苏武的名言或代表作品

苏武的名言或代表作品，求和舍身取义意思相近的诗句名言和事例？

4、取义成仁今日事，人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》 5、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。——夏明翰 6、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥 7、生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。——孟子 8、一个人决意赴义时，那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克 9、懦夫一生死多次；勇者一生死一回。 10、生当做人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 11、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。——孟子《孟子·告子上》 12、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。——莎士比亚 13、与其生而无义，固不如烹。——司马迁《史记·田单列传》 14、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子 16、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金 18、生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。——匈牙利·裴多菲 19、浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。——恽代英《狱中诗》 20、剜心也不变，砍首也不变！只愿锦绣的山河，还我锦绣的面！——柔石舍生取义名言 21、人固有一死，有的轻如鸿毛，有的重如泰山。 22、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐 23、舍身取义，杀身成仁。 24、毅魄归来日，灵旗空际看。——夏完淳《别云间》 25、视死如归。——司马迁 26、贪夫殉财兮，烈士殉名。——西汉文学家贾谊《融鸟赋》 舍身取义的事例一：董存瑞舍身炸碉堡 舍身取义的事例二：邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标 舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。 舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。 舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。 舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。 舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

为什么说宁娶寡妇？

从封建男权社会流传下来对女性的歧视和偏见不可谓不多，哪怕在现代社会，主张男女平等的年代，寡妇也常常会受到人们的恶意揣测，“寡妇门前是非多”的原因也正是在此，因此对于很多条件优秀的男子来说，还是更愿意娶未出阁的姑娘，除非万不得已，不会轻易把一个寡妇娶进门。

当然也有例外，在古代就有“宁娶寡妇，不娶生妻”的说法，同时也有不少人说宁愿穷死，也不要去娶生妻，到如今还有俗语称“不娶生妻，不嫁六郎”，这让我们不禁疑惑，这生妻究竟是什么意思呢？为什么会有这么多人对她避之唯恐不及呢？

生妻的意思指的就是年轻的妻子，这一词汇最早出现在《答苏武书》里，是李广的孙子李陵写的。说起苏武，想必大家都不陌生，他是著名的使臣，出使塞外的时候被匈奴扣押，被迫在北海一带放了19年的羊，后鸿雁传书才得以拯救回国。

苏武和李陵一直是好朋友，后来苏武被囚禁，李陵悲痛欲绝，等苏武回来以后，他就写了一封信给他，这封信就是所谓的《答苏武书》，大概内容就是说，苏武啊你年纪轻轻就出使被俘，归来的时候都头发花白了，你的母亲也去世了，妻子也改嫁了，我实在是很替你不值得啊。

这首诗里的“生妻”指的自然就是苏武改嫁的原配夫人，待这首诗流传开以后，人们对这位抛弃国家英雄的女子自然没什么好感。“生妻”也就成为了放浪不堪、勾结改嫁、对婚姻不忠诚的女子的代名词，恶名远扬。

随着时间的流逝，“生妻”逐渐衍生为古代丈夫未死，而被解除原有婚姻关系的女子的总称，却依旧臭名不改，慢慢地，“生妻”变成了男人们嫌恶的对象，大丈夫们皆以娶“生妻”为耻辱，以至于生妻名声甚至不及寡妇。

主要还是因为在古代，女子通常没有决定婚姻结果的权力。中国古代女子婚后要严格遵守丈夫规定要求，不存在“离婚”这一说法，因此“生妻”说难听点，也就是被丈夫休离抛弃，不要了的女子，男权社会的才子少爷，谁又会去娶一个别人不要的女子呢？

况且在古代被休抛弃，除开丈夫本身贪恋女色，想要扶正别的女子的因素，大概率也说明这个女子本身有一些被世俗不认可的毛病残缺，这才会被丈夫所嫌弃，这些缺点在如今看来可能不值一提，可在古代可能就是女子无能不贤不孝的表现了。

这些缺点除了上文说到的放荡孟浪以外，可能还包括没有生育能力，这也是古代一大禁忌，男子通常对传宗接代看得极重，假如妻子没法生育一儿半女，那么被休成为“生妻”的概率将大大增加，同时这样的女子将很难被再次娶进家门。

除此之外，也可能是好胜心强，喜欢与别的女子争风吃醋；或者八卦好言，喜欢嚼人舌根；或者手脚不干净，喜欢偷鸡摸狗；又或者性格外向，喜欢与人交际。这些问题都可能会被打上不贤大罪的标签，扔到那些可怜生妻的背上。

因此在古代，一旦女子在丈夫未死时就被迫结束婚姻，大概率命运都不会很好过，因为社会百姓不会去思考她的丈夫是否有过错，而只会觉得她一定在婚姻中做过不好的事情，从而对她敬而远之。

在我们当今社会，夫妻关系中，男子或者女子一方有过错，或者婚姻生活不和谐，都可以提出“离婚”，而离婚后的女子，也不代表着她就品行不端或者性格不好。因此，希望在如今，对“生妻”的刻板印象可以得到改变，她们也值得客观公正的评价。

如今“宁娶寡妇，不娶生妻”已经不太适用了，现在的婚姻的男女平等，双方不管是分开还是结合都是人的自由。对于“生妻”这类人，仅仅是道德上的谴责，她们的来去也不受法律的约束。希望每一对夫妻都能携手共进，一起面对难关，做到不抛弃，不放弃，白头到老。

亮节高风的典故？

问题：亮节高风的典故？

答：范仲淹的高风亮节

范仲淹是北宋著名的政治家、思想家和文学家。他向来都很注重教育，而且乐于扶弱济贫，非常爱惜人才。

当时，饶州城里有一位很有才华的穷书生。一天，这个穷书生在衙门前等待求见范大人，不多时便见到了范仲淹。范仲淹从书生的谈吐中，发现这个书生很有才气，且有报国大志，也得知书生的生活极端贫困，连饭都没吃饱过一顿，家中毫无分文，但还想进京科考。

范仲淹很同情他的处境，也很欣赏他的才华和志向。于是他想出一个主意，叫随从拿出纸墨，令随从陪同穷书生前往饶州城东荐福寺，去复刻欧阳询的碑帖，然后去京城售卖，这样每本可获几千钱。按当时的规定，这个碑刻是不可随便复刻的，但由于有范仲淹的手令，寺中和尚答应了书生的要求。

但是当时天色已晚，书生只好先去休息，准备第二天再复刻。不料，这一夜之间雷雨大作，响雷雨将石碑击得粉碎。穷书生只怨自己命运不佳。范仲淹也为此而叹惜，为了使穷书生不失科考的良机，便从自己微薄的俸禄中拿出些许银两来送给穷书生。穷书生含泪收下，赴京科考去了。

范仲淹一生都践行了他那句“先天下之忧而忧，后天下而乐”的名言。后人用“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”来表达对他高风亮节的敬佩。

文天祥的爱国名句有什么？

文天祥经典名言：

1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

2、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

4、青春岂不惜，行乐非所欲。

文天祥的爱国诗：

过零丁洋

辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮， 身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。

正气歌

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院闭天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

扬子江

几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

文天祥的简介资料：

文天祥(1236——1282) 字宋瑞，二字履善，号文山，吉州庐陵(今江西吉安)人。理宗宝佑四年(1256)举进士第一。恭帝德佑元年(1275)，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。次年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘，坚贞不屈，就义于大都(今北京)。能诗，前期受江湖派影响，诗风平庸，后期多表现爱国精神之作。文天祥在狱中写作大量诗词，《过零丁洋》、《正气歌》等作品已成为千古绝唱，是中华民族精神的象征。存词不多，笔触有力，感情强烈，表现了作者威武不屈的英勇气概，震憾人心。有《文山先生全集》。

匈奴真的被汉武帝击败了吗？

汉武帝与匈奴的十五战

汉文帝十四年，匈奴十四万铁骑入寇，从宁夏至甘肃、陕西，一路烧杀抢掠，单于留塞内月余。汉遣中尉周舍、郎中令张武为将军，发战车千乘、骑兵十万击之，匈奴志满而还，汉军几无所获。此后，匈奴益轻汉朝，汉朝不能有所为，惟以和亲求太平。

军臣单于继位，复引大军六万入寇上郡、云中，杀掠无数。之后，汉景帝复与匈奴和亲，而匈奴仍时时犯边。

公元前141年，年仅十六岁的刘彻继位，是为汉武帝。汉武帝痛感于自汉高祖白登之围以来源自匈奴的屈辱，立志荡清漠北。

建元三年，公元前138年，汉武帝招募能出使西域者，目的是联络匈奴的仇敌大月氏合击匈奴。郎官张骞应募出使，途径匈奴领地时，被扣留达十余年，后脱身至大月氏。而大月氏已无报仇之心，元朔三年，公元前126年，在外十三年的张骞回到长安，带回来关于匈奴及西域诸国的地理人文信息及军事情报。

元光二年，公元前133年，汉武帝开始筹划对匈奴的攻击。大行令王恢提出诱敌深入的战略，为汉武帝采纳。

王恢安排商人聂翁壹走私货物至匈奴，假称愿做内应，助匈奴攻取马邑（今大同），单于信之，遂以十万骑南下。汉军伏兵三十万于马邑，御史大夫韩安国为护军，骁骑将军李广、轻车将军公孙贺、屯骑将军王恢、材官将军李息领军。

匈奴大军行至距马邑百余里，见牲畜满野而无人放牧，心中生疑。雁门尉吏下城投敌，将汉军的计划告知单于。单于大惊，率军北还。王恢的任务是截击匈奴的辎重，见匈奴回军，害怕独军难胜，未敢出击，眼睁睁看着匈奴大军安全撤退。

此战汉军毫无收获，却正式扯破了脸皮，拉开了汉匈决战的序幕。而王恢因畏敌不进被汉武帝降罪而自杀。

元光六年，公元前129年，秋，汉武帝遣四将各率万骑出击匈奴。

遣骑将军公孙敖出代郡，为匈奴所败，损失七千人；

轻车将军公孙贺出云中，未能寻得匈奴，无功而返；

骁骑将军李广出雁门，为匈奴所败被生俘，李广中途逃归；

唯有车骑将军卫青出上谷，奔袭匈奴龙城，俘虏其王室贵族七百人，得胜而还。卫青是汉武帝宠爱的卫夫人之弟，姐弟原先俱为平阳公主家奴，卫夫人得宠后，卫青遂得重用。汉军四路，只有卫青一路得胜，受爵为关内侯。

公孙敖、李广因兵败入狱，贬为庶人。

元朔元年，公元前128年，秋，匈奴二万骑入寇，杀辽西太守，掠二千人，又入雁门杀千余人。冬，汉武帝使卫青率三万骑出雁门，李息出代郡，杀匈奴数千人。

元朔二年，公元前127年，汉武帝遣卫青、李息出云中以西至陇西，击匈奴之娄烦王、白羊王于黄河之南，杀匈奴数千人，得牛羊百余万。于是河南之地为汉所有，而匈奴则失去了重要的牧场。汉朝在河南之地修筑朔方城，以防守匈奴。

汉武帝封卫青为长平侯，校尉苏建为平陵侯，校尉张次公为岸头侯。此为河南之役第一阶段。

汉朝为对抗匈奴，改过去的战车、步兵协同为骑兵军团；为反制匈奴所擅长的弓箭，使用大量连发弩箭等新式武器，取得了对匈奴的军事优势。

元朔三年，公元前126年，夏，匈奴数万骑寇边，杀代郡太守，掠千余人；秋，入寇雁门，杀掠千余人；冬，军臣单于死，其弟伊稚斜自立为单于，太子於单降汉，封涉安侯。

元朔四年，公元前125年，春，匈奴入代郡、定襄、上郡，各三万骑，杀掠数千人。匈奴欲夺回河南之地，数寇朔方，杀掠甚重。

元朔五年，公元前124年，春，汉武帝遣车骑将军卫青率六将军、十余万骑出击匈奴。

卫青自将三万骑出高阙，骁骑将军公孙贺、游击将军苏建、强弩将军李沮出朔方，李息、张次公出右北平，击匈奴右贤王。

右贤王以为汉军不能至，饮酒罪。汉军长途奔袭七百里，夜围右贤王部，虏其部众一万五千余，牲畜数千万，小王十余人，右贤王携数百骑北逃，汉军大胜而还。河南之战告一段落。

汉武帝拜卫青为大将军，封卫青三子为侯。诸将公孙贺、李蔡、公孙敖、李朔、赵不虞、韩说皆封侯。

秋，匈奴万骑寇边，杀代郡都尉朱英，掠千余人。

元朔六年，公元前123年，春，汉武帝遣大将军卫青率六将军、十余万骑出击匈奴，杀一万九千余人。张骞随军有功，封为博望侯。漠北之战拉开序幕。

前将军赵信、右将军苏建并军而行，遇单于主力，损失三千骑。苏建逃归，囚归长安贬为庶人。

赵信降敌。赵信本为匈奴小王，降汉受封为翕侯，匈奴单于封赵信为自次王，妻之以姐。赵信熟知汉朝军事，知道汉朝最大的困难是远征的给养，于是建议单于远遁漠北，诱使汉军远征，待汉军给养匮乏、人马疲困时决战。单于从其计。

元狩元年，公元前122年，匈奴万余骑入寇上谷，杀数百人。

元狩二年，公元前121年，春，汉武帝遣骠骑将军霍去病攻击匈奴。霍去病自将万骑出陇西，奔袭千余里，杀匈奴一万八千人，得休屠王祭天金人。

元狩二年，公元前121年，夏，霍去病与公孙敖率数万骑出陇西、北地二千里，攻祁连山，杀匈奴三万余人，小王十余人。此为霍去病统帅的漠北之战第一阶段，开启去国数千里，无后方、就地取食的骑兵军团长途奔袭战。

秋，匈奴昆邪王杀休屠王，并其部众共四万人降汉。汉朝迁徙贫民以实其地。

此战为卫青河南之战后，汉军对匈奴的第二次决定性攻击。

是时，匈奴左贤王入代郡、雁门，杀掠数百人。汉博望侯张骞、将军李广出右北平击之。左贤王围李广，李广军四千军死伤过半，杀敌亦相当。张骞救兵至，李广得脱，而其军尽亡。

元狩三年，公元前120年，匈奴入右北平、定襄各数万骑，杀掠千余人而去。

元狩四年，公元前119年，春，汉武帝令大将军卫青、骠骑将军霍去病率十万骑，分兵东西二路，进击匈奴。

单于用赵信计，远遁漠北，以为汉军给养不足，不能远至。而汉军以粟米喂马，另以马十四万匹负粮远征。卫青出定襄，霍去病出代，奔袭漠北，夹击匈奴。

卫青与单于接战，杀匈奴一万九千人，单于往西北而逃。李广部迷路误期，自杀。

霍去病出代二千里，与匈奴左贤王接战，杀匈奴七万余人，左贤王遁走。霍去病封于狼居胥山，禅于姑衍山，临瀚海（贝加尔湖）而还。

此为漠北之战第二阶段，汉朝取得决定性胜利。匈奴远遁，而漠南无王庭。张骞第二次出使西域，为汉武帝实施大迂回战略做准备。

此战，汉军士卒阵亡数万，军马死十余万，国中马少，而霍去病早逝，汉朝此后多年不再北击匈奴。

元鼎三年，公元前114年，伊稚斜单于死，子乌维立为单于。

元鼎六年，公元前111年，汉灭南越国。汉武帝遣公孙贺率一万五千骑出九原二千里，赵破奴率万余骑出令居数千里，皆不见匈奴一人。

汉武帝亲帅十八万骑临朔方，遣使见单于约战，单于不敢战。

元封三年，公元前108年，汉武帝遣赵破奴灭楼兰国，筑玉门关，开辟西域战役。

元封五年，公元前106年，大将军卫青逝世。

元封六年，公元前105年，匈奴乌维单于死，子詹师庐立，因其年少，号为儿单于。

太初元年，公元前104年，冬，大风雪，匈奴人畜多有饥寒而死。

太初二年，公元前103年，赵破奴率二万余骑出朔方西北二千里，为匈奴八万重兵包围，赵破奴被俘，全军覆没。此为西域之役第二战。

太初三年，公元前102年，儿单于死，其叔父句黎湖为单于。秋，匈奴入寇云中、定襄、五原、朔方，杀掠数千人，又入酒泉、张掖，掠数千人。汉将军任文率军逐之。

太初四年，公元前101年，贰师将军李广利破西域大宛国，斩其王，获汗血宝马而归。西域诸国震恐，纷纷遣子弟随军入质长安。汉武帝封李广利为海西侯。李广利，汉武帝李夫人之兄，其弟李延年通音律，为协律都尉。

冬，句黎湖单于死，其弟且鞮侯立为单于。

汉遣苏武出使匈奴，为匈奴所扣留。明年，赵破奴逃归。

天汉二年，公元前99年，汉武帝遣李广利率三万骑出酒泉，击匈奴右贤王，杀匈奴万余人而还。

李广之孙李陵率步兵五千，遇到匈奴单于主力八万骑兵，李陵力战，杀匈奴万余人，最后汉军弩箭全部用完，尚余三千余人。汉军一无战马，二无兵器，李陵只好遣散部众，投降匈奴。匈奴以李陵为右校王，妻之以女。

汉武帝闻知李陵降敌，大怒，灭李陵族。司马迁因替李陵开拓，被汉武帝施以宫刑。

此为西域之役第三战。

天汉三年，公元前99年，秋，汉武帝遣因杅将军公孙敖出河西，无所得；以匈奴降将成婉为将，率楼兰兵击车师，匈奴右贤王驰援，汉军不胜而退。此为西域之役第四战。

天汉四年，公元前97年，春，汉武帝遣贰师将军李广利率六万骑兵、七万步兵出朔方。路博德率万余人与李广利会师，游击将军韩说率步骑三万出五原，因杅将军公孙敖率一万骑兵、三万步兵出雁门。

匈奴单于以十万骑与李广利军接战，连战十余日，胜负相当，各自退兵。韩说部无所得，公孙敖与匈奴左贤王接战，不胜而还。

太始元年，公元前96年，且鞮侯单于死，其子立为狐鹿姑单于。

征和二年，公元前91年，匈奴入寇上谷、五原杀掠。

征和三年，公元前90年，匈奴入寇五原、酒泉，杀两都尉。汉武帝遣贰师将军李广利率十万人出五原，御史大夫商丘成率二万余人出西河，重合侯马通率四万骑出酒泉，奔袭千里，攻击匈奴。

商丘成、马通未遇匈奴而还。匈奴遣大将与李陵率三万余骑会战李广利部，汉军杀敌颇多，匈奴退兵。

李广利归国途中，其妻子因巫蛊之祸坐罪，全家被收入狱。李广利闻之惧，欲立大功赎罪，于是回军北上，寻找匈奴决战。

李广利率两万骑，与匈奴左贤王、左大将两万骑接战，杀左大将，匈奴死伤甚重。

匈奴单于知汉军疲惫，而李广利因赎罪之心而胁众力战，军心不服。于是亲率五万骑攻李广利，李广利兵败被俘投降。其后，单于因谗言而杀李广利。

自李广利投降后，汉朝军民疲敝，无力再战。又经巫蛊之乱，太子因之冤死，汉武帝心生悔意，乃下《轮台罪己诏》，此后不复出兵。

后元二年，公元前87年，一代雄主汉武帝与世长辞。

苏武思想主张？

苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交给他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一直度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。

是呀！苏武这一种坚强不屈、忠贞不渝的精神在历史上一直被人们所深深敬佩、传诵！同样在社会上立足要一个“忠”字，不然谁要一个出卖自己公司的人呢？没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚与自己，忠诚与国家，就像苏武，为了国家利益而奋斗