沉香的眷顾，对三界大局的维持稳重的故事。
3.《朱颜血系列》一个女主的凄美爱情故事
4《历史的尘埃》在历史的天空下，不管你爱不爱都将变成尘埃。
5《连城诀》金庸的小说，主角狄云是一位农家子弟，生性淳朴，却屡被冤枉欺骗，在历经磨难之后，终于看穿人世险恶，回归自然的故事。看过电视剧的应该都清楚。
6《十州风云志》主要讲述了男主角在旧日江山变成了血海滔滔后寻找故园的故事。
7《黑暗血时代》巨变中的地球陷入了黑暗，从此没有了阳光，没有了星空，只有无尽的寒冷与黑夜，人类从此进入黑暗的血与色的时代。虐到看不下去
多姑娘和贾琏厮混后？
这个问题，粗看很简单：贾琏与多姑娘本来没有感情，只是为了解决生理问 题，厮混几天后回到王熙凤身边，还要再有什么来往？
如果对比一下不同版本，就会发现这个多姑娘，其实没有那么简单。
多姑娘第一次出场，是第二十一回，巧姐（当时还没起名）出痘，按习俗、或者按迷信，父母需要隔房。贾琏独宿，就找了多姑娘。在这一回中，已经介绍多姑娘是厨子多浑虫的妻子。
接下来平儿发现的一缕青丝，当然就是这个多姑娘的，但是她本人并没有出场。然后到第七十七回，晴雯被逐，宝玉去探望，介绍她没有父母，只有表哥表嫂，“便是上回贾琏所接见的多浑虫、灯姑娘儿的便是了。”
多浑虫是外号，由其本名“多官”而来。“多姑娘”当然也是外号，由丈夫的名字或者外号而来。这里改为“灯姑娘儿”，也许是作者或者抄写者（作品早期是手抄流传的）笔误，因为这样俏皮的外号，如果有过改动，不可能不介绍。
多姑娘两次出场，在交代背景时有个小小的出入：第二十一回说多浑虫“因他自小父母替他在外娶了一个媳妇”，七十七回说是晴雯通过赖家的“将他姑舅哥哥收买进来，把家里的一个女孩子配了他”。到底这个多姑娘，是多浑虫的父母替他娶的，还是赖家的替他娶的？
赖家的是赖大的母亲或妻子。因为赖大是大总管，他妻子自然而然成为内总管，应该是继承婆婆的职位。那么，“赖家的”替多浑虫娶妻，代表着主子给成年小厮“成房”，是符合贾家规矩的。
并且七十七回交代多浑虫“沦落在外”，没有父母，又怎么会在第二十一回中“自小父母替他在外娶了一个媳妇”？虽然是细节，又不必要，何必这样前后矛盾？作者精细已极，为什么偏偏在这一点上前后矛盾？
还有更奇妙的。在某个版本的第六十四回，贾琏偷娶尤二姐，派鲍二夫妻伺候：“那鲍二向来却和厨子多浑虫的媳妇多姑娘有一手儿，后来多浑虫酒痨死了，这多姑娘见鲍二手里从容 ，便嫁了鲍二。况且 多姑娘儿原也和贾琏好的，此时都搬出来外头住着”。在这个版本里，贾琏并没有与多姑娘“再无来往”，而是公私两便，照顾她较优越的差事。当然，后文中晴雯的表兄改名吴贵，与多浑虫夫妻无关了。
如果鲍二的妻子是多姑娘，他能够到外宅伺候尤二姐，是贾琏看他妻子面子而照顾鲍二，鲍二“视妻如母，百依百顺”、妻子也敢当众骂他“糊涂浑呛了的忘八”，就可以理解了。
可是，描写鲍二夫妻关系畸形的这段话，却并没有介绍鲍二妻子就是多姑娘；介绍鲍二续娶多姑娘的版本中，偏偏没有“视妻如母”的趣语。两种版本， 要么交代不清，要么前后矛盾，这是怎么回事？
《红楼梦》中许多矛盾，都与反复修改、终未定稿有关。多浑虫、多姑娘、乃至鲍二，都是次要人物。为了他们，不值得反复修改。但是有个相关的人物，却显然经过了重大修改。这个人就是晴雯。
除了表哥的婚姻问题，晴雯还有几个漏洞。最明显的是佳蕙替小红打抱不平：“袭人那怕他得十分儿，也不恼他，原该的……可气晴雯、绮霰他们这几个，都算在上等里去，仗着老子娘的脸面，众人倒捧着他去”（有的版本多一句“宝玉疼他们”）。
得上等赏赐的，除了袭人、晴雯，肯定还有麝月。佳蕙不提麝月，因为麝月是袭人一党，虽然不像袭人那样叫人心服口服，但也不晴雯惹人嫉妒，宁可拉个不常见的绮霰来凑数。但是小红是二管家林之孝的女儿，怎么没有“老子娘的脸面”可仗，反而是连父母家乡都不知道的晴雯，却被认为是“仗着老子娘的脸面”？
另一次是小红初遇宝玉。怡红院竞争激烈，有才干有容貌的小红被“埋没久矣”，能见到宝玉、替他倒茶，是偶然中的偶然。
作品特意交代背景：“袭人被薛宝钗烦了去打结子，秋纹、碧痕两个去催水，檀云又因他母亲的生日接了出去，麝月又现在家中养病，虽还有几个作粗活听唤的丫头……”连作粗活听唤丫头都交代了，怎么偏偏不说个性突出、与宝玉感情深厚的晴雯？
依次交代的几个大丫头中，檀云较为眼生。除了这次，他再出现总是与众人一起，挂个名字，而完全没有戏份。为什么不把她算在小丫头里，要专门交代，却忽略了晴雯？会不会“母亲的生日接了出去”的本来是晴雯，后来才改成檀云？
如果这个假设成立，晴雯在早期文稿中，应该是“家生女儿”，并且母亲地位较高，才有资格过生日接女儿回去，也有脸面给女儿“仗”。晴雯应该与小红出身相当。
为什么要把晴雯改成“不记得家乡父母”的孤儿，又要把小红出身提高到总管女儿的程度？如果从艺术角度考虑，也没什么难以理解的。
宝玉探晴是作品中感人的情节。它的感人，部分是由于晴雯的凄凉处境。如果照早期文稿中所写，晴雯的母亲也是贾府下人，或者是像袭人家一样住在附近，被逐后病重，至少有母亲看护，“探晴”就缺乏凄凉的美感。
而小红后文有“狱神庙慰宝玉”的情节，如果她只是一个普通的下级丫鬟，哪来的这样大的能量，在贾府势败之时，竟能探望被囚禁的宝玉？
把晴雯的出身改为孤儿，把小红改写成管家之女，就解决了情节上的矛盾，也加强了艺术感染力。我们常说曹雪芹是天才，却忽略了他穷毕生心血、 不断修改、精益求精的努力。而多姑娘涉及的前后矛盾，却提供了一个管孔，让我们管中窥豹，可见一班，去猜测曹雪芹在耗尽心血的“批阅十载”中，是如何“增删五次”的。
如果是写作人，曹公的修改过程，会具有更珍贵的示范作用。