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最高规格的葬礼形式藏族塔葬(藏族最普通的葬礼)

本篇文章给大家谈谈最高规格的葬礼形式藏族塔葬,2、藏族塔葬为什么是最高贵的葬礼你知道吗?6、西藏人死后的五种葬法塔葬有规定吗?它起源于原始佛教以塔安置佛舍利或佛之爪发的习俗藏族塔葬为什么是最高贵的葬礼你知道吗?佛教活佛和僧侣处理遗体的一种方法。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。西藏人死后的处理方式大致可分为六种传统丧葬形式?天葬是...

本篇文章给大家谈谈最高规格的葬礼形式藏族塔葬,以及藏族最普通的葬礼对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

本文目录:

塔葬有规定吗?

塔葬,葬式之一。佛教活佛和僧侣处理遗体的一种方法。它起源于原始佛教以塔安置佛舍利或佛之爪发的习俗

藏族塔葬为什么是最高贵的葬礼你知道吗?

塔葬,葬式之一。佛教活佛和僧侣处理遗体的一种方法。它起源于原始佛教以塔安置佛舍利或佛之爪发的习俗。“塔”译自梵文(Stūpa )或巴利文(thūpo)塔葬是中国藏族的葬仪之一,是藏族最高贵的一种葬式,又称灵塔葬。只有极少数大活佛死后才能实行这种葬礼。先把尸体脱水,再用各种药物和香料处理后藏入塔内,永久保存。在布达拉宫内有这类灵塔。禅宗名刹少林寺的塔林即是埋葬历代高僧遗迹。

在西藏,活佛或高僧死后,先用水银和“色拉”香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍,再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于“塔瓶”之内。据认为用此法处理,尸体经久不腐,且皮肤柔软如生。

西藏人死后,尸体如何处理?

西藏人死后的处理方式大致可分为六种传统丧葬形式,具体如下:

1、塔葬:塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种,多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理,进行整容修饰后放在灵塔之内;也有些火化后,把骨灰存入灵塔。

2、火葬:拉萨地区只有高僧大德才能举行这种葬仪,是一种高尚的葬礼。有的高僧在火化后,骨灰制成“擦擦”(小泥佛)供在宗教场所,或者带到高山之巅随风扬撒,或者撒进江河让其随波浪流向远方。

3、天葬:天葬是现在西藏地区最普遍的葬法,将尸体运送到特定的天葬场,由天葬师进行解剖、支解,然后喂鹫鹰,意为把最后的遗体也献给鹰。

4、水葬:主要流行在水深流急的雅鲁藏布江沿岸和藏南深谷区。水葬时,将尸体背到河边,节节肢解,投进急流;也有的地方图省事,直接用白布裹尸,整个抛入江中。

5、土葬:土葬是西藏最早盛行的一种丧葬方式,现在的喜马拉雅山以东以及墨脱、察隅等地依然保存土葬的习俗。

6、树葬:主要针对年纪不满8周岁的孩童,青藏高原东南部林区会将夭折孩童的尸体置于竹篓或木箱中,挂在特定的区域内的树杈上的丧葬方式。

扩展资料

2005年西藏自治区人民政府发布了关于《天葬管理暂行规定》的通知,这是我国政府自1985年以来第三次专门发布关于保护西藏天葬台的公告和通知,这为天葬这种藏民族拥有上千年历史的丧葬习俗给予了充分的尊重和保护。

“第四条 天葬受法律保护。任何组织和个人禁止从事下列活动:

对天葬活动现场进行围观、拍照、摄影、录像;

通过报纸、杂志、图书、广播、影视、网络等媒体刊登、播放、刻录、转载渲染天葬活动有关的文字、图片、报道等;

将天葬台作为旅游景点组织中外游客游览参观。

第十条 违反本规定,造成严重后果的,由县级以上人民政府民政、公安部门依法处罚。

参考资料来源:人民网—西藏人的六种传统丧葬方式

参考资料来源:百度百科—天葬

中国下葬文化历史悠久,那么人去世之后有哪些安葬方法呢?

人固有一死,或者火葬,或者土葬,或者天葬......当然了,这都是现在的安葬方式了。那么在历史悠久的中国,人去世之后,安葬的方式有哪些呢?

土葬:这是中国最常见的安葬方式,中国人讲究入土为安,祖坟在哪里,家就在哪里。因而,大部分中国人最终的归宿都是土葬,每年清明还要去上坟,祭祖,这是植根在骨子里面的文化,自汉朝以来,延续至今。

火葬:这也是一种被延续至今的下葬方式。以前是和尚们用火葬,现在很多人去世之后都选择火葬了。来时带着哭声,走时把骨灰变成养料滋润大地,回归本源。这本是佛家的禅语,却适合所有人。

天葬:这是西藏独有的下葬方式。他们认为人乃是上天赐予的生命。死后应该把人还给大自然。因此,他们不认为把死者放在露天的地方是曝尸荒野,反而,这是在给这个死去的人灵魂以自由。这和汉族人的理念多少有点冲突,但不影响我们是一家人。

悬棺葬:这种下葬方式在南方比较多见,也就是把棺材放在悬崖峭壁之上的搭建好的栏杆上,这样一来,他们认为自己死后漂浮在半空之中,如同神仙一般。当然了,也只有贵族能享受的起这种葬礼。

水葬:就是把尸身放在竹筏之上,让尸身随着水流飘摇而下,最终应该是沉入水中。这是住在海边的人常常会有这样的葬礼,因为大海养育了他们,所以他们就把海洋当做归宿了。

塔葬:这是中国古代藏族高僧最高规格的葬礼了。高僧圆寂之后,遗体经过处理放入灵塔之中,受到后人的祭拜和尊敬。一般人没有这个待遇。

殉葬:当然了,这是中国很多努力的惨死方式,主人死了,他们必须跟着死。要么被活埋,要么被折磨致死,总之他们就是死了。这是陪着别人死的一种方式,是中华文化的阴影。

藏族等级最高的是什么葬法?

天葬:天葬,又称鸟葬或空葬,是藏族的一种古老风俗,也是藏族地区最普遍的西藏后期的火葬主要流行于上层贵族和高级僧侣当中,是一种等级比较高的葬法。,

西藏人死后的五种葬法

藏族传统的丧葬主要分塔葬、火葬、天葬、水葬和土葬五种方式。

由于受宗教和封建等级制度的影响,不同等级的人采取不同的丧葬方式。在不同的地域,所采用的丧葬方式也不尽相同。

塔葬是所有丧葬形式中级别最高的一种,多在大活佛中进行。方法是将尸体用盐水、藏红花及其它特殊药物抹擦处理,进行整容修饰后放在灵塔之内;也有些火化后,把骨灰存入灵塔。达赖、班禅以及大活佛等极少数人可以享受此种葬仪。

火葬是高尚的丧葬方式。拉萨地区只有高僧大德才能举行这种葬仪。有的高僧在火化后,骨灰制成“擦擦”(小泥佛)供在宗教场所,或者带到高山之巅随风扬撒,或者撒进江河让其随波浪流向远方。在远离拉萨的藏东南地区,因为有丰富的森林树木作为燃料,普通老百姓也采用火葬。

天葬是现在西藏地区最普遍的葬法,相传源于11世纪,在印度僧人唐巴桑杰倡导下兴起。天葬葬法,将尸体运送到特定的天葬场,由天葬师进行解剖、支解,然后喂鹫鹰,意为把最后的遗体也献给鹰。佛教认为这是一种功德,能赎回生前罪孽,有利于灵魂转世。

水葬流行在水深流急的雅鲁藏布江沿岸和藏南深谷区。水葬时,将尸体背到河边,节节肢解,投进急流;也有的地方图省事,直接用白布裹尸,整个抛入江中。

土葬是西藏最早盛行的一种丧葬方式,大约有3000多年的历史,在藏民族信奉原始教--苯教时期流行的古老葬俗,一直延续到9世纪中叶吐蕃王朝崩溃。

在拉萨河谷地区,年纪不满8周岁的孩童夭折后,因为未成年不能进天葬台,按藏民族传统风俗,要用盐巴和酥油将其手、眼、嘴封住,放在一个陶罐中,密封陶罐,然后挂在通风的老房子或山洞里,以保持其躯体的完整。

青藏高原东南部林区则将孩童的尸体置于竹篓或木箱中,挂在特定的区域内的树杈上,称为“树葬”。

扩展资料

藏族丧葬习俗

因为佛教的影响,藏族对丧葬不甚铺张,死对于佛教徒仅是转入来生的开始或“解脱”,故亦不特别悲伤。藏族社会早期信仰苯教,苯教认为人死后魂会脱离其原躯体,需要用一种降魂的办法使“魂尸相合”。

在这种降魂仪式中,许多地方都要用酒。降魂仪式开始后要献上一瓢“招魂酒”,招请灵魂来降。在降魂过程中要作“献三瓢酒”仪式。在“尸与魂相合”时还要献上三次“相合酒”。用酒来招请游离的灵魂,象征着美好生活对魂的吸引作用。

在这里酒的地位已与生存必须的食物相等同了。现代藏族丧葬中虽已无上述仪轨,但仍要用到酒:进行天葬时,死者家要给天葬职业者喝酒,火葬时要请守火葬炉的人喝酒。在嘉绒藏族的丧事中要“奠酒请神”;

丧礼结束时丧家和舅舅家要一起喝“咂酒”,对唱酒歌,追述死者生平,表达对死者赞颂和惋惜之情。

参考资料来源:百度百科-藏族丧礼

参考资料来源:人民网-西藏人的六种传统丧葬方式

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