明代手炉有黄铜吗，不知古代的人是怎么过冬的？
看了这个题目南方的小伙伴们有没有心中暗喜，嘿嘿，叫你们现在暖气空调的嘚瑟. 你可别以为没空调、没电热毯的古代在东北就靠抖， 其实，古代人的取暖方式比我们想象的牛得多！
其一，普通百姓家有火炕
火炕，就是挖坑填炭或者直接烧木柴、秸秆乃至树叶，以此来取暖。现在在许多北方居室中仍能见到火炕，取暖效果可见一斑。
第二，一般人家也都有火盆
我们在甄嬛传里经常看到小主们的宫中摆放着精致的熏炉，普通人家没有做工精致的熏炉，但是火盆也能起到相同得作用。用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖。
当然第三也少不了暖手宝和热水袋
古代也有“暖手宝”——手炉。炉子里放火炭或尚有余热的灶灰，炉外包裹缝制精美的布罩。可放在袖或捧在手上，又被称为“暖手炉”或“火笼”。看过《甄嬛传》的都知道~
有暖手的就有暖脚的，足炉比手炉大一些，用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水，主要用来焐脚，既可随身携带，也能放入被窝中。这两样东西差不多就是咱们现在的热水袋了！
至于穿的方面当然就是贵族轻裘加身 穷人基本靠抖.
是不是觉得为古人操心怎么过冬都是多余的， 感觉更需要操心的是自己怎么过完这个冬天。
历史记载苏麻喇姑一年洗一次澡？
苏麻喇姑剧照
首先我可以明确地告诉大家，根据史料记载：苏麻喇姑真的是一年只洗一次澡、而且更加神奇的还在后面——苏麻喇姑居然还要把一年只洗一次澡的洗澡水给喝掉。不得不说，苏麻喇姑是一位传奇的女性，她的传奇绝不仅限于在洗澡上面，还有很多事情的，例如：苏麻喇姑从不看病吃药却活到了90多岁；明明只是一个侍女，死后却享受到了康熙帝给予的无以复加的哀荣等等。苏麻喇姑死后，康熙几乎所有的皇子都为其守灵而且追悼会和遗体告别仪式搞了15天之久。康熙最后还特批：苏麻喇姑与孝庄太后合葬于皇陵。这放在历史上任何一个只是宫女身份的人头上，几乎都是不可能发生的事情。
大家仔细想一想：大清朝的等级是极其森严的、规矩也是极其严谨的。苏麻喇姑说到底只是一个宫女而已，为何在生前死后都能享受各种超高待遇呢？没办法，苏麻喇姑对于整个大清朝、对于顺治、对于康熙的贡献都实在是太大了。
下面我们就一起走进苏麻喇姑的世界里去看一看：她到底是怎样一位传奇的女性呢？苏麻喇姑生在科尔沁草原上的一个贫苦牧民之家，出生的时间大概是万历四十年左右，也就是公元1612年。苏麻喇姑和孝庄剧照可是苏麻喇姑是幸运的，她被科尔沁的一个贝勒府看中；后面就更加幸运了，苏麻喇姑进府以后当上了贝勒寨桑的二女儿布木布泰的贴身侍女。这位二小姐就是后来响彻整个大清朝的——孝庄太后。故事如果发展到这里就结束的话，那么苏麻喇姑不可能得到康熙帝几乎无以复加的尊崇、也不会混到死后还有皇子为其守灵的地位。苏麻喇姑的地位是在往后的一系列事情中奠定的。首先1626年，对于努尔哈赤、对于皇太极、对于孝庄、对于苏麻喇姑都是极其重要的一年。这一年，爆发了著名的宁远之战；这一年，据传努尔哈赤被袁崇焕的红衣大炮轰了之后，没多久就死了。努尔哈赤的第八个儿子，也就是皇太极被公推为接班人。这里要告诉大家一点：清朝在入关以前甚至是在雍正帝以前都没有提前立太子的习惯，一般是老皇帝死了以后，采取公推的办法来选择继位者的。
这主要是由于当时的“大清朝”外部生存环境过于恶劣，随时都有被灭的可能，所以一般都是公推产生继承人。这样的继承者大家都满意、能力也最强，才能带领大家取得一个又一个的胜利。
皇太极死了以后，才是孝庄以及苏麻喇姑人生真正的超级转折点。当时皇位争夺战是异常激烈的，一开始主要的候选人有两个：一个是努尔哈赤的皇十四子多尔衮；另外一个是皇太极的儿子豪格。
可是最终的结果却是：多尔衮和豪格之间互不相让、一度到了剑拔弩张的地步。大清朝内部的皇亲国戚们、核心重臣们认为这样很危险，于是乎——采取了一个折衷的办法。
后来发生的事情大家都知道了，这场激烈的皇位争夺战的获胜者既不是多尔衮、也不是豪格，而是背后的“渔翁”——顺治帝。这里面的故事很复杂，据野史记载：孝庄可能和多尔衮之间发生了点什么，不过野史只是野史而已。
既然孝庄与多尔衮关系不错，还发生了点什么，那么苏麻喇姑作为孝庄的陪嫁侍女自然知道得很多了。在双方博弈最最关键的时候，正是苏麻喇姑在孝庄与多尔衮之间传递的消息。这样一来的话，顺治帝即位苏麻喇姑也是有较大的功劳的。
此时的苏麻喇姑虽然身份很特殊、功劳也有那么一点点，但是以上一点点贡献绝不至于享受：死后皇子守灵、死后葬于皇陵的待遇的。
苏麻喇姑之所以成为在大清朝：前无古人、后无来者的“超级宫女”与下面三个巨大的贡献和地位是密不可分的。
第一个巨大的贡献：“手教国书”于爱新觉罗.玄烨
公元1654年，玄烨出生于紫禁城；这位后来的康熙皇帝有多厉害就不用我多分析了吧！玄烨出生以后，孝庄命苏麻喇姑照料自己的孙儿。孝庄选她为玄烨“赖其训迪，手教国书”，说白了就是：苏麻喇姑是康熙的启蒙老师，由此可见苏麻喇姑的地位何等之高。
如果仅仅是照顾一下，也没有后来的苏麻喇姑那崇高的地位了。最为关键的是：小玄烨后来得了一种传染病——天花。现在这种病几乎就看不到了，一般小朋友打完疫苗就搞定了。可是这种病在当时那是非常恐怖的：致死率高、传染性强，简直是一种恐怖的疾病了。
看过历史书的都知道，康熙之所以能够即位有一个重要原因就是：康熙帝出过天花，好了之后有免疫力了。这一点是很好理解的，皇位的继承者一定要有一个无比健康的体魄。
可是很多人不知道的是：康熙在得天花的日子里，负责照顾康熙生活起居的就是苏麻喇姑了。在康熙患病期间，苏麻喇姑每天骑着马往来于慈宁宫（孝庄文皇后住所）和玄烨避痘所之间，坚持给康熙上课并照料康熙的起居和饮食。由此可见，康熙能够成为后来的千古一帝，苏麻喇姑那是居功至伟的；要是没有苏麻喇姑的牺牲精神、尽心尽力的照料，玄烨能不能成为康熙那就很难说了。第二个巨大的贡献：苏麻喇姑还是康熙皇十二子的“母亲”孝庄太后去世了以后，苏麻喇姑的精神备受打击。康熙为了照顾苏麻喇姑、为了安抚她的情绪居然把自己的皇十二子让苏麻喇姑亲自养育。其实这也可以看出在康熙的心中苏麻喇姑的地位有多高了。不过苏麻喇姑也是不负众望，皇十二子在苏麻喇姑养育下那是：极明事理、情商又高，还得到了康熙帝的厚爱。康熙晚年发生了著名的“九龙夺嫡”事件，可是皇十二子居然一点事情都没有。雍正即位以后也没有为难他，皇十二子一直活到了乾隆朝，最终以79岁高龄寿终正寝。这一点在皇家特别在康熙朝惨烈的皇位争夺战之下是极其难得的。同时也能看出苏麻拉姑的高情商、高智商以及育儿的能力和水平了。另外苏麻喇姑的江湖地位也是无比强悍的。在古代一般资格越老、江湖地位越高，苏麻喇姑一共历经了四个皇帝，准确地说应该叫做“四朝元老”。一开始是努尔哈赤、后来是皇太极、紧接着是顺治、最后是康熙。另外苏麻喇姑不仅仅是资历老的问题，还基本上都处在权力的中心之下、还有很大的贡献。举个例子：顺治帝能即位，苏麻喇姑有功劳；康熙帝的成长过程，苏麻喇姑几乎全程参与、服侍康熙度过天花的劫难可谓居功至为。这样一来，苏麻喇姑的江湖地位那就几乎无人可比了。最终在康熙四十四年九月初七日（公元1705年10月24日），为了大清朝奉献了自己一生的苏麻喇姑走了，终年90多岁。苏麻喇姑出殡的那一天，除皇五子、皇十子照顾皇太后，皇十四子留在紫禁城外，其余的成年皇子全部参加了出殡仪式。按照规矩，以苏麻喇姑的身份最多停棺七日就要入殓了。可是康熙帝又一次打破了惯例：为苏麻喇姑停棺15日，也就是说苏麻喇姑的追悼会和遗体告别仪式进行了十五天。这还没有完，康熙为了报答苏麻喇姑对自己“手教国书，赖其训迪”以及抚养皇子的恩情。康熙帝按照嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后合葬在了一处，也就是皇陵里面。我个人认为：苏麻喇姑以一个侍女的身份享受如此规格的待遇，简直是前无古人、后无来者。纵观整个古代历史也是绝无仅有的。
我们下面来简单地研究一下：苏麻喇姑的洗澡问题。一个人不管是男人还是女人、不管是古代还是现代，洗澡的频率主要受到两个条件的影响：
一是，个人爱好的问题，有些人就是不愿意洗澡；
二是，外部条件、地域的限制问题，有些人想洗澡根本就没有地方洗。
在古代的时候，大部分的女性洗澡的频率是不固定的，例如：夏天洗澡的频率高于冬天；南方女人的洗澡频率高于北方等等。其实说白了就是：古代由于没有热水器、没有浴霸、没有公共澡堂，所以洗澡是个很麻烦的事情——受到了条件的限制而已。
那么苏麻喇姑不愿意洗澡、一年洗一次澡是不是没有条件问题呢？这显然是不存在的，按照苏麻喇姑的江湖地位，估计一天洗三次澡都是没有任何问题的，例如：慈禧几乎就是天天洗澡的。
那么为啥苏麻喇姑一年只洗一次澡而且还要将沐浴完的水给喝掉呢？其实核心原因有两点：
一是，苏麻喇姑是蒙古人，那个地方长期缺水、很多女性一年就洗三次澡。一般出生一次、嫁人一次、死亡的时候再洗一次。说白了就是：苏麻喇姑从小就养成了不爱洗澡的习惯、因为她是蒙古人。
二是，古代的时候，蒙古人由于极度的缺水，所以对水那是有着天然的崇拜的。于是乎，苏麻喇姑也就出现了“喝洗澡水”的习惯了。这其实跟讲卫生、讲科学没啥关系，这是一种文化属性罢了。
另外再告诉大家一点：苏麻喇姑终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。可是她的身体却一直很好，居然活到了90多岁。由此可见：身体健康与否跟洗不洗澡没啥关系、甚至跟喝不喝洗澡水的关系也不大。
不得不说的是：苏麻喇姑是一个奇人，她历经了四朝皇帝、她以一个宫女的身份在身前死后都享受到了无以复加的地位和荣耀。她居然终身不吃药、居然一年只洗一次澡，还把洗澡水给喝掉。最神奇的是苏麻喇姑居然还活到了90多岁，大家不要忘了：当时人的平均寿命绝不会超过40岁。清朝的皇室早上5点就起来了？
皇宫是一个等级森严的地方，皇家的规矩真的可以用一本书来写，清朝的皇宫更是如此，不同级别的吃、穿、用度都不一样，所有人都必须严格遵守，但规矩总有例外的时候，而紫禁城里却有一条规矩如铁一般，即使是晚清末年，西方先进制度开始不断进入皇宫，这条规矩也没有做任何改变。
清朝变态的早起制度众所周知，清朝的皇帝是最勤奋的，即使是清末如此不堪之时，清朝也没有出现一个胡作非为的败类皇帝，这都归功于清朝严厉的家法，正如清朝人自己所感叹的那样：“本朝家法之严，迥绝千古”。而让清朝皇帝从不敢懈怠朝政的原因就是清朝的起床制度。
清宫中生活的皇帝后妃们，每天早上5点就必须准时起床，开始新的一天，这一条规定是保证清朝这架庞大机器正常运营的法门。无论宫女、太监、侍从、护卫都必须遵守，从无例外。
即使尊贵如慈禧，也没敢例外，慈禧是一个非常遵守规定的人，她是典型的保守派。伺候慈禧的何荣儿以及女官裕德龄都曾在回忆录中提到关于慈禧早起的问题。
慈禧是一个爱美之人，早起床后光是梳洗打扮就需要3小时的时间，还不算吃饭、抽烟的时间，为了不耽误早上8点的早朝，慈禧只能将起床的时间提前，每天3点左右就起床。
从入宫那天起，无论严寒酷暑，慈禧都不曾5点之后起床，即使是身体不好时，她早上5点也必须起床梳洗打扮，接受皇帝和后妃们的问安，然后才能重新躺下养病，这样的习惯一直保持到了慈禧生命终结。
慈禧生命的最后几天，慈禧已经到了起不了身的情况了，但她依旧能5点醒来，接受了后妃的问安后，才接着休息。这规矩无论对于年轻人，还是对于老年人，都一种极大的折磨，但这条规矩一直在清宫中存在了几百年，一直到清朝灭亡，才被废除。
铁打的规矩，流水的皇帝每天早上5点起床，不分冬夏寒暑，这一条成了清朝的祖制。雍正是一位非常勤奋的皇帝，每天批改奏折到后半夜才睡，因为清朝的祖制规定是5点起，但不会管你晚上几点睡的，所以第二天早上5点就还得起，结果雍正一天只能睡4小时，不到60岁就死了。
早起的目的就是为了上早朝，早朝在清朝被称为“御门听政”。康熙皇帝规定“御门听政”必须每天举行。各部门每天早上在午门外集合，春夏于卯正一刻（早上6:15），秋冬于辰初一刻（早上7:15），进至中左门等候。
1小时后，开始汇报工作，说得通俗点就是每天必须要开完例行早会后，才算开始一天的正常工作。由于这个早会开始的时间非常早，所以大臣们也被搞得很痛苦，多次请求将早会改为满汉轮班制，结果都被康熙拒绝了，康熙不但拒绝了，还将这个制度写进了《大清会典》，搞得后面的皇帝都得遵守。
不睡懒觉，连孩子都得遵守清朝不仅皇帝不能睡懒觉，连几岁的孩子都不曾放过，清朝皇子6岁时（虚岁）就开始早起读书，他们的读书时间是“卯入申出”，也就是从早上5点到下午3点，一共10个小时。
《康熙起居注》记载了康熙26年6月初10，皇子们学习生活：
寅时（3~5点）：皇子起床，到书房复习前一天的功课。
卯时（5~7点）：早读前诵课文，背熟后由师傅抽背，并写楷体字一纸。
辰时（7~9点）：康熙去书房检查皇子们的背书情况。
巳时（9~11点）：练字
午时（11~13点）：吃午饭，饭吃完之后，皇子们继续学习，但师傅可以休息。
未时（13~15点）：练习射箭后，由师傅开始讲课。
申时（15~17点）：康熙再次检查皇子们的作业情况，并检查射箭练习情况。
从皇子们的一天中，就可以看出清朝对于皇室子孙教育的重视程度，这也是清朝很难出昏君的原因。
这个早起制度，只能用一个词来形容“变态”，早上5点起床，这对于任何一个人来讲都是极为痛苦的，更何况还不是5点才起，而是最晚不能超过5点，这样的变态制度一直保持到清朝灭亡。
参考资料：《康熙起居注》
《大清会典》
【END】
清宫女子手上带的指甲套叫什么？
1957年,陕西西安玉祥门外梁家庄,发现一座隋代高等级墓葬，这就是著名的9岁小公主李静训的墓葬。
在她身上，除了惊艳世人的金凤冠和镶嵌满珍珠宝石的金项链外，她的手指上还戴满了十个银甲套。
以这个考古发现的故事为本问答开头的目的是，让大家明白指甲套的发展源流和来龙去脉后，才能更深刻的理解指甲套的历史文化内涵，这才是一个优质问答该有的基本素养。
这十枚早期发现的护指，佩戴时仅可盖过指尖少许，护甲功能并不突出。
另外，在内蒙古准格尔旗战国墓、吉林榆树大坡老河深汉墓、都出土过和李静训墓类似的单片式的金色护指。
如图下图所示：该指甲套是由一金银片弯曲制作而成，从其根部盘旋而生，该类型的指甲套的尺寸短小，通过调整指套的粗度和长度，可以适应不同的佩戴者的需求，方便通气且轻巧。
保护指甲是指甲套的基本功能，也是指甲套产生的根本缘由，而护甲的起源则为古已久远的蓄甲之风。
《韩非子·内储说》中记载：“韩昭侯握爪，而佯亡一爪，求之甚急，左右因割其爪而效之。昭侯以察左右之臣不诚。”
从文中所描述的韩昭侯君臣以断“爪”验忠诚的故事可以看出，见早在战国时期贵族男子已有蓄甲之风，而且还很长，够锋利。
随着时间的推移，女子蓄甲也渐成风尚，并逐渐成为后世蓄甲的主要群体。
南朝时，陈武帝章皇后就天生丽质，喜好蓄甲，成为宫中一景。
《陈书·高祖章皇后记》称其：“少聪慧，美容仪，手爪长五寸。”
明清时，蓄甲更是兴盛一时，特别是到了清代，上至慈禧老佛爷、宫中后妃，王公大臣的夫人小姐，下至宫廷侍女，都以戴护甲为尚，可见，戴护甲成为晚清后宫贵妃的一道亮丽的景观。
对于手指上所佩戴的这种首饰，目前学界对其称呼有：指甲套、护指、指套、指爪套、金驱、银甲、金指甲等，还有一部分学者称其为：扳指或义甲。
作为晚清风靡一时的时髦首饰，指甲套首先具有的是实用功能。第一、保护指甲。清朝女子喜蓄长甲，长甲又易断易折，因此，保护指甲不受损，是指甲套被制作和佩戴的初衷。
第二、旗女嗜吸烟，指甲套也常被用来剔烟灰。
后宫妃子寂寞空虚，很多都染上大烟瘾，比如说道光皇帝的嫡母孝和睿皇后钮祜禄氏染上烟瘾。
虽然道光皇帝明令禁止吸食鸦片，但还是偷偷的让人给他继母弄来鸦片供她吸食，可见其孝心可嘉。
第三、测试毒药。我们从很多宫斗剧里都可以看到，清廷后宫明争暗斗，杀机四伏，有时候指甲套会被有心的妃子用来暗藏或测试毒药，以求自保立足。
第四、装饰性功能。从蓄甲，到染甲，再到指甲套的佩戴，这种求美线路的延伸，体现着女性对指部美感的认知与升华。
作为一种时髦首饰，其奢华满饰的装饰风格，犹如给手指穿了华丽的服饰，不仅加长了指部的纤长感，而且从当时的审美视角观之，更是多了一份冷艳妩媚的风韵，也展现出皇家的高贵权威。
清宫后妃指甲套的材质丰富，有金、银、玉、翡翠、珐琅、牙骨角等，制作工艺繁复，集技艺、形式和美感于一体。清宫指甲套作为皇室特有的一种指部装饰品，小巧精致雕琢精美，反应出大量琐碎精力在宫廷细节求美上的投入。
在这一件细小的首饰之上，使得指甲套不仅成为佩戴者拉开等级差距、借以自彰身份的工具，还成为清宫贵妇们竞相攀比的玩物，而一味地追求奢华富丽。
值得一提的是，以牙骨角材质的指甲套主要为性清凉的玳瑁或犀角等。玳瑁为一种罕见的象征长寿的海洋龟类动物，取材于此有祈愿吉祥长寿之意。
玳瑁得之不易，价格不菲，由此成为贵族权高位重和奢侈生活的象征，又因其性清寒，戴于指部，凉爽怡人。
玳瑁和翡翠二者都昂贵难得，以此制成指甲套相当费工费料，需精良地质一整块，雕琢好外部后，再将内部掏空，并保证壁面薄厚一致不可有任何瑕疵。
由此可见佩戴此昂贵材质指甲套之人非常人可为，定为王权贵族才能拥有。
清宫指甲套的样式繁多，有镂空式、半镂空式、封闭式、垂缀流苏铃铛式等，长短不一，约3-15 公分不等，口径约 1.5 公分。镂空式多见于长款指甲套，无半点封闭，透气功能足，一定程度上减轻了指部负担。
戴于指部时，纤小的细缝中露出白嫩的玉指，视觉上犹如给手指穿了透视装一般，透漏出一种隐秘而朦胧的美感。
封闭式指甲套则常见于玉石和骨角质等名贵材质，易彰显佩戴者的身份地位，除基部和指端开口，其余部分都封闭，但其质性清凉，夏季佩戴凉爽舒适。
流苏铃铛式一种是以短链垂坠小铃铛，铃铛形似石榴、莲蓬或绣鞋等。
轻晃时叮当作响，悦耳动听，此种坠饰让冷艳高贵的指甲套多了些活泼可爱的情绪，举手间多了一番视觉上的风韵和听觉上的畅享。
清宫严格的典制、浓厚的封建权威和上层阶级的审美意趣，越是位高权重之人，所戴首饰越贵重，指甲套也不例外，这无疑会对手指的活动带来诸多不便。
慈禧太后特别注重自己指甲的保养和装饰，她专门有一个为她保养指甲的团队，从太医开的药水浸泡开始到修剪打磨，到涂指甲油到戴指甲套，程序复杂耗费时间也很长。
另外，宫廷首饰最主要的功能是以雅贵之美来衬托女性柔和富贵之气，但是清宫指甲套造型与其他手部饰品相比，多了些触感上的尖锐和情感上的冷漠。
这也隐喻着清宫女性看似表面风光无限悠然，实际上却面临着地位乃至人生安全上的巨大压力，在这种情况下，指甲套不得已而成为她们在特殊时刻进行自我防备的工具。
清宫指甲套流行并盛行于清晚期这样一个渐渐消沉的时代，在雕琢上尽显奢侈精美，最终却昙花一现，那些精工细琢的吉祥纹饰不仅是对满清王朝繁华盛状的记录，也是对其在衰败没落时作最后挣扎的嘲讽。
文/花间兮
古代女子的闺房里都有什么？
古代女子闺房中有什么东西。答有下列几件物品，它们分别是。
1、胭脂盒胭脂盒，古代女子用来盛放胭脂、香粉的盒子，材质非常多，属于古代女性闺房必备之物。
2、手帕手帕手帕是随身携带之物，可随时抽出，女人则侧置于胸胁，其用途较男子更为宽泛，颦笑时以帕遮口，更添几分妩媚娇羞。
3、梨花镜子所谓“梨花镜”，是闺中的女儿化妆打扮，美化自己的必备之物，以看到自己美丽的容颜。所以，每个女孩的闺房中都有一个，并且从在汉开始，人们就开始用铜镜作为男女爱情的信物，以取“心心相映”之意，“朝夕相伴”来互相赠送。
4、梳妆台女子静坐在典雅的梳妆台旁，
轻轻地梳理头发，看着镜子中的容颜，
一种欲语还休的惆怅漂浮在空气中，
嫣然一笑更是倾国倾城。
这种充满女性特质的家具，
因“春闺怨慢”而被赋予诗意色彩，
也因其“匠心巧思”引发我们
对古代生活的无限向往。
5、梳篦栉为梳篦之总名，从木节声。”所谓“梳篦”，是古代女子，梳理头时的必备之物。一般是用骨、木、竹、角、象牙等制成。齿稀的称“梳”，梳理头发时用；齿密的称“篦”，清除发垢用。并且，也是做工非常精致讲究的
6、席子可能听到这个名字，你会感觉到很神奇，象牙居然也可以做成席子，古代的人可真是奢侈啊，它可是是慈禧的最爱。象牙席不仅价钱昂贵而且还遭到皇室贵胄的哄抢。因为象牙席做工精巧，而且在夏天更是一个解暑神器。在唐朝的时候，因为它过于奢侈，所以被统治者列为禁物。但是在慈禧太后执政的时候，她对于自己真的是穷尽极奢，在她发现有这么一件宝贝的时候，拿出来使用。
7、红肚兜所谓“肚兜”，也是古代女人最不可少的一件私人物品，一般都选用红颜色的，因为红色代表喜庆，。并且，像肚兜这类隐私的东西，在大街上没有售卖，都是由女子自己亲手做成的。红肚兜，一般都是由三层布料做成，可以在上面绣上自己喜欢的图案，所以它也属于中国传统女性服饰中的一种，所以是女性一件私密用品。
8、便溺壶便溺壶，是女子便溺用的工具，特别是在夜间，古代女了要行便，是不会外出的。这个私密用品，也可以追到西周时期，它当时的产生，是为了保护女性隐私的一种重要手段，因为到了冬天女性上厕所是一件很麻烦的事情。在房中准备好女用便溺壶，在闺房中的女人就再也不用穿好衣服出门只为解决一小会的内急，同时也减小也夜间外出的不安全感。
9、月事带所谓“月事带”，就是古代的女子的例假用具，是古代女子最隐秘的私人用品，跟现代女子所用的卫生巾差不多。但是，她们的这种“月事带”，跟我们现代的内衣内裤一样，并非一次性用品。用过一次后，就要马上清洗，晒干后，备用。
10、女子专用坐便器这是古代大户人家小姐专用的“马桶”藏匿于闺房隐蔽之处。
11、洗澡盆还有一件东西那就是洗澡盆。
爱干净是大部分女性的特点，
古代女子亦是如此。
她们一般会将这种木质澡盆放于闺房之中，
再用屏风帮助遮挡，
为了就是更好地保护自己的隐私。
12、屏风还有就是小姐闺房中的屏风，
还有一件至关重要的东西是“床”。
13、小姐卧床小姐休息的卧床。
以上是小姐闺房几件东西，谢谢大家。
古代在朝堂上突然拉肚子？
首先咱们说的朝堂上突然拉肚子，大臣会被斩首吗？今天咱们就拿清朝举例，
清朝大朝会分大朝仪与常朝仪两大类，电视里演的清朝早朝是虚构的。
大朝仪指元旦、冬至、万寿圣节，或者其他重要的日子，百官向帝后致贺之礼，有固定的仪式，全部身着朝服，其实就是一种庆祝的仪式而已，不仪政。
常朝仪呢，顺治九年规定，每月初五、十五、二十五日行朝参礼，为常朝仪制，从此，凡内外新任各官员朝见及辞朝、谢恩各事，以及外藩来朝及贡使等，俱于常朝日行礼。
这里需要说明一下，不管是大朝仪还是常朝仪这种形式的朝会都是为了彰显皇帝的恩德而已，不是为了解决国家大事或者政务问题，政务问题都是皇帝和直属官员单独沟通，绝对不是一大群人随便讨论，
大朝会举行时，也有相关的礼仪规范君臣的行止，清代鸿胪寺掌朝会礼节，常朝”与“大朝”的典仪，均由鸿胪寺先传知相关衙门，至期会集，按排定班次行礼。
皇帝解决政务问题代是通过“御门听政”解决，御门听政有两方面内容：一是“听部院各衙门官员面奏政事”，二是与大学士、学士一起集议处理折本，也就是那些皇帝觉得要再斟酌考虑而折上一个角的奏本、题本，都会拿到第二天的御门听政上讨论，
清朝御门听政时间，夏、秋为辰初（早七时），冬、春为辰正（早八时）。
御门听政时参加的官员:有大学士、六部九卿——六部尚书加左都御使、理藩院尚书、通政使，内阁学士，翰林院侍读、侍讲，日讲起居注官、各部相关官员等，一般十几个人。
御门听政仪式:与会官员，先在午门外汇合，传旨宣召，鱼贯而入，到乾清门。跪迎皇帝升座，记注官等就位侍立。与会官员，分列东西，按级序立，部院奏事官员， 捧疏者到正中，靠近黄案前跪，奏事毕，兴，退回原班。吏部引见各部院属官毕，退。记注官立御榻之右。每奏一事，皇帝降旨，大学士、学士承旨讫，兴。皇帝还 宫，皆退。
会议文件——奏疏或奏折，一式两份，一份呈上御案，一份由内 阁学士捧本在御前朗诵，文件交内阁，遵旨缮写处理。副本交内阁或军机处存档，成为军机处录副。
那么问题来了，官员遇到拉肚子怎么办？1、御门听政时间，夏、秋为辰初（早七时），冬、春为辰正（早八时），设置这个时间点就是为了更好的方便大臣，不必起太早，所以来之前，排干净。
2、实在是拉肚子拉的走不动，当然也是可以请假的，《雍正朝内阁六部史书.吏科》中关于大量清朝官员请假条的统计，生病是清朝官员最常有的一种请假理由。
3、知道拉肚子就赶紧去吃药，能上朝在皇上身边的大臣都是高官，可以请到很好的大夫的。
4、必须憋着，在皇帝面前，不能做出有失体统的事情，否则就是对皇上大不敬，实在是憋不住了，拉肚子了，怎么办，因为皇上召见的都是皇上的重臣，在皇上心中占有很高的的位置，绝对不可能砍头，但是皇上以后可能会对你有成见，就是所谓的失宠。