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灵与肉电视剧每集剧情

他凭借在悬疑爱情电影《赎罪》中的表现提名了第65届金球奖、第61届英国电影学院奖、第21届欧洲电影奖最佳男主角。丹尼尔在10岁的时候首次于英国广播公司第一台电视改编的上下集电视电影《大卫·科波菲尔》中饰演少年时期的大卫科波菲尔。他在《黑衣女人》中饰演一个年轻的律师,因舞台剧《弗兰肯斯坦的灵与肉》获得奥利弗奖等最佳男主角奖。因为虚竹和梦...

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灵与肉电视剧每集剧情,网上有腐国一美二美三美的称呼分别指谁?

一美詹姆斯.麦卡沃伊,二美丹尼尔.雷德克里夫,三美本尼迪克特·康伯巴奇。

1、詹姆斯.麦卡沃伊。

詹姆斯·麦卡沃伊(James McAvoy),1979年4月21日出生于苏格兰,演员。1995年,念高中的詹姆斯·麦卡沃伊初登银幕,出演电影《隔壁房间》;2001年,他获得了《兄弟连》中的一个小角色;2006年,他在《纳尼亚传奇:狮子、女巫和魔衣柜》中扮演“羊怪”图姆纳斯。2007年,出演的剧情电影《末代独裁》使他提名了第20届欧洲电影奖的最佳男演员奖和第60届英国电影学院奖最佳男配角。2008年,他凭借在悬疑爱情电影《赎罪》中的表现提名了第65届金球奖、第61届英国电影学院奖、第21届欧洲电影奖最佳男主角。

2、丹尼尔.雷德克里夫。

丹尼尔·雷德克里夫(Daniel Radcliffe),1989年7月23日出生于伦敦,英国影视演员。1999年,丹尼尔在10岁的时候首次于英国广播公司第一台电视改编的上下集电视电影《大卫·科波菲尔》中饰演少年时期的大卫科波菲尔。2001年开始,他在《哈利·波特》系列电影中担任主演,饰演哈利·波特。2007年,丹尼尔·雷德克里夫出演舞台剧《马属》。2012年,他在《黑衣女人》中饰演一个年轻的律师,并主演英国迷你剧《一位年轻医生的笔记》。2013年9月,他主演的《杀死汝爱》上映。

3、本尼迪克特·康伯巴奇。

本尼迪克特·康伯巴奇(Benedict Cumberbatch),1976年7月19日出生于英国伦敦,英国演员、制片人。2000年,本尼迪克特出演电视剧《心跳》,开始演艺生涯。2004年,因电视电影《霍金的故事》获得蒙特卡洛国际电视节最佳男主角奖。2010年,开始主演电视剧《神探夏洛克》,凭借系列剧集,获得艾美奖、金卫星奖等多项最佳男主角奖,亦得到金球奖、英国电影和电视艺术学院电视奖最佳男主角提名。2011年,因舞台剧《弗兰肯斯坦的灵与肉》获得奥利弗奖等最佳男主角奖。2012年,主演电视剧《队列之末》,并为《霍比特人》系列进行配音和动作捕捉。

为何两人会爱的欲仙欲死爱得那么深?

虚竹和梦姑仅缠绵三天,两人便爱得好不痛快,为何梦姑会死心塌地

梦姑是谁?梦姑就是虚竹和尚的结发妻子,因为虚竹和梦姑两个人是在梦中相识的,所以在现实当中,虚竹称呼这位来自西夏国的公主为“梦姑”,而这位西夏国的公主也亲切地称呼虚竹为“梦郎”,这两个人之间的爱情看似是虚无缥缈的,但其实把故事看到最后,他们两个人的爱情也是令所有读者都无比羡慕的。

两个人从相识到缠绵,从陌生到情定终生,大概仅仅只是用了三天左右的时间,在这三天时间之内,虚竹和上破了禁欲,在梦中,也就是那所谓的冰窖之中,和这位西夏国的公主缠绵在了一起。虽说只是一个看似真实的梦境,但这位西夏银川公主却是一位痴心人,梦醒之时,那位神秘男子已经不在,于是银川公主便张榜招婿,只是为了想要通过这种途径来在现实当中探寻他那梦郎。

虚竹和梦姑并未真实认识之前,仅仅凭借在梦境当中的三天,二人就相互达到了一种“陌生得尚未能见面,熟悉得已经融为一体”的境界了。这位和虚竹和尚有过三日缠绵的梦姑,其现实当中的真实身份就是西夏王宫的银川公主,生来美若天仙,段誉第一眼看到梦姑的时候,便从他她身上看到了他内心当中那位“神仙姐姐”的模样,因为这位银川公主是西夏皇太妃李秋水的孙女。

时间追溯到银川公主和虚竹和尚相识的那个梦境,银川公主初识虚竹和尚是在一个伸手不见五指的冰窖之中,看过天龙八部相关部分的读者也都知道,银川公主张榜招婿的那日,也正是凭借“冰窖”这个相识地点才使得她突破了梦境,终于在现实当中有幸见到了令她朝思暮想的梦郎。在冰窖之中,银川公主让这位憨厚耿直的虚竹和尚破了色戒,很多人都曾直言,虚竹不算是和尚!

如果非要说虚竹不算和尚的话,那么她就是从遇见梦姑这个时候开始真正涉足俗世的起点。冰窖梦境之中,两个人之间对对方的容貌都是模糊,我想我们在梦中,对于梦到那些不曾熟悉的人,也应当是面目模糊的样子。即便如此,虚竹在梦境当中也对这位神秘的女子产生了色意,他想站在他面前的这位姑娘,她的容貌应该是美若天仙的吧?

梦姑和虚竹的爱情是缘分注定

为什么会这么说呢?当初在虚竹和尚没有遇见梦姑之前,虚竹倒也接触了几位女子,单独拿无崖子这位男子来说,无崖子本来是一位死期将至的人,即便他将自己的功力传给了虚竹,但他也是满嘴“容貌丑陋,平淡无奇”地在评价着虚竹,如此可见,虚竹的容貌确实一般,和段誉相比起来,不知道会差到哪里!

银川公主李清露,人家可是西夏国的金枝玉叶,不光身份尊贵,而且生的也是国色天香。反观虚竹和尚,各方面来说都很平淡无奇,尤其是从身份地位和相貌上来看,虚竹和尚绝对和这位公主谈不上门当户对。虚竹只是和银川公主在梦中有过三天的缠绵,而这三天左右的时间,两人面对着面,却也是十分模糊的相貌,就好比段誉当初认识脸上罩着一块黑纱的木婉清一样,相貌究竟如何?虚竹不知道,银川公主也不知道。

那我之所以会将二人之间的爱情看作是命中注定的缘分,主要就是因为银川公主在见到虚竹真实相貌之后的态度和举动,她并没有对相貌平平的虚竹有丝毫嫌弃的态度,反倒特别欢喜的接纳了他。当初梦醒之后,整个西夏国上下倾尽全国之力寻找公主梦中的这位梦郎,如今梦郎在现实得以相识,这位苦苦寻觅虚竹的公主,她又怎么可能会因为相貌而嫌弃虚竹呢(这当中或多或少的都隐含了金庸先生的个人思想在其中,先生巴不得有一天夏梦会接受他)?

二人这段姻缘得亏得天山童姥

如果没有天山童姥和虚竹的有赌在先,或许虚竹和梦姑的这段姻缘也不会来的这么机缘巧合,在天山童姥的主持之下,虚竹和梦姑各自迎来了他们人生当中的爱情和婚约。虚竹本是个禁掉七情六欲的和尚,但是天山童姥却非要和虚竹打赌,她想一试究竟,虚竹这小子是不是真的能够在面对外来一切有诱惑力事物的时候,保持出家人的那份凝心静气。

从前几次打赌的结果来看,天山童姥让虚竹吃肉喝血,让虚竹吃鸡吞鹅,出家之人,酒肉本不可沾。而当虚竹面对吃肉喝酒的时候,他当然也表现出来了属于出家人的那份虔诚,宁愿饿上九天九夜,宁愿趴在地上刨冰吃雪,也不愿意破坏出家人对酒肉的那份清规戒律。所以从这前几次打赌的结果来看,天山童姥都输了。

但是放眼于最后一次打赌,从结果上来看,虚竹还是没有经得住美色的诱惑,败给了天山童姥,但是虚竹的这一败,却俘获了美人心,进而从另一个角度上来看,是天山童姥利用美色让虚竹破除了清规戒律,实则也让虚竹得到了一份好姻缘。当时原著当中是这样说的:

“你是兔鹿鹤雀,什么荤腥都尝过了,还成什么和尚?还念什么经?”虚竹说:“小僧为前辈所逼迫,非出自愿,就不算破戒。”

好一个“受人逼迫,并非自愿就不算破戒”的和尚啊!虚竹这番话确实有一定道理,但也让天山童姥从这句话当中嗅出了不一样的味道,如果虚竹不是受人逼迫的话,恰巧虚竹只出于自愿才算破戒的话,那么天山童姥倒不如在和虚竹打最后一个赌,吃肉喝酒放在虚竹身上没有起到任何诱惑力,那么不妨尝试一下美色,正所谓“自古英雄难过美人关”,身为出家之人的虚竹,也不过如此。

天山童姥选择的这位美人,可不是一般的美人,人家可是西夏王国的银川公主,拥有国色天香般的容貌,而且身份至尊高贵,再加上和李秋水的这层关系,所以天山童姥很轻松地就把眼光锁定在了银川公主身上。那天天山童姥将梦姑鲁来交给虚竹之后,扬长一笑,得意至极,虚竹这次终于放弃了和天山童姥的抗争,毕竟他还是没有挨过色戒!

虚竹为何会和素不相识的梦姑三天缠绵

早就说过了,虚竹和梦姑的姻缘是天命所注定,二人之间的这份姻缘更像是一种缘分,但是他们二人能够有这样美满的结局,自然也要在一定程度上感谢天山童姥的牵红线。如果没有天山童姥和虚竹的打赌,没有天山童姥将银川公主掳到虚竹面前,二人之间也必然不会发生故事。

和梦姑相遇的那年,虚竹方才二十四岁,这样一位生来腼腆的和尚,平身一共就没和几位女子面对面地谈过话,除了阿紫和天山童姥以外,他每天只是活在和一群和尚打交道的环境当中,当他近距离地接触异性的时候,我就不相信,当他的鼻子嗅到异性身上那股味道的时候,他内心当中不会有丝毫波澜起伏?

“好色而慕少艾,乃是人之天性,虚竹虽然谨守戒律,每逢春暖花开之日,亦不免心头荡漾,幻想男女之事。”

贪图美色,本来就是人的天性,即便虚竹身为和尚,清规戒律也是要守的,但虚竹身为和尚的同时,他更是一位平常男子,在某种特殊环境之下,尤其是处于孤男寡女的状态之中,虚竹那种来自男人心底的波澜肯定是会有起伏变化的。

爱情本是两个人的事情,就和夏娃和亚当一样,如果仅仅是夏娃给亚当递去了伊甸园的禁果,而亚当时能够抵制住诱惑,没有接受禁果的话,或许两个人也不会被上帝贬到凡间。其实这是一个道理,当时天山童姥说梦姑才十七岁的年纪,按理来看,天山童姥和李秋水是师姐妹的关系,而梦姑又是李秋水的孙女,自然天山童姥是对梦姑年龄等基本情况有所了解的。

十七岁的年纪,梦姑也是情窦初开的年纪,而梦姑是西夏王国的银川公主,在这十七八年之间,她一直都生活在深墙宫苑当中,多年以来也没有接触过几个真正的男人,在她心中,她其实还是比较渴望和异性接触的。所以当这两颗打火石摩擦在一起的时候,自然而然会在欲罢不能的情况下,擦出耀眼的火花,再加上二人本不是顽石,都是有着七情六欲的凡人肉体,两人彼此之间的第一次,自然会让二人都对对方隐含着念念不忘的情愫。

梦姑的死心塌地,折射出了段誉的心魔

其实天龙八部当中有关恋情的描写都是相通的,都说段誉对王语嫣有着一见钟情的感觉,但其实如果段誉心底没有藏着那尊玉像的话,如果不是王语嫣的相貌和那尊玉像的相貌太过相像的话,段誉又怎么可能会一直追随在王语嫣身边?当玉像被推倒的那一刻,段誉心中的心魔在刹那间便烟消云散了,他在那一刻才突然顿悟,原来他对王语嫣不是真的喜欢,而是一种因面容太过相像的痴狂。

梦姑之所以死心塌地地寻觅着她的梦郎,其实也是突出了这个道理,不过和段誉王语嫣相比起来,梦姑的心中有着梦魔,虚竹的心底也住着一个梦魔。和虚竹的三次相会,不得不让梦姑对这神秘的梦狼魂牵梦绕,不管对方相貌如何,身份地位又如何卑微,梦郎在梦姑的心中,总是这天地间独一无二的存在!

碧痕与宝玉也曾有过云雨情?

碧痕与贾宝玉也曾有过云雨情,为何最后却遭到贾宝玉的漠视?

《红楼梦》里贾宝玉以博爱著称,有太多的读者以为贾宝玉爱天下所有的女孩子,因为他曾高调宣称:

“女儿是水作的骨肉,男人是泥做的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉得浊气逼人。”

这两句话高调标注了他的与众不同。在那个重男轻女的封建时代里,贾宝玉旗帜鲜明的给自己树立了一个最光辉的形象。

但是,他丢下正在生气的、清爽无比的林黛玉与戏子妓女以及浊气逼人的薛蟠去喝大酒的时候,他在酒桌上他搭着蒋玉菡的手到时候,他真的没有感觉到男人浊气逼人呀!还有秦钟,还有柳湘莲,还有学堂里的“香怜”和“玉爱”!哪一个男人没让他感到清爽无比欢乐自在?!

真正善良的人是不会把自己的善良挂在嘴上的。那些总是鼓吹自己善良、总是说自己同情弱者的人,都是为了掩盖他们不可告人的目的而抛出的遮羞布。

试想,如果一个人真的很善良,他还需要自吹自擂为自己广而告之吗?真正善良的人是不会这样做的。真正的善良从来都是默默无声的。

贾宝玉为什么会漠视与他有过男女关系的碧痕?那是因为贾宝玉从来就没有珍惜过与他有过关系的仼何一个女孩子!

袭人是他身边最尽心尽力的女孩子,是他最忠实的奴才。她不但伺候他吃饭睡觉,而且在他睡午觉的时候都会加班加点给他做衣服赶蚊子。后来芳官被分配到怡红院,贾宝玉还让袭人照顾芳官。不但如此,袭人还主动承担起教育贾宝玉的重任,替贾政与王夫人分忧,一心想让贾宝玉成才。

可以说袭人就是贾宝玉的全职机器,她集丫头、姨娘、裁缝、父亲母亲的职责于一身,不但身体辛苦而且心里有说不出的委屈。然而,最后竟然还没有得到贾宝玉的信认。

一、踢袭人。

端午节贾宝玉挨淋,袭人去给他开门,在他看清是袭人之后,照着心口踢了一脚直接让袭人口吐鲜血。照着心口踢,意味着贾宝玉想让她一脚毙命啊!

二、贾宝玉挨打后他支开袭人鬼鬼祟祟的让晴雯给林黛玉送了两个破手帕。(请参考十点书妆文章《表哥的礼物》)

三、晴雯被赶出大观园,贾宝玉第一个怀疑的告密者就是袭人。

四、一句哄袭人的都不说。

袭人从娘家回来的当晚,贾宝玉急着要求发生关系,袭人趁机情深意切的教育贾宝玉让他学好,因为这样至少能保证贾政不打他。

袭人苦口婆心殚精竭虑只为了贾宝玉可以体健康长命百岁,只希望听到贾宝玉的一句“我会永远和你在一起”,但是贾宝玉只说:

“你说哪几件?我都依你。好姐姐,好亲姐姐,别说两三件,就是两三百件,我也依。只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,――飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。――等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。那时凭我去,我也凭你们爱哪里去就去了。”

袭人一心一意的服侍贾宝玉,为的就是她的“争荣夸耀之心”,为的就是能够在这位小国舅爷身边与他白头偕老共享人间荣华富贵。没想到贾宝玉完全没有这个意思,他揣着明白装糊涂,不但一个妾位都不想给袭人而且连一个口头承诺都没有。

贾宝玉这段儿话的真实意思是:你可别想我娶你,我可是要轻松愉快的赴死的人!

即便是想和女孩发生关系,贾宝玉仍然异常吝啬,连一句哄人的话都不肯说。如果是现在,女生就可以马上站起来走人了,但是袭人不行;因为她是贾府的奴才,因为她恋慕着贾宝玉的权势与财富。

袭人做着妾的工作,享受着妾的二两银子的待遇,并且以贾宝玉妾的身份高调回娘家。然而这一切都是虚的,因为在贾宝玉的心里从来就没有承认过她。

贾宝玉对袭人尚且如此,更何况麝月?麝月更入不了他的法眼。

贾宝玉心里最欣赏的两个人,一个是戏子芳官,一个是“僧不僧俗不俗”的妙玉。因为芳官没底线无节操,因为妙玉粗俗无礼没教养,但凡是正常而优秀的女孩子贾宝玉都不会喜欢。

从贾宝玉对待袭人和麝月以及其他丫头们的态度上可以看出,贾宝玉是这样的人:

凡是对他好的人都在他那里得不到什么好处。袭人和碧痕等丫头越是把身心都献给他,下场反而更惨。

曹雪芹之所以这样写是为了表现封建统治者的冷酷无情以及遇昧无知。

现代女人读《红楼梦》可以得出这样一个奇怪的结论:

老公不是用来疼爱的而是用来利用的,你全心全意的为他好反而会让他不愉快,从而让他怀疑你、糟蹋你。反倒是那些会演戏的戏子芳官们,因为他们任性胡为显得自由率真而富于魅力,才能恰入其分的吊住男人的胃口。

而且最可笑的是,至今仍然有太多的男性读者批判袭人,只因为袭人后来改嫁了。大概在这些男性读者们看来,袭人应该在贾宝玉身边寻死的。意思是贾宝玉可以随便糟蹋女孩子,但是女孩子一旦被贾宝玉糟蹋了,就应该死在贾宝玉身边,从而达到“从一而终”的美好。

这就是贾宝玉所说的“女孩子要死的好”的真正含义。

有哪些唯美的短句?

1、希望是一个了不起的谎言家,总是通过愉快的小路把我们带到人生的终点。

生活在希望中的人,没有音乐也能跳舞。

2、谁,披了袈裟断了发。

谁, 守了青铜葬了花。

谁,焚了双目扬了沙。

谁,装戏入画,倾了天下…

3、如果没有云,天空会不会寂寞?

如果没有天空,云到哪里停泊?

4、笑那浮华落尽,月色如洗;

笑那悄然而逝,飞花万盏。

5、从云到雾到雨露,最后汇成流泉,也不过只是为了,想让这世界知道,反复与坚持之后,流水终成雕刀。

6、纯白的云朵,腼腆地从林间走出,

化入摇荡的河水;淡褐色的沙丘,披着浴衣,在岸边等待。

7、猛烈的北风,吹散了人们淡薄的脚印;太阳下山了,世界像是一幅巨大的剪影。

8、悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。

9、静观世事淡纷尘,闲品诗书自如春;

抱夜凌风别有味,卧楼听雨最怡人。

10、你不愿意种花。

你说,我不愿意看见它,一点点凋落。

是的,为了避免结束,你避免了一切开始。

11、时间,决定你会在生命中遇见谁?

你的心,决定你想要谁,出现在你的生命里。

而你的行为,决定最后谁能留下。

12、世界上最宽广阔的是海洋;

比海洋更宽阔的是天空;

比天空更宽阔的是人的心灵。

13、大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;

沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观;

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

14、人间许多事情,其实只是时光撒下的谎言;

而我们却愿意为一个谎言执迷不悔,甚至追忆一生。

15、走累了,有劲深秋。

泛滥的落叶,把我覆盖。

多想跌倒在喧哗之中,没入永恒之海。

为什么只有张无忌一个男子喜欢赵敏?

张无忌喜欢赵敏,是男人的本能,谁都喜欢。

《倚天屠龙记》有三大未解之谜,一直是《倚》迷争论主战场,即:张无忌到底最爱赵敏还是最爱周芷若;张三丰和张无忌到底谁厉害;黄衫女到底是杨过小龙女的后人还是杨过郭芙的后人。今天小编不畏鄙陋,说说第一个,张无忌爱赵敏还是爱周芷若。

张无忌初见周芷若,是在汉水渔船上。“女孩约莫十岁左右,衣衫敝旧,赤着双足,虽是船家贫女,但容颜秀丽,十足是个绝色的美人胎子,坐着只是垂泪。”张无忌吃不下饭,周芷若喂了三大碗,成为张无忌苦难童年中唯一的亮色。

“芷、若”二字皆出自屈原《楚辞/九歌/山鬼》:“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。”灵芝一年生三花,所以也叫三秀。灵芝和杜若都是香草,后人遂把灵芝杜若各取一字,代指香草。《史记·司马相如列传·子虚赋》:“其东则有蕙圃衡兰,芷若射干,穹穷昌蒲,离麋芜,诸蔗猼且。” 宋贺铸 《南乡子》词:“无限鲜飙吹芷若,汀洲。生羡鸳鸯得自由。”屈原在《离骚》中经常将香草美人相提并论,“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”山鬼就是山神。

张无忌再见周芷若,则是七年后的朱武连环庄外。“只见她清丽秀雅,容色极美,约莫十七八岁年纪。”二人分开七年后再次见面,周芷若“喜不自胜,脸上又现羞色(晕红),双目光彩明亮。”,“日间休息、晚间歇宿之时,始终没再走到他跟前。”这是相当明显的少女动情之表现,用情场高手韦小宝话说“女人脸上红,心里想老公。”当然张无忌也爱周芷若,因此忍不住透露了身世。可见两人一直在想着对方,“念念不忘,必有回响。”从张无忌的“一阵激动”到周芷若的“喜不自胜”,两情相悦之意跃然纸上。

当殷离不明张翠山和殷素素这层关系时,峨嵋众弟子齐声大笑,只有周芷若垂头瞧着地下。情郎被同门耻笑,自己却无能为力,只能保持沉默,以表立场。

张无忌被灭绝打了第一掌,蛛儿道:“周姊姊,求求你,快去瞧他伤得重不重。”周芷若一颗心突突跳动,听蛛儿求得恳切,原想过去瞧瞧,但众目睽睽之下,以她一个十八九岁的少女,如何敢去看视一个青年的伤势?何况伤他之人正是自己师父,这一过去,虽非公然反叛本门,究是对师父大大不敬,是以跨了一步,却又缩回。“心突突跳,跨了一步”,可见对张无忌之关心挂念。

张无忌挨了第二掌,丁敏君大声大叫道:“喂,姓曾的,你若是不敢再接我师父第三掌,乘早给我滚得远远的。你在这儿养一辈子伤,我们也在这儿等你一辈子吗?”周芷若细声细气的道:“丁师姊,让他多休息一会,那也碍不了事。”周芷若终于“出口”了,搞曲线救国,还被丁敏君看出来她对张无忌有意思,幸亏掩耳盗铃解释了一番。张无忌光明顶挑战六大派,周芷若自张无忌下场以来,一直关心。看张无忌被昆仑、华山四人搞得很狼狈,再次出口相助。

张无忌抱着周芷若把灭绝师太倚天剑抢了。周芷若身子一挣,道:“快放下我!”张无忌惊道:“呀,是!”满脸胀得通红,忙将她放下,鼻中闻到一阵淡淡幽香,只觉头上柔丝在自己左颊拂过,不禁斜望了她一眼,只见她俏脸生晕,又羞又窘,虽是神色恐惧,眼光中却流露出欢喜之意。张无忌“忙”将周芷若放下。一个“忙字”,点出了张无忌对周芷若的爱,属于“可远观而不可亵玩也”,换言之,女神级。

周芷若刺了张无忌一剑,张无忌伸手按住伤口,身子摇晃,脸上神色极是古怪,似乎在问:“你真要刺死我?”周芷若道:“我……我……”想过去察看他的伤口,但终于不敢,掩面奔回。张无忌快要死了,周芷若都“不敢”看一看。

万安寺中,赵敏要划破美人脸,张无忌出手相救,把周芷若搂住。“周芷若被张无忌搂在胸前,碰到他宽广坚实的胸膛,又闻到一股浓烈的男子气息,又惊又喜,一刹那间身子软软的几欲晕去。周芷若从未和男子如此肌肤相亲,何况这男子又是她日夜思念的梦中之伴、意中之人?心中只觉得无比欢喜,四周敌人如在此刻千刀万剑同时斩下,她也无忧无惧。”这是两人第一次亲密接触,周芷若“无比欢喜,无忧无惧。”

屠狮大会之后,周芷若被殷离“鬼魂”吓得够呛,遂去找各位高僧解脱。张无忌把她救醒,周芷若悠悠醒转,一见张无忌,纵体入怀,搂住了他,叫道:“有鬼,有鬼!”周芷若向来端庄稳重,这时实是怕得狠了,才在众目睽睽之下抱住了他,脸上一红,忙放开了他,站了起来,但兀自不住发抖,抓着他手掌,死也不敢放脱。

张无忌初见赵敏,被赵敏设计困在地牢。这钢牢方圆不过数尺,两人最远也只能相距一步,他又是忧急,又是气恼,闻到她身上的少女气息,加上怀中的花香,不禁心神一荡。“两人相距极近,只觉她呼吸急促,吐气如兰,张无忌将头仰起,和她脸孔离开得远些。”

张无忌为了逼赵敏放他出去,“抓起她左脚,扯脱了她的鞋袜。又扯脱她右脚鞋袜,伸双手食指点在她两足掌心的涌泉穴上,一股暖气便在涌泉穴上来回游走。”“涌泉穴”乃足少阴肾经的井穴,穴名意指体内肾经的经水由此外涌而出体表。

张无忌给赵敏穿袜子。“拿起罗袜,一手便握住她左足,刚才一心脱困,意无别念,这时一碰到她温腻柔软的足踝,心中不禁一荡。赵敏将脚一缩,羞得满面通红,幸好黑暗中张无忌也没瞧见,她一声不响的自行穿好鞋袜,在这一霎时之间,心中起了异样的感觉,似乎只想他再来摸一摸自己的脚。”

在古代,女子的脚是非常禁忌的,不仅不能看,更不能摸。“男怕摸头,女怕摸脚。”张无忌不仅摸了赵敏的脚,还点了主肾的涌泉穴,两人的感情迅速升温。

万安寺上,张无忌解救六大门派,“只见一张铺着锦缎的矮几之上踏着一双脚,脚上穿一对鹅黄缎鞋,鞋头上各缀一颗明珠。张无忌心中一动,眼见这对脚脚掌纤美,踝骨浑圆,依稀认得,正是当日绿柳庄中自己曾经捉过在手的赵敏的双足。不知如何,竟然忍不住面红耳赤,心跳加剧。”

万安寺外,赵敏请张无忌吃火锅,自己先喝半杯,再让张无忌喝。“张无忌拿起酒杯,火锅的炭火光下见杯边留着淡淡的胭脂唇印,鼻中闻到一阵清幽的香气,也不知这香气是从杯上的唇印而来,还是从她身上而来,不禁心中一荡,便把酒喝了。”接连喝了三杯她饮过的残酒,心神不禁有些异样,一抬头,只见她浅笑盈盈,酒气将她粉颊一蒸,更是娇艳万状。张无忌哪敢多看,忙将头转了开去。

赵敏问:“张公子,你说是我美呢,还是周姑娘美?”张无忌没料到她竟会问出这句话来,心想毕竟番邦女子性子直率,口没遮拦,灯光掩映之下,但见她娇美无限,不禁脱口而出:“自然是你美。”赵敏伸出右手,按在他手背之上,眼光中全是喜色。

摸脚和喝残酒的出处,大家都知道。西门庆勾引潘金莲,故意把筷子拂到地上,连忙蹲身下去拾,只见那妇人尖尖的一双小脚儿正翘在箸边。西门庆且不拾箸,便去那妇人绣花鞋儿上捏一把。那妇人便笑将起来,说道:“官人,休要啰唣!你真个要勾搭我?”西门庆便跪下道:“只是娘子作成小人!”那妇人便把西门庆搂将起来。潘金莲勾引武松,那妇人欲心似火却筛一盏酒来,自呷了一口,剩了大半盏,看著武松道:“你若有心,吃我这半盏儿残酒。”武松劈手夺来,泼在地下,说道:“嫂嫂!休要恁地不识羞耻!”

张无忌是西门庆,不是武松。既摸了赵敏的脚,又喝了赵敏的残酒。

赵敏从灵蛇岛回来,跟张无忌再次相遇。张无忌跟周芷若已有婚约,两人在小酒馆相见,赵敏拿起他手来,抚着他手背上的疤痕,轻声道:“这是我咬伤你的,你武功再高,医道再精,也已去不了这个伤疤。你自己手背上的伤疤也去不了,能除去我心上的伤疤么?”双臂搂住他的头颈,在他唇上深深一吻。张无忌但觉樱唇柔软,幽香扑鼻,一阵意乱情迷。突然间赵敏用力一口,将他上唇咬得出血。

赵敏大闹婚堂,张无忌跟着她走了。赵敏靠在他肩头,粉颊和他左脸相贴,张无忌鼻中闻到的是粉香脂香,手中抱着的是温香软玉,不由得意马心猿,神魂飘飘。

张无忌和赵敏借住少室山下的农家小屋,共处一室。“此刻温香在抱,不免意乱情迷,但终于强自克制,只亲亲她的樱唇粉颊,便将她扶上床去,自行躺在床前的板凳之上,调息用功,九阳真气运转十二周天,便即睡去。赵敏却脸热心跳,翻来覆去的难以入睡,直至深宵。”

赵敏问张无忌,你是不是要娶周芷若?张无忌回避了。万安寺中,赵敏笑道:“张公子,这般花容月貌的人儿,我见犹怜。她定是你的意中人了?”张无忌脸上一红,说道:“周姑娘和我从小相识。在下幼时中了玄冥神掌,阴毒入体,周身难以动弹,多亏周姑娘服侍我食饭喝水,此番恩德,不敢有忘。”赵敏道:“如此说来,你们倒是青梅竹马之交了。你想娶她为魔教的教主夫人,是不是?”张无忌脸上又是一红,说道:“匈奴未灭,何以家为!”

周芷若问张无忌,你爱我还是爱赵敏?张无忌道:“芷若,这件事我在心中已想了很久。我似乎一直难决,但到今天,我才知道真正爱的是谁。”周芷若问道:“是谁?是……是赵姑娘么?”张无忌道:“不错。我今日寻她不见,恨不得自己死了才好。要是从此不能见她,我性命也是活不久长。芷若,我不能瞒你,要是我这一生再不能见到赵姑娘,我是宁可死了的好。这样的心意,我以前对旁人从未有过。”“芷若,我对你一向敬重,对殷家表妹心生感激,对小昭意存怜惜,但对赵姑娘却是铭心刻骨的相爱。”

张无忌说,对周芷若是敬,对赵敏是爱,其实纯属胡扯。经过小编看完全书所有桥段对三人恩怨纠葛的整理,发现一个问题。张无忌跟周芷若在一起,是放不开的,是端着的,对周芷若是“女神”般的爱,而且都是他主动。但跟赵敏在一起,却是肆无忌惮的,动手动脚的,有肌肤之亲的,而且都是赵敏主动。每次张无忌见到赵敏的美,都会“心中一荡”“意乱情迷”“意马心猿”。

换言之,他对周芷若是“柏拉图式”的精神层面的爱,对赵敏却是实实在在的有欲念的爱。周芷若是“灵”,赵敏是“肉”。三毛说过一句名言,爱情若不落实在吃饭睡觉上,是没有可能长久持续的。孔子也说,“食色,性也。”张无忌每次见了赵敏,两人总要吃吃喝喝,总要有肌肤接触,这是男女之间最基本的吸引,即“性吸引”。可是每次跟周芷若在一起,却是疏离的,是“发乎情止乎礼”的,是克制的,是“存天理灭人欲的”。

赵敏的敏字也有讲究。甲骨文中的“敏”字由“每”和“又”组成,“又”为手之象,“每”从“母”。两形会意,表示“老母可以十分迅速地将头发梳理好,借以表示快捷。”赵敏是张无忌母亲,不是张无忌女神。关于老婆即老母的说法,有个非著名案例。某才女爱上某才子,跟才子老婆说,你把他让给我吧,我已经在你家大摇大摆出入了。才子老婆淡定的说,我是他妈,你代替不了我,他离不开我。张无忌自从母亲殷素素死了以后,心里一直是不安定的,是空无一物的,是“流浪的”。赵敏完美取代了殷素素在他心中的位置,不论从美貌心机还是手段,都是有过之而无不及。张无忌“离不开她”,周芷若“取代不了她”。古人云,养女如家姑,家姑就是婆婆。

娶一个女神回家捧着供着,还是娶一个母亲回家照顾自己,这是所有男人都要作出的抉择。张无忌经过深思熟虑,选择了后者。他没神可以,没妈不行。他已经失去了一个妈,再不能失去一个妈了。

最后大结局,张无忌给赵敏画眉,忽听得窗外有人格格轻笑,正是周芷若的声音。窗子缓缓推开,周芷若一张俏脸似笑非笑的现在烛光之下。张无忌惊道:“你……你又要叫我作甚么了?”周芷若微笑道:“这时候我还想不到。哪一日你要和赵家妹子拜堂成亲,只怕我便想到了。”张无忌回头向赵敏瞧了一眼,又回头向周芷若瞧了一眼,霎时之间百感交集,不知是喜是忧,手一颤,一枝笔掉在桌上。

为啥金庸安排这个结局?有人说周芷若会以牙还牙,大闹张无忌和赵敏的婚堂,让他俩也结不成婚,其实不确。如果说赵敏是张无忌的妈,周芷若是张无忌的女神,老妈和女神是可以和平共处的。如果说赵敏是肉,周芷若是灵,灵与肉是可以相互结合的。因此张无忌把赵敏和周芷若全收了,成亲当日一起拜堂,二女共侍一夫。

艺术美的价值是什么?

艺术是人类最高级的思考表达形式,甚至超过科学,与哲学并驾齐驱。艺术的美在于和谐、揭示、唤醒、分享、期待与预判。艺术是思想的翅膀,是现实抽象与浓缩。艺术和卖多少钱其实一点关系没有,所有以卖钱为荣的都不是真艺术家,不过是讨生活的貌似高级的乞丐而已。[呲牙][玫瑰]

[呲牙][玫瑰]最后面两张是画的我自己。本来想放在前面,头条自动编辑给搞反了。我也懒得动了[呲牙][玫瑰]

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