本篇文章给大家谈谈古代正义的使者墨子热爱和平的名言，以及墨子关于平等的名言对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：经典语录墨子名言名句大全，墨子的著作有哪些
1.万事莫贵于义。
战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。
《墨子·贵义》
2.兼相爱，交相利。
兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
《墨子·兼爱中》
3.言不信者，行不果。
4.口言之，身必行之。
5.甘井近竭，招木近伐。
战国·墨子《墨子·亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
墨子的爱国名言有哪些
1、
兴天下之利，除天下之害。
【译文】兴天下的利益，除天下的祸害。
2、
兼爱。
【译文】不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。
3、非攻。
【译文】反对侵略战争，维护人类和平。
4
、
尚贤
【译文】不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。
5、
尚同。
【译文】政令、思想、言语、行动等要与圣王的意志相同一。
8
、
非乐。
【译文】反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。
12
、
兼相爱，交相利。
【译文】既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。
13
、
若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？
【译文】假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有
不孝的人吗？
14
、
今重不为不义攻国。
【译文】现在（您）重于攻伐别国，这样的行为是不义的。
15
、
备者，国之重也。
【译文】防备是一个国家最重要的事情。
16
、
无不让也，不可，说在殆。
【译文】什么都忍让，是不可以的，譬如说自己受到伤害的时候不
能忍让。
17
、
无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李
【译文】不正直的言行自然不会得到别人的信认，没有恩德自然不
会有回报，你送给我桃子，我回报你李子。
18
、
君子不镜于水而镜于人。
【译文】君子不用水为镜子来照自己，而用别人为镜子来照自己。
19
、
万事莫贵于义。
【译文】天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。
20
、
以攻战亡者，可胜数。
【译文】由于攻战而灭亡的，多得难以数清楚。
21
、
名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。
墨子救宋
【译文】好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣
誉是靠身体力行地得到的。
22
、
钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。
【译文】钓鱼人恭恭敬敬，并不是为赐给鱼食物；用虫子作为饵料
投给老鼠，并不是喜爱老鼠。
23
、
俭节则昌，淫佚则亡。
【译文】节俭的就昌盛，淫佚的就灭亡
墨子的名言有那些
墨子的名言有：
1、万事莫贵于义。《墨子·贵义》意思是一切事物没有比正义更可贵的。
2、兼相爱，交相利。 《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。
3、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。 《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。
露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。
4、俭节则昌，淫佚则亡。 《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。
墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。
5、义人在上，天下必治。 《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。
6、心无备虑，不可以应卒。 《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。
7、士虽有学，而行为本焉。 《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。
在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。
8、利之中取大，害之中取小。 战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。
9、甘瓜苦蒂，天下物无全美。 《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。
10、吏不治则乱，农事缓则贫。 《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。
11、兴天下之利，除天下之害。 《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。
12、利人乎即为，不利人乎即止。 《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。
这两句不仅语言平易浅近，而且所说的道理也很朴实。如果人们行事时都能作到～，那会避免多少争端，消除多少麻烦！可供论述建设精神文明，树立良好的道德风尚时引用。
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