爱收藏的您见过最好最真的宣德炉是什么样的，发图好吗？
见过最好的宣德炉，《宣德鼎彝器谱》，里记载宣德三年制作的三千尊宣德炉，风磨铜，（红铜）经过当时全国的最高工匠吕震诸人绘制图谱117种及精炼配方款式典雅者，集全国之力，为了使铸造出来的铜炉色泽晶莹，温润，细腻，在熔炼过程中还要渗入，金，银，锡，等多种材料，然后再经过十数次精细提炼，才能达到铸造要求。今天的最有名气的专家，今天说真品宣德炉是红铜（纯铜）制作是楷书六字刀刻款，明天说是黄铜杂铜制做，朝定夕改，以令天下人你说你的黄铜炉是宣德三年真品，他说他红铜炉是真品，大专家都在胡说八道，为了挣鉴定费，更何况成千上万的宣德炉藏家不自称宣德炉真品。发一件玩玩，不用你评论，不愿看少看。
宣德炉的铜材成分？
宣德炉是中国历史上第一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，明朝宣德皇帝曾亲自督促，这在历史上实属少见。除铜之外，还有金、银等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。
大明宣德年制香炉来源于哪里？
宣德铸炉的起因一 由于国家安定各教盛大宣德皇即位后，邻邦和睦、百姓安居乐业、五谷丰登、物质丰富，与其他各国不仅有政治上、文化上的交流、经济上也贸易频繁，因国家安定、各教盛大、经济繁荣，为宏扬宗教事业，决心铸一批鼎彝来祭神供佛，以礼制治国安民。
在《宣德彝器图谱》（二十卷谱）中记载【「宣德三年三月初一」】下令铸炉。铸一批鼎彝用来供给郊坛、太庙、皇宫内苑及赏赐臣民、使节等使用，要求用[暹罗国]（今泰国）上贡的这批[色同阳迈]的[风磨铜]，铜液求熔炼8至12炼后方可使用，贵重金属的使用也作了详细的调整。同时还要求参照《宣和博古图》、《考古图》等书籍，再加上皇宫内库所典藏的各式由柴、汝、官、哥、钧、定各名窑制作精美的炉形及器物的实物样式，且绘制出炉谱及所需哪些材料一并上报，经审阅调整后开铸样炉，样炉合格后正式开铸。二 传说在宣德年间宫内佛殿失火(也有说内宫、内库失火的) 由于失火造成宫中大量的铜器、青铜器、金、银器、玉、石器、陶、瓷器、象牙、丝绸、漆器、珍珠、玛瑙、字画、书籍、木器、文房及娱乐用具（如：朱砂、古墨、石砚、云南的云子 [围棋]）等，被大火烧尽的烧尽，熔化的熔化。这些财宝意外地与大量的铜液熔为一体，琳琅满目、色彩斑斓，将它们中的金银分离已无意义，因为贵重的不止是金银，所以便将它们一起熔炼铸炉来祭天、地、神、仙，以求平安。铸成后的炉随着时间的推移，这种无意中的产物---宣德炉的颜色，愈发地美丽与众不同，炉面如瓷似玉，色彩如诗似画，体重赛金，宣德皇如获至宝。而这一铸炉技术其效果，已超过了永乐年间一直沿用的烧斑技术。真正宣德炉是什么样子？
我没有见过“真正宣德炉”样子，虽然号称真正的宣德炉无处不在，况且仅从“样子”即外形判断是否是宣德炉，这是收藏家的大忌。我几乎可以痛苦的断定，云云众生，没有几个人见过真正的宣德炉。我的解释如下：
真正的宣德炉只有5000多座(图片来源网络）
宣德皇帝就是朱瞻基，他的父亲是仁宗皇帝朱高炽，使他痛苦不堪的是他父亲只在位不到一年就去世了。朱瞻基在位十年中，后代对他政绩的了解基本上就是三个字：“宣德炉”！
宣德皇帝即位三年就开始铸造宣德炉，江山社稷远远超越一切事物，为什么悠悠万事，此炉唯大呢？
宣德皇帝的一纸圣喻诏示全国：“因见郊坛、太庙、内廷所在，陈设鼎彝式范鄙陋，殊乖古制，是以深击朕怀。”
也许朱瞻基在冬至、元旦祭祀天地祖先的时候，“寒风”、“冬雪”、“鸦声”、“锈鼎”、“残炉”使他觉得滿目萧索，蛛网尘封，何处话凄凉，独沧然而涕下！
朱瞻基在圣喻上继续说：“今有暹罗(泰国）国王刺迦滿霭所贡良铜，厥号风磨，色同阳迈，朕凝思维作用，堪铸鼎彝以供郊坛、太庙、内廷之用。”
这一段话的关键词是：皇家御用器。
泰国一共进献了多少风磨铜呢？一共是31680斤。这是铸炉的主要原料，仅有15．5吨。
我们是产铜大国，也是铜器冶炼最早的国家，远在甘肃的“马家窑”文化遗址，就出土一件单范铸造的青铜刀，它才是名动江湖的“天下第一刀”！
人们在山火烧过的岩石中发现了流出的铜汁，冷凝后它的硬度超过红陶器，又容易加工成形，于是从二里头文化开始，青铜工艺就已经达到一定水平。
商周至春秋战国间的1500年漫长岁月是青铜器波澜壮阔、光彩夺目的时期。而商代晚期的时候，它达到了顶峰，这是青铜器发展的第一个高潮。
在周代的昭、穆二王后，以前充满狰狞、神秘色彩的花纹渐行渐远，代之而起的是定型化、程式化的倾向，青铜器上的铭文成为记录国家大事的载体，青铜器成为国之重器。这是青铜器发展的第二个高潮。
(西汉竹节熏炉）
秦汉时期的代表作是秦始皇陵的铜车马组，汉代的“马踏飞燕”、“透光镜”等。
汉末三国时期，铜器铸造工艺停滞不前，所有的技术都为连年不断的战争服务，如吕布的方天画戟、張飞的丈八蛇矛、关羽的长枪（那时没有大刀一说）......
以后由于瓷器的崛起，国之重器只能陈列于庙堂，而民间则只有一点小的铜制生活用品维持。
到了宋代的时候，青铜器已经失去巩固、发展、创新的动力，宋代的宣和、政和时代，开始有人怀念古铜器了，于是开始仿古，当然，也有“锦上添花”的创新，如在铜器上烧蓝釉(景泰蓝）。
到了明代，依然热衷于对铜器的仿工制作，而且很流行，炼铜工艺也是比较以前大大提高了。
所以当宣德皇帝提出“铸鼎彝”用于祭祀活动时，迎合了当时商周之器的仿制之风，著名的宣德炉于是横空问世！
即使宣德炉是奉旨制作，但由于原料来源所限，也只制作了5000多座，数量似乎可以，但是李自成手下的好汉们，空手进城，会空手回家吗？“金钱鼠尾”的渔牧人何时见过如此的“物宝天华”？清末民初时期，紫禁大内犹如农贸市场，面临遣散回家的太监、脑后花白小辨的张大帅、二棒棒加三棒棒的口外大兵，他们能放过一把锈锁把门的历朝历代的“宝物储藏室”吗？光彩夺目的宣德炉能够逃过N次劫吗？……
“察形观色”说“宣炉”宣德炉的作用就是用于烧香拜佛、祭祀、家用焚香。
用铜炉烧香，源自宣德年间，它开了后世铜炉的铸造先河。
它的另一个出名是因为宣德炉非常非常的精美！！后世任何冶炼和制作工艺大师只能在美丽的幻想中束手无策！
是什么原因呢？
宣德炉大多是仿前朝三代青铜古器样式，汲取唐代铜镜的花纹图案兼仿宋代样式，以及元代礼器图形。并且对如日中天的官、哥、定、汝各种宋代名窑的器形一个都不少，全部拿来主义！
皇家的宣德炉表面还要进行鎏金、镶嵌金银丝片和名贵的宝石，所以它用料之讲究，装饰之名贵，我们哪个见到过呢？
这个只是从外形装饰来描述，而宣德炉最奇妙的地方在于其颜色的丰富多彩。这是宣德炉的精华所在：
“其色内融，从暗淡中发奇光，正好如女子肌肤，柔腻可掐。”明代著名收藏家项元汴认为：“宣炉之妙在宝色，内涵、珠光、外观，澹澹穆穆而玉毫金粟隐耀于肤理之间。”
宣炉的颜色达到几十种，恰如宋瓷的“窑变”釉色，它的斑点如古青铜器的绿锈、黑漆古斑色、紫葡萄斑、朱红和朱砂斑、桑椹紫红色、琥珀色、杏黄色、鳝黄色、藏经纸色、各种鎏金色等等。
可以断定，任何人仿制不出宣德炉听到我的这种断言，不服的声音震天动地一一“网络上的宣德炉是咋个回事呢”？我可以明确的告诉你：“那是自己用来焚香的日用小商品”！比如有的人想进入“红䄂添香夜读书”的境界，可以“一掷千元”快递一个，这个是可以理解的。
但是你硬要说是宣德炉，认为下面有楷书款，铸明是“宣德年制”或者“大明宣德年制”，我也无语，遗憾的告诉你，真正的宣德炉款是刻字，刻印。
如果上面的描述你都认为自己没问题，完全超越！好，你有下面铸造宣德炉的原料吗？
铸造宣德炉的原料清单一览表(网购价：36．45元，款识俱全，镀铜）
一，暹罗国风磨铜，三万一千六百八十斤。
二，赤金（24K），六百四十两。
三，白银，二千另八十两。
四，倭源白水铅，一万三千六百斤。
五，倭源黑水铅，六千四百斤。
六，日本国生红铜，八百斤。
七，荷兰国花洋锡，六百四十斤。
八，天方国番硇砂，二百八十八斤。
九，三佛齐国紫琲石，二百四十斤。
十，渤泥国紫矿石，二百四十斤。
十一，琉球国安澜砂，一百六十斤。
十二，金丝礬，一百六十斤。
十三，鸭嘴膽礬，一百九十二斤。
十四，黄明礬，九十六斤。
十五，出山水银，一千四百四十斤。
十六，辰州府硃砂，二十四斤。
另外还有点染脚地用之梅花片石青、云南料石、铅绿、黄丹、硼砂、方解石、血竭、赤石脂等。这是5000多座宣德炉的原材料。
头有点晕了吧！只有皇家的宣德炉才有条件用以上的材料，所以一个小小的宣德炉，足以显示皇家气派！
宣德炉的样式和尺寸真正的宣德炉样式很多，上面已经叙述了，主要的样式如“乾宫卦象鼎”，“三足金鸟鼎”、“玉兔朝元象形鼎”、“夔龙云雷方鼎”、“凤首卧蚕彛”、“狮首马蹄炉”、“麒麟立鼎”........
举例“三足金鸟鼎”，它是仿唐朝天宝年局铸，鼎高一尺九寸七分。
(三足金鸟）
长二尺一寸七分，座高五寸一分，重十八斤六两，冶炼十二次方成，周身赤金纯裏，细鈒毛羽翅足妙其翔集生动之致。”
结束语
怎样达到我上面所说的宣炉能够显现“珠光宝气”呢？亲自制作的工匠认为至少要反复冶炼六次，才有这种效果，整座炉才能良金再现。我罗列清单材料的重量，经过六次冶炼后，每斤得其精仅有四两。所以整个宣德年制的宣德炉，只有五千多座，哪位朋友可否发一张图片给我见识一下呢？
宣德炉为什么那么贵？
宣德炉为什么贵？物以稀为贵呀，明朝明宣宗宣德皇帝朱瞻基是明朝地五位皇帝，也是一位挺有作为的皇帝，业余爱好就是斗蟋蟀，做香炉。
而宣德炉就是朱瞻基亲自参与设计生产出品的，用料极其讲究，做工精美，而且一共就做了三千个，除了皇宫内院这些妃子，皇子得到一些外，皇室宗亲，大臣，贵族世家，有钱的大商家得到了，基本就没有了。
后来因为多种多样的原因，现在都没几个了，加上是盛世之君的产物，这个价格就不便宜了。