历史可以很有趣，知识就在您身边，每日一宝带您从文物的蛛丝马迹，看穿尘封已久的秘密。今天要为您解读的宝贝是黎族骨刻发簪。
黎族骨刻发簪，来自20世纪上半叶海南地区，由广东省民族事务委员会捐赠给上海博物馆。此簪用牛骨雕刻而成，刻工细腻，造型奇妙，上部为人头形象，束高髻，后披发，表情威严，其形象传说是古代黎族民间崇拜的一位头领。簪身饰有环带纹饰，有花叶、曲折水波、工字、鱼尾纹等，寓意吉祥。整体协调，兼有很强的装饰性。
黎族，是我国的少数民族之一，主要分布在海南岛中南部。根据近代民族学调查，在海南岛黎族地区仍保留着一种较为古老的制骨工艺，比如骨簪。在过去，黎族（主要是润黎支系）的男子会留长发挽髻，以人头形骨簪为发饰，后来随着男子发型的改变，人头形骨簪以其独特的造型，精美的图案和细致的做工，逐渐成为深受黎族妇女喜爱的头饰品之一。
黎族的人形骨头簪通常呈扁条状，长短、宽厚各不相同。整支头簪由顶部、中部、尾部三部分组成。顶部为高尖帽顶，中部为男子侧面头像，尾部没有一定的规范，多是刻制一些象征吉祥美好的纹样图案。人形骨头簪一般用牛骨刻制而成，也有用其它兽骨刻制的。制作这种骨头簪由男子承担，其手艺世代相传。骨头簪的刻制工序十分复杂，分别刷去油脂、截料、修整成型、磨制、钻孔雕刻、装饰着色等多道工序，雕刻好一支骨簪常常需要十几天连续操作才能完成。因此，骨头簪多是自制自用，但也有用来赠送亲朋好友和当作商品交换其它物品的，以前的人也会用它来换取耕牛、农具、衣物等。如今，能够制作人形骨头簪的黎族工匠已经屈指可数了，骨头簪已成为不可多得的黎族艺术精品。
黎族插戴人形骨头簪的习俗源于对祖先的崇拜。据传说，骨头簪上部的人头像是一位名叫“总管三”的部落头人，他英勇善战，为百姓排忧解难，是古时候黎族民间崇拜的一位首领，也是黎族族祖权力的象征。为了使子孙后代永不忘世代相传的族祖部落头人，民间老艺人就把总管三的形象精刻在头簪上，以示对其时时膜拜和纪念。
黎族骨器制作具有着独特的价值。北方狩猎民族的制骨工艺已经基本消失，海南岛的制骨工艺在全国来说弥足珍贵，这是研究黎族历史文化的重要实物资料。
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