扬州优质的黄铜报价 隋唐薛葵说岳明英烈等等里面都有四猛八大锤

1、扬州优质的黄铜报价，隋唐薛葵说岳明英烈等等里面都有四猛八大锤？

要说对“四猛八大锤”这个团队影响最深的，我个人对隋唐的四猛印象最深，毕竟书读过，电视剧也看过，尤其是李元霸、裴元庆两位，少年英雄，天生神力，让人不印象深刻都不行。

一般而言，所谓八大锤是指四人，一人双锤，锤色及武力则以金银铜铁四种来划分，下面我们来看看，问题所问小说中都有哪些“四猛八大锤”的组合，而其中最厉害的又是哪一组呢？

隋唐八大锤：李元霸、裴元庆、秦用、梁师泰

关于李元霸的本事，我想大概不用多说了，隋唐十八条好汉之首，乃天上金翅大鹏雕下凡，出场时不过十几岁，长得面黄肌瘦，形如枯鬼，手中两支擂鼓瓮金锤重达八百斤，曾以一人之力大战十八路反王，匹马双锤将近两百万人马杀得只剩下六十五万，紫金山威慑诸王，令其俯首称臣。

而在隋唐之中，用锤高手除了李元霸之外，排第二的莫过于出场时十二岁的裴元庆，八棱梅花亮银锤重达六百斤，曾硬接李元霸三锤不败，多次以手中银锤打败瓦岗众人，投降瓦岗后又击退武力在其之上的宇文成都，以及隋朝靠山王杨林，但性格冲动，有勇无谋，在各版本中都是死在别人的计谋之下。

黄铜倭瓜锤秦用，乃隋朝第十六位好汉秦琼的义子，武力更在其父之上，瓦关口一战，与同样使用大锤的突厥大都督红海大战，最后以飞锤将其杀死，而在之前，红海还打败了秦琼，后世一些评书中更是把秦用的武力无限拔高，甚至连第一好汉的李元霸也未必是他的对手。

挂锤庄庄主梁师泰，手中两支镔铁轧油锤重一百六十斤，曾一锤就击败隋唐第十八好汉单雄信，但被紧接而来的李元霸打败，做了他的开路先锋，在天昌关败于第六好汉伍天锡之手，被其活撕而死，《说唐》中没有将其排入十八好汉之中，但后世评书则将梁师泰评为第十五好汉，这也算对得起他一锤败雄信的战绩了。

反唐八大锤：薛葵、白文豹、赵武、殷楚鸦

乌金锤薛葵，乃两辽王薛丁山之孙，双孝王薛刚之子，上界铁石星官下界，形体削瘦却力大无穷，相助其父薛刚反对武氏暴政，拥立庐陵王李显夺回天下，曾在两日之间连破敌军关隘五十三处，被封为赵王，这是很明显地和要西府赵王李元霸相比了，锤到之处，对手不是头被打掉，就是被打成肉泥。

银锤白文豹，乃薛刚手下天保大将军，本是武则天干儿子，曾与薛葵单挑五十回合不分胜负，后来投奔了薛刚，与其结拜为兄弟，共保庐陵王李显，但薛刚之弟保的却是相王李旦，皇家兄弟之争也使得薛刚薛强兄弟反目，薛强儿子薛平半路截杀李显，与白文豹大战五十余回合，最后薛平以一招“回马刀”将其斩首。

铜锤赵武，秦文的结拜兄弟，因为武全忠垂涎秦文之妻，陷害秦文入狱，要秦氏嫁给他才准放人，赵武前来祝寿时听说此事，怒从心头起，替代秦氏坐上花轿，要胁迫武全忠放了秦文，在到武家之后，露出身份，被武家家丁围攻，赵武取出双锤大杀四方，杀得武府血流成河，后与秦文一起起兵反武。

铁锤殷楚鸦，八大锤中唯一的女性，玉津关守将殷友之女，唐朝成国公殷开山之后，阔嘴金睛，相貌丑陋，力能拔山，赵武带兵来到玉津关下，与殷楚鸦一见如故，两人大战一百回合，两人情愫暗生，殷友本就有背武归唐之心，于是为殷楚鸦求婚赵武，两人共结连理。

说岳八大锤：严成方、岳云、狄雷、何元庆

八棱紫金锤严成方，出场时年仅十四岁，乃反贼严奇之子，勇猛异常，在严奇准备投降岳飞时，严成方出于一时之气而提出挑战岳云，胜了他才能投降，岳飞允许，之后两人大战于阵前，八十多回合不分胜负，后岳云使计，以一招“流星赶月”，回马一锤，震伤了严成方虎口，严成方输了一场，甘愿投降，并于岳云结为兄弟，说岳八大锤就此集合完毕。

烂银锤岳云，雷部正神转世，十二岁时有奇遇，得神将雷万春传授一十八路锤法，手中锤重一百六十四斤，十三岁时就单骑寻父，一锤打死金将张兆奴，杀死金兵无数，一骑双锤踏金营，数十万金兵视若无物，来去自如无人可挡，但在与金将金弹子打斗了一百二十回合后渐落下风，最后在牛皋的帮助下才险胜。

铜锤狄雷，北宋名将狄青之后，身材高大面相凶恶，因家道中落沦为叫花子，牛头山救驾时被金门镇总兵傅光任命为先锋，在岳飞追击金兀术时错认其为金将，举手中铜锤就打，这一锤之力，连岳飞也只是勉强挡住，后欲立功赎罪，投入了岳飞麾下。

混铁锤何元庆，武艺高强，与岳飞大战一百多回合而不败，之后两次被岳飞设计生擒，又放走两次，岳飞以诚待人，终使何元庆感动归降，与岳飞结为异姓兄弟，后立下赫赫战功，牛头山战金弹子，洞庭湖破五方阵，朱仙镇八锤破金龙阵，数十万金兵丢盔卸甲，八大锤天下扬名。

英烈八大锤：沐英

金锤太保沐英，龙虎山张真人徒弟，学得文武双全，一出世就锤震乱石山，大闹十王兴隆会，被朱元璋收为世子，故人称“金锤殿下”，虽然有口吃嘴笨的缺陷，但胜在武力高强，灵动机变，在恶战左君必时以口漏刺激他，使其发怒，自己从中看出左君必破绽，一锤打翻左君必战马，又冲入敌阵，遇人便打，九国大军被他冲得人仰马翻。

事实上，在《大明英烈传》里并没有所谓的八大锤团队，只有一个描述内容颇多的金锤太保沐英，除此之外，还有一个使浑铁电光锤的田再镖，但这电光锤是属于暗器，类似于流星锤一类的，自然也不能排入八大锤之中了，所以只能说沐英了。

在以上四版本的四猛八大锤中，《英烈传》因为人数不齐，暂且不说，《薛刚反唐》里的赵武和殷楚鸦出现在书的最后几个章节，没有太多的战绩，基本是拿来凑数的，也暂且不说，有可比性的只有隋唐八大锤和《说岳》八大锤两个。

其中李元霸对应岳云，裴元庆对应何元庆，秦用对应严成方，梁师泰对应狄雷，一比较下来，隋唐八大锤的水准明显强于《说岳》，在隋唐中，李元霸天下无敌，裴元庆几乎没有对手，秦用、梁师泰胜过隋唐十八好汉的秦琼、单雄信。

可《说岳》里的八大锤却处处吃瘪，牛头山一战岳云、何元庆皆弱于完颜金弹子，八大锤战陆文龙也无法将其拿下，且四人基本上都是团体行动，不同于李元霸四人，完全可以独当一面的，何况一锤破万法，用锤到最后比的还是力气和锤子的重量，隋唐里排最末的梁师泰，他的双锤就已经和《说岳》里排第二岳云的差不多了，所以隋唐四猛完胜说岳四猛。

2、为什么北方叫做中原？

多谢邀请。关于“中原”的涵义，不要说一般的国人，就是某些专业学者未必弄的明白。说中国的北方在历史上很长一段时期被称为“中原地区”也是合理的。

“河南”到底能不能自称“中原”，代表“中原”，甚至等同于“中原”呢？答案是否定的，关于这种论调我总结了四个字，叫“贼偷中原”。下来我给大家慢慢的论述。

首先我们看看“中原”一词的出处。《诗经·小雅》：”漆沮之从，天子之所。瞻彼中原，其祁孔有”。“漆沮”，即关中北部的漆水和沮水，即现在渭水支流石川河，古时也称“姬水”，是黄帝部落的重要活动区域，也是周文化的重要发祥地，所以黄帝和周族都以“姬”为姓。这是最早的关于“中原”的记载，指的就是“关中平原”，这也是“最初的中原”，指“有城邦的原野”。

《新书•属远》：“古者天子地方千里，中之而为都”。这里“中”是指“国都”。 随着武王伐纣后西周王朝势力范围的东进，中原的范围才进一步扩大到汾河平原和伊洛平原。随着周文化东渐，以关中方言为标准音的“雅言”也得到进一步的传播，逐步形成了中国七大方言之一的“中原官话”，也对中国其他方言的形成和发展产生了巨大的影响力。

图中的“绿区”就是现在的“中原官话”区域，新疆部分形成的主要原因是关陇豫等中原地区的移民。“中原官话”区的形成其实从另外一个维度确认了现在“中原地区”的地理范围。

“原”通“塬”，最先指的二级台阶上的平原。“原”的称谓，首先是西周王朝京畿之地民众的发明创造。在关中地区，有大量的与“原”有关的地理称谓，譬如“白鹿原”“咸阳原”“周原”等等，有几十个之多，全国其他地方是没有这种称谓的。关中平原特殊的地理环境是“中原”最先在关中诞生的土壤。

关中自古帝王州，长安自古帝王都。关中既是炎黄文化的发祥地，也是夏商周的源头和肇始之地。根据《中国通史》的记载，夏最先就发源于渭水中游，商则最先发源于陕西商洛。关陇地区占了仰韶遗址发现的80%，是中华文明的核心发源地。无论黄河流域还是长江流域，渭水和汉江作为各自最大的支流一直是文明传播的重要载体，秦岭则是源头，被誉为“中华龙脉”。

地理考古学告诉我们，中国西高东低的地势决定了文明由西向东传播是一个必然。从6万年～4800年的大地湾文化（和老官台文化同类型）到以关中为源头核心的仰韶文化（半坡遗址为其代表性遗址），再到马家窑文化、齐家文化，陕西龙山文化 ；从最早的彩陶，粟作农业，饲养家畜；从6600年前姜寨遗址的黄铜管、刻画文字，5000年前的青铜刀，到4200年前的青铜镜；从“黄帝都城”西安的杨官寨遗址 ，到陕北芦山峁遗址、石峁古城遗址遗址（目前发现的史前最大的城邦遗址）；中华文明5000年，从文字、青铜器到城邦，哪一个重大的文明创造不是诞生于关陇大地？豫地的裴李岗、贾湖遗址、二里头、郑州偃师等新石器时代遗址，哪一个不是来源于西方？

“中原文化”是相较于“狄夷游牧文化”而言的，它的内核一直在关中。“农耕文化”是文明的主要标志，关中平原是中国“农耕文明”的先驱，周人则是中国最早大面积推广农业耕作技术的先民。武王灭商，分封72诸侯，随着以镐京为中心的周族势力的东进扩张，“中原”的范围才进一步扩大到黄河中下游地区。

著名考古学家苏秉琦先生根据考古学理论把中国分为6大考古片区，其中“中原”为其一，他确认陕西是“中原”的核心，“中原文化”三大区域包括关中（陕西）、晋南和豫西，这就是“小中原”——即“中原本宗”。其中关中平原面积5万平方公里；汾河平原面积5000平方公里；伊洛平原面积500平方公里，只占关中平原的百分之一。洛阳以东属于黄河滩涂之地，史前洪水泛滥、野象横冲，是荒芜之地，以巫神东夷文化为主流，并非属于华夏的“中原文化” 。郑州并非属于黄河流域而是属于淮河流域；郑州在文化上属于“淮夷”的“淮河文化”，并非属于“古中原文化”。

“中原文化”脱胎于渭水文明，“河洛文化”滥觞于“三川流域”，所谓“三川”，指的就是关陇地区的渭河、泾河和洛河。 《辞海》中对“中原”一词的解释很清楚，就是指“黄河中下游地区的汉人居住地”，这也是“大中原”的概念。包括现在的陕西关中、陕北、甘肃大部、宁夏、山西、河南安徽江苏的淮河以北地区、河北中南部（包括北京）、山东西部等广大区域。“中原”从没有什么以河南为中心的广义狭义的两说论，所有的中国史籍记载从没有“中原”专指“河南”一说。到了近代，“中原”一词被赋予了文化内涵，也泛指“汉地十八省”或“中国”，这就是“广泛意义上的中原”。 这就是著名的“中原四段论”：最初的中原——小中原——大中原——广泛意义上的中原。

从“中原”概念的形成和发展脉络看，毫无疑问，从炎黄文化开始一直到唐末，“中原文化”的核心一直在关中。从西周到清代，关中一直是“文化中原”的中心，古人一提到“中原”，首先想到的是关中，是古都长安，无数的史籍和名人著述可以证明这一点。

我们看看古代先贤是如何论述“关中”和“中原”的关系的。

宋•谢采伯《密斋笔记》：“关中，中原一大形胜之地”。

宋•薛季宣《浪语集》：“论中原形势，常以关中为诸夏首”。

宋•陆游：“经略中原必自长安始”。

元•方回《瀛奎律髓》：“金陵可以北望中原唐都长安，故太白以浮云遮蔽，不见长安为愁焉”。

明•缪希雍《葬经翼》：“关中者，天下之脊，中原之龙首也”。

清•王猷定《四照堂诗文集》：“以通漕实关中，为经理中原之首”。

“中国”的文化概念的确立开始于西周王朝的肇基，开启于华夏大一统的分封，王朝中心一直在关中，在都城镐京。在夏商部落文明时代，处于关东地区东夷文化圈的殷商只是一地域性的部落城邦，还没有形成“中国”概念的文化土壤。现在有学者认为洛阳是“最初的中国”是缺乏历史文化依据的。洛阳的兴起缘起周灭商，出于管理殷徒和分封的需要，周王朝在雒河边的滩涂之上建立一个兵站，起初的名字叫“新邑”，或者叫“新邑雒”，就是一个新建的城邑而已，直到平王东迁，才成为了东周的一个流亡小朝廷。通过考古和古籍可以确认，西周王朝的都城只有一个，就是镐京。牵强附会说“雒邑”是西周王朝的都城是不道德的。

根据对西周金文的解读，我们可以确认：宗周是指周原；成周是指镐京。 著名历史学家傅斯年先生在《夷夏东西说》中论述：“三代及三代以前，古族有东西二系，夏与周属西系，夷与商属东系。殷周间的剧烈变革盖民族代兴之故，是两个民族两种文明之间的交替。源于陕西的华夏文明最终取代了夷商文化，重振华夏文化风气，从而成为中华文明的奠基者”。

以关中为核心周文明的创立开启了中华文明的历史新纪元，使我们中国人具有了共同的文化基因 ，这也是最早的“华夏”“中国”“中原”“中华”诞生在关中的主要原因。

现在国内有一股逆流，以《一部河南史半部中国史》为总纲领，以所谓的“黄帝故里”为总抓手，以打造“祖宗文化”为中心，以“中原河南论”为文化突破口，借用“中原”概念，大肆的篡改“百度百科”，大肆的生造各种祖宗故里和历史文化古迹，打造“河南文明中心论”，弱化甚至大量窃取陕西历史文化资源来为自己张目，言及河南有3000年是中国政治经济文化中心，言及陕西关中属于戎狄之地，长安属于“胡都”，造成了极其恶劣的社会影响。周秦汉隋唐五大中原王朝的长期建都地关中难道不属于“中原”？创造灿烂辉煌的华夏圣都长安难道是“胡都”？ 在这里我要说，河南既不是中华文明的主干，也不是中国文化的正宗，只是以陕西为中心的中原文化的附庸而已；离开陕西厚重的历史文化，何谈中华文明？

五千年的中华文明，前4000年主要以关中平原的华夏圣都长安为核心，近一千年主要以华北平原的北京为核心。著名古都学家侯仁之（中国著名历史地理学家，中国科学院院士）教授就曾明确指出：“全国统一时期的政治中心，前后虽有过几次迁移，但是真正称得上是全国最大、最重要的政治中心的，只有两个，在前期是长安，也就是西安，后期就是北京”。著名历史学家、中国古都学会会长朱士光先生也指出：从炎黄发源到唐末，长安作为周秦汉隋唐五大盛世的首都，在长达几千年的历史进程中一直是全国最重要的政治经济文化中心。

陕西从古至今一直属于“中原”，而且是“中原文化”的核心。陕南的汉中是我们汉民族的肇始之地，汉江是长江文明的源头；关中是中华文明的核心发源地，被誉为“中国之心”，是黄河文明的摇篮，是中国人的祖根地；陕北，是“人文初祖”轩辕黄帝的诞生地和陵寝——“天下第一陵”黄帝陵的所在地，是革命圣地，是共和国的摇篮。中华文明五千年，陕西是最为耀眼的那颗星；离开了陕西，何谈中国历史？哪里还找寻得到中国文化的源流？

“中原文化”的核心在关中，这是由其独特的地理历史和文化地位所决定的，是颠覆不破的真理。 每次看到河南自诩为“中原文化”“中原经济”“中原戏曲”“中原历史”的代表，总是感觉特别的刺耳，这是对历史的无知还是对文化传承的漠视！？河南就是“河南”，河南文化就是“河南文化”，你代表不了“中原”，你既不是中原文化的核心，也只是“中原”“中州”“中土”的一部分而已，在地域上也只占“中原地区”面积的不到五分之一，甚至你也不是“豫州”的全部；你既不是中国人的“老家”，也不是“最初的中国”；你既不是夏文化的核心也不是周文化的核心；你既不是姓氏文化的发源地也不是中国人的祖根地；你既不是伏羲太昊的故里，更不是“黄帝故里”；你就是你，名字叫“河南”，你也只能代表“河南”。

从历史到文化，“中原”的概念一开始只指“关中”；到后来随着以关中为核心的华夏文明的迅速传播，“中原”的概念才进一步扩大，到最后泛指整个中国。但中原文化的核心一直在关中。因为关中是周秦隋汉唐五大中原王朝的长期建都地，是中原帝国的心脏，是中原文明的中心。“中原”既是一个地理概念，也是一个文化概念，“中原”的荣光既属于整个“中原地区”的人民，也属于整个“中国”，而不是某一地区用来篡改历史的“私物”。

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3、什么洋葱品种好？

葱的品种很多，而从表皮颜色来分，可分为红皮、白皮、黄皮三种。

1、红皮洋葱可种的品种有：上海红皮、江西红皮等，一般五月下旬即可成熟上市。这种萌芽早、耐运输储存，所以很多地区都栽植。

2、黄皮洋葱可种的品种有：泉州黄二号、红叶三宝、锦球、金球二号等。其中泉州黄二号树中早熟品种，红叶三宝属晚熟品种。这种品种品质好、耐运输储存，但产量低，因此适合制作成其他配料。

3、白皮洋葱可种的品种有：新疆白皮、哈密白皮等。这种品种产量低，抗病性差，适合脱水加工成其他配料。

洋葱怎么种更高产

1、土壤选择：

洋葱适合生长在通气性良好的中性壤土或沙壤土中，所以在选地时尽量将土地深翻几次，以保持土壤疏松。

2、播种育苗：

（1）播种时间：一般在立秋前后（9月上中旬）种植最好。

（2）播种数量：正常情况下，一亩地苗床可种植4～5公斤种苗，但考虑到质量的问题，可根据实际情况补种。

（3）施肥：洋葱种下后，一亩地可施钙肥15公斤，有机肥4公斤，出苗后再施尿素10公斤即可。

（4）出苗管理：种苗出苗后，要适当的喷洒少量的多菌灵或百菌清农药，以防病虫害的发生。

3、田间管理：

（1）施肥：洋葱出苗后，可适当增加肥料，一般整个生长期可施肥四次，具体是每隔一次浇水施肥一次。其中，第一次每亩地施10公斤尿素和5公斤磷肥；第二次每亩地施15公斤尿素和5公斤磷肥；第三次每亩地施20公斤尿素和5公斤磷肥；第四次每亩地施20公斤尿素和5公斤磷肥。

（2）浇水：洋葱对水份的要求不高，一般只要保持土壤湿润即可，通常出苗后浇8～10次水即可。不过收获前，最好10天前就要停止浇水。

（3）中耕除草：洋葱生长期间，应根据田间杂草生长程度适时除草，一般可用氟乐灵兑水喷洒在杂草上，将其深翻，以防杂草再生。

（4）虫害防治：洋葱生长期间，会出现蝇姐等虫害，可用敌敌畏或敌杀死等药剂兑水喷洒在洋葱上即可有效预防。

4、为什么却被称之为弱宋？

我是萨沙，我来回答。

这主要因为宋代的军事制度，导致军事能力不强。

在古代，因为中国周边尤其是北方存在强大游牧民族，军力是非常重要的。

如果军力虚弱，再好的文明和经济也没有用，会被野蛮打垮。

宋代最大的问题，是军事制度的问题。

唐代的藩镇割据，导致长达百年的战乱和屠杀，国破家亡。

赵匡胤建立大宋以后，吸取经验教训，制定了弱化军人的战略。

在宋代，军队的权力是分散的。

宋军的训练、指挥、调动三大权力是分开的，取消了唐朝藩镇节度使这种同时掌控军政大权的地方实力派。

由此，北宋直到灭亡，国内并没有大规模的军人叛变情况，内部是稳定的。

南宋也是一样，岳飞等实权派因战争原因享受很多实权，但仍然受政府控制。

可惜，这种制度又好却也有坏。

宋军出现了指挥作战的将军，并了解自己的部队。参战作战的部队，并不了解自己的将军。

同时，由于三大权力分开，训练的人不管打仗，不可避免出现了敷衍塞责，导致宋军训练和装备流于形式，战斗力低下。

同时，军事分权导致指挥作战时，相关将领受到很多约束，影响实际指挥。

另外，北宋的禁军制度，也有很大问题。

为了防止地方军头拥兵自重，北宋的作战部队主要是驻扎在中央的禁军。

禁军规模庞大，虽然不是林冲所说的八十万禁军，但四五十万是没有问题的。

然而，禁军的素质层次不齐，很多时候沦落为一种社会福利机构。

一旦遭遇荒年、灾难，禁军就收留大量流民从军。

这些流民从军目的是为了吃饭，他们地位低下，薪水微薄，更毫无斗志，不愿意打仗。

所以，作为国家主要力量的禁军，战斗力其实不强，很多还不如地方的厢军。

另外，北宋的战略形式也不好。因为历史原因，北宋的北方河北一带被辽国控制。

而从河北到北宋核心地区河南，都是一马平川的平原地带，特别适合辽国金国的骑兵发挥威力。相反，以步兵为主的宋军，在这里作战很不利。

辽国骑兵从燕云十六州出发，只需要几天就可以杀到开封以北的黄河边。

而河南境内的黄河沿线很长，有的地方水流并不急，难以全面防御，导致首都一线防御困难。

所以，北宋自建国以来，实际上处于一种被动的战略防御态势，这对于国家是非常不利的。

5、网络版金庸群侠传加福源的点数高的装备有哪些？

玄木簪+5福+4定 蓝天项链+1定 梦天护手+1福+1定 真武剑+3定（木爪也一样呢） 稠袍+2定 木宝异戒+6福 定心靴+2定（飞马靴+1悟+1定） 梦云披风+1福 合计：福+13定+13（12悟性+1） 福缘装备：玄木簪+5福 金链子+1定 梦天护手+1福 福梦刀+2福 狐袍+3悟 木宝异戒+6福 草鞋+1福 梦云披风+1福 合计：福+17悟性+3 悟性装备：淬雪带+2 圣火护手+1悟 贤聚剑（或月梦爪）+1悟 木制护颈+5悟 缎面狐皮袍（金衣难找哦：P）+3悟 紫云戒+1悟 飞马靴+1悟 破军披风+7悟（......，我没有哦-_-） 合计：悟+23 加攻装备：圣火项链+20攻防 圣火护手+10攻+50防 战魂+80攻（男孩子推荐战斗服+25攻女孩子推荐天后幻衣+30攻） 辟魂戒+15攻 艮山靴+50攻（我没有啦：[震山+5） 五类武器：五尊爪+200攻（一般是万劫+150） 天师除魔剑+180攻（湛卢+140） 五帝尊刀+180攻（好像错了哦...） 金蛇仗+130（再高的我没做过：P） 软虹珠索+145（毒龙鞭[银]+140） 合计：爪：+375攻（战斗震山275幻衣是280） 剑：+355攻（260） 刀：+355攻（260） 仗：+305攻（210） 索：+320攻（225） 加防装备：飞翔帽+45 木制护颈+25防 绸袍+135防战斗服+145防 玄木仗+50防 乌金披风+60防 霸王护手+120防（愤击护手、金刚圈+60防,就不说朱雀啦：{） 木宝异戒+30防 震山靴+55防 装备属性备注 帽子：玄木簪定+4福+5工匠技师做 木簪定+1各城内购买 项链：蓝天项链定+1打npc 青龙项链定力+0－16工匠技师做 护手：梦天护腕定+1福+1打npc 武器：木爪定+3工匠技师做 衣服：巽风战甲定+8裁逢技能做 普渡袈裟定+2裁逢技能做 达摩袈裟定+2裁逢技能做 披风：绿石披风定+2机-2西夏城内买 青铜披风定+2机-2西夏城内买 戒子：伉俪戒指定+1福+3结婚取得 海铜戒定+5打npc 蓝宝戒定+5福+5打npc 梦痕戒定+5福+5打npc 鞋子：定心靴定+2悟-3打npc 加福缘装备（最多可加福缘+40＝5+16+1+2+1+1+6+8） 装备属性备注 帽子：玄木簪福+5定+4工匠技师做 项链：金链子福+1各个城里购买 麒麟项炼福+0－16工匠技师做 护手：梦天护腕福+1定+1打npc 武器：福梦刀福+2打护国法师 衣服：菩提袈裟福+1定+1悟+3做任务取得 梦天罗衫福+1裁逢技师做 披风：梦云披风福+1打npc 戒指：木宝异戒福+6工匠技师做 鞋子：艮山靴福+8裁逢技师做 草鞋福+1裁逢技师做 加机敏装备（最多可加机敏+32＝+1+16+8+1+2+1+3） 装备属性备注 帽子：云彩帽机+1打npc 项链：朱雀项炼机+0－16工匠技师做 护手：贪狼护腕机+8裁逢技师做 火灵护手机+2福-5裁逢技师做 武器：龙王鞭机+1打npc 月犽枪机+1打npc 方天正枪机+1打npc 衣服：劲衣机+2悟-1裁逢技师做 劲衫机+2悟-1裁逢技师做 披风：迅捷披风机+1打npc 戒子： 鞋子：风速靴机+3定-2大理城买 幻化靴机+3悟-2裁逢技师做 加臂力装备（最多可加臂力+40＝+8+21+2+2+2+1+3+1） 装备属性备注 帽子：天魁帽臂+8裁逢技师做 黄金凤头钗臂+3裁逢技师做 项链：黄铜项链臂+5做任务得 白虎项炼臂力+5~21工匠技师做 护手：雷云护手臂+2福-5打npc 金钢圈臂+2做任务得 武器：门派武器臂+2做任务得 修罗爪臂+1打npc 衣服：九黎轻装臂+2福-2裁逢技师做 轩辕轻装臂+2福-1裁逢技师做 披风：混天披风臂+1打npc 震天轻衫臂+1福-1打npc 戒指：精钢戒臂+3防+10打npc 霹魂戒臂+1打npc 鞋子：震山靴臂+1打npc 加悟性装备（最多可加悟性+38＝+2+21+2+1+3+7+1+1） 装备属性备注 帽子：碧夜簪悟+2定-1做任务得 项链：木制护颈悟+5工匠技师做 玄武项炼悟性+5~21工匠技师做 护手：狂神护手悟+2裁逢技师做 圣火护手悟+1做任务得 武器：贤聚剑悟+1打npc 罗翔剑悟+1打npc 月梦爪悟+1打npc 月梦权仗悟+1打npc 衣服：菩提袈裟悟+3定+1福+1做任务得 缎面狐皮袍悟+3裁逢技师做 披风：破军披风悟+7裁逢技师做 戒指：紫云戒指悟+1福-3打npc 鞋子：飞马靴悟+1定+1裁逢技师做 减悟性装备（最多可减悟性-17＝-4-2-5-1-2-3） 装备属性备注 帽子： 项链： 护手：轻巧护手悟-4臂-1西夏城内买 武器：修罗剑悟-2打npc 衣服：红罩甲悟-5机+1打npc 披风：精神披风悟-1定+1京城、扬州城内买 戒指：梦云戒悟-2福+2打npc 鞋子：速行靴悟-3机+2各个城内买 定心靴悟-3定+2打冤魂小怜

6、如果林黛玉自己同意？

如果可以转换性别，降低年龄，另如果林黛玉愿意，我二话不说直接娶了她。

林黛玉的美在《红楼梦》中其实刻画并不多，但一颦一笑间就让我们心动。

林黛玉进贾府时，王熙凤一句“天下竟有这样标致的美人”，虽略带夸张，却也写出了黛玉的美。

宝黛初会，除了木石前盟，能让外貌协会会长贾宝玉看呆的绝对是美得不可方物。

林黛玉的美还符合现在的审美标准，光是A4腰就令多少男子垂涎。

这样的美女主动嫁给你，你能拒绝？我不相信。

大观园赛诗，林妹妹哪一次不是名列前茅。她才思敏捷，出口成章，秀口一吐，大观园里的才女们尚且不如，何况我等碌碌之辈，直接被甩出一条街。

当年赵明诚因仰慕李清照的才华而结缘，如果可以，我也想学赵明诚一把，娶一个才女回家，“赌书消得泼茶香”，那是何等神仙日子！

林黛玉的父亲林如海是探花，母亲贾敏是荣国府千金小姐。她很小就有自己的家庭教师，懂礼数，知进退。

这从她第一次进贾府就可以看出来，一个小孩子行为举止都极为得体，“步步留心，时时在意”，这种初到陌生环境的分寸感，很少有小孩子可以做到，但林黛玉做得那么得体。

在贾家生活，寄人篱下，但她和周围人相处得都很和谐，甚至包括她的丫鬟紫鹃，她都和她相处得如同姐妹。

宝玉出嫁后，他的大丫鬟袭人出嫁；而黛玉去世后，她的大丫鬟紫鹃可能出家。

当然，黛玉偶尔也会使小性子，比如她因为送宫花，用言语怼周瑞家；笑话刘姥姥等。

但瑕不掩瑜，她更多时候是善解人意的，单纯善良的，比如教笨笨的香菱学诗，与心机姐姐薛宝钗推心置腹。

其实很多男子嫌弃林黛玉是因为她多愁善感，动不动就哭鼻子。

可是好风想说林黛玉的伤感一半是身世之伤，父母早亡，寄人篱下，伤春悲秋。一首《葬花词》唱出了多少人的眼泪。

另外一半是所爱的宝玉给不了她安全感。“你究竟有几个好妹妹？”这恐怕是黛玉短暂的生命中常问的问题。

宝玉和丫鬟们一味胡闹也就罢了，今天看宝姐姐的白胳膊看呆了；明天又偷偷藏一个和云妹妹一样的玉麒麟；不时还出现一些传言说要给他定亲事。

大观园美女走马灯一般，宝玉对美女的持续热情让黛玉的小心思无处安放。

及至两人明了心意，黛玉终于可以对宝玉放心一些了，可是对于自己能不能让贾家的长辈满意还是心存疑虑的，毕竟贾家人除了玩笑，没有人暗示过黛玉可以嫁入贾家的。

甚至薛宝琴出现后，贾母有意为宝玉提亲，这一系列操作都让黛玉极度没有安全感。

一个缺少安全感的女孩子，用哭和使小性子间接表达一下自己的想法有什么错？

还有担心黛玉身体的，这点大可不必。黛玉的病对于现代的医学来说，可以轻松解决。

何况你娶了她，呵护她，给她安全感，她何至于身体差？又何至于殒命？

可惜娶黛玉都是假设，还好《红楼梦》可以随时读，好风会黛玉去了，就此别过！