在鹤峰、思施、建始、宜思等地的土家族，分别在农历五月初三、七月十二或八月十五过一年一度的“女儿会”这一天前来赶墟场的姑娘们会穿上传统的民族服饰。把自己打扮得特别漂亮，有的出售土特产……而青年男女往往借此机会结识初恋或约会情人，形成了一个热闹、喜庆、充满情意的节日，后来则演变为附近侗、苗、瑶、壮、彝各族未婚青年男女都来参加。歌声到处回荡...
在鹤峰、思施、建始、宜思等地的土家族，分别在农历五月初三、七月十二或八月十五过一年一度的“女儿会”。这一天前来赶墟场的姑娘们会穿上传统的民族服饰，把自己打扮得特别漂亮，有的购置日用品，有的出售土特产……而青年男女往往借此机会结识初恋或约会情人。有的人家还在这时相亲定情，形成了一个热闹、喜庆、充满情意的节日。
后来则演变为附近侗、苗、瑶、壮、彝各族未婚青年男女都来参加，歌声到处回荡。在上山时，人们还要采摘野花，投入河中，以示对门龙、肖女的悼念。有的青年小伙还将采摘的鲜花乘机插在自己中意的姑娘的发髻上，如果姑娘假装不知，便说明对该男青年也有好感，建立了进一步谈情的基础。这种举动，俗称“号花”。
居住在云南省新平、峨山、双相一带的彝族，一年要过两次“赶花街”的节日。第一次在农历六月二十三、十四日；第二次在七月十四、十五日。相聚地点在三县交界的大西山上。姑娘小伙在这高寒山上，不仅唱歌跳舞还有交流物资、祈求正稼丰收，时间可以通宵达旦。
而广东连南的八排瑶族，每年农历正月初二，要过“放牛出栏节”，千万不要以为是放牛节。这一天凡是青年男女，不论有无对象，都可以在村外唱歌求爱，不受拘束。到了夜间，则在柴房附近度过他们的甜蜜时光，不过不知道和“牛王节”有没有关联。
未完待续……