汉代黄铜剑，唐代铜镜是什么材质？
理论上讲明代嘉靖开始才有的黄铜。那么，唐代铜镜的材质则应该属于青铜了。
它的主人又是怎样的人呢？
轩辕剑，是传说中的轩辕黄帝斩杀九黎部落首领蚩尤的绝世神剑。轩辕剑排在上古十大神剑之首，是除魔降妖的神兵利器。此剑为圣人所专有，因此也称为圣道之剑。关于轩辕剑的身世，有上古传说，也有神话传说。
传说轩辕剑是一把金黄色的古剑，是由黄铜炼制而成，剑身的一面印制有上古时期的日月星辰，另一面印制上古时的山川河流。在深黄色的剑柄上，环刻着关于黄帝农耕畜养和征服蛮夷的文字。
轩辕剑的来历之一：传说轩辕剑是天庭诸神用采于首山的黄铜所打造，后将此剑赐于轩辕黄帝作为打败蚩尤的武器。轩辕剑蕴藏着无穷的神力，是斩妖除魔鬼怪的神剑。轩辕剑当与轩辕黄帝相配合，才能发挥出无穷的力量。
轩辕剑的来历之二：在上古时期，众神在领导部落子民农耕畜养之时，为了选拔人族的首领。众神一起开山取天地之精华，合力打造出了绝世的轩辕剑。轩辕剑有统御四海之能力，得轩辕剑者便可成为人族首领。
众神就将轩辕剑立在大地之上，有谁能将其握在手里，此人就是人族首领。轩辕黄帝天生神力，威猛无比，他将轩辕剑拿在手里，成为人族首领并建立了华夏部落联盟。轩辕黄帝为了一统天下，九黎部落就是其要征服的对象。
轩辕剑就成为黄帝征服九黎蚩尤的利器，但轩辕剑初炼成，剑有形而无气。为了获得神剑之气，黄帝取来女娲补天的七彩神石，将补天石的灵力全部注入轩辕剑中，从此轩辕剑获得了凌厉的剑气。
黄帝在用轩辕剑打败蚩尤后，将蚩尤封于地下迷宫，将蚩尤灵魂散到人间。轩辕剑在黄帝死后传到了大禹的手中，此剑随大禹成功治水。在之后的岁月中轩辕剑变得更加强大和锋利无比。夏禹凭借轩辕剑，使人们正式步入农耕时代。
夏朝建立数百年后，因末代君主夏桀的残暴统治，夏王朝摇摇欲坠。夏朝的方国商国首领商汤推翻了残暴不仁的夏桀，得到了轩辕剑，并建立了商朝。商汤后来利用轩辕剑将恶名昭彰的三大上古邪刀消灭，自商汤之后，轩辕剑便消匿于世上。
关于轩辕剑，史书也是有记载的。《史记·封禅书》中说：黄帝采首山之铜，在荆山脚下冶金铸鼎。大禹制造剑一把，剑身上刻有星宿等图案。《史记·五帝本纪》中说：黄帝死后500年，黄陵乔山坟墓崩塌，墓室中只有一把轩辕剑。
郦道元在《水经注》中说：黄帝死后，只留下了弓和剑。《管子·地数篇》中说：葛天卢山上有裸露铜矿，蚩尤曾用来铸剑。以上记载虽没有明说黄帝采铜来铸剑，但至少说明在4700多年前已经有了金属铸造的兵器。
在《孙膑兵法》中说：黄帝作剑，以阵象之。《广黄帝东行记》中也说：轩辕黄帝采铜铸剑，天文古字铭其上，轩辕剑，以此得名。后来的这些记载均说明轩辕剑为轩辕黄帝所铸，更多可见历朝的通史和地理方志等。
轩辕剑从黄帝时期，一直传到商汤，之后杳无音信。共历经轩辕黄帝、帝休、少昊、颛顼、帝喾、帝挚、尧、舜、禹，夏朝各君主及商汤之手。这些人物大多都居于五帝之列，夏朝之前的都是上古治世之明主。
上面巨大封土堆不会压塌吗？
公元前210元，秦始皇于巡游途中死于沙丘，这位中国历史上的第一位皇帝就这样结束了自己辉煌灿烂的一生。
作为千古一帝，他的身后事自然不能随意而为。其实早在他十三岁登基时，就已经开始着手修建自己的陵墓了，一直修到自己死，还没有完工，二世胡亥登基后，又花了一到两年的时间才完工，可见秦始皇陵墓工程之浩大，无以伦比，光是征调的民工就超过了七十余万。
只是令人遗憾的是，我们现在在陕西临潼骊山只是知道秦陵地宫的浩大，却没有能力去发掘。
关于秦陵地宫的种种，我们只能靠着自己的想像力了，但有一点可以确定，那就是秦陵地宫内部空间巨大。因为秦始皇生前生活极度奢华，死后当然也不能太寒酸，他把能够搜罗的到金银珠宝、美女玉石全部放进了地宫里。
这样就出现了一个问题，那就是如此庞大的地宫，是如何来封顶的呢？要知道，封顶上面还有巨大的封土，封土长年累月对封顶产生压力，难道就不会让封顶坍塌吗？
如前所述，由于我们一直无法进入秦地宫内部，所以只能凭想像来猜测当时的人是如何解决这个问题的。
专家猜测，当时人们应该是采取了“金字塔”式的建筑方式，也就是最下面的地宫建筑，用超过360根柱子来支撑，然后覆盖封土。
再往上一层，使用320根，再往上依次递减，直到最上面一层，只用了柱子四十根。而在每一根柱子的外面，都填满了沙土，这样处理的结果就是地宫封顶的压力被层层传导，到最后被分散了。
这种建筑手法跟古埃及的金字塔很相似，因此人们怀疑，当时的中国是否和古埃及有什么联系，否则中国的工匠是如何获知这种建筑方法的。
如今2000多年过去了，连秦始皇陵的陪葬坑——兵马俑的顶部都坍塌了，压碎了许多兵马俑，现在只能靠考古工作人员一点点来修复。但是秦始皇陵却一直保持着原样，巨大的封土堆远远望去，就像一个大山包一样。
虽然无缘进入地宫内部，考古人员还是在1962年时绘出了一张秦陵园平面布局图，测算出了地宫的各种数据。最后的结论是，秦地宫的大小差不多相当于一个标准的足球场，但是很高，一层一层夯实着封土堆。
考古人员还发现，一般墓穴最后都要用封土来填实，但是秦始皇地宫不一样，它的内部有大量的石板材。如此巨量的石板材是用来做什么的？专家猜测，应该就是用来保护地宫免受封土的挤压。
当然，我们现在所有的猜测都是建立在想像基础之上的。秦地宫不打开，我们永远也无法知道如此庞大的空间是如何保持不变的。也许还有另外一种可能，那就是地宫内部其实早已经坍塌了，只是外围靠金字塔形支撑，才没有塌陷下去。一切的一切，等到秦始皇地宫打开就知道了，我们所需要做的就是等下去，五十年，一百年，或者两百年，甚至永远……
图中漆器图纹是什么动物？
您好 我是一名漆器制作者 很荣幸为你解答。
图中是一件汉代漆器，汉代漆器胎骨主要有两种：
一种是木竹胎。全部漆器中木胎占绝大部分，制法有三，一是旋木胎，采取大小适当的木块，旋出外壁和底部，而腹腔则可能是剜凿出来的。这可以从部分容器的外壁留有明显的旋削痕迹，内壁和圈足内留有凿削痕迹得到证明。旋木胎器一般比较厚重。鼎、盒、钟、盂、盘等属于这种制法。二是斫木胎，系利用木块或木板斫削出器形（包括刨、削、剜、凿等做法）如椭圆形具杯盒、耳环、钫几匕、案等属之，一般也叫厚重。三是卷木胎，用于直壁器型，主要见于卮、奁等。采用薄木片卷成圆筒状器身，接口处用木钉钉接，底部是一块刨制的圆形木板，和器壁结合。这种卷木胎，一般都是要在胎骨上加裱麻布，然后上漆。上漆后打磨平整光滑，不露接缝痕迹。竹胎仅见髹画勺二件。以竹节为斗底，削长竹片为勺柄，接榫处用竹钉与斗相结合，外加髹漆而成。另一种是夹胎。系先以木、泥或石膏做成器形模型，作为内胎，然后用麻布或缯帛若干层，上漆糊裱于内胎模上，等麻布或缯帛干实后去掉内胎模，这就是“脱胎”，则所存的麻布层与原来的器形轮廓完全一致，仅稍大（麻布层的厚度）而已。花纹装饰汉代漆器，花纹装饰绘制方法有三种。
一是漆绘。采用生漆制成的半透明漆，加入某种颜料，描绘于已髹漆完成后的器物上，在有花纹的漆器中，漆绘占绝大多数。一般是在黑漆地上描绘红、赭、灰绿色漆，也用少量在红漆地上描绘黑色漆的，色泽光亮，不易脱落。鼎、盒、钟、钫、盆、盘、案、耳环等漆器上的花纹大多是漆绘。二是油彩。采用朱砂或石绿等颜料调油（可能是桐油）绘画于已髹漆的器物上，见于食奁，几、屏风等器物。在一些精致的漆器上则系髹黑褐色漆为地，再在漆地上贴金箔（加适量银粉，称清金箔），然后油彩描绘。色有红、黄、白、金、灰绿等色。金色颜料似为黄铜粉。已部分锈化为孔雀蓝。这种油彩，因其中的油脂年久老化，所以极易脱落。三是针刻。即在髹漆的器物上用针加以镌刻。这种针刻纹，见与卮、奁等小型器件共六件。有的在针刻花纹正夹杂油彩，更加显出精巧纤丽。漆器花纹主要有三种类型。一种是几何纹类型，这是主要的。有方连变体花纹、鸟头形花纹、几何云纹、环纹、菱形纹、点纹等。二是龙凤、云鸟、花草类型。有云龙纹、云凤纹、云兽纹、凤纹、龙纹、云气纹、卷云纹等。三是写生动物纹类型，有猫纹和龟纹两种。汉代漆器纹饰细致、流畅，花纹除平涂外，大量使用线条勾勒，几何类型的花纹线条，一般比较刚劲；龙凤、云鸟、花草类型的花纹线条，一般比较柔和；至于猫龟绘画，则类似近代写生的线条。有些器物上的花纹，同时使用几种线条勾勒，使画面更加生动活泼。汉代漆器在色彩使用上，也达到了很高的水平，一般以黑色作地，或者在黑地外加红色衬色，用朱红和赭色或者朱红和灰绿色作画。彩绘与地色对比强烈，显得非常富丽，色彩有明有暗，十分协调。朋友有一枚古钱币？
非常高兴回答你的问题，这段时间发觉钱币方面的问题很多，可见这个收藏门类是多么的红火，尤其是方孔金属币，毕竟从汉朝开始一直延续至清朝中期，时间连绵数千年之久，任何藏品与其相比都无法撼动其前几排“金交椅”的位置，同时看了图中的钱币，关于其合适的价位及是否能出手问题，我的看法如下：
该币由于是普通版方孔币，出手方便，但价位不是很高同治年所铸造的钱币与后来的光绪、宣统朝一样，外形尺寸都偏小，而且铜的质地也普遍很差（由于内受太平天国等农民起义，外受西方列强的侵略，铸币金属原料受到很大影响），图中的这枚属于当时铸造量较大的一种黄铜质普品，由当时的宝泉与宝源两局铸造的。而珍品的判断条件是：
从面值来看：贵的来自于新疆地区所铸的当四，甘肃地区宝肇局所铸的当五；从质地来看：贵的来自于新疆地区所采用的红铜材质；从品种来看：存世量很少的雕母价位更高。所以图中这枚普品币的市场价再多也就百八十元左右。
上述钱币出手渠道也很多，但不要抱着高价的心理现在出手钱币的渠道已经非常多，由于只有一枚，若想正规点的话，可以去当地的邮币卡市场或经营多年的古玩店铺，由于是普品的关系，收购方肯定会稍微压低一下价位，若是双方谈得拢的话，可以适当出手，若想获得更多的出手渠道，网上现在的某鱼、某宝与一些古玩网站都是不错的选择。今年由于各市场都很低迷，这种普品能出就出，毕竟过日子要紧。
结束语总之，图中这枚黄铜质当十面值同治重宝是属于价位不高的普品，出手方便，渠道也很多，但高价是不可能的，希望我的上述建议对你有所帮助，谢谢阅读。
铜错银香炉以后有可能升值吗？
炉乃盛火之器具，古人一般作冶炼，取暖，熏香和烹饪之用。以铜制作的炉即为铜炉。古铜炉因其文化，历史工艺的趼究价值和鉴赏价值而具有极高的收藏价值。目前藏品中的铜炉多为铜香炉依据制作年代，器形和用途一般分为熏炉宣德炉和手脚炉。熏炉始制于西汉中期最典型的熏炉为博山炉，为汉太子宫所用。熏炉乃焚香之器，为古人作为宗庙祭器，朝拜祖宗，礼拜神佛，诵经念佛焚香熏之。或朝觐访友前熏衣，不失礼节，或书房熏香之用。宣德炉是明宣宗宣德年间所铸铜香炉，以铜精炼，色泽极为美观，是明代收藏品中珍品，其款为阴印阳文，真书:大明宣德年制:现存世多为明末清初仿品。宣德炉器形特征是无盖，敞口，园唇或方唇，扁鼓腹，铭文年款常見于炉外底。手脚炉为取暖器具，形状多为园形，方形，长方形。材质为，红铜，紫铜，白铜，黄铜四种清初多用红铜制，清中期多用白铜，清末和民国年间用黄铜制作。铜炉制作自古来工艺精湛，有鎏金透雕，错金银錾花掐丝珐琅，嵌银丝等工艺。如是炉底款是:宣德年制:或清代官款，或名家:石叟:制作的鎏金错银和嵌银，掐丝珐琅等工艺铜炉的收藏价值及升值空间都是非常大的。个人认识供参考。謝謝编辑！！