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老版封神榜妲己的剧情

1、妲己本是有苏氏的一位美丽女子(冀州侯苏护的女儿),进宫后妲己被狐妖霸占了身体(妲己也是一位可怜人)2、在封神榜中,狐妖是受了女娲娘娘的命令去迷惑纣王的(纣王参拜女娲时,妲己(狐妖)是女娲派去纣王身边的,魂魄应该是被女娲娘娘带走了。...

本篇文章主要介绍老版封神榜妲己的剧情,以及和老版封神榜妲己的剧情相关的内容!

老版封神榜妲己的剧情,马招娣受伤之后变漂亮了第几集?

马招娣受伤之后变漂亮了是在第7集中的剧情。

剧情介绍

苏妲己也想得到七窍玲珑果增强法力。玉峰山上,姜子牙救下一只小鹿,因而找到了七窍玲珑果。申公豹突然出手,打斗中果实一分为二。马招弟服下半颗七窍玲珑果后身体果然痊愈,人也更加漂亮了。最神奇的是她现在神清智明,疯疯癫癫的旧疾也好了。

而是被周武王的弟弟周公旦纳为姬妾?

谢邀

妲己结局分析:1、妲己本是有苏氏的一位美丽女子(冀州侯苏护的女儿),有苏氏被商纣王征伐,纣王好酒淫可,于是有苏氏就献出了妲己。进宫后妲己被狐妖霸占了身体(妲己也是一位可怜人)

2、在封神榜中,狐妖是受了女娲娘娘的命令去迷惑纣王的(纣王参拜女娲时,垂涎女娲美貌,题淫诗猥亵,女娲怒),就刚好占了妲己的身体,用以倾覆商纣。

3、剧情大家也知道,这里就不说了,下面就分析下妲己结局:都知道,妲己(狐妖)是女娲派去纣王身边的,还有琵琶精,雉鸡精。后来都被姜子牙杀了,但是,妲己真的被杀了吗?不一定,她可是女娲娘娘的人,虽然害死了很多忠良,但是后台硬啊。虽然身死,魂魄应该是被女娲娘娘带走了,带回去继续修行,待到功德圆满成就仙位。

求妲己褒姒的复原图或画像?

所谓复原图是需要根据原出土古尸的骨骼进行判断,分析,修复的。妲己和褒姒漫说这两位女性历史上是否存在存有争议。即使有,没挖到确凿的墓穴也是无法出现所谓的“复原图”的,画像后世倒是有不少,但都是历朝历代根据野史传说自行想象画出来的,百度图片里有很多。关于“狐狸精”的说法给你找了一下它的历史,你看过就明白了:狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,法力高强,可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失 智。千岁即与天通,为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期,即有狐之图腾崇拜,涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝--夏朝的建立也有突出贡献。传说大禹治水时,禹整天忙碌无心结交女朋友,一副有为青年事业为重的样子,眼看就要绝后。有一次他走到涂山,看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多),意有所动,于是就在此地娶妻生子。他的儿子启,后来成了夏朝的开国君王。 此后,中国漫长的封建社会,对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑,这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述:“百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,饮食与人间同之,事者非一主。时有彦曰:无狐媚,不成村。”由此可见,狐狸在封建社会,最早是受到女性的喜爱,并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性,在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神,尤其是涉及女性的性格心理。 狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推论,狐狸在夏至汉两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。 汉代以后,狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了,剩下的都是些不体面的词,如狐疑、狐媚、狐臭之类,都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词,成了著名的淫兽,至今仍未翻身。 汉代的狐仙故事较为原始,极少有积极意义,狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝,狐狸才开始人化,变得法力无边,还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内,谈狐的作品甚多,足见晋人喜谈狐仙,已成风尚。不过小说情节单一,程式化,结局凄惨,没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大,但有其自然属性的弱点。比如,它们怕狗,遇上就会现出原形;另外狐狸有臊气,变形后仍留有尾巴等。 到了唐代,狐仙小说依然盛行,像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代,民间还出现了“狐王庙”;明时,谈狐的作品渐少。至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们,集人类全部美德于一身,成为人类的好朋友,它们强调友谊、尊重真情,反而比人类更可爱。 谈狐狸精,不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代,东汉许慎所撰《说文解字》中说:“狐,妖兽也,换所乘之。”传奇及小说中的妖狐,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,能摄取财物,预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征,魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。 既然是狐媚子,狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术,大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑,昏君之所以昏聩,总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君,就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中,就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育:“三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。”据此,夏末帝桀的妃子妹喜,堪称“千古第一狐狸精”。 妺喜算是“千古第一”的话,妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“(纣)惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代,炮烙、剜心,就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中,囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身,奉神明旨意惑乱纣王,断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。

为何温碧霞却被赞上热搜?

一个魔幻剧最大的女反派是狐妖,那必须要倾国倾城颠倒众生,又魅惑又妖孽才是符合大众心理预期的九尾狐。要不然怎么担得起被骂了那么多年的红颜祸水称号呢?只要妲己足够妖艳,别的嘛,也就可以原谅了。温碧霞和王丽坤比,谁更妖艳一眼就能让人分辨了。

王丽坤的长相不适合太过妖艳的角色。

王丽坤很美,在综艺节目中凭着颜值获封素颜女神,长相很有辨识度,气质清冷。平时演个女主的角色也没什么问题,足够撑场。可妲己不是一般的女主,她把一个朝代都灭掉了,让人恨得牙痒痒,没有点妖艳贱货的架子,还真就撑不起狐狸精的气场。王丽坤太过寡淡,清水出芙蓉的下句永远是天然去雕饰。

温碧霞不一样,身材凹凸有致,长相也有女人的魅气。一举手一投足都带着勾引的意味,让女人看了都会脸红心跳。纣王败在她的石榴裙下,合情合理。至今为止,温碧霞还是网友心中最有妖气的妲己扮演者。

狐狸精性别被改成男的让人难以接受。

没有对比就没有伤害。狐妖子虚横空出世了以后,王丽坤版妲己的日子更不好过了。本来就气质不符合大众的预期,偏偏身边有个比女狐狸还妩媚的男狐妖。邓伦的子虚在剧中已经有很多次被拿来和王丽坤斗法,结果都是邓伦的颜值更适合演狐狸的评论。

颜值不符合设定没关系,这件事对于演员来说,可以靠着演技来弥补。王丽坤演技还是可以的,可是一个男狐妖总是附在她身上对着纣王讨好,这岂不是男人迷倒男人的感觉,总是怪怪的,不好接受。

人家温碧霞版的妲己没有男狐妖撑腰,身边只有一只长得不太美的女狐妖。可姜子牙还是神通广大,杨戬也没被改成和妲己要好,姬发也没有变成砍柴郎。加上狐妖是女的,没有什么好怀疑。

剧情对原著的尊重程度有差别,一个被吐槽一个被称赞。

温碧霞版封神榜播出后,剧情的逻辑缺乏和以哪吒被安排成了主角的主线展开。看起来不是很靠谱,但好歹其他人也保住了各自人生轨迹。剧集看起来荒谬,故事内核一直都在。

而王丽坤版的封神演义,被改的只剩了一个原名。剧情已经不是逻辑差能遮盖的硬伤。主要演员私设也不给力,天马行空到了外宇宙,谁也拉不会了。

改编经典这种事,以后演艺圈还得慎重。一个不小心就会招人吐槽。

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如何看待新封神演义狐妖妲己的感情线?

4月22日开播的《封神演义》,由罗晋,王丽坤,邓伦主演,该剧不同于以往其他任何版本,对封神情节进行了大量改编。

该剧以杨戬妲己的情感线为始,本以为会以他俩的感情线为主,居然被半路杀出的狐妖给截胡了,狐妖爱上妲己的改编,让我大跌眼镜,同时也吸引着我的眼球,谁让邓伦那么魅惑。

妲己拥有善良纯净的灵魂,惊为天人的容貌,是狐妖一直以来的目标,在第一眼见到妲己的时候,狐妖恐怕就已经沦陷了。

emmmm……估计这是编剧想表达的意思,虽然当时我并没看出来。对于追求纯净灵魂的狐妖,喜欢世间一切美好的灵魂,肯定是第一眼喜欢上了妲己,但他毕竟是妖,更喜欢的,是妲己的灵魂。

子虚的角色其实很有意思,他的妖性是本性,但编剧同时赋予他人性,可以理解为,他体内的人性,是他吸收那些纯净灵魂时拥有的,但他自己不知,直到遇到妲己。

妲己是导火线,狐妖爱上了妲己,激发了他体内的人性,也可以说,体内的人性让他爱上了妲己。他看到路边有人行善时,想到的是妲己。

温柔的眼神,那一刻,他不再是那个魅惑的狐妖了。

接着他受了重伤,只想去见妲己一面,告诉她自己想守护她的想法,被妲己所救,从那时起,他体内的人性,那颗爱妲己的心超过了他对妲己灵魂的渴望。

无论妲己做什么,他都不会反对,他只希望妲己做自己,对踏上迷途的妲己,他有的只是心痛。他一直陪在妲己身边,也希望妲己幸福,甚至可以帮她回到杨戬身边。

安排狐妖和妲己的感情线,我猜是为了剧情需要,他们俩从妲己进宫开始,就达成了契约,从此日日相对,要是不安排点感情线,剧情不够丰满,观众的看点也会相对少很多。

但这部剧改动实在太大,豆瓣只有3.5分,接下来是否反转,还要看之后的剧情走向。

如果白娘子和妲己打架?

尽管白娘子和妲己出自不同小说,但是看到这个问题很少有人会说什么“关公战秦琼”,反而一面倒地支持白素贞。虽然我也认为白素贞的实力远胜妲己,但是对于一些普遍性的观点,个人却有些不同看法。

关于妲己的常识性问题

提到妲己,我们便会不由自主地想到她的两个特点。一是美,倾国倾城的人间绝色让见多识广的纣王都惊为天人,可以说“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,也使得曾经英明神武的纣王“从此君王不早朝”。二是狠,与相貌截然相反的狠毒,可以说无贤不害,发明的炮烙、虿盆等酷刑令人毛骨悚然。

那么妲己的相貌为何和内心反差会如此大呢?众所周知,妲己原本是冀州侯苏护的女儿,只因苏护恶了费仲、尤浑。这两个奸佞之臣便在纣王面前大赞妲己之美色。纣王什么都好,就是好色,一听这话便让苏护献女入宫,气得苏护留下“永不朝商”的四句诗,反出朝歌。

纣王权威得到挑战,自然不能容忍,于是派出北伯侯崇侯虎和西伯侯姬昌两路大军讨伐冀州,苏护在朝歌叫嚣得挺欢,兵临城下却傻了眼,眼看城破在即,西伯侯姬昌入城当起了说客,搞得苏护骑虎难下,这时妲己站了出来,小女孩年纪不大却颇有奉献精神,主动提出入朝歌侍奉纣王,以此换取家人和冀州百姓的平安。

如此深明大义、巾帼不让须眉的好女孩却在半路被狐狸精害死并附了体,从此狐狸精化身的妲己开启了祸国殃民之路,这也使得原本善良的妲己背负了骂名,而我们通常在提到“妲己”时其实指的都是这只狐狸精。

所以答案很明显,我们犯的第一个常识性错误就是混淆了妲己与狐狸精,用凡人去和白素贞做比较,这对妲己实在太过残忍了。

至于第二个则是有关狐狸精的。至少有九成朋友提到妲己必然称之为“九尾狐”,然而原著中从来没有“九尾狐”这一称谓甚至设定,轩辕坟三妖分别是千年狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。有人会说,你这不是吹毛求疵嘛?非也非也。因为在神话故事中,九尾狐通常都是“大神”级别的存在,但是《封神演义》中的狐狸精显然不在此列。

妲己的实力

既然我们已经习惯性地将狐狸精称作妲己,那么为了叙述方便,下面统一用“妲己”来指代。

首先我们必须知道一点,就是妲己修行的时间并不短,不然也不会被称作“千年狐狸精”。同时在轩辕坟,妲己也算是“称王称祖”级别的存在。从女娲召集天下群妖,偏偏只将任务留给轩辕坟三妖看,这三姐妹在妖族中应该颇有地位,实力也算不错。

但是《封神演义》中的妖根本无法和《西游记》的相提并论。所谓妖本是指除了人之外的其他物种经过修行而能幻化成人形。由于《封神》中有截教这个庞然大物在,所以多数动物在修炼成精后都加入了截教,身份也变成了“仙”,尽管两者在本质上并没有区别,但身份的转变使得他们不再受万妖之主女娲节制。这就使得轩辕坟三妖在妖族中拥有了不低的地位。

说白了,这就是矬子里拔大个。三妖中的玉石琵琶精曾和姜子牙交过手,结果硬生生被烧回了原形,狐狸精和雉鸡精就算法力修为比琵琶精略高却想必也高得有限,大体属于同一水平。而姜子牙在诸多炼气士中根本就排不上号。而最后决战朝歌时,三妖也曾也纣王出力征战,却没能掀起一丝波澜,被阐教众门人打得溃不成军。

由此我们可以得出一个结论,就是虽然“妲己”活了千年,被称作“千年狐狸精”,但并不代表她就拥有千年的修为,或许大多数时间都处于化形的过程中,同时因为没有名师指点,全靠自悟,所以狐狸精的法力非常有限。唯一值得称道的大概就是心机与魅惑之术了,但是这两样在与人对战时并没有太大作用。

白素贞的水平

由于《白蛇传》的重点在于白娘子与许仙的坎坷爱情,关于斗法的笔墨不多,所以我们很少专门研究这部书中的人物实力,但是通过不多的笔墨,我们依然可以看出,白素贞的实力不容小觑,即便放在《西游记》中也算得上一方强者。

首先,白素贞有一千七百多年的道行,修有一颗本命宝珠,坚硬无比,与人交战时可吐出砸人,属于“搬砖类”的法宝;另外还有收纳类法宝乾坤帕;另外武器雄黄剑也不是凡品。可以说“三宝”在手加上自身修为,白素贞绝对是“妖王”级别的存在。

不过白素贞吃瘪的时候也不少,比如面对黑白无常时很怂,与法海三战三败,最离谱的是白鹤童子只是叫了几声,白素贞便惊死了。我觉得有必要在这里为白娘子辩解一下。先来说黑白无常,这二位的身份大家都知道,一般无论人还是神,见了他们都有些发怵,毕竟这二位的到来意味着什么不言而喻,除了孙悟空那样胆大到连地府都敢闹的“大神”,别人真心不敢也不愿招惹黑白无常。白素贞就是一个妖,还是展开妖人恋、犯了天条的妖,她巴不得找个没人的地方别被发现,哪里敢招惹黑白无常,所以面对这二位阴差表现得极为谦卑。当然了,在这二位油盐不进、软硬不吃的情况下,白素贞击败他们并没费多大气力。

其次,白素贞三败于法海,主要是因为法宝差得太多,别的不说,法海单凭一个紫金钵盂就足以在神话世界横着走,别说白素贞,就是孙悟空、二郎神面对此宝恐怕也难以抗衡,所以白素贞输得并不丢人。

至于白鹤童子,就像昴日星官叫了几声直接把蝎子精吓死一样,属于物种天克,和实力没什么关系,更何况白鹤童子本就不是泛泛之辈,在《封神》里杨戬见了他都要称一声“道兄”。

除了直接战绩,白素贞还有两个侧面描写可以看出她的不俗之处。首先是她自称黎山老母的弟子,这点存在争议。因为在她去瑶池偷仙草自报家门后,听说黎山老母就在瑶池圣母宫中后不仅不敢进去相认,还吓得转身就跑,所以有人认为是扯虎皮。不过还有一个可能,就是白素贞和凡人成亲不说,现在为了救丈夫又来盗仙草,她怕师傅怪罪,所以才不敢相见。

第二点就比较牛了,水漫金山时,白素贞召来四海龙王,龙王对其打躬作揖,口称“娘娘”,而白素贞的态度如同对待下人一般。四海龙王虽然不算什么本事高强的大能,但还是有一定地位的,同时还是玉帝亲封的正神。孙悟空抛开大闹龙宫,在取经时找四海龙王帮忙都没那么“横”。能够肆意驱使四海龙王,可见白素贞绝非泛泛之辈。

综上所述,狐狸精化身的妲己和白素贞根本不在一个段位,两者之间几乎没有可比性,假设真的交手,白素贞完全可以将其秒杀。

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