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儒家文化对韩国的影响(深受中国儒家思想影响的韩国)

但宗教的这种作用因为社会环境变得减弱甚至消失就会失去人民对于它的信仰,儒学文化为代表的中华文明在韩国的动乱环境中逐渐失去了现实意义。更是在说明以儒学为支柱的韩国社会文化毫无用处,在中华文明代表的宗教文化失去作用以后,他们被迫寻找新的可以帮助国家的宗教文化,正巧列强的入侵带来了正在寻找发展区域的基督教,现在的韩国成为一个基督教国家也是不...

韩国的娱乐文化源源不断地影响着中国的娱乐文化,而学习韩语的同学们都知道韩语是在汉字的基础上发展起来的,即便是韩国有过几次去汉化运动,也仍然不能完全消除与汉字类似的韩语文字,也不能完全消除中华文明对于韩国的影响。

而深受中国儒家思想影响的韩国,为何发展成了一个基督教国家呢?这其中究竟发生了什么呢?

人们信仰宗教的一大原因就是因为宗教可以带给人一些解脱,但宗教的这种作用因为社会环境变得减弱甚至消失就会失去人民对于它的信仰,在韩国以佛教文化,儒学文化为代表的中华文明在韩国的动乱环境中逐渐失去了现实意义。

因此我认为在动荡不安的社会中,中华文明的信仰作用减弱,失去了现实意义,就给基督教的发展留下了发展空间。

韩国作为中国的邻近国,自然会吸取中国的教训和经验。随着工业革命的发展,资本主义经济日益发展,西方国家争夺殖民地和瓜分世界的斗争就急剧增加,它们争先恐后地踏上亚洲这块土地,韩国的统治者看到中国被西方列强打开大门,被迫签订耻辱条约,更加坚定了要继续实施闭关锁国的政策。

但西方国家是不会轻易放过这块拥有着许多资源和土地的国家的,封建王朝在西方列强的攻打下,最终凋零,韩国也被迫签订了《江华条约》等不平等条约,韩国被迫开放了。

韩国的大门被迫打开,人民处于水深火热之中,他们迫切地想要寻求一种可以解脱自己的方法,但这时候的中华文明是以理学为主的形式主义,形而上学的信仰完全不能解决任何实际问题。

不管是佛教还是儒学,都不能解决韩国民众的任何一点痛苦,信仰中华文明的人民开始减少,他们开始寻求新的庇佑,由此,基督教也就有了发展的空间。

另外,在韩国的历史上,自李朝以来,儒学就是国家社会文化的支撑,但是随着国际环境的变化,封建王朝越来越脆弱,逐渐成为列强的附庸,最终被日本给打败占领。

这不仅仅是在说明这段历史的结束,更是在说明以儒学为支柱的韩国社会文化毫无用处,血淋淋的教训还要韩国人民如何相信,这是可以救他们于水火中的宗教文化呢?

面对嚣张又无力制裁的列强,韩国人民也只能忍气吞声,在中华文明代表的宗教文化失去作用以后,他们被迫寻找新的可以帮助国家的宗教文化,正巧列强的入侵带来了正在寻找发展区域的基督教,在缺少宗教文化的韩国,这无疑是一个新的更好的选择,基督教也就有了发展的空间,因此,现在的韩国成为一个基督教国家也是不意外的。

如果仅仅只是需要一个新的宗教来作为人民新的心灵寄托的话,除了基督教,还有其他的宗教也可以作为这种心灵的寄托,但是为何韩国变成了一个基督教国家?

很重要的一点就是因为基督教的文化与韩国传统文化存在契合点,所以我认为基督教的文化内涵能够符合韩国文化的需要,也是韩国成为基督教国家的一个重要原因。

契合点之一就是开国神话。韩国的神话本身就带有浓厚的宗教气息,韩国人相信他们是有造物主的,有关造物主的神话一般都是建国神话,内容一般都是从君主的诞生讲到君主的死亡,而影响最大的族源神话是《檀君神话》。

它的内容就是天神的儿子心系人间,所以天神让这个儿子下凡治理人间,造福世人,天神给了这个儿子三座大山以及三道符,以帮助这个儿子来管理人间,这是韩国人信奉最久的一个神话,这也能从侧面表现韩国人对宇宙的最初的幻想。

在基督教文化中,上帝让他的儿子耶稣来到人间去,造福世人。两个故事有异曲同工之妙,这也能够说明韩国人为什么对基督教更加钟爱,相似的故事让韩国人对于基督教的亲近感倍增。有了心灵上的亲近,基督教的发展就有了群众基础,发展成为韩国数一数二的大宗教,也只是时间问题了。

契合点之二是巫教在韩国长期发展的文化基础。巫教作为基督教之前与中华文明并列的宗教,对于韩国人的言行有很大的影响,信奉巫教的韩国人认为他们信仰的天神就是基督教中的上帝,这就为韩国人迅速接受一个新的宗教打下了基础,除了信仰的对象是一致的,信仰的方式也是一致的。

巫教的信徒们也是通过祷告向天神祈福,基督教的信徒也是如此,韩国人自然也就不会排斥新来的基督教了。

两大契合点的产生成为了基督教在韩国发展的基础,韩国人对于基督教的亲近感和喜爱感进一步增加。

由此,基督教便可以在韩国顺利发展下去了,再加上前面说到的信仰空缺状态,基督教的发展趋势自然很迅猛,很快就占领了韩国的宗教文化领域,成为非常强大的宗教文化,这是韩国成为基督教国家的一个重要原因。

基督教的出现,对于韩国人来说就像救世主一样,将韩国人民从水深火热之中解脱出来,心灵上的慰藉有了,物质上的慰藉随着美国的援助也有了。

在二战之后,美国基于自己的战略需要开始救济一部分国家,俗称"金元外交",韩国也属于被援助的国家之一,韩国人民艳羡着美国的实力强大,爱屋及乌的情况下,对于基督教的喜爱就会更加扩大,美国的基督教文化发展成为了韩国的学习榜样,所以我认为学习美国文化发展的韩国,自然不会少了基督教的发展,成为基督教国家也是现实推动的。

在二战之后,美国的经济实力飞速增长,为了超级大国的实现,国际关系自然少不了要缓和一些,对于一些小国家,最急需的就是钱,美国也正是看中了这一点,对一些小国家慷慨解囊,确实也缓解了不少小国家的经济危机。

就拿韩国来说,美国以多种形式对韩国的产业进行资助,在20世纪60年代的情况下,韩国的财政收入有40%以上都是美国贡献的,甚至有的年份都可以达到一半以上。

由此看来,美国确实是非常富有的,这就很让身处战后修复情况的韩国十分羡慕,基督教的大发展就是韩国向美国学习的一个重要体现。

美国在明面上向韩国输入资金、装备等韩国所需的物资,实际上也在潜移默化的向韩国输入了自己的经济体制和文化,基督教文化就是其中一种。

对于已经存在基督教文化发展基础的韩国,这种传入就是加速了基督教成为韩国大宗教的进程,不知不觉中,韩国就成为了一个基督教国家。

美国作为资本主义世界的强者,尤其是在战后的光辉形象,让不少像韩国这样的小国家对于美国是唯命是从,发展基督教文化也是势在必然的,而对于韩国来说,美国的富有就能证明基督教文化发展的优越性,所以韩国向美国学习基督教的发展也是必然的,所以成为基督教国家也是必然的了。

新冠疫情期间,韩国的宗教也没有停止活动,例如新天地教,政府对于宗教是没有权利进行直接管理的。

而宗教的大肆发展不仅得益于韩国在1980年以后推行的宗教信仰自由政策,还得益于教会体制的迅速扩张,以至于基督教的信众迅速大规模地增加,逐渐就成为了韩国的第一大宗教,所以我认为教会体制的扩张也是韩国成为基督教国家的一个重要原因。

作为中国的邻近国,韩国深受中华文明的影响,在很长的一段时间里都是以中华文明为主的宗教文化占据主导地位,随着时间的发展,国际环境发生了巨大的变化,资本主义世界的扩张,西方列强的入侵,和平一去不复返。

在动乱的环境中,中华文明失去了现实意义,不能救人们于水火,在韩国人民寻求新的宗教庇佑的时候,基督教就随着西方文化的输入进入了韩国。

基督教文化在信仰上和形式上与韩国的传统文化有异曲同工之妙,迅速获得了韩国人民的喜爱,再加上以基督教文化为主要宗教文化的美国时常资助,富有的展现成为经济韩国发展基督教的又一动力。

另外,教会体制的扩张,又给基督教进一步的大规模发展提供的基础,在这些因素的基础上,即使深受中华文明影响,韩国依然可以发展为一个基督教国家。

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