苏州环保黄铜棒批发,能否帮忙评判一下这枚铜钱?
这种钱币的名字叫做十二生肖八卦花钱。这种钱币的时期主要有两个:
1、如果这种钱币中间是方孔的话,它是属于明代与清代初期的;
2、如果这种钱币中间是圆孔的话,那么它常见于清代中期以后。 十二生肖八卦花钱其用途大抵现代社会中的纪念币。其文化价值,与收藏价值较高,充分体现了古代民俗与古人精神面貌,具有极高的投资价值和收藏价值。
它有着历史熏陶,是价值很高的革命文物,具有深远的历史纪念意义;同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。但目前市场上流通者多为赝品,加之仿制技术高明,故而真假难辨,藏家在收藏前须仔细辨识。百度知道
八卦钱
正面为十二生肖图像,背面为八卦,这是什么时期的钱币,叫什么名字
查看全部12个回答写回答有奖励
正面为十二生肖图像,背面为八卦,这是什么时期的钱币,叫什么名字
我来答有奖励
来啊AE86
LV.4 2019-08-06聊聊
这种钱币的名字叫做十二生肖八卦花钱。这种钱币的时期主要有两个:
1、如果这种钱币中间是方孔的话,它是属于明代与清代初期的;
2、如果这种钱币中间是圆孔的话,那么它常见于清代中期以后。
十二生肖八卦花钱其用途大抵现代社会中的纪念币。其文化价值,与收藏价值较高,充分体现了古代民俗与古人精神面貌,具有极高的投资价值和收藏价值。
它有着历史熏陶,是价值很高的革命文物,具有深远的历史纪念意义;同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。但目前市场上流通者多为赝品,加之仿制技术高明,故而真假难辨,藏家在收藏前须仔细辨识。
扩展资料:
清代花钱,属于民俗钱。民俗钱相传起于两汉,民间为追求辟邪、吉利等一些特殊用途所铸的钱,并不进入流通流域。可以讲是生动的民俗“铜版画”。
明清两代是花钱的鼎盛时期,总体存量极少,是个人佩戴和投资收藏的佳品。花钱大多是传世铜色,一代代传下来,古趣盎然。十二生肖钱多是清代所铸,正面是十二生肖,分别和十二地支对应,背面是八卦图,也曾用于卜卦。
花钱虽不能消费,却以其较高的艺术价值、丰富吉祥的内涵,以及和古钱千丝万缕的关系,构成了古民俗的一部分。花钱中丰富的内容,是各代民俗民风的缩影;吉祥的内涵,代表着古人对美好生活的向往和祝福,极具收藏价值。
近几年的纪念币价值多少钱?
你好 我是湘藏宝阁宇哥
我国发行的纪念币已经超过100枚了,这些纪念币的市场价格可以说是差异很大。主要原因有两点
1 经济原因
这两年因为疫情,各个国家有不同程度增发货币,如果继续下去一定会导致新一轮通货膨胀,所以大家都想通过投资来保证资产保值,抵御膨胀。但是股市震荡、基金、房地产都不乐观,于是有不少人把眼光放到了藏品上。
2 时间原因
这些老币已经沉淀了几十年,批量货源几乎没有,或许再等个几年十几年,这些老币连影子都没了,所以趁着还有货当然要入手值钱的东西了。我们现在羡慕那些早早入手值钱的纪念币的人,其实人家也是等了十几年、甚至几十年的,收藏本来就不是急功近利的事情,耐心的蛰伏,一定会得到惊喜!
这里是一部分纪念币发行时间 数量 价格,价格大概是这样因为市场也会有浮动。
1 建国35周年纪念币
【发行时间】1984年
【发行量】209.2万套
【市场价】:550元/套
2 西藏自治区成立20周年纪念币
【发行时间】1985年
【发行量】261.5万枚
【市场价】:350元/枚
3 新疆自治区成立30周年纪念币
【发行时间】1985年
【发行量】450万枚
【市场价】:120元/枚
4 国际和平年纪念币
【发行时间】1986年
【发行量】2704.8万枚
【市场价】:32元/枚
5 内蒙古自治区成立40周年
【发行时间】1987年
【发行量】905.4万枚
【市场价】:60元/枚
6 第六届运动会纪念币
【发行时间】1987年
【发行量】351万套
【市场价】:700~800元/套
7 宁夏自治区成立30周年纪念币
【发行时间】1988年
【发行量】156万枚
【市场价】:900~1000元/枚
8 中国人民银行成立40周年纪念币
【发行时间】1988年
【发行量】206.8万枚
【市场价】:3600元/枚
9 广西壮族自治区30周年纪念币
【发行时间】1988年
【发行量】407.2万枚
【市场价】:120元/枚
10 建国40周年纪念币
【发行时间】1989年
【发行量】2100万枚
【市场价】:50元/枚
11 第十一届亚运会纪念币
【发行时间】1990年
【发行量】1280.4万套
【市场价】:53元/套
12 植树节纪念币
【发行时间】1991年
【发行量】1000万套
【市场价】:40元/套
13 建党70周年纪念币
【发行时间】1991年
【发行量】3000万套
【市场价】:30元/套
14 第一届世界女足纪念币
【发行时间】1991年
【发行量】1000万套
【市场价】:40元/套
15 宪法颁布十周年纪念币
【发行时间】1992年
【发行量】1000万枚
【市场价】:25元/枚
16 伟人系列纪念币
【市场价】:210元/套
17 珍稀野生动物纪念币
熊猫1993年
金丝猴1995年
华南虎、白暨豚1996年
丹顶鹤、朱鹮1997年
扬子鳄、褐马鸡1998年
凤蝶、中华鲟1999年
【发行量】600万套
【市场价】:450元/套
18 希望工程纪念币
【发行时间】1994年
【发行量】2000万枚
【市场价】:12元/枚
19 乒乓球锦标赛纪念币
【发行时间】1995年
【发行量】1000万枚
【市场价】:17元/枚
20 抗战胜利五十周年纪念币
【发行时间】1995年
【发行量】1000万枚
【市场价】:20元/枚
21 联合国世界妇女大会纪念币
【发行时间】1995年
【发行量】1000万枚
【市场价】:16元/枚
22 联合国50周年纪念币
【发行时间】1995年
【发行量】1000万枚
【市场价】:15元/枚
23 香港、澳门回归纪念币
【发行时间】1997年
【发行量】2000万套
【市场价】:30元/套
澳门
【发行时间】1999年
【发行量】2000万套
【市场价】:30元/套
24 政协五十周年纪念币
【发行时间】1999年
【发行量】1000万枚
【市场价】:20元/枚
25 建国50周年纪念币
【发行时间】1999年
【发行量】1000万枚
【市场价】:45元/枚
26 敦煌藏经洞纪念币
【发行时间】2000年
【发行量】1000万枚
【市场价】:20元/枚
27 迎接新世纪纪念币
【发行时间】2000年
【发行量】1000万枚
【市场价】:35元/枚
28 西藏和平解放五十周年纪念币
【发行时间】2001年
【发行量】1000万枚
【市场价】:20元/枚
29 辛亥革命90周年纪念币
【发行时间】2001年
【发行量】1000万枚
【市场价】:20元/枚
30 文化遗产纪念币
2002年 长城、兵马俑1000万套
2003年 故宫、孔林发行量800万套
2004年 苏州园林、周口店猿人600万套
2005年 丽江古城、都江堰800万套
2006年 颐和园、龙门石窟1000万套
【市场价】:380元/套
31 台湾风光纪念币
2003年 朝天宫、赤嵌楼1000万套
2004年 鹅銮鼻、日月潭1000万套
2005 年敬字亭1000万枚
【市场价】:90元/套
32 人大成立五十周年纪念币
【发行时间】2004年
【发行量】1000万枚
【市场价】:15元/枚
33 奥运会纪念币
第一组举重、游泳 2006年 1000万套 ;
第二组鞍马、射箭、乒乓球 2007年 1000万套 ;
第三组现代五项、击剑、足球 2008年 1000万套
【市场价】:130元/套
34 和字书法纪念币
和一 2009年,发行量1000万枚;
和二 2010年,发行量1000万枚;
和三 2013年,发行量 5000万枚。
和四 2014年,发行7000万。
和五 2017年,发行量2.5亿。
【市场价】:130元/套
35 环保系列纪念币
环保一组 2009年,发行量1000万枚;
环保二组 2010年,发行量1000万枚。
【市场价】:35元/枚
36 世博会纪念币
【发行时间】2010年
【发行量】6000万枚
【市场价】:4.5元/套
37 建党90周年纪念币
【发行时间】2011年
【发行量】6000万枚
【市场价】:12元/枚
38 第一轮生肖系列纪念币
2003 羊1000万枚
2004 猴1000万枚
2005 鸡1000万枚
2006 狗1000万枚
2007 猪1000万枚
2008 鼠1000万枚
2009 牛3000万枚
2010 虎3000万枚
2011 兔3000万枚
2012 龙8000万枚
2013 蛇8000万枚
2014 马 1亿枚
【市场价】:550~650元/套
39 第二轮生肖羊币
【发行时间】2015年
【发行量】8000万枚
【市场价】:47元/枚
40 抗战胜利70周年纪念币
【发行时间】2015年
【发行量】5亿枚
【市场价】:2.5元/枚
41 航天币
【发行时间】2015年
【发行量】1亿
【市场价】:15元/枚
42 二轮猴年生肖币
【发行时间】2016年
【发行量】5亿
【市场价】:10元/枚
43 孙中山纪念币
【发行时间】2016年
【发行量】3亿
【市场价】:5元/枚
44 二轮鸡年生肖币
【发行时间】2017年
【发行量】5亿
【市场价】:10.3元/枚
45 建军90周年纪念币
【发行时间】2017年
【发行量】2.5亿
【市场价】:10.5元/枚
46 二轮狗年生肖币
【发行时间】2018年
【 发行量】3.5亿
【市场价】:10.6元/枚
47 高铁纪念币
【发行时间】2018年
【 发行量】2亿
【市场价】:10元/枚
48 改革开放40周年纪念币
【发行时间】2018年
【 发行量】1.8亿
【市场价】:10元/枚
49 二轮猪年纪念币
【发行时间】2019年
【 发行量】2.5亿
【市场价】:11.5元/枚
50 国庆70周年纪念币
【发行时间】2019年
【 发行量】1.5亿
【市场价】:13元/枚
51 二轮鼠年纪念币
【发行时间】2019年
【 发行量】2.5亿
【市场价】:12.5元/枚
52 泰山纪念币
【发行时间】2019年
【发行量】1.2亿
【市场价】:16元/枚
53 武夷山纪念币
【发行时间】2020年
【发行量】1.2亿
【市场价】:11元/枚
54 二轮牛年纪念币
【发行时间】2021年
【发行量】1.5亿
【市场价】:15元/枚
我认为每一枚都有收藏意义,每一枚都有收藏价值。
收藏不单是收藏它的价值,也是收藏它的文化和历史。
投资有风险,收藏需谨慎。
你见过最丑的艺术品是什么?
这件艺术品是有一个漂亮的名字叫“夜光”,这是一串项链,之所以说它“丑”是因为这根项链的材料。
400克黄金加上一根肋骨,这根肋骨属于这件行为艺术作品的所有者——何云昌。
何云昌是一个行为艺术家,通过手术取出自己身上的肋骨制作了这根名叫月光的项链,对于何云昌来说这种自残的行为只不过是常规操作。
“月光”是他众多不忍直视作品中其中一个,何云昌以对自己“狠”出名,每一个作品都能把自己折腾得半死。
业内人士对他的评价:“无下限的疯子,只会博眼球。”
网友评价他:“每完成一个作品,都会导致他少活一年。”
这些评价说明何云昌的作品每一个都足够震撼。
比如以一己之力硬捍大自然之力,没有任何保护。
还有用24小时时间在公共场合把自己身上的衣服烧光,直到一丝不挂。
下面整理了何云昌几个“作死”的作品。
何云昌这个名字很像德云社人士,实际上他跟德云社没有半毛钱关系。他不会说相声,他是一个行为艺术家。
1991年何云昌从云南艺术学校毕业,他最擅长油画,在上学期间他的每一个作品几乎都会得到老师的称赞。刚毕业没多久就在第八届美展上获得铜奖,很多业内专家都非常看好何云昌,认为假以时日他很有可能成为顶尖的油画大师。
只可惜在这次参赛经历让他看到了行为艺术,并被行为艺术所吸引。
两年后,何云昌放弃了一片大好的前景的油画加入到行为艺术的行列。
何云昌在自己并不擅长的领域很快就打磨出一套属于自己的方法——狠。
仅仅一年时间,他的作品《预约明天》就在第九届美展再次获得铜奖。
这次获奖让他坚定了在行为艺术走下去的信念,他开始尝试更高难度的作品,很多作品都有可能让他丧命,还有一些作品给他的身体带来永远的伤害。
2005年,何云昌来到昆明亚当医院提出要通过手术取出自己身上的一根肋骨。
医院可以接受这个手术,但前提是何云昌可以证明自己的精神是正常的。
何云昌花了三年的时间跟医院沟通,医院之所以不同意是因为何云昌还曾提出一个要求,他希望能带一名摄像师一起进入手术室,摄像师需要记录整个手术的过程。
最终医院同意为何云昌做这个毫无必要的手术。
2008年8月8日,何云昌做好了接受手术的准备。
何云昌取出自己的肋骨是为了做一根名叫“夜光”的项链,还和自己生命中几个重要的女人戴上项链后合影自己的母亲、前女友和妻子。
除了“夜光”这个作品,何云昌还有很多其他“作死”的作品。
作品:与水对话1999年,何云昌在云南用吊车把自己倒吊在河水上空,在自己两只手臂上各开一厘米深的伤口,血从手臂上流入河里,试图将河水分成两半,整个作品历时一个半小时。
作品:上海水记2000年11月3日,何云昌在上海苏州河下游手动打取十吨河水运往上游,在把这十吨河水倒入上游,让十吨水重流5公里。
作品:摔跤1和1002001年3月24日,何云昌自掏腰包找一百个农民工跟自己摔跤,农民工听说有人要以一对一百,而且还会签下生死状,生死勿怪,农民工纷纷前往。
为了体现真实,把何云昌摔倒的人还可以额外得到5元的奖励。
整个摔跤的过程历时66分钟,整个摔跤的过程中,台下一直有人喊着“妈的,摔死他”的号子。
摔到最后何云昌根本连爬起来的力气都没有,基本是一推就倒,满身是伤。
最后何云昌以赢18场输82场的结果,完成了这个作品。
作品:枪手2001年,何云昌在昆明与高压水枪对峙30分钟,期间任由高压水枪射出的水柱打在自己的身上。
作品:天山外2002年7月20日,何云昌在新疆的一片大草地上,找来一块大石头,将1.25公斤炸 药放在石头前面,何云昌则在石头的另一端用手顶住石头,以展现人类与大自然对抗的能力。
事先没有彩排,如果有碎石打在何云昌的身上,何云昌将就此为艺术献身,考虑到作品的危险性,其他工作人员都撤到安全距离之外。
作品:击鼓传花2002年9月27日,在韩国何云昌尝试与100个人依次喝酒,喝吐之后接着喝,一直到喝不进去为止,喝到第71人的时候何云昌无法再进行下去。击鼓传花在古代属于酒令的一种。
作品:视力检测2003年,何云昌盯着一万瓦的灯泡长达一个小时,完成了这个作品。这个作品也让何云昌的眼睛受伤,他的视力有了明显的下降。
作品:抱柱之信2003年,凭借这个作品被观众熟知。
这是《庄子》寓言里的一段场景,一个男子跟自己心爱的女子相约在桥下相见,可惜女子一直没有出现,男子始终不愿意离开,河水涨起来,男子也不离开,最后抱着桥下的柱子溺水而死。
为了重现这段场景,何云昌将自己的手放在水泥里24个小时重现抱柱之信。
作品:铸2004年5月,何云昌将自己封闭在一个三米高、不到两米宽的的水泥体内,在水泥体内呆上24个小时,在黑暗、狭小、冰冷的空间体验那种恐惧、无助和孤独的感觉。
作品:将军令2005年,何云昌在美国将自己的身体浇筑在水泥里,水泥没至其胸口处,耗时60分钟。
作品:尼加拉瀑布的岩石2005年10月22日,何云昌在美国布法罗打算在尼加拉瀑布的一块岩石上停留24小时,后因故中断,该作品最终没有完成。
作品:一斤钉子2009年,何云昌用纯黄金制作作品“一斤钉子”。
作品:英国石头漫游记2009年9月24日,何云昌在海边随机捡起一块大石头并带着这块石头绕英国海岸线一圈后回到起点,全程3500公里,由于摄像要扛着摄像机跟着何云昌一起跑,后来不得不用多个摄像师接力跟着何云昌拍摄,全程下来何云昌累得几乎瘫痪。整个活动历时112天,至2007年1月14日结束。
作品:一米民主2010年10月10日,何云昌找来25个人,作品在于突出民主,之所以叫一米民主是因为要以“民主”投票的方式决定要不要在何云昌的身上留下一道长一米的伤口,而且是在不打麻药的情况下。
投票结果是12个人赞成、10个人反对,其他3人弃权。
这25个投票者在现场见证了这个作品的诞生,医生在何云昌身体右侧锁骨位置到膝盖划出一条一米长、5毫米至10毫米深的伤口。
作品完成后,何云昌躺在床上和25个投票者合影,记录作品的诞生。
作品:海饮2011年9月10日,何云昌在中国秦皇岛连续喝了30分钟的海水。
作品:草场地十世2012年3月24日,在北京的草场地村何云昌在一块草地上吃喝拉撒睡,没有手机、没有电脑,一直到草地上长出新草为止,历时28日,2012年4月20日结束。
作品:涅槃,重生2013年4月13日,何云昌在比利时布鲁塞尔国家美术馆门前完成了这件看似疯狂的作品,他需要用打火机把自己身上的衣服烧光,直到赤身裸体为止,并且要让自己毫发无伤,最后他花了24个小时完成了这个作品。
完成作品的整个过程都有路人驻足围观。
何云昌对艺术的感悟当初上帝趁着亚当熟睡之际取下他的肋骨创造夏娃,所以才有女人就是男人肋骨的说法。
创作“一根肋骨”这个作品时,何云昌想用艺术的手法重现男女之间的联系,他认为对于在他生命中留下重要印记的女性,值得他取下自己的肋骨送给她们。当初上帝也是趁着亚当熟睡之际取下他的肋骨创造夏娃,这样夏娃只要不在亚当身边,他的胸口就会隐隐作痛。
何云昌对艺术的痴迷已经到了疯狂的地步,他认为用颜料和画笔来表达艺术实在无法淋漓尽致地展现出其魅力,用自己的身体来表述则更直接更过瘾。
对于何云昌来说,艺术比他的身体更重要,所以他才做了这么多疯狂的尝试。
何云昌曾说过,“如果不是艺术我早就死了”,但在大多数人看来,何云昌这样疯下去为“艺术献身”是迟早的事情。
何云昌除了行为艺术之外最喜欢做的事就是打游戏,他每年只需要工作3到4个月,其余的时间基本都用来养伤和打游戏。
在他的工作室里就放着一台电脑,他大部分时间都在电脑旁度过,他对游戏的痴迷不亚于任何一个孩子,打了十多年游戏,手已经打得静脉曲张,疼得受不了就去医院打针,听到医生说要打十多针,何云昌放弃了,理由是——怕疼。
很难想象一个创作出这么多疯狂作品的人会说出怕疼这种话。何云昌解释说在创作作品的时候不怕疼,但在生活中很怕。
写在最后文章中展示的是何云昌部分作品,还有很多用艺术眼光看很“真实”,在普通人眼中“疯狂”的作品未能展示,如果有兴趣的读者,可以在评论区留言。
对于何云昌这种艺术行为,不知各位读者有什么看法,有人觉得他很厉害,在艺术方面很执着,有人觉得他就是一个疯子,不知道大家怎么看!
新中式的拿了几套方案看了?
自己家装新中式,没必要像酒店那样小桥流水,做到有禅意、雅致、自己喜欢就好,每个人喜欢的元素也都不一样,有喜欢刺绣入墙的,有喜欢天圆地方的,也有喜欢在家里安排个花园的,按照自己的喜欢的方式来装点,新中式永不过时。
推荐几套新出炉的实景案例,看看是不是你喜欢的新中式。
第一套:成都丹枫铂麓
设计师:朗润装饰魏士强 、145平方
主人家性本爱丘山,喜自然之境也享受清风带来的飘逸感觉,同时更爱茶饮带来的悠闲之态,作为退休后的养老房,这套房子需得满足这位老成都禅、淡、雅的要求。谁道大都市的日子只有繁忙,在此居住的人不也能回到白居易笔下:食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜的日子吗?
两项开阔的格局,前有阳台送入晨曦阳光,后又花园带来微露清风,前后相开便是通,室内通室外,人文通自然,日升日落,不必盲目追逐,摆上一壶爱喝的乌龙,配上三两碟点心,邀上四五好友,在这个互通的房子中便能感受光阴慢行。
红色之于中国,可谓是凝结了精气神的存在,用它来彰显空间的高贵和文化底蕴;哪怕是恰到好处的局部点缀,也能打造出一场别样的视觉盛宴。
无需多,餐厅一面墙足以,也无需装扮其他,这一抹嫣红自己便是主角,辅之棉麻质感的山水窗帘,一缕质朴的古典意境便跳跃而出。
其实人性回归本原,是再简单不过的样子。宁静、多元而质朴的人文居室,恰恰是自我真实一面的展现。无论是自然肌理感的家具,还是点缀其间的金属扣,既不为奢华多一丝装饰,亦不为质朴减一分自然。
第二套:成都保利堂悦
设计师:朗润装饰林丽星 233平方
新中式,是中国人骨子里的蕴藏东方气韵于现代的演绎,它富有禅意、古典美,同时具有现代感含有时尚元素,是中国独有的设计形式,它的出现是应然也是实然。
气韵神魂,不在刻意描绘而在点滴镌刻,刺绣入画的柜门,用枝头的点翠与雪白,交织出自然的诗意与东方的风雅。肌理自然的木质桌椅,在细节中体现艺术的传承和时光的印记。一半飘逸,一半时尚,今古中和之美是细细斟酌后的融接点。柔和棉纱附于墙上,触之,是温润柔和,纵横有致的金属线条穿梭其间,感之,是硬朗明艳。小山为灯,盆景、蜀绣自成一派。
烟火有味,餐食有节,一方素天地,浅酌清欢味,弹指有微光,中岛有亭台,隐者自怡悦,即兴即安然。
此中若有眠,枕的应是月,生活的美学,在于感知与视觉的结合,朴拙的色泽水墨,与素锦亚麻的融合碰撞,目之所及皆是东方禅意。木之感与清透黄铜玻璃相协,宽衣也有文侍风雅。
第三套 :泊林小镇 、140平方
设计师:朗润装饰 马沛沛(硬装) 梅杰(软装)
喜鹊枝头盼春来,梨花椅栏等人归。春来人归何期也?梅花香染待明年!下一年女主人即将从西藏退休,开启成都的养老生活,届时,这套房子里将充满女主人的足迹,沙发上与老姐妹叙久别之思,实木茶几上摆上一壶喝惯了的藏茶,拉开幔纱感受久违了的温暖。
热爱传统文化的女主人,更懂得天圆地方的智慧,就餐区灵感便源自于此,在后面放上博古架,藏区朋友赠送的手工艺术品便有了栖身之所。
这套房子层楼不高,刚好可触及到外面的枝丫,深秋时节满树银杏金黄的时候,躺在摇椅上,搭上一条毛茸茸的毯子,从书架上选一本钟爱的书,晒着从外透过来的阳光,这种温暖,大概只有自己才知道多幸福。
喜欢中国风的优雅,也喜欢中国风的粉琢,卧室的装扮亦按照女主的感觉走,清新而不妖艳,温暖而不热烈,似繁华盛开又不花团锦簇,拿捏的刚好才是让人舒心居住的秘密。
虽为自己的养老房,但子女绕膝的天伦之乐又怎能少?现代雾霾蓝更符合女儿的气质和她的喜好,加上一方飘窗,小清新ins风的味道便出来了!
大可不必谈退休色变,奉献了半辈子的人,余下的几十年就该按照自己的心意活,装一个心满意足的房子,买一个喜欢的摆件,余生怎么活,他人无可指摘。
这套实景案例是2020年刚刚收房的案例,也许每一套都存在不足,但每一套都有自己的闪光点,按照主人家自己喜欢的风格和想要的感觉,呈现出他们喜欢的感觉,让他们未来的几十年能够住的开心,住的幸福,装修无小事,任何小事都有可能变成大事,希望你们也能按照自己的喜好装出自己的家!
康熙台和乾隆台的市场价是多少?
【康熙通宝】,清代钱币。铸于清圣祖康熙年间(1662~1722年)。钱径2.5-2.7厘米,重3.8-5.5克。钱面文字'康熙通宝'以楷书书写,从上而下而右而左直读。
康熙通宝按照背面文字可以分成两大类:一类是仿'顺治四式'的满文钱。钱背满文'宝泉'、'宝源'左读,是户、工两部所造。另外一类是仿'顺治五式'满汉文钱。
康熙通宝有小平及当十大钱。钱文真书体,直读。除宝源、宝泉二局以满文纪局外,各省均以满汉字纪局名,穿左铸满文,穿右铸汉文。各省铸钱均为小平。折十大钱为宝源局所铸,面文离郭隔轮,背满文宝源列穿左右。币材多呈青白色,即用铜锡合金,通称大白钱;也有红铜及黄铜的省局铸钱。
清康熙皇帝在位六十一年,因为当时社会政治比较稳定,经济发展很快,商品交换、货币经济也非常发达,所以康熙一朝的钱币铸造得非常精美,大都很规整,钱型厚重,文字美观大方,而且铸量极大,存世非常丰富。
康熙通宝钱可以大致分成两大类:
一类是仿“顺治四式”的满文钱。钱背满文有宝泉和宝源两种,分别是户部、工部两个中央局所铸。其中宝泉局有一种通字为单点,熙字为简体的钱币,形制精美,铜色金黄,铸造量少,传闻为康熙帝六十大寿时所铸的贺寿钱,被称为康熙罗汉钱,该品种从古至今都备受喜爱,常常用以作为情侣间的信物,或辟邪挂件,消耗颇多,如今已较难寻觅。
另外一类是仿“顺治五式”的满汉文钱。该系列目前主要见到的有满汉文二十局。民间还将其编为二十局诗,以便于记忆。诗文为:
同福临东江,
宣原苏蓟昌。
南河宁广浙,
台桂陕云漳。
除了上述二十局外,还有满汉巩、满汉密、满汉西等。但仅满汉巩应为到代钱币,其它品种争议颇大。
康熙通宝除有小平钱外,还有当十型大钱。当十型大钱为宝源局所铸,面文离郭隔轮,背满文宝源列穿左右。该品种目前说法不一,有说为开炉钱,有说为镇库钱,理应属花钱系列,应非行用钱。
康熙通宝常见局参考价格目录(黄亮美品):
康熙通宝宝泉:40元
康熙通宝宝源:40元
康熙通宝罗汉钱:2000元
康熙通宝满汉同:100元
康熙通宝满汉福:小福200元;中福400元;大福600元
康熙通宝满汉临:60元
康熙通宝满汉东:100元
康熙通宝满汉江:160元
康熙通宝满汉宣:100元
康熙通宝满汉原:100元
康熙通宝满汉苏:400元
康熙通宝满汉蓟:130元
康熙通宝满汉昌:110元
康熙通宝满汉南:小南150元;大南800元
康熙通宝满汉河:70元
康熙通宝满汉宁:60元
康熙通宝满汉广:小广50元;中广100元
康熙通宝满汉浙:50元
康熙通宝满汉台:小台800元;大台3000元
康熙通宝满汉桂:200元
康熙通宝满汉陕:120元
康熙通宝满汉云:小云50元;大云200元
康熙通宝满汉漳:500元
近几年康熙通宝一直是藏家的收藏首选,加之近段时间康熙通宝价格忽高忽低,尤其是其中极美品相的品种价格更难估量
【乾隆通宝】是清代铸造量最大的方孔铜钱,这跟乾隆时期经济实力达到顶峰有直接的关系。时至今日,我们仍然可以在古玩市场上发现大量的乾隆通宝铜钱,有很多的藏友也会拿着家里老人留下来的乾隆通宝去询问其价值。那么一枚乾隆通宝真的如网上说的那样价值上万甚至百万吗?下面就来跟大家简单分析一下。
乾隆通宝
乾隆通宝的收藏价值
在明清两朝传世至今浩如烟海的铜钱中,乾隆通宝应该算是存世比较多的一种了。不但数量多,而且版别也十分丰富,乾隆通宝一共发行了60年,户部宝泉局、工部宝源局和地方各省铸钱局纷纷铸造,所以存世量特别巨大。
乾隆通宝
然而存世量的巨大也说明了一般的乾隆通宝收藏价值并不高,在古玩市场里面,普通品相的乾隆通宝均价都在几十元左右。当然,乾隆通宝也有价格非常高的品种,比如宫钱、样钱、母钱和雕母,但这些品种存世量极少,基本被博物馆和藏家收藏,只有极个别参与市场交易,往往价格不菲,无漏可捡。
乾隆通宝雕母
乾隆通宝分为流通版、样钱,母钱,雕母四种。这三种钱币中,乾隆通宝雕母价格最高,最高可以卖到数百万;其次是乾隆通宝母钱,品相好的可以值几万至几十万元;乾隆通宝样钱价格要比普通的流通版高上一些,大概在上千元左右;普通的流通版价格就在几元至几十元之间了。哪些版本的乾隆通宝值得收藏?
首先,在找不到乾隆通宝好品种的情况下,尽量选择品相上佳的,好的品相也是钱币的一个十分重要的收藏点。另外,还要注意其中尺寸大的和比较厚的,因为乾隆通宝尺寸大于26mm就算大样,价格会比普通乾隆通宝高出二十倍以上,而加厚的一般具有样钱的性质,就算不是样钱,也是很好的一个卖点。
乾隆通宝
其次,乾隆通宝共26局铸造,如果能够收集齐二十六局的乾隆通宝,会整体提高其收藏价值。如果在此基础上,再对乾隆通宝的的品相加以提高,那么就更具收藏价值。如果能集齐大样、厚版、宽缘等特殊版式的一套,那就更为难得,更具市场价值。
最后,我们应该注意乾隆通宝中背星、山字隆、正字隆、复式、合背合面、异书、满汉文套子钱等特殊版别的收藏,这样的特殊版别一般较少,多属于戏铸或当厌胜钱使用,具有非常有潜力升值的乾隆通宝品种,如果发现,不能错过。
乾隆通宝的市场行情参考
乾隆当政60年,除了新疆几个钱局以外,陆陆续续共开设18个钱局(有的钱局设有“分公司”,这里就不说了),泉源武直陕,福桂云广川,昌晋苏浙黔,还有台济南。分别是宝泉局(户部京局)、宝源局(户部京局)、宝直局(直隶保定)、宝陕局(西安)、宝晋局(太原)、宝黔局(贵阳)、宝苏局(苏州)、宝浙局(浙江)、宝桂局(桂林)、宝川局(成都)、宝福局(福州)、宝台局(台湾,福建代铸)、宝昌局(南昌)、宝广局(广州)、宝云局(云南)、宝济局(济南)、宝武局(武昌)、宝南局(长沙)。
以下是最近市场综合参考价,数据来源于网络,生坑钱批量价格在几块或者十几块左右。价格只供参考,不作投资依据,以实际品相来定。
宝泉局:25mm以下10~50元 、25~27mm 30~300元、27mm以上300~1000元
宝源局:25mm以下10~50元 、25~27mm 30~300元、27mm以上300~1000元
宝武局:25~200元;宝直局:15~100元;宝陕局:15~100元;宝福局:20~120元
宝桂局:15~200元;宝云局:10~100元;宝广局:20~200元;宝川局:20~100元
宝昌局:20~200元;宝晋局:25~200元;宝苏局:25~200元;宝浙局:20~120元
宝黔局:15~200元;宝台局:300~2000元;宝济局:80~300元;宝南局:15~200元
宝塔翘起的翼角上的铜铃究竟有着怎么样的文化内涵?
宝塔在众多历史悠久的城市当中都是标志性建筑。我们在欣赏宝塔本身时,也许会不由自主产生疑惑:为何宝塔的翼角上要挂上铜铃呢?
先让我们看看这座宝塔:
我们不难发现,在每一层级各个角度上的翼角都挂着一枚铜铃,迎风晃动,清脆动听。我们若是想知道其中的玄机,不妨先走进宝塔本身的故事之中,了解宝塔的历史和构造。
宝塔本是佛教建筑。在东汉初年(公元一世纪)宝塔这一建筑形式便随着佛教一起传入我国。现在,我国还保存着历代传下来的宝塔3000多座,是祖国珍贵的文物。它们安静地伫立在城市之中,见证了一座城市的兴衰荣辱和前世今生。
宝塔最开始的建筑形式十分简单朴素,基本上没有过多的修饰和雕琢。在传入中国之后,宝塔和佛教文化一同融入了大量的中国元素。我们可以从西安大雁塔上看见宝塔自从传入中国以来的辉煌历史。
永徽三年,唐高宗命能工巧匠修筑大慈恩寺,迎接西去取经归来的玄奘法师;玄奘为保存经文和佛像舍利,奏请朝廷,修建起六十余米高的大雁塔。一千多年前的某天,北风吹进长安时,洁白的雪花坐满了大雁塔的塔刹,城里城外仍旧喧嚣鼎沸着。大慈恩寺里坐满了远道而来的僧侣,大雁塔附近万人空巷。
中国的历代建筑方面的能工巧匠综合了独具中国特色的建筑风格,将亭、阁、重楼、飞檐等传统建筑艺术元素都融入宝塔的建构艺术中去;他们创造出来了建筑艺术中的一朵奇葩——独具中国园林特色艺术造型的、装饰华丽的宝塔。当然,受到中国传统文化的影响,宝塔在建造规模和建筑规格上也有着比较明显的划分。
中国宝塔的平面以方形、八角形为多,层数采用单数的形式。宝塔为何要将层数定为单数呢?其实这也与中国的传统文化息息相关。宝塔最初在宗教文化里都有驱散邪气,镇守一方水土的重要作用。在传统的中国宗教文化中,根据天人感应的学说,必须使用单数来表示“光大”,这样可以更好吸纳周围的“正气”。如果将宝塔的层数定成双数,就会聚集四周的阴气,这与建造宝塔的初衷相违背。
宝塔每层的木质腰檐和由斗拱挑托起来的平台和栏杆,由塔门和扶梯方便每一位登高进入宝塔的游客参观,登临眺望。不少诗文也正是在诗人登上宝塔,极目远眺之后有感而发。宝塔的每层腰檐都是由姿态优美且经过精密计算设计的飞檐和翘起的翼角组成。重檐复宇也就是形容这样规格的宝塔。大多数宝塔的翼角上都会配饰这铜铃,中国百姓习惯称之为“铁马”,在印度佛教梵文里称作梵铃。
铜铃在塔上虽然只是挂件,但要是我们从整体建筑的艺术角度来观赏,每一个翼角上配饰了铜铃就弥补了塔身四周的疏旷,使得空间疏密得当。翼角上的对对铜陵点缀在塔上,远望塔身就像是女孩儿佩戴了耳环,更衬托出她的亭亭玉立。每当和风拂过,风铃催动,就会传出清脆的铃声,奏出佩玉鸣鸾般的妙音,令人心旷神怡,可助游客消去旅途的疲乏,铜铃是塔上的重要点缀品,它既能持宝塔显得玲珑秀美而又不失宝塔的庄重典雅之气。
可仅仅为了简单的装饰作用,就为了宏达的宝塔加上繁琐的铜铃,岂非显得有些累赘?其实,铜铃的作用可不只是装饰而已。
在天有不测风云的古代,宝塔翼角上的铜铃被视作非常重要的预测天气的仪器。铜铃随风晃动传出轻重缓急的铃声,人们能判断风力、风向和天气的阴晴,山雨欲来风满楼,有风就得防雨,所以古人称它“铃语”。
宋朝文学家苏轼在《大风留金山》一诗中有“塔上一铃独自语,明日颠风当断渡”之句。后来民间在屋檐下挂几片铁片或铃铛来测风向,人们称他为铁马或者风铃。《西厢记》里有“莫不是铁马儿檐前骤风”。在没有天气预报的古代宝塔上铜铃所传递出来的信息对人们的生产生活以及出门在外的商旅活动都很重要。
宝塔翼角上的铜铃也起着保护塔檐的重要作用。在古代,建造一座三层房屋都要耗费大量的人力物力财力,更不用说是动辄七层之高的宝塔了。塔高檐宽,鸟雀极易栖息其间,在塔檐上筑巢孵化都会增加宝塔倾倒的危险。而且,鸟雀会带来植物的种子留在塔檐上,如果植物在上面肆意生长,宝塔自身的稳定性和美观性势必要大打折扣。铃铛的晃动和铃声能驱除鸟雀,起到了“惊鸟”的作用。
宝塔翼角上的铜铃并不是统一规格,也有着大小轻重之分。铜铃规格一般是根据宝塔自身的规格来确定的。就像被誉为“江南第一塔”的苏州北寺塔,翼角上足足挂上了七十二只铜铃,每只铜铃也重达三千两百克。
每当远眺宝塔,观望者都会感到雄伟的气息萦绕在宝塔周围,这是因为设计者在建造宝塔悄悄用了一些技巧。塔的雄伟在与塔顶上铁质的刹杆和周围的相轮。相轮是宝塔的槃盖,塔刹顶端用铜制的葫芦结顶,起到了压住塔顶的作用,保持了整座宝塔的稳定,避免雨水浸湿宝塔内部。塔刹高耸如云,常常会让游客们产生宝塔会划破蓝天的错觉。
宝塔的翼角挂上铜铃,忽而静止,忽而飘动,让整座宝塔不仅仅是一个死气沉沉的建筑形象。小小的铜铃让整座塔既是中国佛教文化的传播地,又让宝塔塔铃预测天气的功能帮助到广大百姓的日常生活,同也成为了每一座有故事、有历史的城市的文化符号之一。
宝塔和宝塔翼角上的铜铃在建筑艺术上相得益彰,显示出一派庄严绚丽的气势,让中国传统文化给人留下了不可磨灭的印象。真实中国古代劳动人命的智慧结晶,心血努力,更是世界艺术的瑰宝之一,值得每一个人去亲临体验。