本篇文章给大家谈谈门巴族的信仰是什么你知道吗，以及门巴族信仰什么教对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：- 1、门巴族的介绍
- 2、世代聚居藏东之南的门巴族，存在着哪些特色民俗？
- 3、各个少数民族的信仰分别是？
- 4、藏历四月十五日，为什么门巴族地区的所有寺庙都在念经祈祷？
- 5、门巴族有哪些传统节日你知道吗？
- 6、简要叙述一下门巴族概况？
门巴族的介绍
门巴族是中国具有悠久历史文化的民族之一，民族语言为门巴语，属汉藏语系藏缅语族藏语支，方言差别较大，无本民族文字，通用藏文。
门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅和墨脱地区，错那县的勒布是门巴族的主要聚居区，门巴族和藏族长期友好往来，互通婚姻，在政治、经济、文化、宗教信仰、生活习俗等方面都有十分密切的关系。
门巴族妇女的饰品有耳环、项饰、腰带、手镯、戒指等。男子蓄长发，佩戴耳饰，胸前喜戴一菱形“嘎乌”，腰佩长刀，挽弓挎箭。
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门巴族民居主要有碉房式石楼和干栏式木屋两类。石楼的屋顶用木板苫盖，有苫檐伸出楼壁，楼顶两面坡倾成人家形。石楼基座大多为长方形，楼壁垂直高耸。
基座和楼壁全用石块砌成，不用挂梁。楼屋之间铺排木板。门巴石楼一般分作3层，底层供圈养牲畜使用，中层是住人的居室，上层堆放粮食和杂物。
干栏式木屋，是墨脱门巴族的房屋建筑。门巴木屋的建筑为竹木结构，一般为三层。底层无围墙，供拴养牲畜用，第二层为人居住的住室。
世代聚居藏东之南的门巴族，存在着哪些特色民俗？
门巴族的特色民俗有：婚礼“换衣”习俗和“三道酒”习俗。三道酒习俗是在婚礼中分三步敬三次酒，祝福两位新人白头偕老。
各个少数民族的信仰分别是？
(一)藏传佛教
藏、蒙古、土、裕固、门巴、珞巴、纳西、普米等民族信仰藏传佛教，主要分布在西藏、青海、甘肃、内蒙古、云南等省区。藏传佛教在藏民族中有很长的历史，公元7世纪佛教自印度传入西藏地区，经过与当地传统的原始多神教——本教的长期斗争与融合，约在公元10世纪形成了独具特色的藏传佛教。
(二)上座部佛教
傣、阿昌、佤、拉祜、布朗等民族信仰南传佛教，主要分布在云南。南传佛教大约也是在公元7世纪传入云南傣族地区。到公元1569年，缅甸金莲公主嫁给傣族宣慰使，缅甸国王派僧团随之来传教。该教在傣族地区广泛传播，随后又传到其他少数民族中。
(三)伊斯兰教
回、维吾尔、哈萨克、东乡、撒拉、保安、柯尔克孜、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔等10个民族中的大多数人信仰伊斯兰教。伊斯兰教传入中国的历史也十分悠久，大约在唐宋时期，中西交流畅通，通过海陆丝绸之路，
一些信仰伊斯兰教的阿拉伯和波斯商人来到中国经商贸易，建立清真寺，开始传教活动。公元13世纪随着蒙古军队的三次西征和元朝的建立，大批信仰伊斯兰教的军士、工匠、商人、官员来到中国。公元10世纪，伊斯兰教传入新疆地区，经过几百年的传播后，伊斯兰教在新疆占据了主导地位。
(四)天主教和基督教
中华人民共和国成立前，在傈僳、怒、布依、京、朝鲜、苗、拉祜、景颇、阿昌、独龙、彝等民族中的一部分人信仰天主教和基督教。
天主教和基督教在近代伴随着西方帝国主义侵略中国开始传入的。17世纪，基督教首先传入台湾少数民族地区。鸦片战争后，葡萄牙、西班牙、法国、英国、美国、德国和沙俄等国的传教士大批进入中国南北各少数民族地区，以开医院、办学校、建教堂等各种手段传教。
如，法国天主教在内蒙古地区建立了七大教区，修了上千所教堂，占有800万亩土地。英法美等国在云南、贵州、湖南、广西等民族地区也建了不少教堂，还培养了不少少数民族的神职人员。
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中国是一个有多种宗教存在的国家，少数民族的宗教信仰也多种多样既有产生于阶级社会的“人为宗教”，如佛教、道教、伊斯兰教和基督教；也有产生于原始社会的“自发宗教”，如萨满教、万物有灵或多神信仰、动植物崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜。
在宗教信仰上，既有一个民族信仰多种宗教的状况，也有不同民族共同信仰一个宗教的状况。佛教自东汉传人我国，不仅在汉族中拥有较多徒，而且在少数民族中也有广泛影响。由佛教之一派别大乘佛教和西藏方宗教（本教）相结合而形成的藏传佛教，广泛流行于藏、蒙古、土、裕固、纳西、门巴等民族之中以及一部分珞巴、锡伯、怒等族聚居区。
佛教的另一派别南传上座部佛教则在我国云南边疆的傣、阿昌、布朗和德昂等族中泛流传，尤其在傣族社会中，几乎是人人信教。伊斯兰教创立后不久就传入我国，信仰的少数民族主要有回、维吾尔、东乡、撒拉、保安、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等族。
伊斯兰教不仅在新疆维吾尔族地区有一套完整的教制度，而且在甘肃、宁夏、青海等地的回民中，还形成了特殊的如“门宦制”和“伊玛木制”等制度，它深刻地渗透到这些民族的政治、经济、文化和社会生活之中。道教是我国自生的一种宗教，在少数民族中主要有云南的白族和滇川境内的彝族，广西、湖南、贵州各省区的瑶族、壮族、苗族、土家族以及海南岛的黎族信奉。
道教活动广泛，寺观庙宇名目繁多，如“三界庙”、“北帝庙”、“都罗庙”、“大王庙”等遍布各地。基督教三大教派（即天主教、基督新教和东正教）进入我国的时间不同。在其尚未分裂之前就曾两次传入我国:一次是在唐朝，另一次是在元朝，后来都自行湮灭了。
到了明清时期，基督教三大教派又相继传入中国信仰者忽多忽少。长期以来，绝大多数中国人对其持怀疑和反对的态度。在我国少数民族中，信仰基督教的情况大致分为两部分:一部分信奉天主教主要是彝、傈僳、怒、独龙、藏、苗、拉祜、景颇、水、黎等民族的部分群众；另一部分信奉东正教，主要是鄂温克族的部分群众。
参考资料来源：百度百科-中国宗教
参考资料来源：百度百科-中国五大宗教
参考资料来源：百度百科-宗教信仰
藏历四月十五日，为什么门巴族地区的所有寺庙都在念经祈祷？
门巴族，现有人口0.74万人。门巴族主要分布在西藏自治区东南部的门隅地区以及墨脱县和错那县，林芝、察隅等县。门巴，原是藏族人对居住在喜马拉雅山南麓门隅一带人的称呼，意为“住在门隅的人”，后成为门巴族的自称。
门巴族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族，通用藏文。门巴族人主要信仰藏传佛教，也有部分人信仰原始宗教。房屋一般分三层：上层放草和秸秆;下层关牲畜;中层则是一家人的居所。墨脱地区的门巴族人的住房以干栏结构为主，房屋与地面相距一米左右，人字形房顶，用蕉叶或木板覆盖，再用石板压顶。所有建筑门都朝东，因为他们认为太阳出来就照进家门，是吉祥如意的象征。
门巴族人主要从事农业，种植水稻，也兼营畜牧业和狩猎，擅长竹藤器的编织和制作各种木碗。门巴族人民与藏族人民长期生活在一起，互相通婚，在政治、经济、文化生活习俗等方面都有十分密切的渊源关系。门巴族历史悠久，早在公元823年，唐朝与吐蕃在拉萨大昭寺前设立的"甥舅和盟碑"中就有"南者门巴"的记载。
门巴族与藏族关系密切，在生活习俗方面受藏族影响较大。在服饰上，门巴族人喜爱用羊毛织品氆氇为原料。男子多穿氆氇袍和绛红色的长袍。妇女习惯在背上垫一张羊皮或牛犊皮。门巴族妇女颈上都悬挂着用松耳石、红珊瑚、玛瑙等串成的装饰品，并喜戴手镯、戒指。她们的内衣颜色多样，无开襟、无领、无扣子，只开一个圆口由头上套穿;外衣的胸前挂一个用金属制成的护身盒，内装佛像及经卷，叫作“噶乌”，以示吉祥。
他们不论男女都系一条约2米长的红氆氇腰带，男子们腰间都挂一把砍刀。由于地处亚热带，男女一般都穿长短两种上衣。门巴族村寨相对分散，十几户、几十户的村落，往往分几个居民点。房屋结构因气候差别而略有不同。门隅一带的住房用石头砌墙，"人"字形屋顶上覆盖木板，加压石板。
门巴族的饮食结构因地而异，既有吃玉米、稻米、鸡爪谷的，也有吃荞麦、小麦和青稞的。他们喜欢以辣椒佐餐。炊具喜用石锅，门巴语译为"可"，石锅煮出来的饭菜味道更佳。
在经济生活中，门巴族人享誉四方的是他们的家庭手工业，特别是加工木碗和编织竹织竹器 的技艺，更是长盛不衰。由于门巴族的木碗具有花纹漂亮、结实耐用、便于携带等特点，深受人们的喜爱。藏历正月初一至十五是门巴族喜庆的日子。新年节庆期间，全村在宽敞的地方唱歌跳舞，表演一种叫作“错木”的门巴戏剧。
门巴族有哪些传统节日你知道吗？
门巴族雀可节
西藏自治区错那县门巴族民间农祀节日，每年藏历七、八月份择日举行，节期三天至五天。目的是为了预祝农业丰收。
节日期间每个门巴族村子都要请一、两个红教喇嘛来念经，全村的门巴族男女老少要跟着喇嘛绕庄稼地一周，大家共同祈求风调雨顺，庄稼不遭虫害。在喇嘛到村子里念经祈祷期间，村子要派一个人到喇嘛家干活，作为喇嘛为村民服务的报酬。门巴族虽主要是信仰藏传佛教，但还有浓厚的原始宗教信仰残余，雀可节便是多神崇拜的表现。
简要叙述一下门巴族概况？
门巴族只有7500人左右，是我国人口较少的少数民族。门巴人主要居住在西藏东部的门隅地区，墨脱、林芝、错那等县亦有门巴族聚居者。“门巴”，原意为“住在门隅的人”，本是藏民对门巴族的称呼，后成为门巴族的自称和正式称谓。门巴语属汉藏语系藏缅语族，没有自己的文字，通晓藏语，使用藏文。门巴人信仰藏传佛教，和藏民长期友好往来，和睦相处，使门巴文化与藏文化关系十分密切。作为当地土著的门巴族，早在公元7世纪，归入了吐蕃的版图。门巴族居住的喜马拉雅南麓雨量充沛，土地肥沃，景色秀丽，物产丰富，门巴族以农业经济生活为主，兼事狩猎。门巴族音乐在样式和内容上都与藏族音乐较为接近。
门巴族的劳动场景
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